「教団］板 - 1414894860 - したらば掲示板

452：シャンソン：2018/02/19(月) 18:20:13: 449 ：神の子様：2018/02/19(月) 17:53:59
>>446日野君は心配

　あなたが心配しても仕方がないですよ。
　志恩さんや訊け氏や陰険幹部の茶々入れがなくなっただけでも
　一安心じゃないかな。この人たちは人を傷つけますからね。
453：シャンソン：2018/02/19(月) 18:23:45: あの男は、森の中のオフィス（国際本部）からの回し者なのでしょうか、または、本部からの許可を得てアジ演説をやってるどこかの男なのでしょうか。

『アジ演説』、『国際本部からの回し者』『本部からの許可を得てアジ演説をやってるどこかの男⇒外部の人間』

このような言葉遣いをする人たちの集団なのですね、生長の家脱退の人達は。＜

　こういう言論の自由を駆使すると、自分で「お上品な私」なんて書いてる女の人の逆鱗に触れる可能性がありますよ。
　こわっ。
454：反論しない（笑）：2018/02/19(月) 18:26:10: 1465 ：シャンソン：2018/01/06(土) 09:25:56
>新年で忙しいのかしら、相棒のトンチンカン信徒さんが
お出かけのままのようですが。

　結局、バカ女がバカといわれて特に反論する根拠もないから、そうですねなんて
いうと、さっそくその一文が井戸端会議のネタにあちこちで出回り被害を拡大していくのと
同じで、るん吉や大義名分のために人の注射痕をふやす男相手に
人の悪口や井戸端会議ネタにしかできない。おかしなマンガ反論しかできないのと
おなじ。

　だから日野ありがと、曳馬野ありがと、なんてズンバ行をしても
　みんな離れていく。
455：神の子様：2018/03/03(土) 19:14:06: 102：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/13(月) 14:29:32 ID:t9UAZF/I
　各地のいろいろな方にお尋ねして、今回の本部の通達の反応を聞きましたが、予想以上に悪いです。
なんとネット上の破邪顕正さんの文章などを印刷して、教団内で配布するという暴挙に至る人まで
出てきました。

　ちなみに、それは、著作権法上、破邪顕正さんの権利を侵害するので、やめましょう。

　最近は、私に向かって

「生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」

という掲示板上の「トキ」という人が書いた、総裁を諌める内容の
文章をメールで送ってきて、賛成か、と尋ねられたので、保身の為に「反対だ」と返事をしておき
ました。

　何せ、教区の偉い人でも、信徒から「なんで、こんなバカな通達に従わなければいけないのだ！」
と信徒から詰め寄られると、「私もこんな通達に従いたくないのだけど、本部がいうから仕方がな
いのです。」と必死に抗弁をされていたぐらいです。

　もちろん平穏無事な組織もあったみたいですが、それは尋ねると「行事で本部通達を配布しなか
ったから。大きな行事が迫っているのに、こんな文章を配ったら、誰も行事にこなくなる。」と
いう返事でした。

　実は、今まで、教団内の偉い人達が、本流復活派を批判する材料として、教団の政教分離の方針
に反対しているのが本流派で、政教分離の方針で純粋な信仰のみで行きたいとおのぞみなのが総裁
である、という説明をしていたのですが、今回の暴挙で、それがまるっきりのデタラメである、と
いうことになってしまいました。すると、今度はひょっとしたら、本流復活派の言う事が正しいの
ではないか、と考える人が増えてきました。

　実に危機的な状態です。

（つづく）
456：神の子様：2018/03/17(土) 02:27:54: 1047： HONNE ：2011/08/30(火) 19:07:59 ID:jtmmmlXY
トラブルメーカーのＨＯＮＮＥでございます。お騒がせしております。
>>1036
の書いたとおり、
「聞いた」、「聞かなかった」は、よくある話で・・・
なので、あくまで再確認でした。

ちなみに、私は堀さんのブログに書き込みしません。堀さん自身のチェックではねられますから。

1048：トキ：2011/08/30(火) 20:39:33 ID:Yg3up6uc
　大麻相愛会のネット誌友会です。堀先生とバトルを繰り広げておられましたね。
いやー、なかなか勇気があって立派です。でも、まあ、
竹内まりあさんではないですが、「喧嘩はやめて」という事でいきませう。（笑）

　ただ、堀先生も、反論するのは良いですが、大麻相愛会の運営者にHONNE様の投稿の是非
まで言うのは驚きました。もちろん運営に意見を言うのは良い事なんですが、分派（本流復活
派）の罪は親を殺すのと同じぐらい重いとか、分派の広告の舞台になっているとか、少し言い
過ぎでは？　と感じました。私個人は本流復活派の立場ではないですが、彼らの言い分もそれ
なりに筋は通っているし、信念を持っている点も素直に尊敬します。頭から相手の意見を抹殺
する態度は好きではないし、和解にも逆効果だと思います。
　相手を殲滅するのは簡単ですが、本当の解決ではないと思います。お互いに生長の家同士な
んですから、まずは対話を始めるところからお願いしたいです。

　話が変わりますが、トーキングスティクは私がもったままです。どなたも話をする人がいない
ので、これは、私がせざるを得ないかな、と思っています。どなたか、話したい！　という人が
居たら、立候補をお願いします。いなければ、私がさせていただきます。

合掌　ありがとうございます

1049：トキ：2011/08/30(火) 20:43:33 ID:Yg3up6uc
　余談ですが、竹内まりあさんは、新曲を出すときもハデな宣伝をしないのにヒットを連発されます。
その秘訣ですが、新曲を出すたびに、生長の家の道場に行かれて、「ヒット祈願」を心を込めて祈ら
れると聞きます。
　優れた感性、才能と努力の人ですから曲じたいも素晴らしいのですが、やはり生長の家の神様のご加護も
大きいと思います。
457：日野掲示板転載：2018/03/17(土) 10:20:18: 26：トンチンカン信徒：2017/01/12(木) 02:18:07
～天地一切と和解する祈り～

われ今

ここに、神の子として新生し、

神に感謝し奉る。

神は

普遍的存在にましますのである。

一切を包容し、
一切のものの周囲に、
又一切のものの内にましまして、
一切のものを渾然と一つに融和したまうのである。

それゆえに、
私もまた、神の子として、その渾然たる一つの融和体の中に存在するのである。

それゆえに私は天地一切のものと融和し、
天地一切のものと調和の関係にあり、わが働きは、
他の天地一切のものの動きは、
また我を生かす動きとなるのである。
すべての人と事と物とは、今ここに渾然と調和しており、
たがい争いたつということはないのである。

現象の世界のに、
如何なる対立の関係にあろうとも、
如何なる闘争の関係にあろうとも、
それは妄想の顕すところであり、
妄想は、
やがて消えるべき運命にあるのであるから、
私はそれを恐れることもないし、
それに愕くこともないのである。
妖雲羃々と空を覆うことがあっても、
その上には
常に蒼空があるのと同じように、
如何に暗澹たる状態が現象的にあらわれてこようとも、
その状態に対して
心をどうずることはないのである。

心を動ずることがないから、何らの対策を講じないのかというと、
決してそうではないのである。
心を動ずることがないから最も適切なる智慧が
泉の如く涌き出でて
暗を消してしまう処置ができるのである。

光の進軍に対しては
暗は逆らうことも、
抵抗することもできないのである。
事に応じてわが為すところの行為は
神の子
大神の智慧の炬火をとぼして進軍するのであるから、誰もそれを遮ることはできないのである。
神は
『暗に対しては光を以て相対せよ』
と仰せられているのである。
光進む、
暗は消える。
神はわららに
『常に心明るくもて』
と仰せらているのである。一時といえども
私は心を曇らすことをしないのである。

神は勇気の本源であり、
神の子たる私は、
勇気そのものである。
神の智慧われ来たて、
迅速果敢に
適当なる決意と断行をなさしめ給うのである。
ああ、感謝すべきかな、
天地万物は
ことごとく神の子として兄弟姉妹であり、
われを常に祝福、
われを常に援助、
わが希望を必ず成就せしめ給うのである。
(第一章・谷口雅春・文)

27：日野：2017/01/12(木) 12:58:26
>>26

『万物調和六章経』の最初にあるお経ですね。本当に素晴らしい真理です。

読んでいると気持ちが良くなります。
458：神の子様：2018/03/21(水) 15:50:50: 9611 ：神の子さん：2018/03/21(水) 08:48:48 ID:DEisvwiw
>>9606
へ？日吉の志恩さんの、真似を、したんじゃ、ないですか？この、ご夫婦
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
9606:志恩

18/03/20(火) 10:56:58 ID:6hRUvSRg
籠池泰典さんという人間は、嘘ばかりつく人だったことが、後になってバレました。
すごく口が上手い人だったそうですから、善良な人たちは、彼の言葉を信用してしまい、
コロコロ、騙されていたのでしょうね。
459：シャンソン：2018/03/21(水) 15:52:42: 　志恩さんへ。

　他でもおなじことを書きましたが、部室でトンチンカン信徒さんと
　遊ぶのは勝手ですが、シャンソンを巻き込まないでください。
　それらは反論には見えません。
460：レモン：2018/03/21(水) 18:15:37: 　　人生の後始末「人は死ぬとき息を吸うの？吐くの？」
　http://www.designstoriesinc.com/other/h-tsuji_jinsei10/
461：神の子様：2018/03/23(金) 11:42:30: 507 ：神の子さん：2017/12/07(木) 12:30:25
ホンリュウ派がまたまた意味不明なことを言っているwwwwwwww

『9169 ：志恩：2017/12/07(木) 09:56:26 ID:6hRUvSRg
「雅宣総裁を否定⇒　清超先生の否定⇒　雅春先生の否定　と自然になるよ」

！！！！！　な　　　り　　　ま　　せ　　　ん　　！！！！』

なりますけど？(笑)

清超先生が雅春先生の可愛がった最高幹部を排除した、とかデマを流すって清超先生のやったことを否定しているじゃんw

しかも、雅宣先生は清超先生を自分と同格の法灯継承者と認められていた。その清超先生を否定するのは雅春先生の否定と一緒、という簡単な理屈もわからないのかな？

いや、わからない訳じゃなくて、生長の家の信徒をかく乱させるための工作だから仕方ないんだよねwww
462：信仰体験版：2018/03/28(水) 16:16:49: 4：トキ：2011/07/23(土) 18:05:11
挨拶について

　原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。

身元をかくすため、多少の作為（年齢を少しごまかす、住まいを変える）は、悪意がない限り、問題とはしません。

どの立場でも、（教団援護派、学ぶ会など）歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。

信仰相談について

　不特定多数の方が見られます。少しぼかして書いても構いません。

　原則として、生長の家に関する事ですが、個人的な悩みでも、OKです。

　必ず返答が来るとは限りませんので、その点はご理解下さい。
463：神の子様：2018/03/28(水) 16:44:43: 5490：「訊」：2018/02/02(金) 12:40:42

＞＞＞わざわざ組織の恥を外部の人間に言うわけにはいくまい。＜＜＜

　そんな事言っているアナタが（無自覚ながら）組織の恥、外部に印象付けてはおられませんか？
テキストデータの時代（ＷＥＢの掲示板）にはそんな態度、非常にリスクが高いですよ。
要するにアナタのような方は「発言を控えること」です。それが、組織のためになります。
で、どーしても何か言いたくなったら「せめて正々堂々と議論し、説得してみせること」です。
三神勧請の件などもそうでしたが教団擁護派は、議論が弱すぎですよ・・・・・・
・・弱いんですから首、つっこまないことです。
首をつっこむから組織の恥、結果として世間に流布することになっているんですからね。

拜
464：神の子様：2018/03/28(水) 18:15:47: 3：トキ：2012/03/09(金) 19:49:35 ID:JdfF7lug
削除について

　投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。

　出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。

管理人への連絡について

　内容を第三者に知られたくない場合は、　　

kouich01234@zoho.com

へメールを下さり、その上で、当該アドレスにメールを送った旨を掲示板上で投稿して下さい。（匿名も可）。
（単にメールを送っただけでは、気がつかない場合もあります。）

　その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。
465：神の子様：2018/04/04(水) 12:33:07: 2232 ：トキ：2013/07/27(土) 11:23:54 　さて、以前よりの宿題、つまり『生長の家」の名称を使わない掲示板の作成と、逆に過去の投稿で注目すべき文章をまとめたサイト
を作る、という件です。

　最初の宿題は、この掲示板の運営会社が代わり、URLが変更になるらしいので、その結果を見てから、どこに作るか決めます。場合
によっては、したらば掲示板以外にするかもしれません。でも、それは、みんなと相談をしてから決めたいです。

　次ぎに、過去の投稿で優秀なものを選んで、それだけをまとめたサイトを作る、という件です。レンタルサーバーを使い、ドメイン
も取ってしまおうかと思います。名称も公募というか、みんなで考えたいと思います。できれば、運営委員会みたいなのを作って、
ネット上での会議（非公開）で決めてしまう事もあり得ます。費用は当方持ちですが、運営委員会の人にはレンタルサーバーのIDとパスワード
を教えてもいい、と考えています。

　サイトの制作には、特定のソフトは使わず、直接、HTMLで打ち込むという方針でいます。ただ、実際には、htmlが打てる人は
少ないでしょうから（もっとも、ワードなどでは、テキストからhtmlを作れますが）、思案中です。

　もちろん、投稿者様のご同意が得られるものが原則です。義春さんの文章などは、故人ですが、大丈夫でしょう。メインは信仰
に関する話題にしたいと思います。教団内の紛争の話は、最低限にしようと思います。ただ、紛争が起こっている以上は、それに
ついての見解とかはまとめてもいいかもしれません。内容は、教団側、本流復活派に偏らないものが希望です。内容に議論がある
ものは、両論併記で行きたいと思います。

　あと、動画サイトにリンクを貼って、生長の家の勉強が出来るようにしたいです。また、サイトに動画をアップする方法もあり
ますが、おそらくはレンタルサーバーの容量の問題がありますから、今の時点ではこの方法で行きたいと思います。

　実際にアップするのはかなり先になりますが、皆様のご意見を拝聴できれば幸いです。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
466：神の子様：2018/04/04(水) 16:04:25: 1389：「訊け」管理人：2011/12/29(木) 10:33:59 ID:UodBcqiE

>トキさん

＞ふとしたご縁で、今、自営業の方のお金の相談に乗っています。

　大変な状況ですよね、ホント。この前は知り合いの建設会社の社長と
話をしていたんですが、なんでも今回受注した仕事が「自殺防止柵の設置」
だったとかで・・・・「建設業者は皆、自殺くらい考えているよ」「そんな
建設業が受注した仕事がこれだぜ？もうブラック過ぎるよ」てな感じです。

　・・・ところで対イラク戦争の米軍戦死者ですが、８年間で８５００名だ
そうです。我が国はこの十年間で、３０万が自殺しています。（なお、行方不明者
をカウントすれば、１４０万になりましょうか）

　・・・「と、いうことで教団の皆さま」な話なんですが、他人に責任転嫁して
いても始まりません。もう出来るところからやっていくしかないでしょうね。
467：神の子様：2018/04/04(水) 16:08:21: うのwww

訊け依存症だなwww
468：４６７へ：2018/04/04(水) 16:11:42: ＞訊け依存症だなwww

　　これは暇老人のことですね。
　　いまだにきけくんきけくんって話しかけています。
　　全然返事がないのに（笑）
469：卑猥な神の子さんへ：2018/04/04(水) 16:35:18: >>467 それから神の子さんは、トキさんからの要請かもしれないけど
この傍流に立ち入り禁止です。トーキングスティック版にも入らないでください。

　▲8▼ トーキングスティックボード (Res:6754)
470：コメント版：2018/04/04(水) 16:39:07: 1244：志恩：2016/02/04(木) 11:26:51 ID:6hRUvSRg
他の個人に、次々に　ケチをつける話題は、お控えください。　うのはなさん。

1245：シャンソン：2016/02/04(木) 17:10:33 ID:LfgiGkNs
>1244 ：志恩：2016/02/04(木) 11:26:51 ID:6hRUvSRg他の個人に、次々に　ケチをつける話題は、お控えください。　うのはなさん。

他の個人に、次々とケチをつける話題はお控えくださいってどういう意味かわかりません。
スティッカーの人から苦情が来ていた訊け氏や志恩さんのことについて
責任者のトキさんに、他の人に注意批判する暇があるのなら、こういう人にも何か
注意はないのか？って尋ねただけです。管理人のバランス感覚みたいなものをみているわけです。
管理人に尋ねてることだから、管理人が「ない」と意思表示するのならそれでいいことです。
わたしは前に○さんに謝っているとか、そんなことは問題にしていません。

　以前誌友会でさくらさんが、志恩さんから女スパイに名残りだといわれたことについて
ぐだぐだいっていましたが、トキさんは他の男性投稿者と雑談してそれについて回答していません。
そのさくらさんのことを統一性がありませんと批判して短い議論があったと思いますが
そのとき、さくらさんによると、あれはトーキング版に書いたもので
トーキング版の趣旨はこうこうだって反論していました。
そのことを思い出したこともあり、訊け氏が〇さんのことを愚弄していたこともあり
管理人はどう思っているのか聴いてみたかっただけです。

　他の人に次々ケチをつけるって、そんな考えしかできない人に、
どうしてあれこれ指図されなくてはいけないのでしょうか？独占版に書いてることなどに。
あなたのほうこそ、ろくに自分が書いたことさえ覚えていないし、
矛盾したことをおっしゃるのでと人を困惑させるし、わざわざ、私に話しかけなかったらいいじゃないですか。
トキさんと同類なんて光栄だって、あなたが同類だ稚魚だ、夫は死んだのでミバレしていないとか
余計などうでもいいことを書いてきてるんでしょう？
独占版のことだってケチをつけてきています。
そういうのをマッチポンプっていうんですよ。
471：コメント版：2018/04/04(水) 16:43:00: 2467 ：「訊」：2016/10/29(土) 06:29:14 ID:otzau7q6

　珍文団に拠ります「当方投稿文の無断コピペ」は、「渡る世間はうのばかり」掲示板に於いてのみ許可します。
472：神の子様：2018/04/04(水) 20:20:22: うのwww.
473：神の子様：2018/04/05(木) 07:59:27: 暇老人批判をしている、うのはなさん事態はヒマなんですよ。
474：うのはな：2018/04/05(木) 09:32:27: >暇老人批判をしている、うのはなさん事態はヒマなんですよ。

そうですよ。きのうはいつもより十五分遅れて家を出ました。
　ひまのぎりぎりまで、人を深く傷つけている自覚のない
　優柔不断男や、法的措置ボケ老人の投稿を読み
　陰険幹部への復讐を企てながら出勤したのです。

　いくらひまがあっても、こういうことをやるのはたぶん、、
　うのはなさんだけですね。

　しかし、違反者のひまつぶしにつきあうのは、これで終わりにしたい。
　私の暇を利用しないようにお願いします。
475：うのはな：2018/04/05(木) 09:38:24: 9976：トキ：2015/01/05(月) 15:34:24 ID:PpcrGHZA
　いろいろとご迷惑をおかけして、すみません。

　とにかく、特定個人の話題が続く場合は、別に、傍流掲示板が準備してあります。
そちらでの議論をお願いします。他に多くの閲覧者様がおられるし、真面目に真理
の勉強をしたい方も多いです。＜

　しかし、重度の精神病だ、異常だといわれている「あらし」が
　顔を出さないのに、新したらばの輪読会も、本島の活動版も
　ほとんど壊滅状態ですよ。みんな忙しいのでしょうか？

　わたしもミニ誌友会に出て楽しかったです。
　くだらない管理人の掲示板では人が集まらないのかもしれませんね。
476：うのはな：2018/04/05(木) 09:44:24: 　　いまや、品性卑しい元お山職員の「お話の会」
　「ひとり芝居劇場」になっていますね。
　
　9740 ：志恩：2018/04/05(木) 07:09:12 ID:6hRUvSRg
A　端末のせいにしてシオンの嫌われ度のせいにして、
　絵のヘタッピィさを　ごまかしているトンチンカン信徒さんの言い訳でした。

9741 ：神の子さん：2018/04/05(木) 08:52:24 ID:EPK9OiZs
>>9740
志恩ババと曳馬ジジは、お似合い、パソコンカップル１９６０型の脳味噌
一緒されたら、(笑)止まらん
477：神の子様：2018/04/05(木) 10:18:14: 2300 ：るん吉・志恩へ：2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています
478：シャンソン：2018/04/05(木) 10:29:44: >>472

本板でやっている出会い系サイト紹介など、
　ここではやらないようにしてください。
　本板でやっても、性格ブスばあさんしかいないから
　意味ないと思うけどね。
479：神の子様：2018/04/05(木) 11:17:07: 9742 ：神の子さん：2018/04/05(木) 09:00:00 ID:0qBeQ2tk
>>9739
志恩さん神の子転じてアクマの子。

志恩魔女の子、アクマの子、なんでも、悪口良く言える子
480：シャンソン：2018/04/05(木) 11:22:51: 　しかし家具もなければ読解力もないしわくちゃばあさんが
　「薪ストーブ」優雅でいいですね。
　魔女の衣装を画像アップできなくて残念です。とか
　コメントしまくってるだけの本島は実質閉店休業みたいなもんですね。

　うの依存症の神の子は本島になにか書けば？
　また、暇老人が、「お越しくだしましてありがとうございます」って
　活気づくと思うよ。
　股間力だけはある訊け氏は逃亡中だし。
　ばあさんを慰めに行きなさい。
481：😸：2018/04/05(木) 20:25:24: ＞志恩魔女の子、アクマの子、なんでも、悪口良く言える子

　孫は悪魔の手先役。わたしゃ魔女の服着てズンバっています！
482：妻への伝言：2018/05/04(金) 17:06:17: 163 ：「訊」：2015/09/25(金) 20:21:19
マイマイとこれから会います。探さないでください。
483：シャンソン：2018/05/05(土) 07:18:20: 163 ：「訊」：2015/09/25(金) 20:21:19
マイマイとこれから会います。探さないでください。＜

　名前からして優雅な「〇〇子」さんに聞こえたらいいですね。
しかし、誤読癖のある陰険幹部から「そんなに訊けさんに会いたいのなら
特別アドレスを教えましょう」と話をねじ曲げられて、そのことに抗議していたら
トキ派の愚者２人からひどいめにあわされました。

　ここの陰険幹部の罪は重いです。
484：シャンソン：2018/05/05(土) 07:21:50: 　　私のここでの質問も回答できないし、他掲示板への配慮もできないみたいなので、
　　他への転載も禁止します。もんくがあるのなら、トキ管理人と相談するようにして
　　他掲示板などに迷惑なお話の会をはじめないように気をつけてください。

2300 ：るん吉・志恩へ：2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

このスレッドは書き込み禁止になっています
485：神の子様：2018/05/05(土) 07:23:44: 2467 ：「訊」：2016/10/29(土) 06:29:14 ID:otzau7q6

　珍文団に拠ります「当方投稿文の無断コピペ」は、「渡る世間はうのばかり」掲示板に於いてのみ許可します。
486：シャンソン：2018/05/05(土) 07:47:48: >>485　🔻シャンソンさんはトンチンカン信徒さんを解放すべき（まき様）

上記のように、訊け管理人氏自ら、許可しますと書いたり、
また、トキさんがぼくになにも注意しないのは、ぼくには何の落ち度もないからだと
主張しては、何回も低次元なうの話題を志恩・るん吉などとやり続けていたように、

トキさんが訊け氏にうのはなさんに何もいわないようにしてくださいといっても
トキ管理人の指示や規約などは効果がありません。
私個人は、管理人さんへ訊け氏にもトンチンカン信徒さんもアクセス禁止にするようにいったり、
場所を考えるように警告も発しています。

　そもそもトンチンカン信徒さん専用版を傍流に設置したのはトキ管理人で
新したらばに入場許可しているのもトキ管理人です。トンチンカン信徒さんの問題は
トキ管理人と直接交渉するようにお願いします。
487：シャンソン：2018/05/05(土) 07:55:53: 上記のように、訊け管理人氏自ら、許可しますと書いたり、
また、トキさんがぼくになにも注意しないのは、ぼくには何の落ち度もないからだと
主張しては、何回も低次元なうの話題を志恩・るん吉などとやり続けていたように＜

　これは、訊け氏が許可しますといい、こちらが許可しないうのしんブログなどを開催していたにも
かかわらず、トキ管理人は、訊け氏やるん吉、志恩さんの話は書かないようにと指示してきた、
トキ管理人の不公正・不誠実ぶりを表現しようと思ってこういうことを書きました。

　訊け氏は他の二人とちがい、私が再度傍流に来た頃には余計な書き込みをしなくなったので、
私も自然的に訊け氏に対する苦情を書くことが減りました。るん吉・志恩にはあいかわらず迷惑しているので
彼女たちと縁を切るために、この傍流を閉鎖する・閉鎖まで彼女たちをここに
アクセス禁止にすることなど、再三にわたり書いていますが、糠に釘です。

　おそらく、管理人はトンチンカン信徒氏の問題も、周囲が騒いでいるのを傍観しているだけだと思います。
488：転載：2018/05/05(土) 08:20:34: 女性の泣き声・通報があったにもかかわらず警察放置
　女性誘拐事件　https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180504-00000053-asahi-soci
489：シャンソン：2018/05/05(土) 08:30:45: ＞彼女たちと縁を切るために、この傍流を閉鎖する・閉鎖まで彼女たちをここに
アクセス禁止にすることなど、再三にわたり書いていますが、糠に釘です。

　これは、トキ管理人が志恩さん・るん吉さん・訊けさんなどの話題はしないで
うのはなさんの日常のことなど書くのは良い・本の引用などは良い、といった
「指導」に反抗した・指示を無視するということで、立派な閉鎖（実質的にトキ掲示板全部の版）に
シャンソンがアクセス禁止になるということで、社会通念上問題がありませんよ。

　こっちが前に本板を警告なしでアク禁になったとき、傍流で本の引用をしていたら
るん吉や訊け氏などがその中の英文に関してああだこうだって言い出し、
私がトキさんに、アクセス禁止になるのはけっこうだが、部室でのこういううの話題は禁止ではなかったのか
と疑問を呈したことが独占版・コメント版設置につながり、ひどいめにあったことがありました。

　こういうことは管理人がしっかりしていたら発生しません。
彼らと距離を置くために独占版を閉鎖してもらって、こっちに自主移動したんだから、自分から自主アクセス禁止はしません。
最終的な責任は管理人が負うべきです。
490：転載：2018/05/07(月) 16:01:59: トンチンカン信徒さんへ (2060)
日時：2018年05月07日 (月) 14時33分
名前：トキ

　失礼ですが、覚醒剤でも乱用して、幻覚をご覧になっているのではないですか？

　もしそうなら、違法薬物の乱用は、重大な犯罪です。速やかに警察に自首して下さい。
491：転載：2018/05/07(月) 16:03:29: >>490

トキさんも今度本部から電話がかかってきたら嘘をつかないようにしてください。
492：転載：2018/05/07(月) 16:08:05: もしも、このスタイルを　信徒さんが続けられるのでしたら、
トキサマに　信徒さんの新・トキ掲示板での　書き込み禁止処分を
要望させていただきま～す。

なぜなら、信徒さんは、
トキ掲示板へも　傍流掲示板へも自由に
書き込みができるからです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　
　しかし、傍流掲示板はもともと、あらし対策用というか
うのはなさん専用として開設されたようです。トンチンカン信徒さん専用版も
トキ様が設置したものです。

　結局志恩さんの要望は通らなかったんですよ。
493：全然わかっていないみたい（笑）：2018/05/07(月) 16:10:49: 3734 ：神の子さん：2018/05/07(月) 13:34:35 ID:jP4zfUWo
私は、言うまでもなく、なりすましは　していません。全部、間違い。

なので、彼らの観測結果を見れば、彼らの頭が正常でないことが、よくわかると存じます。******認知症おばあさん

総裁でないといくら言っても、「トンチンカンの発言に悶えている」と言い続けるトンチンカン、

それが光の言葉と持ち上げるトキ管理人

上の言い分からすれば、トキ管理人、トンチンカンは頭が正常でないことが、よく判ると存じます。

「お偉い方＝総裁」を叫び続ける事と、「トンチンカン＝志恩」を言い続ける事は全く同じことなんです、お解りですか？
494：全然わかっていないみたい（笑）：2018/05/07(月) 16:15:27: >>492

他の掲示板でもすぐに削除された志恩さんは、
トキ様への要望も通らなかったようです。
なんか日野君も新したらばで書き込みしにくい雰囲気になってきたみたいですね。
トキ派のやることはすごい！
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=1779
495：👍：2018/05/07(月) 17:06:36: 3740 ：神の子さん：2018/05/07(月) 17:02:39 ID:jP4zfUWo
大変失礼ですが（失礼と思うのなら言わないでしょう）、支離滅裂な内容で驚いています（なにが支離滅裂、理由なし単なるレッテル張り）。

覚醒剤でも使用して、幻覚をご覧ではないかと危惧しています。（覚醒剤してるの管理人は、幻覚は見た事ないのでどんな状態か判らないね）

もし、違法薬物を乱用している場合は、重大な犯罪ですから、速やかに警察に自首してください。（自首するだけの判断力あれば覚醒剤なんてしないでしょ）

そうじてトキ管理人の説は逃げの感情に支配されてる、知り合いのお気違いの話ですが、とか言いながら総裁を侮辱する、だいたいこんな感じ。
496：神の子様：2018/05/07(月) 18:14:49: 空リプ (2032)
日時：2018年05月06日 (日) 16時52分
名前：固いクエスタマキちん

わたしからも、ちゃうねん(❛ัॢᵕ❛ั ॢ)✩*ೃ.⋆

なんど爆笑したことか(笑）
497：🎻：2018/05/14(月) 18:41:36: 1110：神の子さん：2016/03/18(金) 15:49:29 ID:N9lcFJXU
坂東太郎さん

理誌１００万運動当時も、教化部長には一冊当たり２円のリベートがありましたよ。

つまり教区全体で１０万冊神誌が有れば、教化部長は２０万円の給料アップでした。教化部の新人女子職員の給料が７、８万の頃の話です。世間が高卒の女子で１２万ぐらいの頃です。

理誌ばかりでなく白鳩誌も１００部一括運動盛んなりし頃です。雅春先生の時代にしてそうなんです。生長の家の伝統でしょうか？

1111：志恩：2016/03/21(月) 17:59:59 ID:6hRUvSRg
1110：さん

坂東さんからのお返事がないので、代わりにコメントさせていただきます。

神の子さん～
＞＞理誌１００万運動当時も、教化部長には一冊当たり２円のリベートがありましたよ。
つまり教区全体で１０万冊神誌が有れば、教化部長は２０万円の給料アップでした。教化部の新人女子職員の給料が７、８万の頃の話です。
世間が高卒の女子で１２万ぐらいの頃です。

理誌ばかりでなく白鳩誌も１００部一括運動盛んなりし頃です。雅春先生の時代にしてそうなんです。生長の家の伝統でしょうか？
理誌１００万運動当時も、教化部長には一冊当たり２円のリベートがありましたよ。＜＜

随分、内部事情の詳細にお詳しいお方なんですね。
教化部長さんに、そのような　ご褒美のリベートがあったことなどは、つゆ知らずでございますが。

教化部長さんは、それだけ頑張ったんですから、ご褒美を　差し上げる余裕が本部にあるのでしたら、
出して差しあげたらいいと思います。

何度も申し上げていますが、
私が、昔の本部職員時代は、当時の、安いと言われていた公務員のお給料よりも　かなり低くて安いと言われていたお給料でした。

私たちは、本部員の人数も少ない時代でしたから、一人で２、３人分の仕事をしておりまして、忙しいために、
残業するのは、当たり前でしたが、残業手当も　皆無でしたし、休日に、日直当番で、まる1日、本部へ
出勤しましても、プラスアルファーのお手当ても　なく、それらは、全部奉仕でしたし、

本の拡大運動は、個人的にしていましたので、1円のリベートも、もちろんありませんでした。
本部の本職の仕事以外の課外活動も、時間外に残業してやっていましたが、もちろん、全部、ボランティアで　やっておりました。

しかし、リベートをもらっていたという教化部長さんが、羨ましいとも、私は、全く思いません。
その方たちは、その方達で、いいんじゃないかなと思っております。

それ以上に、本部の経理部に、たくさんの収益があり、最近の本部は、億万長者になっているのですからね。

私は、教えの通り、人間、頑張った分、もらえなかった場合は、天の蔵に貯金していると思って生きてまいりましたから。
今、私は、年金生活で　少ない収入ですが、生活に困ることは、ないので、そういうお陰かなあと思っています。
498：神の子様：2018/05/14(月) 18:48:50: 1601：傍流からお知らせ：2016/10/08(土) 15:02:47 ID:IwxBr1xc
421 ：縄文人：2016/10/06(木) 19:45:32
先月niftyのホームページを強制移転させられ、掲示板に自伝を貼り付けたら、なんと今度は掲示板サービスも止めたという。

ｎｉｆｔｙの無料ホームページや掲示板をスタート当時から利用してきたが、閑古鳥が鳴くまま２０年過ぎたのだった。

１０月４日に過去ログも完全消滅してしまったので、ややショックを受けたが、気を取り直して使える部品で応急再生してみた。

ホームページ⇒http://volvotaxi.blue.coocan.jp

ブログ⇒http://volvotaxi.cocolog-nifty.com

1602：縄文人：2016/10/08(土) 17:19:28 ID:2VrNnhe6
回覧板を拡散していただきありがとうごがいます。
色んな源氏名で出てくるID:IwxBr1xc」さんはうのはなさんですね。
志恩さんとうのはなさんは現象界では親子ほどのも年の差があるけれど、魂の世界では分身であり、生長の家の波長にあう魂の家族である。
nifty掲示板の古い投稿文の中には愛人ハニーからのラブレターも便所の落書きもあったけれど全て今回雲散霧消してしまいました。
信仰のみちは険しいけれど光に満ちている、とは誠にその通りです。

1603：志恩：2016/10/08(土) 17:52:22 ID:6hRUvSRg
縄文人様

とても素敵なコメントをくださって、ありがとうございます。
袖　振り合うも　他生の縁,,,と、言いますから、うのはなさんと私とも、そういう深縁だと、
私も思っております。
499：決算書の読み方：2018/07/15(日) 22:38:11: 2725 ：神の子様：2018/07/05(木) 16:57:06
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。その管理人の指示に従えず、道理の解らない管理人であるという。

トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

投稿文に意見があるのであれば、書かれた掲示板で意見を述べればいいことで、その掲示板に書かれないと云うことは、どうでもいいと思うから書かれないのです。

トキ管理人が斯く言っている、、と余所に張り付ける必要はありません。ましてトキ管理人とは思想が違うと云われる掲示板には。

このような人間は荒らし認定でいいと思います。
500：神の子様：2018/07/22(日) 17:58:38: 7470：志恩：2014/10/25(土) 18:33:06 ID:.QY5jUA6
>>7462:ズン吉・るん吉さんへ

るん吉さんは、おヒマじゃなくて、お忙しいのに、うのはなさんの前世話に、いつまでもいつまでも、このように
こだわっているのは、貴女は凝り性というか、なにか、うのはなさんのことで、いつまでも、こだわっていたいのでしょうか？

私は、最近は、ずっとお休み中でしたけれど、貴女と訊け坊が、散々、うのはなさんに、
うのはなさんの前世の話の件で、言い続けていて、おまけに、お休み中の私にまで、
うのはなさんの前世話を　振って　こられましたから、

そんなばかばかしい話は、本当は，私は答えたくなかったけれど、一度だけ、とお断りして、
仕方なく、貴女に、一度だけ　お答えさせて頂いたのでした。

あのとき、この、うのはなさんの、前世の話は、ばかばかしいので、２度と私に振らないようにと、
お願いした筈ですが，読んで　いなかったのですか？！
るん吉さんは、だいたい、この私の返信文の前置きのとこだけろ読んで、本文は、読まなかったのか、
それても、内容を　理解されていなかったのでしょうか。
では、再掲させて頂きますので、今度は、本文を、ちゃんと、読んで下さいますように。

私が，貴女に、何かの仕返しをするために書いた文か？って？そのような、時期外れの被害妄想竹を生やさないで下さい。
仕返しなんてするほど、私もヒマな身の上じゃないのよ。
-------------------------------------------------------------
7395 ：志恩：2014/10/21(火) 06:04:04 ID:.QY5jUA6
るん吉さん

あららっ、まだ、うのはなさんの「前世話」に　拘（こだわ）っていらしたの？　

よっぽど、あなたは、記憶力がいいのか、おヒマなお方なのか？
私なんか、言われた　すぐそばから　わすれちゃいますけれどね。
そして、性格も，あなたのおっしゃる通り　子供以上に子供っぽいと自分でも思います。

あのね、「前世をみてもらったことがある」「私の前世は，アメリカ・インディアンだったといわれた」
と語られた場合..、
「ああ、そうですか」….で、終わりで　いいんじゃないの？

だって、そんなこと、信じるも信じないも、前世のことなんですから、誰にも　分からないことでしょう。

そんな話、お休み中の志恩にふらないで欲しいわ。
そんな話、ばかばかしくて、本当は、答えたくもないけれど、私にふられたので、１度だけ、お答えしますね。

２度は、これについては，私に　ふらないようにお願いします。

～うのはなさんの前世話について～

うのはなさんは、前世が、「アメリカ・インディアン」だったといわれたとは、おっしゃいましたけれど、
「貴族」だったということは、言っていませんでしたよ。

そして、アメリカ・インディアンとは、シャーマンだったといわれている
「ネイティブ・インディアン部族（アメリカの先住民）」のことを指すのです。

ですから、うのはなさんの前世が、もしも、アメリカ・インディアンだったとしても、うのはなさんが独りだけ
シャーマンだったというわけではないのです。

しかし、先住民が、シャーマン部族であったとしても、全員がそうだったとは、言えないのでしょうね。

シャーマンについては、以前，私は，結構，詳しく調べたことがあるのですけれど、

シャーマンとは、呪術師・巫女のことでありまして、そのようなシャーマンの才能と役割を持つ人が、先住民の中に多く居たということなのかもしれません。
彼らは、薬草などの知識にたけ、医者の役目も担っていたため、メディシンマンとも、呼ばれていたそうです。

彼らは、いわゆる「瞑想」も　しており、
主に霊的な力を行使して、霊と対話したり　病気を治療する能力を　持つ者達でした。

もともとは　霊的存在と交信して　災害を予知したり、天候を操ったり、他者の病を癒したりするのが大半で原則として、他者を傷つけるのではなく
他者を癒すために　力を　行使していたそうです。

薬草の知識が豊富で、薬草で病気を治したり、また、幻覚症状を起こす　マリファナも　育てていたという事は，有名な話です。

そういうことなので、
アメリカ・インディアン達は、もしかしたら、実際にマリファナも、育てていたのかもしれませんし、
又は、育てていなかった　のかもしれませんし、

果たして、本当に、うのはなさんが、先住民だったのかどうかも、うのはなさんが、長だったか、僕（しもべ）だったかも、

又は、別の人生の人だったのかどうかも、みてくれた人が言っただけでは、真実は全く　わからないことです。

ですから、この前世の話については「ああ、そうですか」で一巻の終わりにしてしまえば、済むことでは、ないかしら。
もう、辞めましょうよ，この話は。
後略
501：神の子様：2018/07/22(日) 21:24:26: 他の掲示板のお方は、腫れ物に触るように、何のコメントもされない中、則天去私様は愛あるご発言をしてくださったこと、本当にありがたく存じております。 (3440)
日時：2018年07月22日 (日) 00時17分
名前：志恩

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2286

第二の管理人さんに続いて、
そーれさんまでが、則天去私様のコメントのこと、
質問には答えず、全然、話をずらして、

則天去私様が、勘違いしたことにしてしまって、
則天去私様が悪者扱いされてしまって、

なんか、則天去私様に対して、私は申し訳ない気持ちでいっぱいに
なっております。

こんなに、同じ生長の家同志であるのに、話が通じないものなのかと、
驚愕いたしております。

則天去私様は、第二の掲示板へはアクセス禁止になっておられませんが、
なんか、第二の投稿者の数人の方々は、貴い偉行をされてこられて、
まともな発言をしてくださっている　お方の事まで
このような見下した発言をされるのかと、今回のことで、
心が寒々としました。

私は、則天去私様のこの度の災害へボランテイアで何日も
お仕事の合間にいらしたブログも拝見しまして、
実に行動力があって、愛が深くて、
素晴らしいお方でいらっしゃるなあと、
ますます則天去私様への尊敬の念を深めております。

掲示板というものの、
本来の目的とは、

互いが、意見交換に活用し、信徒間のコミニケーションを
より活発にし、同じ目標を持ったもの同志が互いに研鑽し合う
性質のものだと思うのですけれど。

ですのに、互いが、意見交換することや、論じ合うことや、
質疑応答することを
禁止するのでしたら

掲示板ではなく、学ぶ会のネット講演会という性質のものになると
思うんです。

谷口雅春先生が総裁先生でいらした時代、
なぜ、毎月第一、第三金曜日の午後一から三時までの二時間。

お山の四先生、ご臨席のもと、
谷口雅春先生が、白鳩会の信徒の皆様の
質疑応答に直接、無料で　応じられておられたかと言いますと、

一方的な御講話という講演会だけではなく、

あれは、谷口雅春先生のご好意で、
谷口雅春先生は、信徒との、意見交換の時間を
持ってくださったのでした

あれは、谷口雅春先生の深い愛の行為であったと思います。
あの時は、もちろん質疑応答や、論議も行われておりました。

たとえ、論争や、論議がありましても、
底に流れるものに、
愛がありましたら、同じことを言いましても、
愛が感じられるものだと思います。

私が、トキ掲示板に8年間もいさせていただくのは、
トキ管理人さんのおかげで、私のようなものでも、
心やすらかにいさせて、いただけるからだと思います。

正義ばかり振りかざしていては、そんなには組織は
広がらないと思います。

学ぶ会の全国大会のおりに、新支部を作った人が、
毎回、何人ぐらい集まるのですかと聞かれて、今のところは
3人、とか4人とか答えていましたものね。

正義よりも、楽しさで人は、集まるものだと私は自分の昔の
体験でも思っております。
502：神の子様：2018/07/22(日) 21:53:36: 日時：2018年07月22日 (日) 10時49分
名前：志恩

則天去私様が、失望されて、
「私は、もう、人には学ぶ会を勧めない」と、少し前の
ブログに書いておられましたが、私も同じ気持ちになりました。
503：部室版４：2018/07/23(月) 06:43:39: 9607：志恩：2018/03/20(火) 11:06:06 ID:6hRUvSRg
「凡庸の唄」が、出版の運びになり、トキさまは、ここ数日、出てきてません。
きっと、トキさまは、私のめまいよりも　重度のめまいに襲われて倒れていらっしゃるのだと思います。

トキさまの　めまい　は　このような重度の　症状なのでは？？

(゜_。)➡　(。_゜)➡ (@_@;) めまいがぁ～ ➡ (;◎O◎)　➡（；°Д。）ぐるぐる

9608：志恩：2018/03/20(火) 11:30:45 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんが、ぼくだって、めまいぐらいしますよ、と負けずなので、おっしゃりそう。
曵馬野さんのめまいは、「凡庸の唄出版」　のせいではなく「老化現象」のせいです。

　　　　　ぼくも,,,(曵馬野さん)
　　　　　　　⬇
クラクラ　(((=_=)))　メマイガ・・・
504：部室版４：2018/07/23(月) 06:44:47: 9609：志恩：2018/03/21(水) 08:03:31 ID:6hRUvSRg
トキ様へ、すみませんが、傍流のトンチンカン信徒専用板、5161,5162,の削除をお手数ですがお願いします。
　　　　　間違えて書き込みしましたので。

9610：志恩：2018/03/21(水) 08:11:40 ID:6hRUvSRg
トキさまへ、度々すみませんが傍流削除されましたら、この板の9609,9610(ここ）の削除もお願いしたいです。
505：神の子様：2018/07/23(月) 17:23:08: 1477 ：トキ：2013/05/31(金) 20:11:45 ID:2/B5w8I6
生長の家教団の理事、参議の先生方へ

　教区の平の会員のくせに、皆様へお便りを差し上げる無礼を御許し下さい。

　今回の裁判につき、教団の公式のレリーズを拝見しました。

生長の家社会事業団等との訴訟の結果について

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20130531.html

　私の知る限り、この裁判には膨大な教団のお金が使われたと聞いています。もちろん、
大事な聖典や聖経の著作権を守るため、という大義名分があったので、それは当然だと言われる
でしょう。しかし、そのお金は信徒の浄財です。皆様がご存知かどうかは知りませんが、まだ
経済状態は悪く、乏しい収入の中から信徒は聖使命会費などの寄付をしています。そういうお金
を、こういう争いに使われた事には、少々、憤りを感じています。

　さらには、訴訟の相手方は、生長の家社会事業団という言わば「身内」です。理事長の松下氏
は谷口家とも縁戚関係にあると聞いています。また、生長の家社会事業団は、「いつでも話し合いを
する準備はある」と発言をしていたと聞いています。常識で考えたら、話し合いで解決しなければ
ならない裁判のはずです。私も知人の弁護士に尋ねましたが、「普通なら和解で解決できるケースだ」
と断言をしていました。

　そういう相手に何年も裁判をし、挙げ句、時効抗弁以外には完全敗訴という状況です。教区の会員
である私達は、この裁判がマスコミに報道され、たいへん恥ずかしい想いをしました。私は生長の家
社会事業団の言動を支持するものではないですが、一連の訴訟活動を見る限り、教団側にも相当批判
されるべき点が多々あるという印象を持っています。

　ただ、もう、過ぎた事は言いません。大切なのは、今後の事です。

　仄聞するところでは、教団上層部でも、今後の対応について、議論があるようです。最高裁判所で
敗訴の決定が出た以上、光明思想社の聖経や聖典を使うのもやむなし、という声も多いです。私は、この
声は正常な感想であり、当然だと思っています。

　しかし、一部には、意地になり、光明思想社の聖経や聖典を使う位なら、新しい聖典や「新経本」で通す
という人もいるみたいです。これは、錯乱したとしか思えない意見です。もし、面子と意地にこだわり、
生命の実相や聖経を使わない、という決定をするのなら、それは、もやは生長の家教団が、「分派」のいう
「原宿教団」に堕落した事になってしまいます。私の周囲の信徒は、まだ、どちらかと言うと教団側に立って
いますが、彼らですら、「もし、そうなったら、総裁を見限る」と断言をしています。と、言うよりも、
そうなったら、総裁、理事、参議の皆様は責任をとってしかるべき態度をとるべきです。

　私は、別に、生長の家社会事業団や光明思想社は支持するものではありません。しかし、こういう事態に
至った以上、それしか信徒が救われる道がないから、こう申しあげているのです。また、それが、現在の
総裁、理事、参議のためにもなると信じています。

　どうか、教団上層部の皆様方に置かれましては、これ以上、不毛な争いを続ける事はなく、神様と谷口雅春先生
そして信徒のお気持ちにたって、勇気ある決断をされる事をお願い申し上げます。

　一信徒でありながら、こういう失礼な事を申しあげた点につき、重ねてお詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます
506：神の子様：2018/07/23(月) 18:32:21: 　　わあ。すごい性格！

＞自分の言いたい事言いまくるのは掲示板じゃないしって、それこそ、第二の掲示板は、自分たちは言いたい事言いまくるが反論は許さない掲示板じゃないですか、 (3485)
日時：2018年07月23日 (月) 15時02分
名前：志恩

第二の掲示板より
________________________________________
管理人様が間違えてますかね？NEW (9813)
日時：2018年07月23日 (月) 13時19分
名前：心配

皆さん暑さでおかしくなられてませんか。

自分の言いたい事言いまくるのは掲示板じゅないし、
管理人様を非難はおかしです。

それー様も同様で好き勝手な事言ってない管理人様やそーれ様がど
うして非難されなきゃならないんでしょう。

雅春先生に帰りきれてない人は
もっと謙虚になさっては？

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2286
________________________________________

志恩ー

どっちが　雅春先生に帰りきれてないんでしょうか？
よく　そんなことが言えますね。
507：神の子様：2018/07/23(月) 18:37:29: 【負け犬の遠吠えの解説】
【注釈】
弱い犬が相手から遠く離れたところで、尻込みしながら吠え立てることから。
主に、勝ち目のない相手を陰でののしることのたとえとして使われる。
「遠吠え」とは、犬などの動物が遠くで声を長く引いて吠えること。
508：神の子様：2018/07/23(月) 18:39:38: 9990：「訊」：2015/01/06(火) 09:27:27 ID:???

　ウンコする場所を教えてあげる・・・・・・これは、和解です。そして、「ウンコさせろ！」「ココでウンコさせろ！」な方々は「場所を得れば和解できる」んです。ですから、そうしてください・・・・・・

　・・・・「ウンコしたけりゃ、その場でして」これだけのお話です。ところで社交の場でウンコを許可することですが、これは和解ではありません。まして、ウンコを許可されないからとて許可しない者を「オマエは和解していない！」・・・・・こんな暴論はありません。『生命の實相』ですがキチンと読まれてください。

拜
509：神の子様：2018/07/25(水) 15:35:37: 602：トキ：2013/04/13(土) 11:54:49 ID:sQgDkB/I
>>599

　「訊け」管理人様の「余談」ですが、これは実に重要な点を書かれていると感じます。

　教区の立場から言うと、総裁の発言や発想の「論理」は通っているのです。ただ、「論理」は正しくても、結果はそうではないのです。
総裁の立場から言うと、論理が正しいのだから、結果もただしくないとおかしい、というお考えだと思います。

　ただ、仕事もそうですし、運動や信仰もそうですが、論理が正しくても、結論が間違っているという事はごく普通にあります。
まあ、仕事にしろ、運動にしろ、１０年も同じ事をやっていると、頭の中には、「論理はそうだけど、実際にしたらこいう問題が
生じるだろう」というのが浮かんで来るのです。その点、総裁は練成道場でも現場の活動歴もないです。そういう意味では「現場」
はご存知ではないです。

　あと、これは法律に詳しい友人が話していましたが、法学部でも民法とか商法とかは、結構、理論よりも結果の妥当性を重視する
ような勉強をするみたいです。逆に、国際法とか憲法とか法哲学などは、かなりの理論偏重の傾向がある勉強をするみたいです。
　今の総裁は、大学では国際法とか国際政治を勉強していたので、やはり理論偏重の傾向があるような印象を持ちます。

　とはいえ、実践を重視する人の中には、逆に理論を軽視する人もして、それはそれで問題だとは思いますが。

　自然科学などは、「仮説」をたてて、それを実験して現実との整合性を確認する作業を絶対にします。そして、実験で確認されて
はじめて、それは科学上の「真理」と認定されるのです。ところが、聴く所では、社会科学はその「実験」の部分をかなり軽視する
みたいです。例えば、仕事でも、生長の家の運動でも、やってみて、おかしな部分は修正をします。ところが、今の組織はそれが
ないです。

　別に私は、今の総裁が生長の家という組織を故意に潰そう思っているとまではかんがえていません。ご本人はご本人なりに、
必死に頑張って考えた結果の組織指導だと思います。ただ、結果が惨憺たる内容なのは、私も認めます。

　これは思うに、負のフィードバックが働かないため、と考えています。やはり、その点は考えて欲しいですね。

　あと、余談ですが、最近、総裁が「大調和の神示」に戻ろう、というご指導をされています。現場の幹部の間では、
　「兄弟と裁判や争いをしておいて、冗談を言うな」と批判をする人もいます。しかし、その言われる事は全く正しいのです
から、それはそれで素直に賞賛をしたら良いかと思います。彼もネットの世界ではクソミソに貶されているし、確かに
それは根拠のあるものですが、やはり良い発言をされた時には援護も賞賛もする必要はあると思っています。

・・・・と思うのですが、SAKURA様、どう思われますか？

603：トキ：2013/04/13(土) 12:01:06 ID:sQgDkB/I
>>602

　追伸です。

　「大調和の神示に戻ろう」というご指導じたいはいいのですが、「自然」路線を正当化する
手段に使っている部分は、自分は行き過ぎだとは思っています。ただ、「大調和の神示」を
大切にする事には大賛成です。
510：神の子様：2018/07/25(水) 15:39:02: 9993：トキ：2015/01/06(火) 09:43:13 ID:ZioSKNYg
謹告

　以後、うのはな様に関する話題は別板でお願いします。
私も別板でうのはな様に返事をします。

　以後は生長の家に関する話題に限定しましょう。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
511：神の子様：2018/07/25(水) 15:43:13: To Put thought(＝想い）into something
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=305
512：公式サイト：2018/07/25(水) 18:41:17: 　　平成３０年７月豪雨　被災者の受け入れ実施　
　http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20180711.html
513：神の子様：2018/09/06(木) 15:07:22: 8599：神の子さん：2014/12/05(金) 12:32:54 ID:???
　
　恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。

某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか

全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。

彼は性格真面目、温厚、柔和、能力高く、たちまち幹部に昇進したらしいのですが、

どこぞの団体総裁と同様に、幸福の科学でも総裁を超える能力を発揮した幹部はたちどころに左遷の憂き目にあうらしく

彼も地方へ飛ばされました。

選挙の度に出馬させられています。

今回も出馬したようです。親戚の者はかかわらないように遠くから眺めている状態です。

何故？と訊きたいが訊けません！

まだ生長の家に残っている友人に訊けないのと同様に！

8600：「訊」：2014/12/05(金) 13:45:14 ID:???

>>神の子さん
＞＞＞恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。＜＜＜

　ナニが起こるとアアなるんでしょうかね・・・・・・ウンモ星人とか。ウンモが言うこと、どうしたら国公立出たエリートが、信じ込む様になるんでしょう・・・・（ｳﾝﾓ星人については>>5896ご参照）いや、まあ、人間ですから「一時的にバカになること」は、アルんでしょう。甲子園を目指して血眼にナルのもある意味、異常ですけれども「幸福の科学」は・・・・・・・・・幸福の科学だけは、なんでハマるかワカンナイ（笑）。いや、だって、クドイですけど・・・・・・・・ｳﾝﾓ星人ですよ？なんで、頭イイ人がハマっちゃうんでしょうかね・・・・・・・

>>志恩さん

＞＞＞キムタク不夫婦も、激怒させちゃったりして。それもそうでしょう。あたりまえですよ、あんな事言ったら。守護霊が　言ってる　ということにして、大川隆法さんは、キムタクは、美人の奥さんをもらうと、人気が落ちるといけないと思って、美人じゃない人を奥さんにしたのだとか、言ってしまって。＜＜＜

　・・・・突然ですが、「吉瀬美智子の守護霊」を呼び出して聞いてみたんですが、どうも美智子は「私（訊け）が周囲から嫉妬されたらイケナイ」と。「だから、ワタシ（美智子）の方から身をひいたのよ」と、申しておりました。美智子の守護霊が言うことですから、マチガイありません・・・・・・って、ナンの話じゃったかね？だははは。
514：神の子様：2018/09/06(木) 15:09:54: 8599：神の子さん：2014/12/05(金) 12:32:54 ID:???
　
　恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。

某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか

全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。

彼は性格真面目、温厚、柔和、能力高く、たちまち幹部に昇進したらしいのですが、

どこぞの団体総裁と同様に、幸福の科学でも総裁を超える能力を発揮した幹部はたちどころに左遷の憂き目にあうらしく

彼も地方へ飛ばされました。

選挙の度に出馬させられています。

今回も出馬したようです。親戚の者はかかわらないように遠くから眺めている状態です。

何故？と訊きたいが訊けません！

まだ生長の家に残っている友人に訊けないのと同様に！

8600：「訊」：2014/12/05(金) 13:45:14 ID:???

>>神の子さん
＞＞＞恥ずかしながら私の遠縁の者が幸福の科学の信者です。某国立大学理工科卒、国家公務員合格、某県でかなりの地位まで行きましたが、何があったのか全てを捨てて、入信、本部専従職員となりました。＜＜＜

　ナニが起こるとアアなるんでしょうかね・・・・・・ウンモ星人とか。ウンモが言うこと、どうしたら国公立出たエリートが、信じ込む様になるんでしょう・・・・（ｳﾝﾓ星人については>>5896ご参照）いや、まあ、人間ですから「一時的にバカになること」は、アルんでしょう。甲子園を目指して血眼にナルのもある意味、異常ですけれども「幸福の科学」は・・・・・・・・・幸福の科学だけは、なんでハマるかワカンナイ（笑）。いや、だって、クドイですけど・・・・・・・・ｳﾝﾓ星人ですよ？なんで、頭イイ人がハマっちゃうんでしょうかね・・・・・・・

>>志恩さん

＞＞＞キムタク不夫婦も、激怒させちゃったりして。それもそうでしょう。あたりまえですよ、あんな事言ったら。守護霊が　言ってる　ということにして、大川隆法さんは、キムタクは、美人の奥さんをもらうと、人気が落ちるといけないと思って、美人じゃない人を奥さんにしたのだとか、言ってしまって。＜＜＜

　・・・・突然ですが、「吉瀬美智子の守護霊」を呼び出して聞いてみたんですが、どうも美智子は「私（訊け）が周囲から嫉妬されたらイケナイ」と。「だから、ワタシ（美智子）の方から身をひいたのよ」と、申しておりました。美智子の守護霊が言うことですから、マチガイありません・・・・・・って、ナンの話じゃったかね？だははは。
515：新したらば：2018/09/12(水) 14:44:40: カソリック教会 (4544)
日時：2018年08月29日 (水) 10時10分
名前：トキ

　カソリック教会が、聖職者の性的虐待問題で揺れています。最近ではローマ法王の責任を問う声まで出ています。

　ここで、カソリック教会の教義を批判するのは適当ではないので差し控えますが、ローマ方法を「神の代理人」とし、いみじくも生長の家の中心帰一論と類似した中央集権制度を採用したカソリックにこのような問題が出てきたのは興味深いことです。

　マルチンルターが、このような中央集権制度を否定し、神様との直接の対話を強調したのは、このこのような弊害が大きくなり、また、本来のキリストの教えとはかけ離れた内容になったからです。

　生長の家を考えると、本来は、聖典を読み、行をすれば、誰でもが「神の子」たる自覚を得ることができる、という教えでした。それを、「総裁を通して神意が天下る」という教義の改変をしたことで、神から離れる方向へと暴走したのです。

　現在ですら、この中心帰一論は弊害が大きいのに、今後、ますますおかしな人物が総裁になったら、どうなるか。信徒が目覚めることが大事です。
516：アンドロイド：2018/09/22(土) 13:33:56: おそらく、総裁や総裁を支持する人たちは、ネット上での投稿で深く傷つく事もあったと拝察します。その点は申し訳なく感じます。が、同時に、総裁や総裁を支持する人たちの決定や言動に深く傷ついた人たちも数多く存在する事も申し上げなくてはいけません。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

しかし、本部から電話がかかってきて、掲示板での「トキ」という人物の意見に賛成か？と
訊かれると、「反対だ」という。

　身バレした老婆に何回も注意をするが、無視される。
517：だそうです。：2018/09/26(水) 01:06:48: 　今までは、生長の家総裁の教義の解釈が唯一無二の存在で、信徒は疑いを持ってはいけないと指導をされていました。しかし、現在の教団の惨状をみると、その解釈が到底正しいとは言えないです。一部の狂信的な人は別にして、もはや総裁の「ご指導」がとんでもないと大半の信徒が感じていると思います。

　すると、次にどうすべきか、という聖典に典拠する姿勢を取るしか信徒に道は残されていないでしょう。これからは、過去に存在しなかった事案に対応する必要が出てきます。その時には、原理原則に戻り、信徒一人一人が祈り、聖典を調べて、自分なりの答を見つけるという姿勢しかなくなるでしょう。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

しかし、本部から電話がかかってきて、掲示板での「トキ」という人物の意見に賛成か？と
訊かれると、「反対だ」という。
518：神の子様：2018/09/26(水) 18:08:03: 509 ：神の子さん：2017/12/08(金) 09:34:03
ホンリュウ派志恩の迷走が続くwwwwwww

清超先生が鬼だったと大物幹部が言いまくっていたんだってwwwwww

どうせそいつら、日本青年協議会系のやつらだろ？(笑)
519：神の子様：2018/10/07(日) 23:58:45: 8943：地方sin徒：2017/11/27(月) 21:32:15 ID:7LKthz.U

＞肉食反対デモが政治活動なのですか？日野君が書いている雅春先生の主張には何のコメントなしで、生長の家を去れはないでしょう。＜

肉食反対デモは生長の家の活動ではありません。生長の家の青年会会員ならば生長の家の活動に全てを奉げるべきです。

今の教団には生長の家でなくともできる活動をする人が多すぎる。個人救済が第一であり、それ以外のことは二の次、三の次なのです。

確かに雅春先生は国際平和を訴えられましたが、それは肉食反対デモによって実現するのではなく個人救済による人類光明化で実現すべきと言われたのです。
520：神の子様：2018/10/08(月) 08:29:37: 104：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/06/13(月) 15:02:55 ID:t9UAZF/I
　実は、昨日の夕方、隣の教区の役職者の方とお会いして、食事をしながらお話を聞きました。
その方の話は以下の通りでした。

　「今回の教団の決定には、本当に驚いた。しかも、各地の反応を見ていると、信徒
の憤りはかってないほどだ。教団の存在の根底そのものが揺らいでいる。

　明らかなのは、総裁や参議の人達が、今回の反応を軽く見ていたことだ。朝日新聞に
掲載されたと言っても、政治面の隅の法に小さく掲載されただけで、探さなければわか
らない程度だったから、世間的には効果が小さかったと思う。しかし、信徒の反発は
想定の範囲外だったと思う。

　今回の決定は、最高首脳者会議なので、谷口雅宣先生だけの責任ではなく、参議の人達を
含めて連帯責任だ。実は、参議の人達にも補弼をしなかったという重大な責任がある。が、
結果として、総裁へ批判が集中してしまう。それが教団の権威を失墜させ、ますます、教団
の混乱が深まってしまう。

　もし、教団が、今回の通達を徹底させたり、「日本会議の研究」にのめり込んだりすると
ますます信徒の反発が強まり、ついには教団自体の破綻か、総裁の進退にも話がすすみかね
ない。特に「日本会議の研究」については問題があるみたいだから、この本が裁判沙汰など
になると、火の粉がこちらにもふりかかるかもしれない。

　とにかく、このままでは、総裁や教団にかなり深いダメージが及ぶ。だから、ここはすぐに
もう一度、臨時でもいいから最高首脳者会議を開催し、今回の声明の撤回か実質的な空文化を
行うとともに、信徒にお詫びすべきだと思う。必要なら、声明で触れた団体や人物にもお詫び
し、今回の参議院選挙には従来の政治的中立方針を保持する旨の声明を出すべきだ。

　もちろん、それでも、教団や総裁の権威は傷つくが、最低限のダメージですむ。このまま
進めば、どんどんダメージは膨らむ。

　最近、芸能界の不倫騒動でも、居直った人が仕事を失うなどのダメージが深いのに、さっさと
認めて謝った人は、最小限のダメージで済んでいる。たとえは悪いが、今回の件も同じことが
言えると思う。

　私は真剣に教団や総裁のことを心配している。謝るのは勇気がいるが、正直が最高の方針
だと思う。教団指導部の方々は、この件を真剣に考えて欲しい。」
521：神の子様：2018/12/03(月) 17:56:39: 3197 ：神の子様：2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。

2120 ：志恩：2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の　オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。
522：転載：2018/12/30(日) 21:16:46: 1592 ：神の子様：2018/12/21(金) 00:06:29
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません
トキさん掲示板に投稿しても暇つぶしの道具にされるだけです。勧めません

https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2444
523：神の子様：2019/03/12(火) 13:57:29: 社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。

たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。

もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。

あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。
524：神の子様：2019/03/25(月) 03:44:57: 1 ：トキ：2015/12/21(月) 19:55:40 ID:N3BNM4lo
「教区会員」板/2を開設しました。

　この板は、谷口雅宣先生が指導をされるようになって以来、急激に変化した生長の家教団にとまどいながらも
教団に残る選択をした生長の家会員の方のための掲示板です。原則として、この板は現役会員の方のみの投稿限定
でお願いします。情報交換や意見交換の場としてお使い下さい。

　また、特殊な板ですから、この板の投稿を他の掲示板に転載する場合は、必ず投稿者様の許可を得て下さい。
閲覧の皆様は、この点をご注意ください。

　その他の規約は、「教区会員」板と同じです。

＊宗教法人　生長の家の組織会員以外の方の投稿はすぐに削除します。
ご注意ください。
525：神の子様：2019/03/25(月) 04:11:17: >トンチンカン信徒（「シオン観測隊」）さんこそ「凡庸の唄」の体現者！

新掲示板のほうでは、会員以外でも書き込みできるようです。
　ところで、中学生練成などでは、「凡庸の唄」がテキストに
　使用されるようです。

　トキさんの教区ではどうなのでしょう？
　凡庸の唄のテキストに、トキさんは反対するのでしょうか？
526：トキ変人：2019/03/25(月) 04:18:07: 9993：トキ：2015/01/06(火) 09:43:13 ID:ZioSKNYg
謹告

　以後、うのはな様に関する話題は別板でお願いします。
私も別板でうのはな様に返事をします。

　以後は生長の家に関する話題に限定しましょう。＜

　しかし、数年前からあらし行為を繰り返してきたとかいう、うのはなを
　本板に出入りさせたり、独占版をつくったり、コメント版をつくったり、
　うのはな専用版などを本板につくるのは変だし、

　別版傍流は、原則、うのはなさん専用で、許可がない人は
　入れません。トキさん自身が、うのさん専用のために作ったと書いています。
　だから、トキさんの上の話、上記の指示はおかしいのです。
　教団の指導より、トキさん本人がおかしいなあと思います。
527：志恩さんへ：2019/04/06(土) 09:10:51: 日時：2019年04月05日 (金)
名前：志恩

(ღ˘ㅂ˘ღ)アクエリアンさんとシオンが新羅人の話題は
皆さん、飽きて読まれないと思いますので、パスさせていただきます。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
あなたが勝手に作って卑怯な編集の仕方をしているスレッドも
　たいていの人が読んでいない。
　面白くないものと考えていますよ。たぶんね。
528：神の子様：2019/04/25(木) 09:58:37: トキさんへ (10300)
日時：2019年02月25日 (月) 21時43分
名前：うのはな（シャンソン）

　それでトキさんは、傍流で
「きょうは、うのはなさんのために観世音菩薩讃歌を読誦します」と
書いていました。

　そのときは、新経本を持っていなかったと思いますが
あれは、どういうつもりでそのようなことを書かれたのでしょうか？
529：シャンソン：2019/04/25(木) 10:01:57: 見当違いのことばかりして、しゃしゃりでて人に迷惑をかける
　志恩さんが、しつこく何回も以下のトキさんのコピペをしていました。

＞本流対策室/6より再掲
1398：トキ：2015/12/21(月) 21:44:20

　次に、管理人としての感想を申し上げます。

　最近、明らかに、生長の家の信徒でない人の投稿があります。

　別に組織に所属していようが、
過去、所属した経験があるか、

どうかは全く関係がないと思っています。

しかし、谷口雅春先生が説かれた教えの
同調者であることが　
最低限のこの掲示板参加の条件だと思っています。

こういう特定の目的を持った掲示板ですが、

過去、極力、寛大な方針で
あるようにと努力をしてきました。ですから、基本的に多様な投稿を受けいる
方針でいました。
ところが、最近は、管理人の指示も無視し、ひどい場合
は、アラシ投稿で管理人の業務を妨害する暴挙に出る人も出てきました。

　その結果、本来、利用すべき対象者である生長の家の信徒や信仰者が
閲覧や投稿を控える、という状態が発生しています。

　これは看過できない事態です。

　最近読んだ本で、朝日新聞の連載ですが、「ルポ　コールセンター」とい
う本が興味深かったです。

　お菓子で有名なカルビーという会社は、コールセンターを外注せず、
自社で対応をしており、正当なクレームについては、誠心誠意、対応をする
という方針でいるそうです。

と、同時に、クレーマーと判断した場合は
徹底的に無視する方針の採用しているそうです。

　コールセンターの従業員は過労で精神的に病む人が多いらしく、クレーマー
への対応は難しい問題になっているみたいです。

カルビーはその点、従業員を大事にする観点から、
クレーマーは相手にしない、という方針でいるみたいで
す。

　意見の多様性は歓迎します。管理人への批判も当然あると思います。
しかし、谷口雅春先生への批判は認めません。

　掲示板の方針にご賛同いただけない方のご利用は、閲覧も含めて、ご遠慮ください。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
530：シャンソン：2019/04/25(木) 10:26:16: >>529 トキさんへ。

　上の話だけ読むと、結局トキさんはなにをいいたいのかわからないのです。

　まず、あきらかに生長の家ではない人の投稿があります。といいます。
　しかし、それらがだれなのか名前が書かれていません。
　
　愚かな老人は、トキさんがこう書いてるのを、トンチンカン信徒さんや
　うのはなや日野氏や曳馬野さんだと思い込んでいるのではないかと思います。
　
　しかし、トキさんは、トンチンカン信徒さんは悪質業者じゃないと明言していますし、
　トンチンカン信徒さんと曳馬野さんを同一人物に思うのなら、
　曳馬野さんも悪質業者ではないということになります。

　訊け氏が雅春先生を汚すやつとうのはなを攻撃し、トキさんは
　傍流は生長の家とは無縁のところだといいます。
　その無縁のところの人のことをトキ代理人志恩さんは、
　生長の家のためになると思いますとか、そういうことをいって
　さんざん傍流を利用して、問題を起こしています。

　トキさんは、冷凍コーヒーさんも理由をいわず削除し、
　冷凍コーヒーさんをあらしだと決めつけています。
　とても不公平で、多様性を認めているようには思えません。

　そして、トンチンカン信徒、うのはな専用版を新掲示板にも
　旧本板にもつくります。
　それで、曳馬野さんが、あらし認定したものを専用版をつくるのは
　どういうことかと聴いても返事はせず。

　わたしが、急にアクセスできるが、書いていていいのかと質問しても
　無視。そしてあるとき、うのはなさんはアク禁にしても端末を変えて
　書いたらどうこうと、自分の憶測を述べて人を深く傷つけます。

　わたしは、端末のことでもアクセス禁止の件でも
　何回も書いていますよ。お詫びもしました。
　実際、アクセス禁止になっていたときには
　部室などにはかいていないいないはずです。

　それなのに、うのはなさんは仮にアク禁にしても端末を変えて
　入ってくるから、対策として専用版を作るとは
　失礼じゃないですか？

　志恩さんが、傍流で書いてることを理解しないで、しつこく我を張って
　削除しない言い訳をしているから、この鈍感老婆と書くと、
　今度は愛国掲示板であらし対策だといって勝手にスレッドをふたつもつくります。

　そして、新掲示板を顧みて見なさいと指示します。
　うのはなさんはこうんなふうに自分でもあらしだと書いてる書いてる
　と、ものすごく低次元です。

　私は、用件や連絡が済んだらこれは消すし、また愚かな老人が
　コピペしまくるのなら、私の愛国での投稿も全部移動させてくださいと
　書いただけで、あとは反論などあとの話はトキ掲示板でやりましょうと
　最初に書いています。あちこちのスレッドに書き込みしていません。

　それなのに、トキ派の志恩さんはトキさんと同様、
　愚かな霊格の低い邪推をして、うのはなさんは、愛国をあらす、と
　決めつけているのです。

　そして、第二掲示板にむかっては、反論できないとか、
　ここみたいにうのはなさんをアクセス禁止にしたらいいのにと書いているのです。

　曳馬野さんが教団幹部で、うのはなさんと陰謀しているような
　書き込みもしていました。
　これがまともな人たちが集う意見の多様性を認める掲示板だとは思えません。
531：シャンソン：2019/04/25(木) 10:34:15: >>530
愚かな老人のように話が脱線してしまいましたが、
要するに、上のトキさんの投稿内容では、誰がアクセス禁止者なのか
わからないということです。

　雅春先生を否定する人はだめ、というのがトキさんの主張ですが、
　雅春先生の否定は許せませんというだけで、対処の方法が
　書いていません。

　そもそも、こういうことは、掲示板開設当初の規約にも書いています。
　そして、その中で一時、初心者が、雅春先生の教えを否定しているとか
　いろんな人から批判されていますが、彼はアクセス禁止になっていません。

　おなじコピペはあらし行為とすると、トキさんは書いていますが
　おなじコピペや余計なコピペをして人を傷つけている
　訊けさんや志恩さんには何の注意もありません。

　だから、トキさんの話はいつも進まないのです。
532：シャンソン：2019/04/25(木) 10:37:19: 　それで、しつこくトキさんのコピペをしたり
　低次元な書きこみをしてくる志恩さんに対して
　曳馬野さんが、さっさと有言実行して閉鎖しなさいな
　ということを書いています。

　それなのに、志恩さんはその後何年も、掲示板閉鎖を
　書いています。こういうことは管理人がなんとかする問題ではないのですか？
533：シャンソン：2019/04/25(木) 10:53:42: 　それで、曳馬野さんが、あらし認定したものを専用版をつくるのは
　どういうことかと聴いても返事はせず。<

トキさんと訊け氏は、うのしんだとか女神の部屋をつくり
　問題を起こし、人を傷つけ疲弊させ、だはは新傍流掲示板も
　うのべやも勝手に作り人を攻撃批判しています。

　この傍流掲示板もそうだし、部室版ができたら落ち着きますという
　部室版も５つも作っていました。
　私は訊け氏がこっちへ来いとかあっちへ行けとかいってるときに、
　そういうものをつくって何かが達成できたのか質問しています。

　トキさんも愚かな老人も、あらし対策だ、排除のために
　スレッドを増設していますが、もしも今後１０人のあらしが
　出現したら、それぞれ１０個スレッド専用版を新掲示板に
　作るつもりなんでしょうか？
　トキさんの考えがよくわかりません。
534：シャンソン：2019/04/25(木) 11:20:25: 　それに、トキさんは、さくらさんが提案して、訊け氏が勝手に作った
うのしんなどを、あれらはうのはなさんが訊けさんに命令して作らせたとか、
その他いろいろと私を傷つけることを書いています。つじつまのあわないことを
書いています。それらは訊け氏が昔、まあいいかと反論しないで流している、と
いっていたように、あえていきりたって、「あなたはひどいですよ」「あなたのいうことは
まちがっている！」と頭ごなしに怒るようなことでもないのでそのままにしていましたが、

　そういうふうなことは、さくらさんにも、るん吉さんにも、愚かな老人にも多々あります。
もちろん、嘘を書く訊け氏やトキさんもです。

　あまりにも腹が立って、堪忍袋の緒が切れて、おろかな老人には
何回か「私に謝罪してほしい」という意思を過去に伝えましたが、わたしが
くどくど詳しい事情を書かなかったせいか、「どうして志恩が謝罪しないといけないのか
わかりません」といったかんじです。

　こういうことも、さくらさんがなんだかんだといってきたことも
　この傍流掲示板にこれから書いていくので、
　さくらさんや志恩さんやるん吉さんをえこひいきし、
　人を深く傷つけてきたトキさんは、ご了承ねがいます。

　前にトキさんの許可を得てから書き出したら、トキさんや訊けさんから
　ひどいめに不当な目にあったので、ここに記しておきます。
535：シャンソン：2019/04/25(木) 11:30:20: >>531

これらの投稿は、文中に出てくる人たちを
　アクセス禁止処分にしてください、という意味ではありませんので、
　誤解のないようにお願いします。

　トンチンカン信徒さんはスレッドの乱立やめちゃくちゃな投稿が
　多いので、アク禁にしてもいいと思いますが
　前から書いてる通り、愚かな老人やるん吉などもコロコロハンドルネームを
　変えて迷惑な人を傷つける書き込みを多くしているので
　彼女たちも一時的なアク禁でいいかなと個人的には思っています。

　しかし、何が正しいのかわからない、読解力がなく人を傷つけ、
　偽証までするトキ管理人はなにもできないようなので
　愚かな老人も「どうして一時的にアクセス禁止にされないといけないのかわからない」と
　愚かなままなので、新掲示板で一時的なアクセス禁止要望は
　今では書いていません。

　そのかわり、前からいってる、この傍流掲示板から
　愚かな人を傷つける老人や、るん吉氏などのアクセス禁止を
　要望します。

　訊け氏はトキさんの指導を無視して、本板でも傍流でも
　私を攻撃しまくっていましたが、現在は平常心を取り戻しているようなので
　名前を指すのはなるべくひかえています。
536：シャンソン：2019/04/25(木) 16:58:47: しかも、私は、当時、原宿本部の本部職員でしたから、戸別訪問をする時間は、週休1日の木曜日以外は、本部に出勤していましたから、
夕方から夜にかけての短時間しか、戸別訪問をする時間がなかった時代のことを、話させていただいたのです。

ですから、短時間勝負だったのです。東京は、家屋でもアパートでも、非常に密集している人口密度が高い地区なので、
一軒一軒、しらみつぶしに、戸別訪問している暇はなかったのです。。
537：シャンソン：2019/04/25(木) 17:07:49: >>536

上記の投稿は志恩さんのものですが、これは今から５０年以上前の
　愚かな老人の思い出話です。

　おなじ内容の投稿はあらし投稿だといいながらトキ管理人は
　ずっとこういう投稿を掲載許可しています。
　そして、志恩さんには、それは独身の頃の話みたいで、
　結婚後、夫婦でどんな活動をしたのか尋ねましたが回答しません。
　答えるに値するほどの活動をしていないのではないかと思います。

　そして、ある日、夫の話は個人情報だからもうこれでやめてくださいと
　二回ほどくりかえしながら、夫は炭焼きをしていて
　みなさんに教えられないのが残念ですと言い出します。

　今の教団機関誌では薪割だとか、炭焼きについて紹介している頁はあります。
　しかし、志恩さん自身は今の教えやこういう行為について批判的です。
　夫婦で意見がちがったのかもしれません。
538：シャンソン：2019/04/25(木) 17:27:13: ホンリュウ派志恩の迷走が続くwwwwwww

清超先生が鬼だったと大物幹部が言いまくっていたんだってwwwwww<

これも過去の思い出話ですね。
　志恩さんはなにがいいたいのかというと、
　志恩は清超先生から親切にしてもらい、可愛がってもらった、という
　ことがメインディッシュです。

　清超先生からひどいめにあい、その後うつ病になった女の先生というのは
　メインディッシュの前の前菜みたいなものでしょう。
　しかし、志恩さんは、自分の娘みたいな末端信徒が、
　自殺ノイローゼに追い込まれるほどの二人の男性信徒のことを
　持ち上げ、私を攻撃してきます。

　トキさんが本板に独占版というものができたら共存可能ではないか
　みたいな提案をしても、猛反対し、トキさんが独占版を続行させるようなら、
　「なにも掲示板っていっても宇宙に一つってわけじゃないんだし」と、
　なにか私が、トキさんを脅して本板に粘着して独占版を作らせたかのようにいいます。

　最近トキさんは、本板からうのはなさんを叩き出すために代替えとして
　傍流掲示板を使わせているみたいな言い方をしています。
　しかし、本板で、「うのはなさんを切ったね。自分も切られるよ」なんて
　誰かにいわれると、「切っていません。だから独占版を作りました」と
　レスしています。

　ほんとにややこしくてうっとおしいです。
　それはともかく、そんなことでうつ病になった女の人は
　光明思想とちがうかんじがします。
　そしてこんな昔の話が生長の家の今後にどうつながるのか不明です。
539：シャンソン：2019/04/25(木) 17:34:12: 2120 ：志恩：2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の　オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。＜

　　でもこれは嘘だったみたいですよ。
　その嘘を利用して、志恩さんは曳馬野さんにも
　「わたしはあなたの〇〇を見たのよ」と書いています。

　これでは、曳馬野さんと雅宣総裁は同一人物だと
　いっているようなものです。
　
　そして総裁の乳母だった、というのは小嘘で、
「事実は、輝子先生から可愛がられていた」ということが
　メインのようです。
540：シャンソン：2019/04/25(木) 17:39:07: 　そして総裁の乳母だった、というのは小嘘で、
「事実は、輝子先生から可愛がられていた」ということが
　メインのようです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　それから、私は輝子先生から可愛がられていたから暁子先生の悪口はいいません。
みたいなことを書いていました。これもおかしな話だと思います。

　なぜなら、志恩さんは雅宣総裁は公人だから悪口批判はいい。ということを書いています。
暁子先生も雅宣総裁の血縁者で、公人だから、それを輝子先生から可愛がられていたから
批判はしませんというのはへんです。
541：シャンソン：2019/04/25(木) 17:41:56: 3197 ：神の子様：2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。

　教団と関係ない人でも把握しています。
542：どうしようもないです：2019/04/26(金) 10:32:09: >>533
　この傍流掲示板もそうだし、部室版ができたら落ち着きますという
　部室版も５つも作っていました。×

　部室版を４つつくり、あらしに、「次回から部室版５で書いてください」
　といったのです。

　管理人作業もたいへんだろうけど、読む人もたいてい疲れますね。
　宗教でも医学でも、人の「苦」を軽くするものだと思うけど
　ここは管理人自身がおばあさんにごたごたいわれて寝込んでいますからね。
543：ネットの反応：2019/04/26(金) 12:09:44: 　　北朝鮮とのパイプを持つ韓国系　工作活動も？
　　https://anonymous-post.mobi/archives/5610
544：シャンソン：2019/04/26(金) 21:46:23: 1511：トキ：2012/03/13(火) 19:40:16 ID:Krckfj5I
　先日、徳川慶喜の本を読みました。彼は、英明で、広い見識を持っていたし、先見の明があったようです。
近親者による証言を見ても、「そのうち、女性も仕事をするような時代になるだろう」とか、「外国語が
必要な時代が来る。」と言うなどの発言を明治の頃からしております。反面、人情の機敏にはうとく、他人の
気持ちには鈍感だったと言われています。鳥羽伏見の戦いに負けると、すぐに部下を置いて江戸に帰った事や
その時に、婦人を同行した点など、決して尊敬を集めたとは言えない行動が目立ちます。明治になってから、
彼の側近が、徳川慶喜に厳しい評価をしている人が目立つのも事実なようです。

　さて、谷口雅宣先生も、国際政治学を専攻し、広い視野はお持ちだと思います。勉強家であります。しかし、
組織内で人心の把握という点では、やはりお上手ではないと思います。その上、今、総裁が置かれている状況
は、地裁、高裁と敗訴し、最高裁判所でも敗北は確実であります。鳥羽伏見の戦いに負け、まもなく江戸城総攻撃
という場面だと言えるでしょう。
　この状況において、まだ争いを続けるのなら、生長の家という組織は崩壊し、教えも衰微してしまいます。
総裁の評価も地に落ちるでしょう。

　教団も、見栄や外聞ではなく、信仰の原点に戻る覚悟で、和解へと方向転換をする事が必要であります。
ここにおいて、必要なのは、平成の勝海舟であり、西郷隆盛であります。主戦論が勢いを増す中、冷静に和平を
語る勇気がある人こそ、真の生長の家の人間だと思います。

　そして、今こそ、神様への「大政奉還」が必要だと思う次第であります。

合掌　ありがとうございます
545：神の子様：2019/04/26(金) 21:57:03: 401：風笠：2011/08/08(月) 11:30:28 ID:ndpKf8AQ
匿名の話

いきなり話に絡んでいいのか分りませんが、ちょっとした話ですが。
総裁先生のサイトに書き込んだ場合、本部からの連絡で教区では書
き込んだ人物がどういう人物か軽く調べられます。　
なんの為か知りませんが。
神奈川の方が「匿名」にこだわるのは、総裁が前にブログで「匿名
は無責任」という趣旨の事を仰っていたからでしょう。

「誰が」発言したかというより、「どのような発言」であったか発言
の中身で評価がされるという事でいままでのネットの交流発展がある
のですが、わかっておられないようです。
（もし酷い中傷等があった場合は、司直の手が伸びます。）
546：神の子様：2019/05/19(日) 21:55:49: 志恩さん (13252)
日時：2019年05月19日 (日) 12時47分
名前：神聖なる宇治

訊けさんも言ってるように、彼は本部へは密告をしていないようですので、彼に密告されると皿洗いになるかもしれない、と言うと揚げ足を取られるでしょう。
〉日野さんに
密告されるかもしれませんし、だから、反対意見を持っていましても、それによって
大事な教化部長さんが、監督不行き届きのため、クビや、左遷（掃除夫とか皿洗い役に格下げ）
させられる危惧もあるとかも〈
547：神の子様：2019/05/19(日) 21:56:56: 2120 ：志恩：2016/07/21(木) 19:52:46
雅宣総裁の　オムツは、彼が赤ちゃんの時、かえていました。乳母ですから。
私は、ロリ顔の乳母です。＜
548：似た者同志：2019/05/19(日) 22:02:53: >訊けさんも言ってるように、彼は本部へは密告をしていないようですので、

でも訊け氏は、トキさんは宇治の人だとか
　　正々堂々と嘘をつく人ですよ。

　そして志恩さんは、そんな男の口車に乗せられて
　走り回り、これは訊けさんがこう書いてるから
　といってコピペして、私や他の女性信徒とトラブルになるような人です。

　そんな二人が密告だ格下げだって興奮してるんですね。
　生長の家の名誉を心配しながら。
549：似た者同志：2019/05/19(日) 22:04:06: 3197 ：神の子様：2018/05/14(月) 23:07:53
こいつの実名も教団は把握しているんだろなぁ。

　教団と関係ない人でも把握しています。
550：シャンソン：2019/05/20(月) 04:07:51: >この言葉は雅春先生も引用されていますが、これが浄心行の本質です。甘露の　
法雨をお守り代わりに読む必要があると云うのはいただけないです。

　志恩さんも毎日神想観して浄心行できていますからとか
なんかそういうことをいっていましたね。それで今はだれかの就職活動に
ああだこうだって指導してるからこれが生長の家の活動なんでしょう。
551：シャンソン：2019/05/20(月) 04:18:14: 　トンチンカン信徒さんはスレッドの乱立やめちゃくちゃな投稿が
　多いので、アク禁にしてもいいと思いますが
　前から書いてる通り、愚かな老人やるん吉などもコロコロハンドルネームを
　変えて迷惑な人を傷つける書き込みを多くしているので
　彼女たちも一時的なアク禁でいいかなと個人的には思っています＜

　なぜこんなことをいうのかというと、
トキさんの理解力のない文言のせいでここで不都合があったときに
横からるん吉がやいやいいいがかりをつけてきたことが原因で
志恩さんがそれらを転載してあらし拡散をやり、人を深く傷つけ貶めてきたからです。

それをさくらさんからも苦情されていたトキさんはなにも仲裁しません。
むしろ、わたしに、すごい２日間も粘着してたんですかと中傷揶揄しています。