「教団］板 - 1414894860 - したらば掲示板

1：トキ：2014/11/02(日) 11:21:00: 　生長の家教団についての森羅万象について書く板です。

　注意点は、「別板」に書いてありますから、そちらをご覧下さい。
2：トキ：2014/11/02(日) 20:05:38: 　光明掲示板に以下の投稿がありました。

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《緊急特報！》ブラジル伝道本部に激震…村上理事長辞任、藤原氏が副理事長か？！ (1346)
日時：2014年10月29日 (水) 07時47分
名前：破邪顕正

ブラジルから驚くべき情報が飛び込んできました。

村上理事長が突然、辞任したというのです。

代わって、寺前氏が理事長代行に。

そして、何かときな臭い噂が絶えない、藤原氏が副理事長に就任するというのです。

もし、これが事実ならば、ブラジル伝道本部は、藤原氏の完全な支配化におかれたと見ていいでしょう。

谷口雅宣総裁と昵懇の藤原氏がいよいよ表舞台に登場してきたということは、いったい、何を物語るのか。

事実確認した上で、稿を改めて、今後の生長の家教団の行く末について思うところを述べていきたいと思います。

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　最初に御断りしますが、まだ、事実かどうかの確認はとれていません。

　しかし、もし、この投稿が事実なら、ブラジルの組織は大打撃を受けます。
確かに、藤原さんのご親族は現在、ブラジルの組織では要職にあるとも聞いてい
ます。しかし、藤原さんは、組織に対して訴訟をした人物であり、また、役職に
在職中、問題があったとも言われております。また、部内でも毀誉褒貶が激しい
人だとも聞いています。

　そういう人をいきなり副理事長にすることは、部内での反発が激しくなること
は十分に予想できます。また、村上先生は松田巳代志先生の愛弟子であり、組織
内での尊敬を集めている人です。そういう人が辞める事は、ブラジルでの組織の
力を極めて弱める事になります。と、同時に、そういう人事をした総裁への不信
がいっきに吹き出します。

　私は、これが事実でない事を祈っていますが、もし、万一、これが事実なら、
総裁はとんでもない大失敗をした事になります。

　根拠の無いデマである事を祈っています。
3：R4i 3ds：2014/12/07(日) 01:37:53: Hi my loved one! I want to say that this article is awesome, great written and come with approximately all important infos. I’d like to peer more posts like
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4：MJ：2014/12/07(日) 20:48:19: 　
　白装束集団と同じレベルで「八が岳教団」語られてるぞ！

＞http://blog.livedoor.jp/rbkyn844/archives/7673911.html
5：神の子様：2015/04/15(水) 13:59:26: 6 ：トキ：2012/07/06(金) 09:42:01 ID:4E5gFaLoポスティング　ジョイにこんな投稿がありました。
この投稿、どうなるのでしょうねえ。

「新編　生命の實相」を手にして思うこと

登録日：2012/07/05 23:16 (GMT+09:00) ／カテゴリ：よろこび日記登録者：アワダさん
新編　生命の実相をamazonで購入して、手元に届いた。新しい生命の実相。大きな活字。読みやすいように工夫が随処に見られ、編集された方々の愛情がよく分かる作りになっている。この愛のこもった本を見るにつけ思う。何故に社会事業団と原宿本部で裁判をしなければならないのか。何故に「大調和の神示」が聖経の最初に書かれているのに教団内部で醜い争いをしなければならないのか。誰の心の影だ。俺なのか？生長の家は決してもう全てを抱擁した教えとは言えなくなってしまった。「宗教家よ宗派争いをしてる場合ではない」と言っていたのに、内部で揉めまくり。教団の幹部達は信徒に対して恥ずかしくも申し訳なくもないのだろうか？どの書を読んでも相手の悪いところ矛盾しているところは指摘しても信徒に対する謝罪はない。普通なら「こんな裁判を起こして信徒の皆さんにご迷惑をおかけしています。」とか何とか言いそうなものだが、全く見当たらない。相手が悪いの一点張り。どの顔で明るく「ありがとうございます」と言っているのだろうか？　どこで道を間違えたのか？道を間違った責任は誰がとるのか？　全く末法の世だ。　「谷口雅春を学ぶ会」にしろ「愛国　生長の家」にしろ掲示板を見てみろ！　罵詈雑言の雨あられだ。どこが「良い言葉」なのか？　どこが「光明面」なのだ？
もう組織はお終いだろう。「組織」も「現象」で「ナイ」ものなのだ。裏を返せば、無いモノだから、現象的には何でもありだ。悲しい悟りだ。結局、救われるのは実相においてのみであり、現象では救われないのが結論なのか？
0

http://postingjoy.com/users/75110612171920/diary/show/106143

7 ：トキ：2012/07/06(金) 09:56:03 ID:4E5gFaLo　誰もお詫びをアワダさんに言わないみたいなので、ヒラ会員のトキが、生長の家教団の偉い人と学ぶ会の偉い人の
代わりにお詫びします。

　「申し訳ありません。私達の努力が足りないため、和解に至って居ません。」

　靖国見真会参加者様や山ちゃん1952様から、お叱りを受けていますが、懲りずに和解に精進いたします。

　ちなみに、和解＝総裁援護ではありません。本流掲示板の皆様、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます
6：神の子様：2015/04/29(水) 16:59:21: 30 ：星：2011/07/02(土) 19:35:04 合掌

いつも唯一永遠の真理のみをお説き下さいます生長の家総裁谷口雅宣先生ありがとうございます。
文字通り夫唱婦随で総裁先生の真理の第一の理解者となって、英語塾とオーガニッククッキングで思考回路は一杯であるにもかかわらず、わずか30分の御講話のため東奔西走されている生長の家白鳩会総裁谷口純子先生ありがとうございます。

谷口雅春先生のファンの皆様、
先生のグランサンとグランドーターインローにシンセアリーな中心帰一のグラティテュードのプレイを捧げましょう。
それが雅春先生に対する御恩返しです。

谷口雅宣先生純子先生ありがとうございます。

再拝
7：神の子様：2015/04/30(木) 15:07:05: 263 ：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/12(日) 15:48:09 ID:XORYImDk　あたらしい「谷口雅春先生に帰りましょう」など、本流復活派の掲示板で
兵庫の男子高校生の実名をあげて批判をされている投稿があります。

　兵庫教区の青年会は、ある時期、現在の総裁に同調しない会員が片端から
追放されたという話を聞いた事があります。おかげで、当時、青年会委員長
だった人が随分恨みをかったみたいです。が、青年会の委員長の独断でそん
な事をするというのは考えにくいです。これは、青年会での活動経験がある
人ならお分かりになると思います。当時の教化部長は、総裁に忠実だという
評判のS先生でしたから、S先生の強力な「ご指導」があったのではないか、
と推測しています。

　もし、上の噂が事実なら、個人というよりも、教区の青年会の雰囲気が、
そういう「左」の雰囲気が強いのかもしれません。すると、個人を云々する
のが適当か、どうかは疑問です。

　それに、書き手は高校生です。

　おそらく未成年でありますから、掲示板上で実名を明記するのは、少し
不適当かと思います。また、いい年齢をした大人が高校生のいうことに
ムキになるのも大人気がないかと思います。私もそうでしたが、生高連
時代など、青二才もいいところです。その点も考慮すべきです。

　その意味では、あまり賛成はできません。

264 ：神の子さん：2015/04/12(日) 17:43:07 ID:???酷い
本流酷い
相手は高校生だぞ？頭おかしいんじゃね？
8：神の子様：2015/07/20(月) 16:11:16: SAKURA様

　ご投稿、ありがとうございます。

　これは、私の友人で、法律にかなり詳しい人が話していた事です。

　例えば、民間の企業が本社を移転する場合は、取締役会（最近の会社は、取締役会がない場合もありますが）の過半数の決議を経た上で、
今度は株主総会で出席者の３分の２以上の賛成が必要なのだそうです。営利企業ですら、本社の移転にはそれぐらいの手続が必要なのです。

　ところが、今度の「森のオフィス」の場合、ほとんど信徒の知らないところで、本部の移転が決まっています。これが個人商店なら
あり得る話ですが、法人格を持った宗教法人で、しかも公式発表で４０億円、ネット上の噂では１５０億円ものお金をかける事業がこれ
では、法人格の形骸化としか表現のしようがないと思います。

　しかも、その「森のオフィス」は、１年の３分の１から4分の１は、寒さのために閉鎖状態になるという場所です。普通に考えたら、こんな
場所に本部を移転するのは、不適切だと言わざるを得ません。

　他にも、総裁や教団上層部の言動の中には、普通に考えて肯定できないものが、最近、増えてきました。

　総裁本人は、主観的には、それなりの信念をもっているとは思いますが、信徒から見たら、こういう権力の濫用をして、それを反省しない
姿勢は、信仰という観点はもちろん、社会通念からもおかしいと思うのです。

　宗教法人では、近代的な組織が前提とする権力の分立は採用されていません。あくまでも、宗教者の自覚と良心、信仰に任せるのが法律の
趣旨らしいです。が、ここまで明らかに組織指導が失敗をして、その責任を誰も取らないというのは、恥ずかしい事だと思います。

　私個人は、誰かの辞任や解任は求めません。が、従来の組織指導が明確に失敗であったことを、そろそろ教団上層部は謙虚に認める時期が
来ていると思います。

　その上で、どうすれば良いかを、話し合うべきだと思います。
9：神の子様：2015/07/20(月) 16:40:05: 雅宣教団こそ真正保守　トキさんも庇う○○○君
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou3&mode=res&log=434
10：転載：2016/05/21(土) 00:59:40: 1477 ：トキ：2013/05/31(金) 20:11:45 ID:2/B5w8I6生長の家教団の理事、参議の先生方へ

　教区の平の会員のくせに、皆様へお便りを差し上げる無礼を御許し下さい。

　今回の裁判につき、教団の公式のレリーズを拝見しました。

生長の家社会事業団等との訴訟の結果について

http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20130531.html

　私の知る限り、この裁判には膨大な教団のお金が使われたと聞いています。もちろん、
大事な聖典や聖経の著作権を守るため、という大義名分があったので、それは当然だと言われる
でしょう。しかし、そのお金は信徒の浄財です。皆様がご存知かどうかは知りませんが、まだ
経済状態は悪く、乏しい収入の中から信徒は聖使命会費などの寄付をしています。そういうお金
を、こういう争いに使われた事には、少々、憤りを感じています。

　さらには、訴訟の相手方は、生長の家社会事業団という言わば「身内」です。理事長の松下氏
は谷口家とも縁戚関係にあると聞いています。また、生長の家社会事業団は、「いつでも話し合いを
する準備はある」と発言をしていたと聞いています。常識で考えたら、話し合いで解決しなければ
ならない裁判のはずです。私も知人の弁護士に尋ねましたが、「普通なら和解で解決できるケースだ」
と断言をしていました。

　そういう相手に何年も裁判をし、挙げ句、時効抗弁以外には完全敗訴という状況です。教区の会員
である私達は、この裁判がマスコミに報道され、たいへん恥ずかしい想いをしました。私は生長の家
社会事業団の言動を支持するものではないですが、一連の訴訟活動を見る限り、教団側にも相当批判
されるべき点が多々あるという印象を持っています。

　ただ、もう、過ぎた事は言いません。大切なのは、今後の事です。

　仄聞するところでは、教団上層部でも、今後の対応について、議論があるようです。最高裁判所で
敗訴の決定が出た以上、光明思想社の聖経や聖典を使うのもやむなし、という声も多いです。私は、この
声は正常な感想であり、当然だと思っています。

　しかし、一部には、意地になり、光明思想社の聖経や聖典を使う位なら、新しい聖典や「新経本」で通す
という人もいるみたいです。これは、錯乱したとしか思えない意見です。もし、面子と意地にこだわり、
生命の実相や聖経を使わない、という決定をするのなら、それは、もやは生長の家教団が、「分派」のいう
「原宿教団」に堕落した事になってしまいます。私の周囲の信徒は、まだ、どちらかと言うと教団側に立って
いますが、彼らですら、「もし、そうなったら、総裁を見限る」と断言をしています。と、言うよりも、
そうなったら、総裁、理事、参議の皆様は責任をとってしかるべき態度をとるべきです。

　私は、別に、生長の家社会事業団や光明思想社は支持するものではありません。しかし、こういう事態に
至った以上、それしか信徒が救われる道がないから、こう申しあげているのです。また、それが、現在の
総裁、理事、参議のためにもなると信じています。

　どうか、教団上層部の皆様方に置かれましては、これ以上、不毛な争いを続ける事はなく、神様と谷口雅春先生
そして信徒のお気持ちにたって、勇気ある決断をされる事をお願い申し上げます。

　一信徒でありながら、こういう失礼な事を申しあげた点につき、重ねてお詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます
11：誌友会版２：2016/10/12(水) 13:41:03: 1448 ：志恩：2013/05/28(火) 10:31:34 ID:.QY5jUA6
トキ様

私は、大幹部でいらっしゃる
復興G様、トキ様が、ご指導下さってますことに、心から有り難く感謝申し上げております。

私は復興G様、トキ様を敬愛させて頂いております。

しかし、納得いかないところや、疑問に思うところがありました場合は、
その点のみを、正直に発言させて頂いております。

閲覧者の皆様の多くも、疑問に思われる点だと存じますので、
よろしかったら、私の疑問について、
トキ様、教えてくださいませ。

1449 ：志恩：2013/05/28(火) 10:37:44 ID:.QY5jUA6
>>1444:トキ様

「確かに現象を相手にする限り、時代に応じて運動を変えるのは当然です。」

ということは、

一人ひとりの救済運動その他はやめて、大自然を愛する運動、環境問題運動専門に
変えたことへの

トキ様の評価だと、閲覧者の皆様は、受け取られると思います。

1450 ：神の子さん：2013/05/28(火) 12:16:06 ID:xpQcypaw

トキさんの
「確かに現象を相手にする限り、時代に応じて運動を変えるのは当然です。」のご発言。
何年か前の、雅宣総裁のご指導の講習会で、雅宣総裁から直接同じ言葉を聞きました。

1451 ：トキ：2013/05/28(火) 12:30:43 ID:4MLkYzvs
>>1449

　先ず、私は、大幹部ではなくて、ヒラの会員です。（苦笑）

　現象に応じて運動を変えるのは必要ですが、結果がともわない場合、当然、正しい方針ではないという
事ですから、再度、検討する必要があります。

　ですから、私は、再度、検討する必要があると思っています。

合掌　ありがとうございます
12：誌友会版２：2016/10/12(水) 13:43:35: >>11

教団派ではないけど、誌友会では迷惑を被ったものとしてひとこと。
素晴らしい指導者二人に恵まれながら、どうしてシオンさんがしつこくいうように
「最近ここに書き込む人が少なくなった」のでしょうか？
13：デマ：2016/10/12(水) 13:45:44: >>7
263 ：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/12(日) 15:48:09 ID:XORYImDk　あたらしい「谷口雅春先生に帰りましょう」など、本流復活派の掲示板で
兵庫の男子高校生の実名をあげて批判をされている投稿があります。

　兵庫教区の青年会は、ある時期、現在の総裁に同調しない会員が片端から
追放されたという話を聞いた事があります。おかげで、当時、青年会委員長
だった人が随分恨みをかったみたいです。が、青年会の委員長の独断でそん
な事をするというのは考えにくいです。これは、青年会での活動経験がある
人ならお分かりになると思います。当時の教化部長は、総裁に忠実だという
評判のS先生でしたから、S先生の強力な「ご指導」があったのではないか、
と推測しています。

　もし、上の噂が事実なら、個人というよりも、教区の青年会の雰囲気が、
そういう「左」の雰囲気が強いのかもしれません。すると、個人を云々する
のが適当か、どうかは疑問です。
14：シャンソン：2016/10/12(水) 13:51:44: ＞しかも、実名じゃなかったしさ

　　　　笑。
15：うのはな：2016/10/13(木) 09:58:33: >>7

トキ管理人様へ。
　トキ様は昔からよく誤読曲解し、ご自分で言ったことさえ忘れていることが多々あるようですが、
上記のの投稿は、実名じゃない人のことを話題にしているのに、
実名を出したとかんちがいして、相手に意見しているのですから、
ひとことご自分を誤読やかんちがいについて、相手の方にお詫びしたらどうでしょうか？
16：うのはな：2016/10/13(木) 10:00:04: ＞ひとことご自分を誤読やかんちがいについて、相手の方にお詫びしたらどうでしょうか？

　ひとこと、ご自分（トキさんの）誤読や勘違いについて謝罪するべきではないでしょうか？
17：お岩さん：2016/10/14(金) 19:39:44: 6269 ：教団版T.T.K. ：2016/10/14(金) 18:06:34 ID:DsVFOQbc

四国在住の青年会の同志に奇蹟が起きました！

彼は総裁先生に中心帰一すべきではあると理解はしていたものの、『万物調和六章経』を読んだこともなく、また教団の方針に疑問を感じることもありました。集団的自衛権の行使を認める解釈改憲にも賛成していたほどです。

ところが、『甘露の法雨』の千巻読誦をしていると、なんと、机の上に置いてあった、読んだこともない『万物調和六章経』が光り輝いたのです！

読んでもいない経本が光るとは、これは神様が「新経本も聖経も同じですよ～」と言っているに違いない、彼はこれまで甘露の法雨の御守りを出すのが、裁判で無理になったと聞いて、「苦るしまぎれで出したのかな？」と思っていたのですが、今回の件を受けて『万物調和六章経』を愛行に配ろうと決意されたということです。

素晴らしいことですね。
18：神の子様：2016/12/01(木) 16:37:44: 6718 ：日野：2016/12/01(木) 14:39:55 ID:p4gdcyn6

私は組織には執着しないが、組織においては総裁先生に中心帰一する。

人類光明化運動は、生長の家信徒一人一人の運動である。

ただ、その組織運動の中心者として、御教えの継承者である総裁先生があらせられるのである。

総裁・組織への不満を述べる前に、自身も人類光明化運動の主体であるとの自覚を持つべきである。
19：神の子様：2016/12/05(月) 09:37:04: 2799：日野：2016/11/28(月) 20:11:07
>>2795

そもそも、新政未来の党の顧問には経営者の方もおられますが、彼はキャバクラには行っていません。

キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。
20：神の子様：2016/12/05(月) 09:39:42: ＞キャバクラで仕事をする経営者って、なんか、危ういものを感じます。

　訊け氏は、「仕事も祈りである」といって
　教化部の祈りの間でも、仕事をしてるそうです（笑）

　昔からあぶない。
21：神の子様：2016/12/05(月) 09:42:48: 1215：神の子様：2013/07/10(水) 11:38:34

顔アイコン

これも呼び捨てブログのことですね。

2013/7/3(水) 午前 1:19 [ van*n*2 ]
.

顔アイコン

相手の低さにまで身を屈する必要はありません

2013/7/3(水) 午後 6:52 [ 童子 ]

1216：神の子様：2013/07/10(水) 15:36:09

品性下劣なブロガーとは関係ありません。

事業不振・妻の不貞・子供のイジメ被害といった日常にいながら、それでも平然と『あの人が嫌いです』という者に神の救いはあるのでしょうか。千手観音の千本の手全部を使っても彼を救えるのでしょうか。

せっかく『生命の實相』に触れながらもそういった情況にあるのは、、真理を弄び、神の声を聞こうとしない人間性の問題もあるのでしょうが、神の前でもっと謙虚になろうと努力する姿勢があれば・・・・・きっと。

2013/7/2(火) 午後 8:24 [ 童子 ]
22：神の子様：2016/12/05(月) 09:46:42: 1155 ：goro：2012/08/23(木) 15:37:04 ID:Cc8Z7oOY トキ管理人殿

「訊け」管理人殿の出入り禁止を進言します。

なを、掲示板の趣旨に反する投稿なども
発見され次第削除されるよう強烈に進言します。

仲間の人格の否定につながるような内容の投稿も
延々と続く非難合戦も、即座に削除されるか
出入り禁止処分を進言します。

清濁併せ呑むの心は持ちあわせてはいるのですが、
読むに耐えなく、見るに絶えないものは、気持ち悪いだけです。
23：シャンソン：2016/12/07(水) 09:05:52: 6803 ：トンチンカン信徒：2016/12/07(水) 04:36:00 ID:DEisvwiw
志恩様は、端末を一台しか、おしゃる、わけですね。

私の、知り合い話では、遠隔操作で、IDなど、自在に操れそうであります。

それは、ルール違反でしょうがね。

端末を変える、方法もあります。
24：シャンソン：2016/12/07(水) 09:08:09: 　やぶ医者のような運営管理ぶりを発揮し、
　オカマになりすましているトキさんも
　京都の新年会に参加するのでしょうか？
　想像しただけで気持ち悪い。
25：トンチンカン信徒：2016/12/07(水) 23:10:12: 志恩さんは、セールバーさん全開で、都合良く、神の見技、口技、出して、逃げ切り、ます。

野球の大好きな、管理人と馬が合う、訳ですね。
逃げ、一手は、かくし球。

トキ審判部長の片手に、オロナミンCゴールド、お歳暮したのかな？

何か、想像の神は、五感を超越してるね？横浜志恩実相塾これが、すべての、始まり、今も、有るらしいよ。

シリアいの人、聖超の家のシオンの館を発見したらしいから。

イオンなら、スーパーたんだけどね。シオンじゃ、酒も買えないて、ガッカリしてたよ。
26：笑ってはいけない：2016/12/08(木) 15:31:14: 25 ：トンチンカン信徒：2016/12/07(水) 23:10:12
志恩さんは、セールバーさん全開で、都合良く、神の見技、口技、出して、逃げ切り、ます。

野球の大好きな、管理人と馬が合う、訳ですね。
逃げ、一手は、かくし球。

トキ審判部長の片手に、オロナミンCゴールド、お歳暮したのかな？

何か、想像の神は、五感を超越してるね？横浜志恩実相塾これが、すべての、始まり、今も、有るらしいよ。

シリアいの人、聖超の家のシオンの館を発見したらしいから。

イオンなら、スーパーたんだけどね。シオンじゃ、酒も買えないて、ガッカリしてたよ。
27：笑ってはいけない：2016/12/08(木) 15:35:37: ＞イオンなら、スーパーたんだけどね。シオンじゃ、酒も買えないて、ガッカリしてたよ。

　お米だけは、高級品を買っているそうです。
　さすがダブルスタンダードのコウモリハゲと男尊女卑地方の狸相手に
　老いらくの恋に走ってる狐だけのことはありますね。
　トキ掲示板は魔界のようです。
28：シャンソン：2016/12/08(木) 16:06:36: >シリアいの人、聖超の家のシオンの館を発見したらしいから。

　シリアに発見されてどうするんだってかんじですね。
　最近また、本版で、私には家族がいませんって暴露しています。
　迷惑老婆が個人情報さらけ出すのは勝手だけど、
　こんな人の家に無料だからってって子供を預ける親の気がしれません。

　共働きの子はこうこうだって書いていましたが、
　毎週〇曜日以外は、あの少女は、両親いないんだって暴露しているようなものです。
　シリア以外にも。
29：神の子様：2016/12/08(木) 16:23:17: 　　取引される少女たち
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/38257
30：神の子様：2016/12/08(木) 16:28:29: 　日本は人身売買の最大のマーケット！？　
https://matome.naver.jp/odai/2137137631105269201
31：トキ：2016/12/08(木) 16:47:14: >>27

　魔界なら、出てこないほうが良いですよ。
32：トンチンカン信徒：2016/12/08(木) 17:19:05: >>31

31:トキ

16/12/08(木) 16:47:14
>>27

　魔界なら、出てこないほうが良いですよ。

※ナルド？

シオン家て？魔界だったのか？

この、ハンネ、そうした、キーワド、だったんですね。

トキ様。秘密のアッコちゃんは、ダメですよ。
33：特殊情報班：2016/12/08(木) 17:19:13: 　管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ。
34：シャンソン：2016/12/08(木) 17:21:13: 　トキさんは過去に、これから傍流はうのはなさん専用になります。
　ぼくもあまり出ないようにしますと書いていました。
　ひまなのでしょうか？
35：シャンソン：2016/12/08(木) 17:27:32: 1448 ：志恩：2012/09/06(木) 00:01:16 ID:.QY5jUA6 訊け君

訊け君は、この掲示板を、明るい楽しい掲示板にしようと、そういう気持ちで
発言されているのだと思いますが、
それが、的外れがたびたびあり、お気の毒に思います。

部外者だ、部外者だ、を言い訳にするのは、悪いくせです。

私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。

それは、事実だとしても、言い訳には、なりません。
36：シャンソン：2016/12/08(木) 17:30:24: 私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。

それは、事実だとしても、言い訳には、なりません。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　シオンさんの場合は、自分で年寄りだ老婆だって利用するくせに
　７０婆川柳などがはじまると怒り出すところです。
　ここの中心者が認めているから仕方がないですよ。
　別の時には人を侮辱するのはやめましょうっていいますが、
　そういうだけで何も進歩しません。
37：シャンソン：2016/12/08(木) 17:34:55: 　ぼくは、うのはなさんみたいなやつがいないところへ行きます。

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　　　 ∧,,∧(＾ω＾　) 　
　　　 /ο ・ )Ｏニ)<;;>
　　 /　　ノ lﾐliii|(ヾゝ
　　 (o_o,ｲ＿_ヽ´|(__) ﾉ~⌒）彡　　　┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨
　　　　ﾉｌｌｌｌｌｌｌｌヽ| |￣ノl　ﾉ
　　　　 / /~ヽﾉ'''''''~ヽヽ＼ヽ_
　　　　ヽニﾌ|_|　　　(_/　　ヽﾉ
　　　　　　　 (_ヽ
38：シャンソン：2016/12/08(木) 17:37:09: 391 ：神の子様：2016/12/03(土) 11:03:01

人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね。

人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね。

人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね。
人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね。
人権派の弁護士が新左翼に都合のいい理屈（？）で裁判を争うのと同じ要領で、トキさんを擁護してくれるでしょうね
39：神の子様：2016/12/08(木) 18:35:33: 　　　　
　　　　　　　　　　部室版ができたら落ち着くと思います
　　　　　　　　　　もうひとつ卯の花掲示板を作ったら解決すると思います。
　　　　　　　　　　ここはうのはなさん専用のために作ったのです。
　　　　　　　　　　それぞれ専用版を作ったら世界は平和になると思います。
　
　| ／￣￣￣ヽ
　| |　／　＼|
　| |　 ´　｀　|　　ぼくはケンカが苦手です巻き込まれたくありません。
　　　　　　　　　　　
　(6　　つ　/
　|　　/／￣ヽ
　|　　＼￣ノ
　|　　　/￣
40：神の子様：2016/12/08(木) 18:50:53: 閑古鳥が鳴くとは店や劇場、映画館、最近ではサイト（ホームページ）などに人（客）がおらず、寂れた様を例える言葉で「この店、今日も閑古鳥が鳴いてるねえ」といった使い方をする。古語に呼子鳥・喚子鳥（よぶこどり）という季語がある。これは人を呼ぶような泣き声のする鳥という意味で主にカッコウなどを指す。カッコウの鳴き声が当時の人に物寂しいと感じさせたことから、喚子鳥が転じ、閑古鳥という言葉が生まれた（松尾芭蕉の句「憂きわれをさびしがらせよ閑古鳥」）。つまり、閑古鳥とはカッコウのことで、閑古鳥が鳴くは閑古鳥が鳴いているように寂しい状態を意味する。
41：神の子様：2016/12/08(木) 18:58:18: 　日野氏は偉い人だったんですねえ。

＞　小説家になろうでオンライン小説執筆。Viewpointでコラム連載。また、新政未来の党の機関誌である『新政未来』の編集者兼主力執筆者である。
42：シャンソン：2016/12/08(木) 22:02:58: ＞嘘つき老婆

　この老婆はしょうもないことをコピペしまくるくせに、
　閑古鳥はヒマヒマって鳴く、って創作して遊びだしたりします。
　しかし、閑古鳥は「カッコウ」って鳴くんですよ。
43：神の子様：2016/12/14(水) 17:47:15: 742 ：とある地方講師の正論：2016/12/14(水) 13:34:55 ID:TFCBlE8Q
　よく「生長の家は天地一切のものに感謝せよ」という教えなのに谷口家は兄弟喧嘩してるじゃないかという言辞を聞く。
　しかし、考えて見て欲しい。雅宣先生は正しい事をしているだけではないか。生長の家の法燈継承者として生長の家の運動を生長の家大神の導きのままに遂行しているだけである。
　先生の兄弟姉妹が勝手に生長の家を飛び出して道に外れた行いをしているだけではないか。それを兄弟喧嘩と言えるのか？

　裁判の問題にしろ雅宣先生は生長の家の運動を護る為に当たり前の事をしているだけである。
44：転載：2017/01/03(火) 20:48:43: 本流派の人間が、最近の私のブログ記事に発狂しているそうで、本流掲示板やトキ掲示板で中身のない反論を繰り返している。
意味不明のレッテル貼りばかりで、私の主張に対する中身のある反論はない。
例えば、こんな投稿だ。
5847：志恩：2017/01/02(月) 13:59:50 ID:6hRUvSRg
（雅宣総裁は）我が強いに訂正。日野君だと、我よりも蛾の方が、似合ってるけどね。
ミミズよりも、ムカデの方が、似合ってるように。ムカデ100匹　繋いだ
ベルトをプレゼントしたいわ。おまえに。
谷口雅宣先生へのレッテル貼りもひどいが、私に対しては、とにかく、ストレスを解消するために悪口を言っているとしか思えない。
これが、本流派の人間というものである。
それが違うと言われるのであれば、ぜひ、ぜひ、私の下記のブログについて中身のある反論をしてほしいものだ。
45：シャンソン：2017/01/04(水) 08:39:51: （雅宣総裁は）我が強いに訂正。日野君だと、我よりも蛾の方が、似合ってるけどね。
ミミズよりも、ムカデの方が、似合ってるように。ムカデ100匹　繋いだ
ベルトをプレゼントしたいわ。おまえに。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　九名の女子を人質に死恩教会に立てこもっている３６歳の女盛りから
男子学生への交渉指名があったようです。
　ムカデは排水溝からも壁の隙間からも出てくるものらしい。
覗き窓の主婦とムカデはお似合いです。だから人は寄ってこないけど
ムカデは集めてベルト製作ができる。恐ろしい女盛り生活です。
46：神の子様：2017/01/11(水) 17:48:30: 学ぶ会も住吉大神が第二義の神だと認めていますね(笑) (331)
日時：2017年01月11日 (水) 16時26分
名前：日野智貴

＞生長の家の本尊神は、住吉大神であらせられますが、
その現われの面から言えば応化神であって「第二義の神様」であります。＜

おお、学ぶ会もわかっているじゃないですか。(笑)

で、第三義の神には人格というか、個性があるんですよ？

「天界の諸神」は「真理のコーラスを雨降らし」とあります。

そうすると、読者の中にもしも「あ！住吉大神と同じだ！」と思う人がいたとして、それを「間違いだ！」と目くじらを立てるのはどうなの？(笑)

おかしくないですか？
47：神の子様：2017/01/11(水) 23:37:23: 927：日野：2016/12/16(金) 18:17:15

【どっちがまとも？】

逮捕を免れた性犯罪者と仲が良い訊けさん

レイシストと闘った結果顧問が逮捕された新政未来の党

928：日野：2016/12/16(金) 18:19:13

訊けさんの会社の女性社員は、大変ですね。

経営者が、なんと、性犯罪者とお友達なんですから！！

レイシストと闘って逮捕されたわけでは、ないんです！訊けさんのお友達は、弱すぎて逮捕なんかされていません！

その代わり、活動家仲間の女性に訴えられています！さすが、訊けさんのお友達だけはあります！！

929：日野：2016/12/16(金) 18:30:36

訊けさんが栄える会の会長になり、「ノイホイに学ぶ！セクハラしても逮捕されない経営法」を生長の家の経営法として広めたりしないことを、祈らせていただきます。
48：覗くな！！：2017/01/12(木) 09:09:50: ＞その方が、お婆さんに変わって、情報公開してくれるて、良かったね。

こんなに、ボケちゃて、昔のお爺さんの、お話ばかりして、痴呆が進行したんだね。

トキ先生の介護老人ホームで、生涯を送ってね＜
49：コメント版：2017/01/12(木) 21:28:12: 3489 ：平凡な愚人：2017/01/12(木) 17:08:38 ID:7aUTPBLc

谷口雅宣総裁先生が、ブログ『唐松模様』で「凡庸の唄」を
連載されております。
『大自然讃歌』の続編として、続々『大自然讃歌』として、
ぜひ＜経本＞として出版してくださるようにお願い申し上げます。

加島祥造先生の『求めない』を思い出しました。
老子も、自分のことを「愚人（愚か者）だ」と嘆いていたようです。
50：神の子様：2017/01/18(水) 13:32:21: 4369：神の子さん：2016/05/01(日) 21:39:52 ID:5/x0W7nI
本流派が日野くんを過大評価してる、という人よ
彼のツイキャスやFB を見る限り
青年会全国大会で発表してる程度には大物と思われるが
本部講師らしき人もコメントしてるけど
これでも日野くんを本流が敵視してると？
ここまで活動してると本流が注目するのも当たり前だろ‼

4370：神の子さん：2016/05/01(日) 21:44:56 ID:z36.duJQ
>>4369

は？？

意味不明

4371：神の子さん：2016/05/01(日) 21:48:25 ID:z36.duJQ
ああ、確かに日野くんも頑張っているようですね

それで？

彼のFB は見つかったけどそれ以外は？

4372：神の子さん：2016/05/01(日) 21:53:00 ID:z36.duJQ
確かに尖閣諸島を中国の領土という人が青年会全国大会で発表するのはあれだけど

何を今さら？

むしろ生学連幹部が全国大会で発表しない方がおかしい

4373：神の子さん：2016/05/01(日) 22:36:56 ID:5/x0W7nI
>>4370

冗談も通じないのか？

4374：神の子さん：2016/05/01(日) 22:39:26 ID:z36.duJQ
何が冗談なのか

本当に意味不明な人
51：神の子様：2017/01/21(土) 11:19:53: 2375 ：曳馬野：2015/01/10(土) 18:05:04 ID:PbwQ2xXs>>2374　トキさん

では何故るん吉さんが私の事を色々言うことを、其の儘にしているのですか？

何の注意もしないから本人宛の投稿になるのではありませんか？

るん吉さんの今年に入ってからの投稿が自由な投稿であると云うのであれば、私の投稿も当然自由な投稿になりませんか？

貴女の言うバトルにならないようにするのであればいいですが、妄想投稿には何も注意しないで、私が書くとバトルとは解せません。

どこまでもトキさんの態度が解せないと云っているのです。
52：神の子様：2017/01/25(水) 19:34:23: 4402：茶番　やまれ：2015/09/08(火) 02:29:07 ID:???
＞＞曳🏇野はん

今頃また、話を蒸し返してすんませんが、・・・毎日書けないので許してたもれ。（あ、私はもう、おばはんですぅ）

貴方は、独占板でうのはなさんの「前世話」をこれっぽっちも信じてもいない癖に、うのはなさんにあんな白々しいこと書いて、

他の者は、あなたが「うのはなさんに喜ばすためにつくり話してる」のは、一目瞭然やけど、

うのはなさんはアレやから、貴方の白々しい嘘、気が付かんよね。あなたが本気で書いてくれてると思っとるよね。

あなたら二人の書き込み読んだら、常連さんは分かってるけど、そして関わり合いにならんようにするだけやけど

もし、常連以外の人が読んだらどうする？或は生長の家の人以外が来て読んだらどうする？「うわー何これー」って思うますやん。絶対。

あなた自身も、「卑🏇野」のＨＮでは書く勇気の無い位の異様な内容やんか。

あ、わかった。トキさんの掲示板を「異様な宗教」の掲示板にしたいのか？

それが狙いか？でも、貴方の大事なうのはなさんもまた「変な人」のレッテルが再びついてしまうで。

せっかく、前世話、忘れかけてんねんから。うのはんが大事やったら、味方なんやったらこんな異様な内容のコメントはやめたほうが良いですよ。

うのはなさんを喜ばすつもりが、そして訊けサンを攻撃するつもりが、却って逆効果になっとる。

それから、卑🏇野さん、貴方はいつも「Proxy使ってるから、わての事、分からんやろ！どやっ」っておもってはるけど「これ」、却ってばれるねんで。

「Proxy使ってるか否かが常にわかるようになっとるもの。Proxy使ってる人がめっちゃ少ないと却って丸分かりですよ。まぁ今回のは書き込み内容から、誰か？分かるねんけど。

（私の投稿も内容で、すぐわかるでしょ？貴方もいつもバレバレなんですよ、）じゃ、寝ますわ。

4403：「訊」：2015/09/08(火) 07:49:53 ID:???

　曳馬野サンではナイよ(笑)テラさんの事でしょう？

　ぜんぜん、別人ですよ。まあ、ナリスマシ前科のある曳馬野サンなんで疑われてもしょうがナイけども、少なくとも疑問の所在はぜんぜん違う方です。つまり、別人ですよ。

拜
53：神の子様：2017/01/25(水) 19:41:32: 5497：シャンソン：2016/04/03(日) 17:18:17 ID:c8Vz8wjE
6926 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/04/03(日) 16:14:48 ID:F6vHRXGYでは、うのはな様のご意向を尊重し、この独占板を閉鎖し、うのはな様は今後、傍流掲示板のみの投稿にさせていただきたく
思います。よろしいですね？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾

　トキさん、訊け氏やるん吉さんが独占版に入って来た時に
　独占版に書き込み禁止処置をできないのかってトキさんに
　尋ねましたね？それができるのなら、
　なぜるん吉や他の人に対して「独占版書き込み禁止処置」を
　実施しないで、荒れるがままにさせておいたのか
　説明してください。
　この部室版に書いてる投稿を勝手に削除したら、その後は強く抗議します。

5499：神の子さん：2016/04/03(日) 18:05:13 ID:nmhI.hmI
ID:ZW7npMXwうのさん以外傍流アク禁になってます。

　　なぜ、あなたにそんなことがわかるのですか？

私も読んだとたんそう思いました、これは訊かん君かな、机並べていればすぐわかる事だもん
54：神の子様：2017/01/25(水) 20:06:07: 6956：志恩：2016/12/20(火) 08:54:33 ID:6hRUvSRg
ここのトキ掲示板は、

トンチンカン信徒さんやトンチンカンさん以外に、
常連さんでは、貴重な書き込みをされてくださる、縄文人さん、a hopeさんもおられます。
地方信徒さんや、それから、もちろん、
管理人のトキさんも、貴重な発言をされてますが、

頭脳明晰なアクエリアンさんは、傍流の方へ移動されて、うのはなさんのところで書かれておられますし、
曵馬野さんと、tapirさんは、最近、お休みされてますよね。

訊けさんも大切な常連さんですね。時々、19歳の日野君に親切に応じておられます。

あと誰でしたか、書き漏れありましたらお許しください。志恩さんを書くの忘れたね。

6957：志恩：2016/12/20(火) 09:26:45 ID:6hRUvSRg
今、傍流を、チラッと見てきましたら、
「トンチンカン信徒さんの専用板」が、増設されてました。
私も、書いてもいいのかしら？　江戸の鬼平蕎麦屋での逢いびきの約束とか。（笑）
年上の女は、お嫌いですか？（笑）
クリスマスバージョンで、妖怪魔女のコスプレで鬼平蕎麦屋に行くかな。

6958：志恩：2016/12/20(火) 09:37:16 ID:6hRUvSRg
日野君に会うときは、巨大ムカデの帽子　を　かぶっていくかな。

日野君、アマゾンコム、見てみて。ダチョウの肉も売ってるけれど、
ワニの手とかワニの足とか、ワニのフィレ肉も売ってたわ。

で、レビューを読みましたら、いろいろな肉を食べた人がいて、
その中で「ワニの肉」が、一番美味しかったと書いてありました。

ワニは、四つ足だけれど、野生動物だから、環境問題には、当てはまらないのでは？

ワニ肉の、手足の　爪付き肉のバーベキュー。　　　日野君、男なら、やってみな！！
だけど、ワニを食べても、性格が、ワニみたいになりませんように。
55：神の子様：2017/01/25(水) 20:12:50: ＞どこまでもトキさんの態度が解せないと云っているのです。

　トキさんは読解力がばいだけでなく、
　自分の言ったことも忘れ、その言動は整合性がありません。
56：神の子様：2017/01/25(水) 20:13:47: ＞　トキさんは読解力がばいだけでなく、

　トキさんは読解力がないだけでなく
57：神の子様：2017/01/25(水) 21:19:11: 地方講師をしている友人から (368)
日時：2017年01月24日 (火) 19時57分
名前：トキ

　某教区で地方講師をしている友人から嘆きのメールが届きました。

　最近、地方講師会主催の勉強会では、例の「立憲主義」云々のブックレットをテキストに「立憲主義」の勉強会を強制されるみたいです。肝心の本業である個人救済をそっちのけで政治に狂騒する様子は問題ですが、それ以上に心ある参加者は、「こんなことを勉強するために講師になったのではない。」と嘆いているそうです。もともと「立憲主義」は独裁制度が人類に多大な損害を与えたという西洋の歴史の反省から生まれたものですが、今の生長の家が「独裁制度」そのものであることを考えると、おかしいとしか言いようがありません。

　「メモリアル」というロシアの共産主義時代の人権抑圧を告発する団体が、基本的な信念としているのが「法の支配」と聞いたことがありますが、「立憲主義」にしろ「法の支配」にしろ右とか左とかではなく、独裁制度自体への抑制という機能を果たすために作られたシステムです。しかし、現在の教団は、それを自分たちの政敵への攻撃に使用しているのは、本来の意味の立憲主義を貶めるものです。さらにいうと、本来、谷口雅春先生の教えを宣布する使命を帯びた講師を総裁の政治的な活動の私兵に使うのは、私はおかしいと思います。

　結果として、多くの講師が、自分の良心と教団から強制される講師の使命との板挟みで困っているみたいです。

　こういう場合は、素直に自分の良心に従うべきです。職員ならともかく、教団から給与をもらっていない一般の講師はそこまで従う義務はありません。「所用」を口実に堂々をお休みをされることをお勧めします。
58：神の子様：2017/01/25(水) 21:31:52: 3629 ：日野：2017/01/25(水) 20:43:29

志恩さんは「個別的自衛権では国を守れない！」と騒いでいますが、こんな意見もありますね。さて、志恩さんにこれに反論できるだけの脳みそがあるのかな？(嘲笑)

『他国への武力攻撃が我が国への武力攻撃の明白な危険となる場合であれば、個別的自衛権で考えておく方が実務上もいいのです。何故かというと、集団的自衛権については国際司法裁判所判決で、その攻撃を受けた他国からの要請が必要ですが、そういう切迫した事態に要請を待っておく事は非現実的です。手続きをやっている内にやられてしまいます。自発的な個別的自衛権の行使と整理しておくことは決して荒唐無稽ではありません。国際法の解釈は基本的には各国が行うものですから、変な解釈にならない範囲でやればいいのです。』

誰か、本島へ転載しといてね。志恩さんにとっては天災だろうけどww
59：神の子様：2017/01/25(水) 21:32:49: 3634 ：シャンソン：2017/01/25(水) 21:14:32
>　現在、嘘はき迷惑老婆専用版になっているようです。
　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

トキ様は、この傍流掲示板で、ここはうのはなさん専用です。ぼくもあまり書き込みしないようにしますといいながら、
うのはな大神について人を揶揄しだしました。信徒の浄財を海外旅行に使う幹部だから、総本山や神霊符を出して
人を中傷揶揄するのが平気なのかもしれませんが、その投稿が新掲示板でコピペ利用され、大変迷惑に思っています。
シオンさんは勝手じゃないでしょうか。こういう人には夫以外にも災厄が来ることと思います。

3635 ：シャンソン：2017/01/25(水) 21:15:17
>この掲示板には特定の人物をアクセス禁止にする機能はありません。

管理人が嘘つきで信用がない場合は、閉鎖するしかないでしょうね。

3636 ：トンチンカン信徒：2017/01/25(水) 21:30:58
>>3634
良いんじゃないの。

特別老人ホームなんだから。

余り、鋳きりたたない、方が、良いですよ。

此方は、此方で、やれば良いのでは？
60：神の子様：2017/01/25(水) 22:59:51: 375：初心者：2013/02/21(木) 07:48:52 ID:4YcI.wfQ
復興Ｇさま

復興Ｇさまは訊け様を誌友会から追放されたと聞きました。これが事実なら、「自分
は指導者ではなく誌友会でともに学ぼうとおもっている」といわれる復興Ｇさまが
いったいいかなる権限でこのようなことをなされたのか、それをお聞きいたしたい
とおもいます。

376：さくら：2013/02/21(木) 08:05:59 ID:Tvah0K9s
初心者様

わたしを指導して下さった方も、同じようなことを言いましたが、
ここで、書くべきがどうかは、別の問題だと思います。

復興G様が指導者だと思っていたので、
答えを聞きたかったのですが、
指導者ではない、とおっしゃってるので納得しましたし、
もうここも見ようとはおもいません。
復興G様が写される聖典は、時々みるかもしれませんが…
真の生長の家の内容は、指導ではないと言われましたので、見ません。
いま生長の家にとっても、たいせつな時期に、
これ以上、掲示板で信仰を語るものではないとわかりました。
身近に信頼できる講師がいて良かったです。
わたしも掲示板に、長く関わったことを反省しました。
文字だけの世界で、生長の家の深い信仰の世界は語れないと、
そのようにもわかりました。
自分の想いや信仰を傷つけることになるので、
わたしは、もう信仰のことは、信頼する方にだけ、
話をしようとおもいます。

さくらと誤解されていた、「わたし様」のことばは、
真理に近いです、

信仰による、沈黙。
話されないことのなかに、多くの気づきがあります、
難しいことでもあります、

初心者様、わたしの前にかいた言葉に対しても、こころを組んでくださり、
ありがとうございました。
どんな姿でも、どんなことばでも、その奥に
「神」をみるのが、ただひとつの生長の家の信仰だということに、
迷いはありません。
61：神の子様：2017/02/04(土) 18:12:47: 11 ：雄一：2017/02/02(木) 08:08:53

＞谷口雅春先生の祈りの言葉を集めた『聖経真理の吟唱』には『観世音菩薩を称うる祈り』というのがありますが、その祈りの言葉の最後のところには『生長の家の礼拝の本尊は観世音菩薩なのである』とはっきり書かれています。

「観世音菩薩＝住吉大神」であり、観世音菩薩の本源の神は「阿弥陀如来＝天之御中主神」なんだけれども、それを理解できないのが本流派。
62：シャンソン：2017/02/04(土) 18:20:17: 復興Ｇさまは訊け様を誌友会から追放されたと聞きました。これが事実なら、「自分
は指導者ではなく誌友会でともに学ぼうとおもっている」といわれる復興Ｇさまが
いったいいかなる権限でこのようなことをなされたのか、それをお聞きいたしたい
とおもいます。
～～～～～～～

　神様がはじめた誌友会から追放されたやつに追放されたのか、うのさんは。
　なんともいえませんねえ。
63：シャンソン：2017/02/06(月) 10:53:38: 　
　　月ははじめから永遠に至るまで円満である。
　　人間も亦さうである。私は常に照り輝く十五夜の月のみ
　　日々拝んで人の世を生きてゆきたい。

　　『こころの旅路』　谷口恵美子　先生著
64：本島転載：2017/02/06(月) 14:08:53: 641：トキ：2011/07/19(火) 22:24:04
もみじ様

　ご投稿、ありがとうございます。

　もみじ様も組織経験があるので、聞いた事があると思いますが、組織内部では谷口雅宣総裁について
「恐ろしい噂」がいくつも流れています。もちろん、その全部が真実ではないです。例えば、本流掲示板
に過去投稿された噂の中には、明らかなウソも混じっていました。しかし、中には、私の経験から見ても
信頼の出来るものも多かったです。また、私自身が直接見聞した事実、あるいは谷口雅宣先生と直接接す
る人間から聞いた話を聞く限り、彼の言動には、他人を深く傷つけるものが数多くあると言わざるを得ま
せん。相手の人格すら否定するような内容すら少なくないようです。

　しかも、言われた相手は、それに抗議をする事ができません。

　例えば、学ぶ会の幹部にしても、真面目に生長の家の活動をしていたのは事実です。しかし、終始、冷遇
されていたのも事実です。それに文句を言えないのも事実です。個人的には私は谷口雅宣先生に恨みはないけど
「あれは酷いだろう」という場面には何回も遭遇した事があります。しかも、組織指導の結果も滅茶苦茶で
その責任も問えないとなると、責任感の強い人間ほど矛盾を感じると思います。

　そういう念というか、悲しみ、憤りの気持ちの一部が、本流掲示板の投稿から感じてしまいます。
いくら生長の家の信仰を持っていても、現象人間ですから、感情はあります。侮辱をされて憤りを感じない人間
はいません。私が谷口雅宣「先生」などと書けるのは、個人的に侮辱をされた経験がないからで、自分がその立場
になったら、違う感想を持つかもしれません。

　谷口雅宣先生が副総裁になってからでも、２０年になります。その間、彼に恨みを感じた人間は少なくないはず
です。その波動というか、念をどうしても本流掲示板の一部の投稿から感じてしまいます。

　ですから、私個人は、本流掲示板の意味とか役割りは評価しながらも、やはり距離を置きたい、という気持ちを
持っています。こちらは、こちらの考えで運営をしたい、と考えております。

合掌　ありがとうございます
65：本島：2017/02/06(月) 14:17:00: 7：トキ：2011/10/19(水) 18:46:42 ID:6z/E1qmQ
　では、小生から。私は、教団援護派でもありません。が、この掲示板の投稿者様の事は、どの立場の人であれ
大事に考えていますから、本流掲示板の

「訊け・管理人」様をアクセス禁止としました。NEW (5014)
日時：2011年10月18日 (火) 18時43分
名前：管理人

について、少し論評をさせていただきます。

　基本的に、他の掲示板の運営には注文をつけるつもりはありません。しかし、
今回、「訊け・管理人」様をアクセス禁止とした点には、納得はしておりません。

　本流掲示板では、投稿者様への事前検閲制度を実施しております。つまり、掲示板に掲載されたという事は
基本的には、管理人様が容認をした事を意味します。それを後から問題にするのは、少しおかしいではない
ですか。

　それと、本流掲示板では、再三、投稿者が「議論はすべきではない」と公言をされています。いつから生長の家内部
では議論を禁止されるようになったのか、と仰天しました。少なくとも、永年活動をしてきた私にも理解できない話です。
「議論ができない」と勘ぐられても、仕方がない話です。

　これが、純粋な個人の掲示板で、内容も軽い内容だと当方も文句は言いません。が、「生長の家」の「本流」
を名乗る掲示板が、事前検閲を実施し、あるいは投稿への反論や議論を一切容認しない姿勢を示されるのは、
「生長の家」信徒である小生にも大迷惑であります。生長の家というのが、こんなに寛容性に欠ける宗教である
と世間に誤解を与える可能性が大きいです。

　本流掲示板は、本流復活派のグループとは無関係という立場ですが、しかし、投稿者の多くは本流復活派の関係者で
あることは確かであります。私の母親のように何十年というキャリアを持った人間に反論ができないならともかく、
信仰歴５年という人からの意見に反論ができないで、投稿禁止だのアクセス禁止だの、という処置をするのは、
一体、どうした事なのか。あなた達は、自分の信念に絶対の自信があって、教団から独立し、本流復活の活動を
始めたはずでしょう。ならば、信仰歴５年という人からの疑問や異論にも当然、納得させるべき義務があると思い
ます。現在、原宿教団に残る活動者の大半は信仰歴１０年、２０年という人がざらであります。信仰歴５年の人も
説得できないで、どうして信仰歴１０年、２０年という人達を説得できるでしょうか。教団外部の人間はそれで
言いくるめる事ができても、教団内部にいて、活動をしている人間には噴飯ものです。

　私個人は、考え方は違うが、本流復活派の言い分は理解できるし、ある面では尊敬すらしています。しかし、
今回の本流掲示板の対応には、深く失望をしております。正々堂々、議論をするだけの度量こそが、必要である
と思う次第であります。以上、失礼な言い分をした点はお詫びしますが、宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

8：初心者：2011/10/19(水) 18:59:45 ID:4IaAZAME
トキ様、さっそく新スレッドを立ち上げていただきましたこと、深く感謝もうしあげます。
本流掲示板にたいする意見をひとつのスレッドに集約する意味は、けっして小さくは
ないと考えます。本流掲示板の、「反論不可」という、きわめて特異な体質に対抗する
には、こうしたスレッドがどうしても必要であると考えました。一個所に意見を集約す
ることで、一般の閲覧者だけでなく、本流の方々にとりましても、閲覧は容易になるは
ずであります。場所はちがっても、対抗する意見や考え方を発表する場があるという
のは、大変に意義深いことでもあります。トキ様。このたびの格別のご配慮、まことに
感謝に堪えない次第であります。ありがとうございました。

9：トキ：2011/10/19(水) 19:25:14 ID:6z/E1qmQ
>>8

初心者様

　いえ、こちらこそ、対応が遅れて申し訳ありませんでした。個人的には、どうも、あの本流掲示板の雰囲気が好きでなくて
（本流掲示板の管理人様、ごめんなさい！）関わりたくない、という気持ちがありました。やはり、背中を押して下さったから
こそ、ようやく重い腰をあげることが出来たのです。こちらこそ、深く感謝申し上げます。

　あと、「野球部部室」板が残っています。これも近日中にアップしたいと思います。あ、名称については、変えます。
たぶん「部室」板にしようかと思っています。内容についてのご意見なども募集中です。こちらも宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます
66：神の子様：2017/02/06(月) 14:24:49: 22：トキ：2011/12/07(水) 19:57:07 ID:OeCcfY2U
　それと、これは組織板ですから、組織の話をすると、私は戦前とか戦後すぐに活動をされた先達には素直に尊敬の念を
感じますが、昭和の後半に活動をされた人達は苦手です。こういう事を書くから、各方面から激しいお叱りを受けるので
すが、やはり自分の体験ですから仕方がありません。もちろん、その時代に活動をされた人の中にも尊敬の出来る人や
大好きな人もいますが、反面、強い嫌悪感を感じた人もいました。まあ、こういうのは私の信仰が足りないせいでしょうが。

　自分の勝手な推測ですが、今の総裁が天皇とか国家の話題を嫌うのは、天皇とか国家とかが嫌いというよりも、あの時期
に活動をした人達の言動に深く傷ついた経験があるのではないか、と思っています。また、彼個人だけではなくて、あの
時期に不合理な体験をして組織から離れた人はたくさんいます。だから、今の総裁が「生長の家」を変革したい、という
気持ちを持っているのは理解できます。その動機は正しいと思います。確かに一部の人達は率直に反省は必要だと思います。

　しかし、動機が正しいという事と、その実行の内容が正しいという事は別の話です。大昔、ミルトン・フリードマンという
ノーベル賞をもらった経済学者の公開ディスカッションをテレビで見ていたら「論理が間違っている事は、目的が間違って
いる事よりも、悪い事なのです」と彼が話していたのを覚えています。社会人になると、その意味は痛烈にわかってきました。

　今の教団の上層部の人達が聞いたら気分が悪いと思いますが、今までは「天皇」とか「国家」とかを叫んでいて、右翼と
間違えられたから、今度は「環境」とか「平和」を叫ぶというような発想を教団は持っているような気がします。すくなくとも
この１０年ほど、教団はその方向で運動をしてきました。結果は失敗でした。ならば、今度は教団上層部が反省をする番だと思い
ます。

　では、どうしたら良いか、というと、やはり基本に返るしかないでしょう。地道に個人救済から始めるのが大事だと思います。
そして、シンプルな信仰から再出発するしかないと思います。

　あと、教団は「多様性」や「寛容」を表に出しています。「多様性」や「寛容」とは、自分達の好まない意見、例えば
百万運動や生長の家政治連合を肯定する意見を持っている人達の存在を容認する事です。断っておきますが、私個人はその意見
の持ち主ではありません。でも、「多様性」や「寛容」を唱えるのなら、そういう意見の持ち主の発言にも声を傾け、反論し、
あるいは共鳴できる部分は共鳴する度量が必要ではないかと思います。また、信徒や会員も、現場の考えを伝えるためにも
積極的に、同時に礼儀正しく「声」をあげる必要はあると思います。

　こういう事が地道になされれば、生長の家の「再生」は可能だと考えています。

合掌　ありがとうございます
67：神の子様：2017/02/06(月) 14:46:41: 本日の「谷口雅春に訊け」ブログも同じ内容になっておりますね。
より詳しく学ぶことができました。
ありがとうございます。

(注意:ブログ管理人は、「綾子」への過剰反応を禁じます)

http://blog.livedoor.jp/con5151/lite/archives/65711554.html

これを、繰り返し読んで、この年は、ほんとうの「実践力」の年にしたいとおもいます。

感謝拝
68：神の子様：2017/02/06(月) 14:49:53: 3779 ：「考える」管理人◇日野：2017/02/06(月) 12:47:40
日野掲示板と傍流掲示板の区別もつかくなった志恩さん。やっぱり、認知症なのかな？
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/3538

＜症状＞
・大聖師の聖典を理解できない。
・日野掲示板と傍流掲示板の区別がつかない。
・ソープとキャバクラの区別がつかない。
・雅宣先生が共産党支持者だという妄想がある。
・貴康様が「総裁は左翼ではない」というと「兄弟愛に目がくらんでいる」と言い出す。
・トンチンカンの「誰でもマサノブ」を信じる。
・安倍政権が保守政権にみえる。
・学ぶ会を応援しているのに、入会はしない。（会費を払うのが面倒だから？）

3780 ：神の子様：2017/02/06(月) 13:40:13
訊けさんは強姦魔なんですか
キモいキモい
69：シャンソン：2017/02/06(月) 15:14:45: ＜症状＞
・大聖師の聖典を理解できない。
・日野掲示板と傍流掲示板の区別がつかない。
・ソープとキャバクラの区別がつかない。
・雅宣先生が共産党支持者だという妄想がある。
・貴康様が「総裁は左翼ではない」というと「兄弟愛に目がくらんでいる」と言い出す。
・トンチンカンの「誰でもマサノブ」を信じる。
・安倍政権が保守政権にみえる。
・学ぶ会を応援しているのに、入会はしない。（会費を払うのが面倒だから？）
70：シャンソン：2017/02/06(月) 15:15:51: >>69

部室版を観たら、まったく人の話を誤読曲解して
　説明しても理解しません。
71：転載：2017/02/06(月) 15:27:01: 7649：ガンバレ在トキ会：2014/10/28(火) 10:22:42 ID:X7Prot2M

　　　　　　トキさん！トキさん！トキさん！トキさん！
　　　＼　トキさん！トキさん！トキさん！トキさんは、責任を！／
　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　＼　責任をとるましょう！「取りましょう」に訂正　／
　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　　　　　　◎＼＿＿＿＿_.◎＼＿＿＿＿＿＿＿＿／|＿＿＿／|
　　　　　　　　　 |￣￣　　　　 |￣￣　　　　　 . 　　　　￣.　　　￣|
　　　　　　　　　 |@.　珍文　　 @ |　 -------------ｼｬﾝｿﾝ　-----　|
　　　　　　　　　 |＿＿＿＿＿＿_|＿＿＿＿_＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿__|
　　　　　　　　　,/ ﾆﾀﾞﾆﾀﾞ　　　　//ﾆﾀﾞ　 .| |　　　　　　 | |　　　　　　 | |
　　　　　　 ,/.　∧＿∧ 　　 //∧＿∧.!| | 　　　　　　 | | 　　　　　 | |
　　　　　 _.,/　<｀∀´#　>　 //<｀∀´# >.| |　　　　　　 | |　　　　　　 .| |
　　　　　 .|/,,,,,へ　⊂　ヽ ./⊂ ＿　　 ⊃| |　　　　　　　| |　　　　　 _.| |
　　　　　 ,/￣￣￣￣￣￣//|￣／￣￣￣|￣￣￣￣￣~|￣￣￣￣￣　| 　　
　　　　　|~ ゜￣゜￣￣￣~~|￣￣　　　＝｡ | l〕　　　　　　 |━━━━━　| 　　　
　　　　　|＿＿＿＿＿＿__|_,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|,,,,,,,,,,,在,,,ト,,,キ,,,会,,,！,,,,,,,,,,[|　　　
　　　　 _|]:::::::::::::::::::[二二il:],　　 ,.-―-、..　|　　　　　　　 |　　　　　　 [|　　
　　　 |=＝＝＝＝= ;...........|　 /,´￣ヽ|!.　 |　　　　　　　 |　　./,'￣ヽ.|. ｛|　
　　　ヽニ[＿]ヾニニヽ''''''|ー|.（◎）l':|'''''"|.''''''''''''''''''''''''''''|''''''''|.（◎）|:|''_/
　　　　　　　ゞゝ三ノ￣￣￣￣ゞゝ＿ノ￣￣ゞゝ三ノ￣￣￣￣ゞ＿.ノ￣
72：転載：2017/02/06(月) 15:31:03: 3542 ：志恩：2017/02/06(月) 13:58:43 ID:6hRUvSRg
榎本一子先生が、本物のお方で、大変素晴らしい先生だということは、あちこちから
聞こえてきておりますし、私も、心ひそかに大変尊敬している先生でして、そのうちに、いつか
直接、お目にかかれる機会がございましたら、光栄なことだと存じております。

本流派だとか、何派だとかは、全然、関心がなく、教団の本部講師として、
超越されて生きていらっしゃるお方だと伺っております。
73：転載：2017/02/06(月) 15:32:26: 173 ：「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/06(月) 14:47:03

キリスト教において、「教会の言っていることはおかしい！私はちゃんと聖書を読んで勉強しているからわかる！」という自称「信徒」がいたとしても、彼は教条主義者の扱いです。

まぁ、志恩さんが新しく教会を創るのであれば別ですが、教団の会費も学ぶ会の会費も払っていない方には、自己を捨てて宗教活動をするのは無理ですね。
74：嘘吐き老婆へ：2017/02/06(月) 17:44:32: 148：「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/04(土) 09:32:58

昨日、『サピオ』を購入しました。総裁先生への異端ビュー記事が載っているからです。

ホンリュウは総裁先生が『サピオ』に登場したことまで非難していますが、『サピオ』は完璧な右翼雑誌です。

また、インタビュアーの小川寛太さんは谷口貴康様にもインタビューされたことのある人ですが、完璧保守派の人間です。

つまり、総裁先生が左右両陣営の雑誌に登場されたわけですから、このことは「実相中道」の日本国実相顕現運動を推進していく上で大きな意義があると思います。

149：「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/04(土) 09:35:37

なお、落ちこぼれホンリュウのシオン修道会では、週刊誌と月刊誌の区別がつかない模様です。

＜引用始め＞
4273 ：志恩：2017/02/04(土) 08:38:19 ID:6hRUvSRg
あちこちの週刊誌に出まくって日本を騒がしている生長の家三代目『シャシャリン・マサ』！
＜引用終わり＞
75：嘘吐き老婆へ：2017/02/06(月) 17:46:24: 151：トンチンカン信徒：2017/02/04(土) 12:30:01
4277:完璧に、炎上してるね

17/02/04(土) 12:28:34 ID:cwr01AVA
>>4273
これ？
＜＜ 4273:志恩

17/02/04(土) 08:38:19 ID:6hRUvSRg
あちこちの週刊誌に出まくって日本を騒がしている生長の家三代目『シャシャリン・マサ』！
＞＞

＜シャシャシリン＞て？
シスター・志恩さま、
ご自慢の、命名だったはずでは？

それを

シャンソンさんが、
好んで、使用されたはず
この、ご使用は
完全、頭内部が
日野様の口撃に、炎上した様ですね。

何時も、貴女は
怒り押さえられない
ですね＜笑い＞
76：転載：2017/02/07(火) 11:26:44: ▲5▼ 谷口雅宣先生を断固支持する板 (Res:11)
All First100 Last50 SubjectList ReLoad ▲5▼
1 ：「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/15(土) 19:47:57
ネット上では生長の家総裁・谷口雅宣先生に対する誹謗・中傷で充ちています。総裁先生の本当のことをネット上で発信していきましょう！

＜議題＞
・教団と総裁先生を支持する理由。
・生長の家に対する誤解を解く。
・総裁先生と教団の（ネットの悪口ではわからない）本当の話。

＜注意＞
・生長の家そのものを否定し、または生長の家創始者・谷口雅春先生を攻撃するような内容は禁止します。
・このサイトは、本流系掲示板その他の「せっかく掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。
・インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
・異性との出会いを求める書き込みは全面的に禁止されています。特に18歳未満の異性との出会いを求める書き込みについては、したらば掲示板において厳しく禁じられています。
・このスレッドは谷口雅宣先生の支持者による掲示板です。総裁先生を誹謗中傷する方の投稿はご遠慮ください。
・生長の家の歴代総裁（谷口雅春先生・谷口清超先生・谷口雅宣先生）を非難する書き込みは全面的に禁止します。

＜特記＞
・総裁家・本部職員の皆様のプライバシーにも配慮してください。
77：転載：2017/02/07(火) 11:28:26: >>76 日野氏の掲示板
　http://jbbs.shitaraba.net/study/12888/#1
78：転載：2017/02/07(火) 19:03:09: 51 ：日野：2017/02/01(水) 11:26:18
>>48

現在、生長の家青年会では「クリーンウォーキング」という活動をしています。

これは、兵庫教区青年会の委員長が提唱した活動で、今、青年会は毎月、各地で清掃活動をしています。

この委員長は荒地先生の弟子なのですが、彼の提唱された「クリーンウォーキング」は本部の認めるところとなり、全国の青年会で推進されているのです。

素晴らしいことです。ありがとうございます。
79：神の子様：2017/02/08(水) 16:03:16: 168：トンチンカン信徒：2017/02/06(月) 09:49:24
>>166
おはよう、ごさいます。
管理人様。
合掌礼拝

シスター志恩さん
blogに、書いてるですね。

後、これ

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

未だに、岡正章氏は相愛会の会員なんだけど、おかしいなぁ。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

流石、コピペ大妃様(テビママ＝韓流語)

私の所属する誌友会に、岡先生、何度かこらてる私残念だか、お会い出来なかったが、誌友会の先生から写真葉書、もらいました。

以上報告。

東京潜水艦信徒より。

管理人様へ

本日も良い日で、ありますように。

合掌礼拝。

169：「考える」管理人◆日野★ ：2017/02/06(月) 12:43:41
>>168

教団は基本的に内部統制は緩いです。緩すぎるぐらいです。

でも、そのお陰で私みたいな人間も活動できます。(笑)まずは、感謝ですね。
80：人妻：2017/02/10(金) 12:05:37: 熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on

人妻
http://s001.10.tool.ms/
地域別
http://s001.10.tool.ms/1/
逆
http://s001.10.tool.ms/2/
81：転載：2017/03/04(土) 17:06:22: 1 ：「考える」管理人◆日野★ ：2016/10/15(土) 19:47:57
ネット上では生長の家総裁・谷口雅宣先生に対する誹謗・中傷で充ちています。総裁先生の本当のことをネット上で発信していきましょう！

＜議題＞
・教団と総裁先生を支持する理由。
・生長の家に対する誤解を解く。
・総裁先生と教団の（ネットの悪口ではわからない）本当の話。

＜注意＞
・生長の家そのものを否定し、または生長の家創始者・谷口雅春先生を攻撃するような内容は禁止します。
・このサイトは、本流系掲示板その他の「せっかく掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。
・インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
・異性との出会いを求める書き込みは全面的に禁止されています。特に18歳未満の異性との出会いを求める書き込みについては、したらば掲示板において厳しく禁じられています。
・このスレッドは谷口雅宣先生の支持者による掲示板です。総裁先生を誹謗中傷する方の投稿はご遠慮ください。
・生長の家の歴代総裁（谷口雅春先生・谷口清超先生・谷口雅宣先生）を非難する書き込みは全面的に禁止します。

＜特記＞
・総裁家・本部職員の皆様のプライバシーにも配慮してください。

7 ：日野：2017/01/27(金) 22:01:04
>>6

こちらこそ、一緒に勉強しましょう！

『宗教はなぜ都会を離れるか』は、雅春先生の古い本からの引用もあり、良書です。
82：シャンソン：2017/03/04(土) 18:56:21: 　普及誌批判専門職の管理人は、傍流でうのはな揶揄中傷攻撃じみた投稿はしても、
日野掲示板や、教団派版には書きませんね。
　教団職員なのに、考えてみればおかしな話です。
83：シャンソン：2017/03/05(日) 10:57:14: 　だいたい、迷惑老婆が、これは削除して下さいとか閉鎖したらいいとか
ひとりで仕切りまくってる問題でも解決したのか？
84：シャンソン：2017/03/05(日) 12:53:13: 2578 ：志恩：2017/03/03(金) 08:22:49 ID:6hRUvSRg
ローバコイ、練成会へ。あなたがお行き！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
暇老人のあなたが、教団派の青年が練成に行った話などを書くと過剰反応して、
わたしも榎本一子先生にお会いしたいとか、〇君のコネを使ってとか
ごたごた言い出したんでしょうが！
　あなたが横からガタガタ言い出したことなんだから、
　あなたが練成会に行ったらいいのです。
85：シャンソン：2017/03/05(日) 12:57:45: ＞　あなたが横からガタガタ言い出したことなんだから、
　あなたが練成会に行ったらいいのです。

　まあ、孫の舞台公演のどうでもいい話に必死になってる
　言行不一致ばあさんには無理だろうけどね。
86：神の子様：2017/03/15(水) 17:54:05: No.195
2004/08/24(火) 23:06:39
２１世紀生長の家研究会
 
★ 雅春先生の殺され方★
 

★ 雅春先生の殺され方★
最近、谷口雅春先生は以下のようなテクニックを用いて殺されている。
１、不立文字（ふりゅうもんじ）
　「言葉で真理を現すことはできない。したがって言葉で書かれた谷口雅春先生の聖典も真理そのものではない。」というふうにして雅春先生を殺す。
２、原理主義
「真理そのものではない雅春先生の言葉を真理であると思って文字通りに信じると原理主義に陥り、犯罪者になってしまう。」という形で雅春先生を殺す。
３聖典絶版
　そもそも谷口雅春先生の聖典を絶版にして青年会をはじめとする若い世代が雅春先生の愛国聖典を読めないようにしてしまう。
４、「谷口雅春先生はいろいろな本の中でいろいろなことを言っている」
　「雅春先生の聖典にはこのように書いてあります。これが雅春先生の真意です。」という主張に対して「谷口雅春先生はいろいろな本の中でいろいろなことを言っているので一部分の文章だけを見てそれが雅春先生の真意ということは断定できない」という形で封じ込めることによって雅春先生の言葉の真理の力を著しく減殺してしまう。
　～あの手この手で、あらゆる場面で雅春先生は殺されている～
87：シャンソン：2017/03/17(金) 17:39:46: ＞今日は、一日
森友理事長が、国会議員の与党、野党、安部総理他、マスコミも、手玉にとる姿を、テレビ観戦ていて？

トキ掲示版の、志恩さんソックリじゃ、有馬記念病院！

と、叫びましたよ！＜

　　笑。普及誌批判専門職の男より笑いのセンスがありますね。
　　うらやましい（笑）
88：志恩さんの教団為に成らないコメント：2017/03/20(月) 14:14:51: 17/03/20(月) 14:12:16
トンチンカン＝志恩さんの、山手線記憶回路、映像です。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2093:志恩

17/03/20(月) 11:38:53 ID:6hRUvSRg
あなたに行く証言は、雅宣総裁にとっては耳当たりの良い、イエスマンたちの証言ですから、
ろくなもんじゃないわ。
2094:志恩

17/03/20(月) 12:29:24 ID:6hRUvSRg
私の事は、いくら叩いても、ほこりは　でません。
なぜかというと、私は、地位も名誉もない、何も出世していない人間だからです。
これ以上、底へは、落ちようがない、私は、末端信徒に過ぎないからです。
　
私は、昔から縁の下の力持ちというか。陰の仕事が好きだった。
誰かのお役に立つのが好きだった。

企画局の本部講師の人たちから、いろいろ頼まれた時も、こんな私にでも
頼んでくださるんだと思って、頼まれたことがすごく嬉しくて、昼休みも休まなかったり、
残業手当も、一円も出ない時代でしたが、度々残業もして、他局のことも
させていただいていました、全部、無料奉仕でさせていただいていました。

うちの局長さんもいい人で、やってあげなさいと、言ってくださったので、できたことです。
自分勝手に自分だけの判断で他局のことやってたわけではないです。

私が入った当時は、企画局には、立派な、そうそうたる男性の本部講師ばかり、9人から10人いて、
女子事務員が、２名しかいなかったので、圧倒的に、手が足りなかったのです。

その他、

「食堂のおばちゃん」と皆さんに呼ばれて親しまれていた本部職員だった福田のおばちゃんが
ご主人を亡くされて、手が足りなくて、困っていた時に、
私は、ずっと、親切に手伝った、、つまり、本部のすぐ前のアパートに
お住まいだった平岡先生の元へ、夕食を、おばちゃんに頼まれて、ずっと、ボランティアで運んで
差し上げてたことも、ほんとうの話ですが、そんなことやっても、
私は、他の人に、言いふらしたりもせず、ただ黙々とやっていましたし、

食堂のおばちゃんに、いくら親切にしても、何も私は、出世するわけないし、

そういう性格が、おばあちゃん子だった私の持って生まれた性格だったし、
そういう生き方が、私にとっての生長の家の教えを生きるということだった。

出世する人は、それはそれで、すごく才能もあり、努力された方で、
素晴らしい方だと敬愛の念は持っていますけれどね。

妬みは一切ありませんが、私は、自分は、そういう才能は全然なかったですし、
努力家でもなかったし、そういう平凡な生き方しかできなかったから、
これはこれで、よしと自分では納得することにしています。

今のことでは、おとといの土曜日も、男の子と女の子が大勢うちへ来ていました。
トランポリンの中型のは１つあったけれど、１つでは皆で遊ぶの足りないし、
もう１つ、今度のは、幅、１メートル以上の、大型のを買い、
トランポリン２つにしました。だから、子供たちに喜ばれています。

トランポリンは、使用中は、場所を取りますが、立てかけると、
30センチ幅ぐらいになりますので場所を取りません。

5分やっただけでも　かなりの、筋肉を使うそうですから、
全身の血行も、頭の血行も良くなりますし、ボケ防止にもなりますから

特にパソコンに、座ることの多い、運動不足気味の、
子供達だけでなく、大人の皆さんにもおススメです。

私もちょこちょこやっております。
値段もアマゾンコムでみてください、とてもお安く買えますよ。
2096:志恩

17/03/20(月) 13:51:08 ID:6hRUvSRg
NASAも認めるトランポリンの実力
https://mamanoko.jp/articles/7160

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
嘘だと、すぐわかる
コメントばかりです
89：トンチンカン信徒：2017/03/20(月) 15:30:19: >>80
布団叩き婆さんの仕業
過去歴
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
80:人妻

17/02/10(金) 12:05:37
熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on

人妻
http://s001.10.tool.ms/
地域別
http://s001.10.tool.ms/1/
逆
http://s001.10.tool.ms/2/

ーーーーーーーーーーーー
近隣でも、やるでしょ。
似てるでしょ？
何で？
セール伝道世代はこうした、事ばかりすのですかね？

学ぶ会でも？
２派すのですか？
学ぶ会ーシャンソン派
学ぶ会ー志恩老人派
90：トンチンカン信徒：2017/03/20(月) 16:58:25: 323:トンチンカン信徒

17/03/20(月) 16:51:29
発狂して、志恩さん
もどった、トンチンカンさん
※※※※※※※※※※※
3737:トンチンカン

17/03/20(月) 16:44:19 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「教団内部」においてさえ、＜総裁無視論＞が・・？！　　（お寂しいですね？）

『別に中心帰一なんかしなくていいじゃない！無視すればいい。　雅宣さんは普通じゃな
いんだから！』
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

※※※※※※※※※※※
映像証拠！ゲキシャ！
91：シャンソン：2017/03/20(月) 17:48:46: 4688 ：トンチンカン：2017/03/20(月) 16:58:33 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「東京第一教区講習会」における、「高砂屋氏」の　感想　に思う・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜愛国本流掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーー
　こういう記事を、普段公式サイトも他掲示板もこまめに見ていない私には
トキ掲示板内でわかるので役に立つというか、便利に思っています。
　トンチンカン信徒さんも、トンチンカンさんもマルチにならないように
注意すれば、他の人の役に立つのではないでしょうか。
92：神の子様：2017/03/21(火) 11:07:31: 89 ：トンチンカン信徒：2017/03/20(月) 15:30:19
>>80
布団叩き婆さんの仕業
過去歴
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
80:人妻

17/02/10(金) 12:05:37
熟女
http://128348.peta2.jp/?guid=on
人妻
http://127971.peta2.jp/?guid=on
癒しの熟女
http://127375.peta2.jp/?guid=on
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たしかに、３６歳が二人いると思えとか
　私は３６歳の女盛りだって、トランポリン＆しゃしゃりんが言い出してから
この広告は出始めました。
93：トンチンカン信徒：2017/03/21(火) 21:11:56: 今、噂によると？

①志恩＝トンチンカン説
②学ぶ会、→『靖国ルート』説

③志恩さん→来たの人シオン教会、上野集結説

⑤志恩さん(脳みそ)ドラえもんタイムマシン状態説

この、５個説は、信用されてるようです。
94：神の子様：2017/03/21(火) 21:18:27: 夫の初盆・年末・お彼岸に
　トキ様のために老身に鞭打って書いているのです
　私はヒマ老人ではありません、自分がそうだからといって一緒にしないで
　孫がいない人からしたらうらやましくきこえるのかしら
　ことごとく、通院加療中の女性に絡まないと気が済まないしゃしゃりでる妖怪

　お彼岸の意味について　http://kinisuru.com/ohigan-ohagi-9398
95：神の子様：2017/03/21(火) 21:21:35: 　顔を見るのも嫌な人
　http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1364999053
96：神の子様：2017/03/21(火) 21:29:46: 11：神の子さん：2016/10/20(木) 09:31:52

雅宣先生を攻撃しようとして、日野さんの返り討ちにあった訊けさんが、今度は白鳩会総裁を攻撃しているけど、関わっちゃだめだよ。

日野君は青年会なんだから、白鳩会総裁を擁護できなくてもいい。寧ろ、訊けさんは他人の批判ばっかりで、少しは良い点も見ろという話だ。

経営者のくせに組織運動ができない残念な人。
97：転載：2017/03/22(水) 12:31:37: 10 ：トンチンカン信徒：2017/01/29(日) 23:16:23
～宗教はなぜ、都会を離れるか？～

※観世音菩薩の謎より

～谷口雅春先生の祈りの言葉を集めた『聖経真理の吟唱』には『観世音菩薩を称うる祈り』というのがありますが、その祈りの言葉の最後のところには『生長の家の礼拝の本尊は観世音菩薩なのである』とはっきり書かれています。このことは、しかしあまり注目されてこなかったようであります。それよりも神想観で唱える言葉などには、『住吉大神』とか『天照大神』の名前が出てくるで、それらな神さまが生長の家の本尊だと思い、そんなところから生長の家は神道の一派だという誤解も生まれてきた。しかし、ご存知のように生長の家は『万教帰一』ですから、礼拝の本尊を神道式の名前でよばなければならないようことはない。仏教で説かれている如来や菩薩を礼拝対象にしても構わないのです。また『七つの燈台の点燈者』という名前が出てくることもあり、キリスト教とも関係している。～

11 ：雄一：2017/02/02(木) 08:08:53

＞谷口雅春先生の祈りの言葉を集めた『聖経真理の吟唱』には『観世音菩薩を称うる祈り』というのがありますが、その祈りの言葉の最後のところには『生長の家の礼拝の本尊は観世音菩薩なのである』とはっきり書かれています。

「観世音菩薩＝住吉大神」であり、観世音菩薩の本源の神は「阿弥陀如来＝天之御中主神」なんだけれども、それを理解できないのが本流派。
98：神の子様：2017/03/22(水) 15:18:45: 3495 名前：トキ投稿日： 2014/10/29(水) 20:05:52 ＊管理人より、

　この「傍流掲示板」に「教団］板を作りたいと思います。

　教団関係の話はその板に書きたいと思います。

　また、「本流復活派」板も同様に作りたいと思います。

よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
99：来月命日：2017/03/22(水) 15:32:23: 9795：神の子さん：2014/12/29(月) 18:21:00 ID:R4YKEcos
＊この板の投稿について、それ以外の人は反応する義務を負いません。・・・・これが独占版の約款、つまり、うのはなさんが何を言っても、嘘つきトキは返事する義務は

　ないと云っているのてす。ですのでこれに対して私は、口ぱくの見世物小屋にしか過ぎないと云いました。うのはなさんが独占版で言うことは何の結果を得られないことは、

　初めから判っていることであり、嘘つきトキの目論見なのです。ですから自分の主張に返事を求めると云うことですと、他の版に書かざるを得ないのです。

>>うのはな様は独占板で書いてください。よろしくお願いします。合掌　ありがとうございます　管理人敬白

何ていうのは合掌もしないし、ありがとう、なんて露ほど思っていない表の顔の言いぐさであり、裏の顔はは『馬は下品だ』と云うのと同じく『うのはなは下品』だ云っている。

困りだすと下手に出た物言いをするが、腹では『下品な奴』と舌を出している。この嘘つきトキの態度が変わらない限り版の平和は来ない

9796：神の子さん：2014/12/29(月) 18:25:42 ID:bVgHiQ3c
9771のうのはなさん

分かりました
絡まれてきてるのは、確かにうのはなさんでしたね。

9797：昔から本流の管理人からも汚い人間と云われている：2014/12/29(月) 18:41:29 ID:R4YKEcos
馬さん、トンチンカンさんの名前を勝手に使うのはおやめください。合掌　ありがとうございます管理人敬白・・・嘘（合唱なんてしていないし、馬なんて名で書いたことないし）

いえいえ、私は末端の平の信徒です。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・嘘（代表者会議に出ているし）
例えば、この掲示板におられる訊け管理人様は組織に属した経験がないし・・・・・・・・・・・・・・・・・・・嘘（昨日二人とも掃除で忙しかったし）

696 ：愛国本流復活掲示板から　733) 続き。投稿者：管理人

　　 …と、以上で終りたいところですが、なぜか「トキ」様までが絡んできてイメージ操作を始めました。この人も相手をするほどの物ではないのですが、
　　閲覧者のみなさま。「トキ」と「訊け」は一心同体。紙の裏表のようなもので、汚いことを平気でします。ご注意ください。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
私が言う３,４年前に本流派から同じことを言われていたのですね。厚顔無恥と云うのか馬耳東風というのか、白々しい態度は全く変わらないと云うことですね。
破邪さんが無視するのは当然と云うことですね。だから私も無視をする、すると訊け＆トキがそろって遁走と表現する。

こんなトキ＆訊けに感謝をする人がいるのが不思議。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・本当（昔から汚いことをする人みたいだし）
100：神の子様：2017/03/26(日) 23:10:58: 5：トキ：2012/03/13(火) 10:59:00 ID:Krckfj5I
>>1999

元職員様

　おはようございます。御質問、ありがとうございました。

　15年くらい前の講習会で、当時副総裁だった谷口雅宣先生が、「自分は早くから総裁の後継者として予定されていたのだが、それが実に嫌だった」と
いう趣旨のご発言をされたのを実際に聞いたので、上記のような文章を書きました。少なくても、本人もある時期は、そういう感想を持っていたとは
思います。

　確か志恩様だったと思いますが、お子様の頃の雅宣先生を周囲の人間が「雅宣様」と言っていた話を書かれており、驚いたことがあります。
私も偉い本部講師の御子弟といっしょに活動をした記憶がありますが、そういう人達を特別扱いする発想がなかったので、違和感を覚えました。
　さらには、雅宣先生は大学に入ってすぐに、青年会の全国大会で講話をされています。元職員様のほうがよくご存知だと思いますが、当時の
青年会の位置、さらには全国大会の権威は今よりも格段に大きかったはずです。その大会で、活動歴もあまりない１９歳の若者が講話をするのは
どういう意味があるのか、興味があるところです。それに、他に適任者がいるのに（雅宣先生、ごめんなさい）、雅宣先生が最終的に総裁に就任
された点も、何故なのか、私は疑問に思っています。

　あと、私が言いたい事は、彼にも葛藤があったと思うが、それを理由に好き勝手をしても良い訳でもないし、そもそも葛藤自体、もっと大きな
問題をかかえている人もいるのだから、理由にはならない、という趣旨でした。その意味では、元職員様のお考えと大きな齟齬はないとも思うの
ですが、いかがでしょうか。

　最後に、私は教区の人間ですから、現在のような状態は、たいへん迷惑で困るのです。私は神奈川教区のH大先生ではないので、雅宣先生を
援護する気持ちはありません。是々非々で論じたら良いと思っています。ただ、総裁が真理の話ではなくて環境や絵手紙の講話をしたり、聖典が
教化部で入手できなくなったり、裁判で信徒と教団が争うような事態に、信徒さんは右往左往しております。その意味では和解を望んではいます。
が、今日の状態に至ったのは、谷口雅宣先生にもかなりの責任があるのは否定できませんから、申し訳ありませんが、総裁も率直に非を認めて
神様と関係者に心からのお詫びをして欲しいと思います。もし、それが出来ないのなら、教団、本流復活派ともに納得するような人物を後継者に
指名した上で、ご自分は全く実権のない名誉職に退き、（院政をひかない、という宣言も必要でしょうが）、組織の再建を託する事をご提案
せざるを得ないと思っています。

　バタバタしている中で、書いたので、まとまりの悪い文章になり、お詫びします。では、次からは、本流対策室/2でお願いします。

合掌　ありがとうございます