「まじめな話」の板 - 1345969739

1194：神の子様：2013/06/18(火) 22:18:02: イソベ氏の　１億円　は桁が違うね・・・　　　本当に、気楽な稼業だね！！
1195：神の子様：2013/06/18(火) 22:26:22: あのー
雅春先生の晩年には組織が大きくなり過ぎて教団に先生の意志が
直接、反映されなくなって来たんですよね

二代目先生の時はどうだったのですか？
三代目先生は独裁のようですが

雅春先生は、ご自身の意志が反映されにくい教団をどんな心で放置されたのでしょう
1196：神の子様：2013/06/19(水) 07:36:09: トキさんや復興Gさんのようなややこしい人は教団から去って行って頂きたい。
総裁のやり方は神様の智慧から得たものです。あまりにも総裁をバカにしすぎています。
堪忍袋の緒が切れ始めて来ました。
SAKURAさんを見習うべきです。
和解念仏は教団から去ってから唱えるべきです。
1197：神の子様：2013/06/19(水) 09:04:22: わかりやすい自演
1198：志恩：2013/06/19(水) 09:25:55: ・・・ですよねぇ。　アハハハッ
1199：トキ：2013/06/19(水) 09:36:48: >>1196

　ご投稿、ありがとうござました。

　ぜひ、SAKURA様を見習って、総裁援護のご投稿をお願いいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1200：志恩：2013/06/19(水) 09:45:22: 1196:[総裁のやり方は神様の智慧から得たものです]

またまた～っ、新しく裁判を始めることも、神様の智慧から得たものなんですか？

あり得ないでしょう、あんな愚か智慧が、神様の智慧だなんて。

同じ、弟子なのに、仲間を脅迫するのも、いい加減にされてください。

あなたの人間性が、ますます疑われます。
1201：志恩：2013/06/19(水) 09:51:21: そうそう、トキ様がおっしゃるように、具体的に総裁擁護の書き込みをされますことを！！
1202：神の子様：2013/06/19(水) 12:03:59: >>1201
生長の家の総裁の下で活動をするトキ様の立場の問題を言っています。
1203：神の子様：2013/06/19(水) 12:51:02: ぜひ、SAKURA様を見習って、総裁援護のご投稿をお願いいたします。

やめてけれ！　やめてけれ！！　やめてけれってば・・・

あんな読みにくいものを貼り付ける「神経」がオカシイ！！

トキさんは、読みやすいのかい？
1204：神の子様：2013/06/19(水) 12:56:28: 皆さん、生長の家総裁　facebook をご覧下さい！！

「絵日記」を２題、、絵手紙ではありません。

あの方は、ヒマですね・・
1205：トキ：2013/06/20(木) 09:39:13: >>1202

　私の見解は過去2年ほど書いていますから、そちらをご覧下さい。
私は、今やっている事が正しいと信じてやっているだけです。

　それよりも、投稿者様が、今の問題をどう考えているのかをご投稿下さる事が大事だと思います。
援護派でも批判派でも構いません。それを書くのがこの場所です。

　そういうご投稿をお待ちしています。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1206：ありがとう：2013/06/20(木) 09:50:10: 私の見解は過去2年ほど書いていますから、そちらをご覧下さい。
私は、今やっている事が正しいと信じてやっているだけです。

～～～

　どのように書いてあるか判りません
　
　もう一度明確に書いてください
1207：うのさん：2013/06/20(木) 12:51:37: 617 ：トキ：2011/10/15(土) 09:38:10 ID:sGbCE82o>>615

「訊け」様

　実は、消滅した愛国掲示板に、「訊け」様のブログの宣伝を掲載しておいたの
ですが、掲示板自体がなくなってしまいました。
　残念です。
1208：神の子様：2013/06/20(木) 12:52:50: トキ管理人は、教団の問題点は指摘しております。

しかしですね、マサノブ総裁の「温存」が絶対条件なのです。
1209：神の子様：2013/06/20(木) 15:20:39: [使い分け]
【１】「保存」は、いたみやすいもの、なくなりやすいものをそのままの状態に保っておくこと。
【２】「温存」は、消耗をさけ、力を残しておくこと。
【３】「保管」は、よそに出たり、なくなったりしないようにとっておくこと。
1210：トキ：2013/06/20(木) 19:10:58: 　現在の総裁への中心帰一を理論的に正当化するものとして、「法灯継承」という問題があります。
つまり、谷口雅春先生が始められた生長の家の教えは、谷口清超先生へ伝えられ、次いで、谷口雅宣先生
へと伝えられた、というものです。「法灯継承」というのは、杯の水に例えられます。杯に入った水を
次の杯に移す例えで、容器は変わっても、杯の中の水は変わらないという喩えから、人が変わっても説く
真理には変化はないのだから、その真理に従いなさい、という意味です。

　しかし、これは反対解釈をすると、後継者が真理を伝承していない場合、従う義務はない、という事に
なります。

　まず、個人的には、谷口雅宣先生が、谷口清超先生から「法灯継承」をされているのか、という疑問を
持っています。しかし、私は教区の人間ですから、本部の事は分かりません。この件について、ご存知の
方がおられたら、御教示をお願いしたいと思います。

　谷口雅宣先生は、ご自分は「法灯継承」をした、と宣言をされています。総裁は基本的に真面目な人です
から、主観的にはそうお考えかもしれません。が、私は、その点も疑っています。例えば、総本山の
鎮護国家の問題、聖典や聖経の問題、ご兄弟との争い等、疑問に感じる事は枚挙にいとまがありません。

　すると、谷口雅宣先生が、忠実な谷口雅春先生の教えの継承者である、という評価には躊躇を覚えます。

　もし、万一ですが、現在の総裁が、開祖の教えの忠実な継承者ではない、とするのなら、それは相当な
異常事態です。すると、一部の人達が、総裁の交替を要求したり、別の団体を作って忠実な教えの継承を
計ろうというのは、賛成するかどうかは別として、論理にはかないます。

　しかし、そのような事をしたら、結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑をかけるだけ、という事態に
なるとも思っています。

　そもそも、谷口雅春先生は、教えを人類に広く伝える事に生涯をかけられました。『人類光明化のパテント
は諸君に譲られた」とも書かれています。すると、「法灯継承」という言葉は、生長の家という組織に限定
すれば、総裁の交替を意味しますが、より広い意味に解釈したら、信徒の一人一人に教えが伝わる事を意味
すると考えます。

　その観点から、今、考えるべきは、信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教えを学び、行じ、実践し、伝える
という事かと思います。
1211：トンチンカン：2013/06/20(木) 19:42:09: >1210

トキさんの「（マサノブ氏に対する）優しい温情」？？

・前半はまあ普通に考えられます。

・問題は、「しかし、そのような事をしたら、結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑を
けるだけ」・・が＜クセ者＞です。

・最後には、「その観点から、今、考えるべきは、信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教え
学び、行じ、実践し、伝えるという事かと思います」・・と締めくくっているのです。

・雅春先生の説かれた御教えを外れてしまった　「今の教え」　の生長の家の一つや二つ
　無くなってもよいと、雅春先生は述べているではありませんか・・・

・にも拘わらず、「信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教えを学び、行じ、実践し、伝え
　る」・・ということは、マサノブ氏は間違っているけれども、それは見ぬ振りをして過
　ごそうよ・・と＜マサノブ氏温存＞してあげるという、トキさんの「（マサノブ氏に対
　する）優しい温情」でしかないのであります。
1212：トンチンカン：2013/06/20(木) 20:09:38: トキ和解念仏和尚の説法

『マサノブ氏は間違っているけれども、それは見ぬ振りをして過ごそうよ・・！！』

・トキ和尚は、教団本部の問題点、疑問点、等々を掲示板にて吐露しております。

・しかし、「結局、争いになり、多くの信徒さんに迷惑をけるだけ」・・論を持ち出し、
　締めくく　りは、「信徒の一人一人が、谷口雅春先生の教え学び、行じ、実践し、伝え
　るという事」　なのであります。

・トキさんの立場上、こう発言せざるを得ないのでしょうかね・・・
1213：トキ：2013/06/20(木) 20:26:46: トンチンカン　様

　ご投稿、ありがとうございました。素晴らしいご批判の数々、拝見して嬉しく思いました。

まだ、ご遠慮があるように思いましたが、気にされずに、どんどんご批判、ご反論をお待ち
しています。拝読しながら、感激しておりました。

　次回は、もっとパワーアップした勢いで、批判をされることを心から楽しみにしており
ます。益々のご活躍をお祈り申し上げます。

合掌　ありがとうございます
1214：神の子様：2013/06/20(木) 21:03:58: >>1213
パワーアップした投稿をしてもあなたは変わりますまい。
結局はご自分の身を安全にするために和解を念じているだけでしょう。
そんな和解念仏人が
＞＞批判をされることを心から楽しみにしております。＜＜
とは、たいへん矛盾していますね。
1215：落雷の部屋：2013/06/21(金) 17:35:58: 総裁や本部に＜直接＞物が言えるのは会員だけです。　家族でも同じだと思います、家の中ことは家族しか言える権利がないです志恩さんのところは、家の中のルールに対して隣の家の人がアーダコーダ言って来るとして相手にしますか？
それを言いたいのです。　言いたければ、まず、志恩家の家族になってルールに従わなければいけないと思います。そこで、初めて物が言えると思いますよ。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　それなら、部外者だけど、どこにでも首を突っ込むあの方はどうなるのだ？
1216：うのさん：2013/06/21(金) 17:40:33: そんな和解念仏人が
＞＞批判をされることを心から楽しみにしております。＜＜
とは、たいへん矛盾していますね。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　トキさんは本島の最初の頃のあいさつで「投稿者ひとりひとりを観世音菩薩様だと
　拝ませてもらいます」というような意味を書かれています。
　つまり、自分の行のためにこの掲示板を運営しているということです。
　「行」なんだから、和解念仏に終わっても不思議ではないのですね。
1217：神の子様：2013/06/22(土) 21:49:23: 神の子の皆様～～～こんばんは＾＾
ありがとうございます＾＾
毎日の暑さに参ってちょっと夏バテ気味でございます。

今日はこちらに自分が移り住んで初めて
兵庫県教化部へ一人で行きました。
で・・・八祥練成会に少しの時間でしたが
参加してきました。
その他にも・・・奥さんの白鳩会の住所変更手続きや自分の相愛会への入会手続きをしてきました。＾＾

で、更に楽しみな行事に参加の申し込みを
してきました。自分たち夫婦は8月に2週間、北海道へ帰省するために・・・
今年10月の団参には参加はちょっと無理
だねと話していました。
で、その代わりと言っては変なのですが
奥さんが所属している白鳩会の支部長さんから、今年7月に落慶される・・・
「森の中のオフィス」見学会を進められ、
奥さんに電話したところ即決で申し込みが
決まりました＾＾嬉しいですね～～＾＾
兵庫教区の日程は今年の9月9日出発で
9月10日が見学会です。

楽しみですね＾＾

それでは神の子の皆様
この後も嬉しい・楽しい・有難い時間を
お過ごし下さいませ。
1218：志恩：2013/06/24(月) 17:48:42: 天理教の掲示板をちらりと見ましたが、
・・・・・

他宗教が、どうの、と言えたものじゃないです。
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http://jbbs.livedoor.jp/news/3850/#6▲8
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2 名前：名無しさん投稿日： 2013/05/06(月) 21:34:09

島田裕巳の『日本の10大新宗教』を御覧になれば、天理教が突出して
評価の低い教団だという事が分かりました。

教祖は統合失調症という精神病で、
中山正善は搾取の帝王でした。

搾取するために都合のいい教理になっております。
貧に落ち切れと…

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3 名前：ぶたまん投稿日： 2013/05/22(水) 22:49:17

教祖の跡をたどって、貧に落ち切られた方、貧に落ち切ろうとされた方もいたと思います。
そうされた方々は、心の中で、どういう気持ちがあってそうされたんでしょうか？

私は、そうされた方は、おやさまがそうされたんだから、ただただ貧に落ち切ればいいと思われて
貧に落ち切らたんじゃないかと危惧しています。
1220：トキ：2013/06/24(月) 21:04:11: 　天理教は、教祖が亡くなったあと、当時の政府との関わりで、教義の改編をしたと言われています。
戦後は、信仰の自由があり、信徒が急激に増えましたが、そのため、逆に組織の官僚化や形骸化が
おこり、『天理貴族」という言葉が出来る程になりました。その後、分派や独立が相次ぎ、また、
信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

　この事は、他山の石とすべきかとおもいます。
1221：うのはな：2013/06/25(火) 11:40:47: 　志恩さん、以前にも、天理版のことを書いていただき、お手数かけさせているようで
すみません。
　私は練成初体験後、天理教やそれ以外の宗派の人達からひどいことをいわれ、
なかなか立ち直れませんでした。その後、奇蹟的というか、宇宙の意識体に遭遇して
ガラッと心身ともに良好になったのです。神さまの愛だと思っています。
1222：うのはな：2013/06/25(火) 11:46:14: 　思い出すのは雅春先生の『運命の原理』という御本です。
そのなかに天理教の教祖中山みきさんが、まだ教祖になる以前の話を書かれていました。
それは婦道についてのお話で、天理教の教義がどうとか、教団がどうとかの話でも
批判でもない、「夫婦とはこういうもの」と諭されたようなお話でした。

　わたしたちは、そういう雅春先生の御本と共に、今も生かされている身上であることを思えば、
天理版でなにをいわれた、どういわれたに左右されずに明るく生きていくことが大事ではないかと思います。
1223：うのはな：2013/06/25(火) 13:11:57: 　それは、すごく失礼な発言だとおもいますよ。他の投稿者様に失礼だと
おもいます。

　ここに書くな、とは言いませんが、光明掲示板にもぜひ書いて下さい
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　なんで光明を荒らしたくないから、書かないというのが「失礼」なんですか？
人をあらしかの決め付けてる人の方が失礼じゃないの？
　わたしから考えると、「通りすがり」さんなんて立派なあらしですよ。
あらしの定義を教えてください。

　それに光明へ書けという人は、あなたが私の立場なら何を書くか
ここに書いてみてください。
　文句だけなら誰にでも言えるって、それはあなたたちのことです！！
1224：うのはな：2013/06/25(火) 13:12:58: 信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

　この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　文句だけなら、誰にでも言える、、、納得！
1225：うのはな：2013/06/25(火) 13:14:19: ＞　この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

　ぜひ、この掲示板も「他山の石」にされますように！！
1226：うのはな：2013/06/25(火) 14:25:42: ＊投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
＊「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　しかし、統一性がありませんといわれたことを根に持って、ウダウダいう人がいたり、
特定の人を工作員だといってなくても絡まれる場合があります。

　それと、うのはなさんミバレって何？今回の議論が長引いているのはうのはなさんの責任だと思うと、
　横から話をややこしくする、詮索してくる人もいます。
　そういった人たちに何も対処することができないで、
　人をあらしあつかいするのはどういう了見でしょうか？
　だから他から批判されるぐらいのことはありますよ。
　それで訊け氏にまた奇襲攻撃でも頼みますか？
1227：うのはな：2013/06/25(火) 14:32:46: 　けれど、大量退会者が出たとかいう教区でも、原宿教団との関係が噂になればと
騒いでいた部外者と何時間も会っても、職員が解雇になったとか、なにか責任を追及された
なんて話は聴きません。
　基本的に無償、無傷だからのんきなだけなのかもしれません。

　　トキさんは「生長の家」つぶし狙いか

　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1793

　ｎ
1228：うのはな：2013/06/25(火) 14:38:03: 信徒数が急激に減少するなど、天理教も岐路にあると言われています。

　この事は、他山の石とすべきかとおもいます。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　そうそう、他山の石、対岸の火事、トキさんはいつもそうですよ。
1229：神の子様：2013/06/27(木) 06:40:03: >うのはな
>宇宙の意識体に遭遇して
>ガラッと心身ともに良好になったのです。

そんなすごい体験して、今、それ？
1230：神の子様：2013/06/27(木) 08:43:16: >>1227
総裁とつながっていたとしたら、いくらかの報酬はあるはずだとおもいますどね。
1231：神の子様：2013/06/27(木) 08:44:39: 訊けさん、だまされちゃだめだよ
1232：信徒連合：2013/06/27(木) 10:42:12: 磯部理事長殿

■■■　「生長の家」教団の危機を解決する道は只一つあるのみ――

①　理事会、参議会の名で以って、雅宣氏に最大責任者として辞職・退去を促す決定をする。そして信徒に公表する。

②　雅宣氏が辞職する、しないにかかわらず、全理事・全参議が“神殿”を失った重大連帯責任、及び三代目の暴走を放置し、教勢低下を招いた重大なる連帯責任を自覚し総辞職する。

③　理事会、参議会全員の名で、新総裁の決定を、開祖・谷口雅春先生のお孫さま、曾孫さまたち（配偶者を含む）に一任し、開祖・谷口雅春先生の『御教え』をそのまま継承して頂ける方を互選して頂けるようお願いする。（ただし、雅宣家の人たちは除く）。

■■■

＊＊＊　これは、「大政奉還」の道であり、全信徒がすべて納得する道であり、同時に最も速く現下の大混乱を収拾でき、教勢復興が成し遂げられる道であります。＊＊＊　　合掌
1233：卯の花：2013/06/27(木) 11:07:21: 1230 名前：神の子様投稿日： 2013/06/27(木) 08:43:16 >>1227
総裁とつながっていたとしたら、いくらかの報酬はあるはずだとおもいますどね。

　　生長の家　中古男下取りセール

　名前　晴れときどきもない「トキ」

　趣味　削除と植林

　引き取り場所　　某教化部　玄関前
1234：トキ：2013/06/27(木) 11:12:52: >>1233

　報酬は一銭もありません。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1235：モンスタービーツヘッドホン：2013/06/27(木) 12:00:56: http://7vd.cn/dYGx
http://7vd.cn/dYGy
http://7vd.cn/dYGz
http://7vd.cn/dYG2
http://7vd.cn/dYG3
1236：卯の花：2013/06/27(木) 12:31:52: 1234 ：トキ：2013/06/27(木) 11:12:52 >>1233

　報酬は一銭もありません。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　けれど、本部モニター友人のほうは？？
1237：卯の花：2013/06/27(木) 12:56:16: > 初心者さんがシャーマンといったせいで

　運命の人っていうのは、ある人が私のことを祈っていたときにある男性の顔が出てきて
驚いた。それは霊ではなくて生きている男性だから、その人がうのさんの運命の人なんじゃないかと
いう話をきかされて、私はちょくちょくこんな男性の顔が浮かぶんだけどもといったら
特徴が一致したんですね。だからその人はそうなんだろうって思ってます。
そのころ、生長の家発祥の地でもニアミスみたいなかんじでその人とはすれ違いましたよ。

でもそれから私は別に片思いする人が出てきたりして、悩みました。
今は運命だとか結婚だとかにこだわらずに、好きな人はずっと好きなままでいたらいいってかんじですね。
1238：卯の花：2013/06/27(木) 12:58:30: ＞でもそれから私は別に片思いする人が出てきたりして、悩みました。
今は運命だとか結婚だとかにこだわらずに、好きな人はずっと好きなままでいたらいいってかんじですね。

　なんか、わたしって「しつこい」ことで有名みたいだし（笑）
1239：ナルト∂　るん：2013/06/27(木) 14:28:41: >>うのはな
>>私はちょくちょくこんな男性の顔が浮かぶんだけどもといったら
>>特徴が一致したんですね。だからその人はそうなんだろうって思ってます。

　え～と　To be honest, （正直にいうと）

ここの住人さん達があなたの事を、「シャーマン」或いは「不思議な方」等と呼んで、よく持ち上げてましたよね、
それであなたも気をよくしてか、
「未来の旦那さんがみえる」みたいな、まるで普通の者に無い力があるように装ってますが

申し訳ないけど、私はあなたに対して、そんな風に思った事がこれっぽっちもないのです。

私は、ここの住人さんたちのように、あなたに気を使う必要もないので
むりやり「うのはなさんは、神秘的な方」と歯の浮くようなお世辞を言わなくていいので
助かるわ。

要するに、しらじらしすぎて、ここの掲示板特有の「茶番劇」に参加できないの。

ごめんなさいね。（今日、有給。朝、もう歯医者行ってきた。
　　　　　　　　　　
でもうのっち、元気だね、それがなによりさ。出かけるので、じゃあね）
1240：ナルト∂　るん：2013/06/27(木) 15:59:08: うのちゃんへ

とはいえ、こんな種類の創作は、ネットだし全然　おｋ－。

うのちゃんが、イケメン（イケメン好きだよね）でやさしい人と巡り合って幸せなケコーン

しますように。っと。

ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。
1241：女神の部屋：2013/06/27(木) 19:38:22: 「未来の旦那さんがみえる」みたいな、まるで普通の者に無い力があるように装ってますが

　私はそんなこと一度も言ったことないですよ。
　そういう誤読曲解バカは死んでも直らないだろうから、
　いわれるままにほっておいてるだけです。
　シャーマンっていうのは前世療法やいろんな霊能者からいわれたことです。
　創作でもないですが、あなたみたいな人とこんな話をするつもりは全くないです。
1242：かぴ：2013/06/27(木) 21:13:55: うのちゃん、お久しぶりです。私のこと覚えてます？

うのちゃんが転写してくれている、はづき虹映さんや美鈴さん、その他諸々の素晴らしい方のお話大好きですよ。（もしかして貴女スピリチュアルナンバー３３の人？）

すごく博学ですよね。誰かがおべんちゃらとかいうかも知れないけど、貴女がちゃんとあやまろうとしてたこともわかってるよ。どうも言葉の行き違いでうまく行かなかったみたいやけど･･･。

だから、貴女があちこちに律儀に返答して、いろんなエネルギーを、使っているのをみると気の毒になるのよ。だって受け取ってもらえなかったら全部自分に返ってくるのでしょう?

かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん（わかるかな）。

又、素晴らしい文章楽しみにしてるわ（笑）
1243：女神の部屋：2013/06/28(金) 15:40:44: かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん（わかるかな）。

　　わかります。
1244：女神の部屋：2013/06/28(金) 15:48:32: 　UFOか？不明飛行物体　宮崎県日向市
　　http://www.youtube.com/watch?v=GE3JhReoRCg
1245：女神の部屋：2013/06/28(金) 17:09:30: 1735 名前：「訊け」管理人投稿日： 2013/06/27(木) 11:15:23 ID:???
>>1734復興Ｇさま

　ありがとうございます。

　沈思黙考致します。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾＾＾

　あっ、なるほど！復興G様に対しては沈思黙考しますという意味だな。
1248：うのはな：2013/06/29(土) 08:57:11: >1247
ああそうだった。「わたしには見える」と断言調子に言ってない
という意味。いかにも三流の占い師みたいに「見える」っていってるみたいに
読めたからね。でもどっちにしても、２ちゃんねるに行くのがピッタリと
といいながら、未練がましく出て来てる人や、神想観とメデティーションを混同してる
ような人と「霊」の話なんてする気がないので、ご容赦ください。
1249：うのはな：2013/06/29(土) 09:02:12: 　そのうち、バカがどれだけうのはなちゃん、もうやめるね、といいながら
出て来てるか載せてあげるよ。物忘れが激しいみたいだから（笑）

名前：ナルト∂　るん投稿日： 2013/06/29(土) 02:24:04 >>1237 卯の花
　>>わたしはそんなこと一度も言ったことないですよ。そういう誤読曲解バカは死んでも直らないだろうから、
　　
（注　そんな事とは　「私には、未来の旦那さんがみえる」と言った事・・・・・）

言ってるじゃんか！
自分の書いたコメをよく読むように　２つ３つあるよ
1250：「訊け」管理人：2013/06/29(土) 09:21:38: >>1244女神さま

　おはようございます、女神さま。さっそくですがＵＦＯ発見の報告です。

　今朝、うちの食卓にＵＦＯが現れました。〝日清食品〟というロゴも確認しましたので、併せてご報告いたします。
何かのお役に立てましたら、幸いです。

拜
1251：うのはな：2013/06/29(土) 09:33:20: 誘われた女

　アラサーOLのS子です。先日、好きな人からメールが届き、＜花見しようぜ！＞と書いてあったので、
私も＜花見いいですね！＞と返信したのですが、その後、パッタリ音沙汰がありません。そこで、その理由を考察した結果、
以下の七つの可能性に絞られました。

①そもそも、花見しようぜのメール自体、私宛ではなかった。誤送信。
②携帯電話会社の通信障害。
③別に一緒に行こうと誘ったわけではなく、それぞれ各自で花見しようぜ、という意味。
④今年じゃなくて来年の話。
⑤桜じゃなくて他の花。
⑥一斉送信。私は本命から断られた場合の、補欠の補欠。
⑦好きな人はもうこの世にいない。

　以上です。
うかうかしていたら桜の見ごろもあっという間に終わってしまうので、近いうちに、
いつもの女友達数名で今年の桜を満喫してこようと思っています。⑦番でないことを祈りつつ...。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　ワーオ！それ、俺通信、俺通信。⑥番がいちばん近いような気がするな。
手当たり次第にメールして、一番行きたい相手と行くことにした、みたいな！
　でも、これ、みんなで行こうと思って誘ったのに、「え？S子も来るの？何で誘ったの？」
めいたやりとりのあと選択落ちしてとかだったら悲しいわね。
てか、あんたほんとに＜花見いいですね！＞とだけ返信したの？
1252：うのはな：2013/06/29(土) 09:39:52: ＞１２５１

　だからあたし、貴女のために必死に考えてあげたの。
　たぶん、これが正解。彼の意図。「花見しようぜ！」ってさ？
　ルー大柴の「Togetherしようぜ！」みたいじゃない？
　それと同じで、「花見しようぜ！」の前に、本当はもうひとつ文章があったのよ。
　ほら！！

《問》　次の文章を英語に直しなさい。

　　　　花見しようぜ！

　そう、そのメールは試験だったってわけ。
　貴女は英語で返さなきゃいけなかったのよ！！！
　ま、とりあえず脈はなさそうだからあきらめなさい。

　ネクスト行こうぜ！メタモルフォーゼ！
1253：ナルト∂　るん：2013/06/29(土) 13:24:43: 中途半端なコピペの仕方するな！

この　コピペ○○！しかも尻切れコピペだし。

>>かっこいい飛影に返事しているつもりが、池乃めだかだったら悲しいやん（わかるかな）
>>わかります。

あんただって・・・・・

>>神想観とメデティーションを混同してるような人と「霊」の話なんてする気がないので

まあ、もちっと、英語を勉強してから言ってね、 madetate Sinsoukanの madetateは動詞なの

動詞の自動詞ね。わざわざ、do を使わないで、madetate を使ってるの。解る？
1254：神の子様：2013/06/29(土) 14:55:30: 名前：神の子様投稿日： 2013/06/29(土) 13:32:21 ア～ア～～　　井戸端会議ばっかりだ・・
「横文字」まで出てきたよ、ニホンの国に？　　放っておきな、秀才のつもりなんだよ！！！！

1017 名前：ナルト∂　るん投稿日： 2013/06/29(土) 13:46:43 私はね、アホだから、ちょっとできたら見せびらかしたいんよ。見栄張りだからね。

しかし、今までも色んな人が英文でコメントしてるやん。

訊けサンにだから　横文字で書くねん。TOEIC・・・

あんたみたいなおっさんに
1255：神の子様：2013/06/29(土) 15:02:36: るんさんや訊けさんがうらやましい。
英語が上手ですね。
1256：栄える会B：2013/06/29(土) 15:09:02: ロシア人女性にふられた訊け君こんにちわ

名前が覚えられず「シャラポア」と呼んでたのが敗因。
1257：神の子様：2013/06/29(土) 17:14:26: 生長の家奉職者様 (6673)
日時：2012年02月09日 (木) 23時46分
名前：山ちゃん1952
>あらかじめお断りしますが、私は自分の活動経験から、あの運動方針には賛成しておりません。
周囲の多くも多分、似たような感想を持っていると思います。しかし、だからと言って、あの時代を黙殺してよいはずはないと信じております。これは、人間の尊厳とか誇りを踏みにじる行為であると、少々、憤慨をしているのです。

　大仰な事を申し上げると、百万運動と生長の家政治連合の総括をしないまま、活動を継続した事が今日の生長の家の迷走を招いたと思っています。<

あれほど『百万運動』を非難しながらよくいうよ。
総括しなければならないのはトキ様ではないかと思います。
『百万運動』を「あの運動」という一言で済ませるような感覚ではいけません。私達を「連中」としか捉えられない生長の家奉職者ですから仕方ないのでしょう。『百万運動』を卑下して、見下すような書き方は本当に生長の家の人なんでしょうか？そんな人に和解と言われても信じられません。
1258：かぴ：2013/06/29(土) 23:01:41: やっぱりうのちゃん最高！めっちゃ好きやわ～☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆
ついでに、キケ兄さんとトキ兄さんも、ひらぱー兄さんと一緒くらい好きやねん(￣▽￣)
1259：ナルト∂　るん：2013/06/29(土) 23:18:32: うのちゃん、
もう寝た？今、帰ってきてん。

何回、しゃべりかけても、ちゃんと律儀に返してくれてサンキュ。

そういうとこ、好きさ。あなたは私のこと、嫌い？あ、そう。でしょうね。

でも、ほんとに、うのちゃんが、運命の人と出会ってますます幸せになられますように

って、願ってますよ。ほんじゃ、さいなら～
1260：神の子様：2013/06/29(土) 23:43:34: >>1240
すぐきてるし…
1261：ナルト∂　るん：2013/06/29(土) 23:54:26: >>1255の神の子様
　
お世辞とわかってますが（私の英語は、もうめちゃめちゃですし、）お褒めいただいて　

有難うございます。(*ﾟｰﾟ*)ポッ

何でわざわざ英語で？　ですよね。ほんと、アホですので、英語で書くのが

かっこいいと思ってるんですね。で調子にのって書き込んでしまいました。（あほや～）

と思われてるだけなのに・・・(*'-'*)ｴﾍﾍ　ｱﾎﾏﾙﾀﾞｼ

そんな私に訊けサンは、（無視しないで）いつもちゃんと英文で返してくれるのです。感謝。

でも、（気を使って）そんな風にやさしい言葉をかけて下さり有難う御座います。
1262：神の子様：2013/06/30(日) 00:55:33: >1260 >>1240

1240 ：ナルト∂　るん：2013/06/27(木) 15:59:08 うのちゃんへ

とはいえ、こんな種類の創作は、ネットだし全然　おｋ－。

うのちゃんが、イケメン（イケメン好きだよね）でやさしい人と巡り合って幸せなケコーン

しますように。っと。

ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。
1263：神の子様：2013/06/30(日) 00:57:59: >1240 ほいじゃ、またズーットしばらく来ないから安心して。

>1260 すぐきてるし…

誰かに似てるよ！！
1264：うのはな：2013/06/30(日) 09:15:41: 　かぴさんの名前を見てから「カルピス」が飲みたくなったから買いに行こうっと。

　トキさんは最近「上層部」は責任とってくださいとかいってるみたいだけど、
なあにーいってんだかってかんじですね。受験生が受験校のパンフレットや願書をあつめるのと
いっしょで、本流高校の生徒が教団トップに辞任してくださいなんて、そんなことはみんなやってる
みんないってる、みんないってることなのよ！！

　でもトキさんは受験や裁判に否定的だったはずだ。
裁判を起こした連中に憤りを感じるとか、信徒が迷惑しているとか、、、
それが判決後は、本流みたいなことをいってるのだ。
1265：神の子様：2013/06/30(日) 23:52:12: 統一協会に乗っ取られた・・他団体のケース。 (4732)
日時：2012年12月17日 (月) 07時18分
名前：　　いいこ

統一協会に乗っ取られた・・他団体のケース。

＜天地正教＞

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E5%9C%B0%E6%AD%A3%E6%95%99

http://www.asahi-net.or.jp/~am6k-kzhr/soudan/sou05583.htm
1266：うのはな：2013/07/01(月) 18:41:45: 1778 ：志恩：2013/07/01(月) 13:13:39 ID:.QY5jUA6ところで、
解説者様は、激しく「怒り」続けてみたり、激しく「笑い」続けてみたり、
頭に血がのぼるタイプのお方なのでしょうか。

104 ：解説者：2012/08/11(土) 00:01:00 怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
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怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒
怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒怒

2099 ：解説者：2013/06/30(日) 21:57:08
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑笑
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1267：うのはな：2013/07/01(月) 18:44:27: ＞１２６６　本人が「私は頭がおかしいですから」って書いてましたよ。

　そのうち、こんなものも出て来るかもしれません。

和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解和解
1268：志恩：2013/07/01(月) 20:07:51: >>1267:

うのっち、はっさく!!

もとへ、けっさく !!
1270：うのはな：2013/07/02(火) 16:29:37: ＞トキさまの姿勢から
最近思える様になりました。
全てを知って
なおかつ教団に残るという選択枝もあっていいんじゃないかと。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　残ってる人のほとんどは、「すべてを知らないから」
　「知らぬが仏」ってかんじで残ってる場合があります。
1271：うのはな：2013/07/04(木) 13:01:17: 1836 名前：志恩投稿日： 2013/07/04(木) 11:01:21 ID:.QY5jUA6
>>1833:rei様

＞＞わたしの意図する所ではなかったけれど
結果的に、
英霊さまを貶めることになってしまったんじゃないかと
自分の発言に悔やんでいます。＜＜

この意味がわかりません。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　わたしもよくわからないけど、結局、この掲示板や本流でよくいわれている
雅宣先生を個人として憎み批判しているのではない。という主張が理解されていないのでしょう。
堂々巡りですよね。いつまでたっても。
ちなみに本日のアラスカの気温は何度を記録してるの？って思います。
1272：神の子様：2013/07/04(木) 13:26:47: うのはなが首つっこむと大変。
意味ﾜｶﾝﾈｴｼｗ
1273：神の子様：2013/07/04(木) 13:32:23: 雅宣先生を個人として憎み批判しているのではない。という主張が理解されていないのでしょう。

うそつけ
1274：うのはな：2013/07/04(木) 14:32:17: なにがうそつけなんだ？
　雅宣先生に対する憎悪がどうとか、いいえ行為に対して憤慨してるんですとか
そんな話ばっかりしてるじゃないですか。
　またかあ＾って思っただけで、首なんかつっこまないよ。あほらし。
1275：うのはな：2013/07/04(木) 14:33:55: ＞意味ﾜｶﾝﾈｴｼｗ

　一生わからないでしょう。書いてる本人さえわかってないしｗ
1276：うのはな：2013/07/04(木) 14:35:51: 　広島教区教化部長殿
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1831
1277：神の子様：2013/07/04(木) 17:42:05: ＞：名無しさん：2013/07/02(火) 11:59:23

先日あるセミナーで今回の裁判について社会事業団光明思想社側の弁護士が話をした。

要は社会事業団側の完全勝利だったということだ。最高裁においても裁判官全員が、教団側の主張を筋が通らないとことごとく退けたのである。

弁護士の言うところによると、ムチャクチャな法解釈論理で著作権が谷口家にあることを主張してきたのである。

もちろんこの論理は雅宣氏の論理である。根本において雅宣氏という人は、おじいさんのものは全部谷口家のものだという考えを持っている。

谷口家といっても兄弟姉妹はすべて追放しているから、要は自分のものだという思考回路である。こういうのを強欲と云うのだろう。

もちろんそんな論理が教団内ならともかく世の中で通用するはずがない。

そして性懲りもなく、新たな裁判をまた提起したのである。勝つ確率はほとんどないが、また最高裁まで争うだろう。信徒の浄財をふんだんに使って……

いずれ週刊誌にも載るだろう。そうしたら雅宣氏はその週刊誌を名誉毀損で訴えるのではないか。何しろ裁判大好き人間だから…
1278：うのはな：2013/07/06(土) 11:44:43: 1108 ：志恩：2013/07/06(土) 07:51:27 ID:.QY5jUA6先日、トキ様は、

「私は、谷口雅春先生が、九州別格本山総裁公邸に移転されたあとに
生長の家へ入った」と、

たしか　おっしゃってました。

谷口雅春先生が、九州別格本山総裁公邸に移転されたのは、

　昭和50年(1975年）1月13日。

今から、38年前　になります。
トキ様が、かりに、21歳の時に、入られたとしますと，

21+38=59歳..........まだ、お若い。私から見れば。

雅宣総裁と、変わらないお年かも。
1279：うのはな：2013/07/06(土) 11:45:47: >1278

トキ坊はもっと若いと思いますよ。
1280：神の子様：2013/07/06(土) 11:46:20: http://189.io/WR1Xnn
http://189.io/0R1Xnn
http://189.io/1R1Xnn
http://189.io/xR1Xnn
http://189.io/mR1Xnn
1281：新本流復活掲示板より転載：2013/07/06(土) 11:47:57: ＞八ヶ岳教団の人間はお金をもらって悪業を積んでいるNEW (1458)
日時：2013年07月05日 (金) 21時33分
名前：神の子A
八ヶ岳教団の人間はお金をもらって悪業を積んでいる

サーチャー様のの書き込みによると、

雅宣氏は恵美子先生を軟禁状態にし、

「生長の家の管轄内」だと言って親族にも会わせないらしい。

私がかつて耳にした情報では、

雅宣氏がお山を教団に買い取らせ、

家賃を月間70万円～90万円支払わせ、

兄弟に遺産が残らないようにしていると聞いていた。

ならば、「教団の管轄内」と言うのはおかしいではないか？

恵美子先生も齢を90を超えられているからどうしようもないのであろう。

雅宣氏は６０歳も超えて「親孝行」どころか、

自己の利益の為に「親不孝」を繰り返している。

こんな人間が組織のトップをしている教団に協力することは、

「善業」を積む事になるのか、

「悪業」を積む事になるのか、

自ずから明らかであろう。

どちらにせよ、雅宣氏以下、その協力者はろくな死に方をしないであろう。

雅春先生の書物に触れた人間が、

「悪業」を積むようになるとは考えられない。

どこをどう読んだら「親不孝をせよ」と雅春先生は書かれているのか？

『無門関解釈』第７則「趙州洗鉢」には「飯を食ったら茶碗を洗え」と書かれている。

そして、同署P78-7行目には、

「当たり前の事が当たり前にできるのが悟りである」と書かれている。

雅宣氏は「不立文字」だとか偉そうに言っているが、

これは単なる誤魔化しである。

雅宣氏は「無」の門関さえ越えていないのが、

これで証明された。
1282：神の子様：2013/07/06(土) 11:48:32: ＞＞１２７９

志恩から見れば誰でも若いわっ！
1283：うのはな：2013/07/06(土) 11:49:22: 　原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。

身元をかくすため、多少の作為（年齢を少しごまかす、住まいを変える）は、悪意がない限り、問題とはしません。
1284：女神の部屋：2013/07/06(土) 13:20:56: 1 ：トキ：2013/06/26(水) 09:56:44 ID:bcz1wXIAweb誌友会参考文献板　です。

　このスレッドは、同じ掲示板の「web誌友会」の参考になるような聖典やご高弟様の誤文章を
紹介するための専門の板です

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
傍流では、男らしい方たちからよく「珍文」と誹謗中傷される人の
　誤文章もよく投稿されています。
1285：unohana：2013/07/06(土) 15:54:15: 生長の家傍流掲示板／別板/浄心行板より

809 ：宇治研修生OB：2013/01/25(金) 10:00:22
＞研修生同士や、一般信徒同志で、こんなトラブルなんて起こりません。

一般信徒は知りませんが、研修生は皆、何かしらの問題を抱えながら研修生活をおくっているわけで、些細なことがきっかけでトラブルになることはしょっちゅうでした。でも、決して誰かが仲裁に入ったり現象的な方法で解決させなかった。

なぜなら、自分の人生や運命は自分自身で創り上げるからです。あなたの場合、あなたの人生はあなたを攻撃している（ように見える）人が主人公なんですね。あなた自身に攻撃される原因はまったくないのでしょうか？？？

あなたが研修生ではないと主張されるならそれも結構。では、生長の家であなたはナニを学んできたのでしょう？？？何でもかんでも人のせいにすることでしょうか？？？
1286：unohana：2013/07/06(土) 16:00:19: 　訊けのブロ仲間でわたしのことを宇治関係者かのように書く人がいたので、
何回か訊けのブログでそれはちがうことを書きました。
　けれど、この掲示板本島でも、別版でもいまだに宇治の研修生か職員だったかのように
書く人がいます。これらは、訊けのブログが発端です。

　わたしが研修をしたところでは、有る人が「宇治では研修生したくない」と
感想していました。理由はいろいろですが、そんな人達が集まる場所で
宇治ではありません。

　今の住人さんとかも、わたしのことを宇治だと決め付けたかのように書いていましたが
いちいち何回も否定したり反論するのも疲弊するのでそのままにしておいたのです。
これら一連のことは、なにかの攻撃のように思っています。
訊けがよく「攻撃していない」と主張するので、書いておこうと思いました。
1287：神の子様：2013/07/06(土) 16:01:42: 珍文投稿者の常連が「脳内掲示板」のコピペを開始しました。

総員退避セヨ！！！
1288：unohana：2013/07/06(土) 16:05:12: ＞一般信徒は知りませんが、研修生は皆、何かしらの問題を抱えながら研修生活をおくっているわけで、些細なことがきっかけでトラブルになることはしょっちゅうでした

　宇治ではそうかもしれませんが、私の現場ではそんなことはなかったです。
　そのころは入信してからだいぶ年数がたっていたので、
　もしかしたら少しは霊格が上がって、いい仲間と合流できたのかと
　講師の先生たちと話し合ったことを覚えています。
　なんでもそうですが、人それぞれ現実がちがうと思います。
1289：unohana：2013/07/06(土) 16:07:19: 珍文投稿者の常連が「脳内掲示板」のコピペを開始しました。

総員退避セヨ！！！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　いやなら見なかったらいいと、ここの管理人さんもいってましたよ。
1290：unohana：2013/07/06(土) 16:08:35: ＞＞　なおこの掲示板では、正論が通用しません。書く人間の都合ダケが優先で、書かれる側には
なにもありません。書けば「和解派のクセに」になります。卑怯な連中ですが、ガマンするし
か、無いのです。＜
1291：unohana：2013/07/06(土) 16:09:49: 154 ：大阪のおばちゃん：2012/10/06(土) 21:10:01 ID:???
こちらもあちらもかわりませんな。

非難の応酬、あちらもこちらも同じ穴の貉！

こちらは上から目線のお方が、広告塔のよう！

もう掲示板は見んとこ！

155 ：トキ：2012/10/06(土) 21:30:59 ID:/Kocoiho >>154

　どうも、管理人の不徳の至りで、申し訳ありません。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1292：unohana：2013/07/06(土) 16:15:13: 374 ：「訊け」管理人：2012/11/08(木) 15:35:30
　

　「濡れ衣の歌」でも歌いましょうか、まあ、そんな気分です。

↓↓

1521 名前：志恩投稿日： 2012/11/08(木) 15:28:07 ID:.QY5jUA6
小銭入れは、キーロックつきの金庫の中に入れとかなきゃ。

375 ：うのはな：2012/11/08(木) 15:54:26 　　トキ管理人さまへ

　訊け氏は以前、部室版で光明思想を掲げながら人を排除する勢力だ、
一度否定したことでも、否定していないといいはり、新たな論点ができました、さあはじめましょうと
いって、それが長期間の口論に発展しました。
　そのときは結局、ぼくがやったことは背教だとか、自分の非を認めるような発言をしています。
最近は志恩さんが標的なのか、志恩さんの一文ばかりを取りざたしているようです。

トキさんは、これといって仲介も注意もしないようですが、これまでの訊け管理人氏のかきこみを
見てどうおもっているのか、おきかせください。

　また、方針版で訊け氏が提示した話題についても、はっきりとした見解を出されていないようです。
1293：unohana：2013/07/06(土) 16:17:01: 354. うのはなの乱が再々勃発！！
2012年07月18日 13:54
947 ：うのはな：2012/07/18(水) 12:29:54 ID:gTn97m6I

　元統一協会出身だけど、統一性がないと評される「さくら」さんが
　提案発起した、試合をネタに訊け管理人氏はこんなブログを運営しています。
　「大調和の神示」も泣きますね。

　だから最初に断ったんですよ。試合がどうとか女神がどうとか、事業環境悪化
　させてる男性がなにかやって「調和」「美」が成就したためしがありません