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「コメント」板
4238
:
トンチンカン
:2017/08/28(月) 01:15:17 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪貴女は、自分の回答を、先伸ばしにするために、私に、濡れ衣を着せてるだけですよ♪
『濡れ衣』ですか・・?????
ハッキリとした ≪証拠≫ となる 「書き込み」なのですよ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4239
:
トンチンカン信徒<日本国掲示版シャンソン様特使
:2017/08/28(月) 01:58:21 ID:w2jNRkWI
>>4238
怒りが、収まらないので、興奮して、眠れないのですね♪♪
神奈川県民センター♪
トンチンカン志恩さんの近所なでしょ♪
この、泣きコメントしてるようではね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4238:トンチンカン
17/08/28(月) 01:15:17 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪貴女は、自分の回答を、先伸ばしにするために、私に、濡れ衣を着せてるだけですよ♪
『濡れ衣』ですか・・?????
ハッキリとした ≪証拠≫ となる 「書き込み」なのですよ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪トンチンカン志恩さん♪貴女の誤読は、証明されます♪
♪老子経も?江戸の潘も?皆な?誤読じゃないですか?♪
♪しかも、外部の人から指摘され、逃げまくる♪
♪卑怯なトンチンカンと?トキ管理人さんも、嘗て言ってましたよ♪
♪何故?そうやて、嫌ことは、逃げまくるんですかね♪
4240
:
トンチンカン
:2017/08/28(月) 09:06:27 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<3年前の 「トン天カン」> = <今の 「トンチンカン信徒」>
「文体」も同じ・・ 「内容」も同じ・・・ ≪同一人物≫なのは 明白 !!
それでも、まだ <シラを切って> 逃げを図ろう とするのですか・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4241
:
神の子さん
:2017/09/09(土) 12:29:35 ID:fsdEX4Y.
>>3443
3448: トキ ◆NeaLgIQX3w :2017/01/11(水) 00:47:00 ID:pQxenC42
日野君が、傍流掲示板で、うのはなさんから以下のような指示を受けました。
そういう訳で、日野君は、こちらの掲示板で活躍をして下さい。
-----------------------------------------------------------------------
傍流まじめな話版
631: シャンソン :2017/01/10(火) 23:33:05
日野君
ここまで出張ってきて、自分の おかしな 思い込みを、さらさないように!
別の掲示板で訊けさんに相手をしてもらって、論戦に敗北したから、
こちらへ逃亡してきたのでしょうか?
(中略)
ここの掲示板のご迷惑になりますから、また戻って、
訊けさんにお相手をしてもらってください。
3449: シャンソン :2017/01/11(水) 04:21:06 ID:R9GcJyNI
傍流まじめな話版
631: シャンソン :2017/01/10(火) 23:33:05
>日野君
ここまで出張ってきて、自分の おかしな 思い込みを、さらさないように!
別の掲示板で訊けさんに相手をしてもらって、論戦に敗北したから、
こちらへ逃亡してきたのでしょうか?
(中略)
ここの掲示板のご迷惑になりますから、また戻って、
訊けさんにお相手をしてもらってください。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
上記の文は、谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板内での
志恩さんの日野氏へのレス、指示文です。
私が指示したものではありません。
4242
:
トキ方針 傍流
:2017/09/09(土) 12:46:13 ID:fsdEX4Y.
1526: トキ :2013/05/09(木) 18:49:55
もうすぐ、この板のURLが変更になります。その時に、もう一つ、「生長の家」の名称を使用しない
板の創設を考えています。
この別板は、本板の品位を保つために創設しました。幸い、少しはお役になっているようです。
しかし、この板については、なかなか議論が盛んですが、少し暴走気味かもしれません。
その点も考えて、どうするか、思案しています。原則、検閲をしない方針で掲示板を開始した
ので、極力、検閲をしない原則は大事にしたいと思っています。
管理人も思案しますが、やはり、投稿者様同志が、この板などで、他の投稿にアドバイスをし
あう事をお願いしたいのです。他の宗教板もよく見るのですが、こういう問題は、投稿禁止措置
をして解決するものでもないようです。その際、感情的にならずに、礼儀は守りつつも、具体的
にご指摘をお願いします。
ただ、本板の誌友会板は、警告のための板ではないので、警告のための御使用は御控え下さい。
よろしくお願いします。
合掌 ありがとうございます
管理人敬白
4243
:
トンチンカン
:2017/09/09(土) 23:22:36 ID:IIMV1pVY
(参考) <トキ掲示板(部室板/4)> ≪昔 の姿!!≫
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4981 :トン天カン:2014/06/27(金) 21:29:27 ID:oI68lYAA (ももんが)
トンチンカン爺さん♪
場外戦♪がお好き♪
神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪
真っ赤嘘♪
本職は、トンチンカン密教の管長です♪
九字印切って、悪霊退散♪
この貼りつけは、笑えますね♪
<<2680:神の子さん 14/06/27(金) 13:28:45 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
アァ、素晴らしき哉マサノブ爺さん!! 「四無量心」なんて立派なコトを宣(のたま)
うが・・
言うコト、為すコト、「正反対」。 コレを称して<偽善家>と言う・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜>>
偽善者=トンチンカン爺さんです♪
自分の事だったわけか♪
世界に流れる、トンチンカンの騙し技♪
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4244
:
トンチンカン
:2017/09/09(土) 23:23:43 ID:IIMV1pVY
(参考) <トキ掲示板(「部室」板/4)> ≪今 の姿!!≫
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3171 :♪ネタ切れですね♪フフ新羅人トンチンカン♪ (マサノブ)
:2017/07/25(火) 01:29:27 ID:BT.eeWnI
>>3170
♪バカですの、同じネタだし♪
♪トンチンカンさん事態川崎大師の九字印、映像が、あるのに?神想観できないのね?
笑えるネタばかり♪
♪ついでに、トンチンカンは、新羅人です♪
日本人では、ありません♪
♪デタラメばかり、逃げる、卑怯な、トンチンカン♪
(後略)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4245
:
トンチンカン
:2017/09/09(土) 23:24:43 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ?! 「今」も、「昔」も・・ 変わりませんね・・・???
<トンチンカン信徒> = <トン天カン> = <ももんが> = <曳馬野>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4246
:
トンチンカン
:2017/09/09(土) 23:25:26 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<3年前の 「トン天カン」> = <今の 「トンチンカン信徒」>
「文体」も同じ・・ 「内容」も同じ・・・ ≪同一人物≫なのは 明白 !!
それでも、まだ <シラを切って> 逃げを図ろう とするのですか・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4247
:
トンチンカン信徒
:2017/09/10(日) 01:54:43 ID:M5DTe3G6
ハイ残念♪
♪トンチンカンは?最近だけでも?2件の小嘘バレている♪
♪①江戸時代→藩これは、志恩さんであった時
♪②老子経の探索の件
♪他にもあるが、最近は、これが、トンチンカンの嘘の、公開上のものです♪
♪教団が?とか言う前に?自分の嘘を、<謝罪>しましょ♪
♪目が悪くいので、たくさん、人違いをしますし、誤読をします♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4246:トンチンカン
17/09/09(土) 23:25:26 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<3年前の 「トン天カン」> = <今の 「トンチンカン信徒」>
「文体」も同じ・・ 「内容」も同じ・・・ ≪同一人物≫なのは 明白 !!
それでも、まだ <シラを切って> 逃げを図ろう とするのですか・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪逃げてるは、貴女♪
逃げるの得意な、トンチンカンでした♪
4248
:
志恩さんへ♪
:2017/09/10(日) 02:16:09 ID:1VJChfqQ
>4245
静岡は、首都圏じゃありませんよ♪
横浜から、西にむかって、話たて、私は、いませんよ♪
♪目が、悪いね♪
♪幸福の科学は楽しいですか?トンチンカン志恩さん♪
♪そちらでも、頑張ってください♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki/&mode=res&log=1771
4245:トンチンカン
17/09/09(土) 23:24:43 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ?! 「今」も、「昔」も・・ 変わりませんね・・・???
<トンチンカン信徒> = <トン天カン> = <ももんが> = <曳馬野>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
目が悪いから、皆同じに見えるらしい♪
新幹線の一人で乗れるかね?志恩さん♪
4249
:
小嘘ばかりつく、トンチンカン志恩さん
:2017/09/10(日) 04:46:50 ID:W2hnPvtY
>>4246
雅春先生の著作を良く、探索する?
あれ?神奈川県民センター(学ぶ会の前身→実相塾)講習で?顔だった?
大老講師様?
♪このころ?徳久大先生は、まだ?活きてたんでは?♪
♪トンチンカン志恩さんは、早くから?裏切り活動を、していたわけですね♪
4246:トンチンカン
17/09/09(土) 23:25:26 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<3年前の 「トン天カン」> = <今の 「トンチンカン信徒」>
「文体」も同じ・・ 「内容」も同じ・・・ ≪同一人物≫なのは 明白 !!
それでも、まだ <シラを切って> 逃げを図ろう とするのですか・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4250
:
志恩
:2017/09/10(日) 05:51:51 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん
おはよーございます。
昨夜は、夜中に 本島と傍流を合わせますと、合計で11回も投稿されてます。
ちょくちょく目が覚められるのですね。
書かれてる内容は、相変わらず、ハチャメチャですけれど。
4251
:
昔は信徒
:2017/09/10(日) 11:19:17 ID:Sgbcg3Xg
>4247>4248
トンスル愛飲家の末路?(大爆笑)
4252
:
トンチンカン
:2017/09/10(日) 12:25:50 ID:IIMV1pVY
(参考) <トキ掲示板(部室板/4)> ≪昔 の姿!!≫
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4981 :トン天カン:2014/06/27(金) 21:29:27 ID:oI68lYAA (ももんが)
トンチンカン爺さん♪
場外戦♪がお好き♪
神想観出来ないのに、生長の家本流なんだて♪
真っ赤嘘♪
本職は、トンチンカン密教の管長です♪
九字印切って、悪霊退散♪
この貼りつけは、笑えますね♪
<<2680:神の子さん 14/06/27(金) 13:28:45 ID:itK3HnHY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
アァ、素晴らしき哉マサノブ爺さん!! 「四無量心」なんて立派なコトを宣(のたま)
うが・・
言うコト、為すコト、「正反対」。 コレを称して<偽善家>と言う・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜>>
偽善者=トンチンカン爺さんです♪
自分の事だったわけか♪
世界に流れる、トンチンカンの騙し技♪
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4253
:
トンチンカン
:2017/09/10(日) 12:26:39 ID:IIMV1pVY
(参考) <トキ掲示板(「部室」板/4)> ≪今 の姿!!≫
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
3171 :♪ネタ切れですね♪フフ新羅人トンチンカン♪ (マサノブ)
:2017/07/25(火) 01:29:27 ID:BT.eeWnI
>>3170
♪バカですの、同じネタだし♪
♪トンチンカンさん事態川崎大師の九字印、映像が、あるのに?神想観できないのね?
笑えるネタばかり♪
♪ついでに、トンチンカンは、新羅人です♪
日本人では、ありません♪
♪デタラメばかり、逃げる、卑怯な、トンチンカン♪
(後略)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4254
:
トンチンカン
:2017/09/10(日) 12:27:43 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ホラッ?! 「今」も、「昔」も・・ 変わりませんね・・・???
<トンチンカン信徒> = <トン天カン> = <ももんが> = <曳馬野>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4255
:
トキ
:2017/09/11(月) 01:05:15 ID:qwJzfUfI
>>4249
最近、ネット空間では、現在の総裁は極めて旗色は悪いです。確かに、現在の彼の所業を見ていると、弁護するのは難しいです。
そこで、教団を支持する人は、本流復活派を罵倒すると言う戦術で反論をする人がいます。
しかし、私見では、やはり正々堂々の総裁援護をするのが教団側に立つ人の務めだと思います。
別に彼のしていることが全部間違いだとは思っていません。例えば、環境保護なども、別に悪いことを言っているとは思いません。
彼のやっていることは残念なことは多いけど、言っていることの中には理解ができるものもあります。
そう言う内容も期待しているので、教団側の立場に立つ人は、どんどん投稿をしてください。
4256
:
トンチンカン
:2017/09/11(月) 08:06:23 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『教団側の立場に立つ人は、どんどん投稿をしてください』 (トキ管理人)
でもね・・ <一人多役> や <谷口雅春先生の否定> ばかりじゃね・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4257
:
神の子さん
:2017/09/11(月) 08:56:05 ID:P20Nh4tc
>>4255
教団擁護を書いては欲しいが、日野君のように逃げたら火に油。
破邪氏にも同じ事言えるが、逃げるから信用を無くしてるんだけどな。
4258
:
志恩
:2017/09/11(月) 12:25:18 ID:6hRUvSRg
傍流
2857 :神の子様 :2017/09/11(月) 12:18:11
京都 大原 トキ千院
遺骨を持った 老婆が ひとり〜
訊けさん、クマさん、わたしの夫、
みんな遺骨になったのよ♪
京都 大原 トキ千院
遺品を持った 老婆が ひとり〜
______________________________
志恩ー
わたしの夫が遺骨になったのは、事実ですけれど、
訊けさんも クマさんも、遺骨にしちゃって、いいものか!!
つまり、訊けさんも クマさんも、死んじゃったってことですね。それで、いいものか!!?
4259
:
志恩
:2017/09/11(月) 12:28:57 ID:6hRUvSRg
それにひきかえ、トンチンカン信徒さんとシャンソンさんは、120歳までは、しぶとく、生きるつもりか!?
4260
:
志恩
:2017/09/11(月) 12:30:11 ID:6hRUvSRg
ヤダ、ヤダ。
4261
:
シャンソン
:2017/09/11(月) 12:56:49 ID:do/suBGE
志恩ー
わたしの夫が遺骨になったのは、事実ですけれど、
訊けさんも クマさんも、遺骨にしちゃって、いいものか!!
つまり、訊けさんも クマさんも、死んじゃったってことですね。それで、いいものか!!?
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
生長の家のためにならない暇老人に提供するために書いたのではありません。
閲覧は自由ですが、いちいち人の創作にケチをつけないでください。
4262
:
シャンソン
:2017/09/11(月) 12:58:00 ID:do/suBGE
4260 :志恩 :2017/09/11(月) 12:30:11 ID:6hRUvSRg
ヤダ、ヤダ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
ここは個人のつぶやきの場ではありません。
トキ管理人の指定先をよくお読みください。
4263
:
トンチンカン
:2017/09/11(月) 12:58:56 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『教団側の立場に立つ人は、どんどん投稿をしてください』 (トキ管理人)
でもね・・ <一人多役> や <谷口雅春先生の否定> ばかりじゃね・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4264
:
神の子さん
:2017/09/11(月) 13:22:19 ID:P20Nh4tc
うのはな
いちいち
出て来るな
4265
:
マンマミーア
:2017/09/11(月) 13:31:05 ID:NlAJ2/tM
tp://ur0.link/FN7m
4266
:
あらし鬼女
:2017/09/11(月) 13:53:28 ID:do/suBGE
4264 :神の子さん :2017/09/11(月) 13:22:19 ID:P20Nh4tc
うのはな
いちいち
出て来るな
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
それならあなたが閉鎖移動の件をまとめてください。
ついでに読解力のない老婆に説得を!
4267
:
神の子さん
:2017/09/11(月) 14:47:56 ID:do/suBGE
7328: 志恩 :2017/01/09(月) 12:25:09 ID:6hRUvSRg
トキ掲示板も本流掲示板と同様に
生長の家関係者の方々も、そうでない方々も、閲覧者の数は本流より少ないでしょうけれど、
それなりに、全国の皆様から閲覧されている掲示板だと思っております。
それで、閲覧者の方々が、ここをご覧になった場合、
生長の家の掲示板に書き込んでいる
生長の家の人間とは、
どういう意見を持っている人たちなのかという文の内容だけでなく、
当然のことながら、一体、どういう人間なのかという書き手の人間性や人格も、
推し量って見ていると考えます。
それで、
今後の生長の家を考えた場合、プラスになるのか、マイナスになるのかという点のことですが、
私は、信徒の一人として、トキ掲示板と傍流掲示板の投稿文を読み、
閲覧者の皆真は、一体、どう捉えているのだろうか...ということが、
生長の家人として、最近は、絶えず、私の念頭に浮かんでいることなのです。
私の場合は、トキ掲示板と傍流掲示板は、終わりにした方がいいと思っておりますが、
先にも書きましたが、これは私個人の考えです。
管理人さんのトキさんのお考えや、他の投稿者皆様のお考えも、
別の考え方が、あると思いますので、
私は、管理人はトキさんなのですから、トキさんのご指示に従います。
4268
:
トンチンカン
:2017/09/12(火) 15:58:55 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりです。 (7587)
日時:2017年09月12日 (火) 11時38分
名前:本音の時代
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりが
分かるのであって、「生長の家=谷口雅宣総裁の著作及び言動」でないことを忘れないで
下さい。
かつて、私が実名で投稿していた頃のものです。
http://www2.spline.tv/bbs/ronsou4/?p=70
● 谷口雅宣メッセージボード
1581. 先生の本心は? 早勢正嗣 2004/08/11 (水) 22:24
「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
雅春先生著書の重版保留の件ですが。
雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきたのか
を知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。ただ、そこに書かれている言葉だけに縛
られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、ということになるのでしょうか。で
も、そこのところを克服してこそ、生長の家が如何なるものかが見えてくるものだと私は
感じています。
そこのところを考慮しても、重版発行にはリスクが大き過ぎますか。?
4269
:
トンチンカン
:2017/09/12(火) 16:00:08 ID:IIMV1pVY
(つづき)
--------------------------------------------------------------------------------
1583. Re: 先生の本心は? 谷口 雅宣 2004/08/12 (木) 11:42
早勢 正嗣 様:
お久し振りです。暑い中ですが、お元気ですか?
>> 「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
いやいや、「迷いの中」ということではなく、問題の性質を取り違えておられるような
気がします。
「出版物の重版」というのは、株式会社による営利目的の活動の一つである--この点を
お忘れになってはいませんか? もちろん日本教文社は、「営利のみが目的」でそれ以外
の活動は行わないというのではなく、重版のコストに見合う売上げの見込みが立たない場
合は重版を控える、という当然の配慮があるだろうということです。
生長の家の運動の方向が、戦前や戦中の谷口雅春先生の言行を重視して行われている
という現状にはないにもかかわらず、そういう本を新たに出版してもコストに見合う収入
が予測できない場合は出版されない--これは出版社としてむしろ当たり前の判断ではな
いでしょうか?
>> 雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきた
>> のかを知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。
その通りだと思います。しかし、生長の家は宗教運動ですから、「創始者の思いを知
る」(文字のみを通して本当にそれができるか否かは疑問ですが)だけでは足りないわけ
です。 それに、貴方が個人として、そういう研究をされたいのならば、それを妨げる人
はいないと思うのですが……。
>>そこに書かれている言葉だけに縛られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、
>>ということになるのでしょうか。でも、そこのところを克服してこそ、生長の家が如
>>何なるものかが見えてくるものだと私は感じています。
ちょっと違うのではないでしょうか? 雅春先生の著作を深く研究すればするほど、見
えてくるのは「谷口雅春」という歴史上稀有な人物の人となりが分かるのであって、「生
長の家」が見えてくるのではありません。「生長の家=谷口雅春」という安易な方程式は、
雅春先生御自身が否定しておられるの を忘れないで下さい。
谷口 雅宣 拝
-------------------------
4270
:
トンチンカン
:2017/09/12(火) 16:01:00 ID:IIMV1pVY
(つづき)
No.21 2004/08/12(木) 14:30:17
皮肉マン
Re:★「生長の家の運動の方向が、戦前や戦中の谷口雅春先生の言行を
雅春先生の著作を深く研究すればするほど、見えてくるのは「谷口雅春」という歴史上
稀有な人物の人となりが分かるのであって、「生長の家」が見えてくるのではありません。
てことは
雅宣先生の著作を深く研究すればするほど、見えてくるのは、「谷口雅宣」という歴史
上陳腐な人物の人となりが分かるのであって、生長の家が見えてくるのではありません。
てことは
雅宣先生の本、読んでも何の意味もねえな。
雅宣先生の講話聞いても、全然、意味ねえナ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4271
:
トンチンカン
:2017/09/12(火) 23:51:06 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』 と 「フェイク雅宣」の ≪著作≫ を比較すると・・・
≪神さまの掲示≫を受けて書かれたモノ・・・ <人間智>で書かれたモノ〜〜
『聖典』からは<奇蹟>も生まれるが・・・ 片や「体験談」はお嫌いだとか〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・??
・それも、≪母親を軟禁≫だとか・・ ≪ご兄弟を追放≫だとか・・・
・こんな人物の ≪人となり≫ なんて〜〜 知りたくないのです・・・!!
(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4272
:
トンチンカン信徒
:2017/09/13(水) 01:13:33 ID:dg9P7yFs
>>4271
じゃ♪
第二教区へ来ないてことだね♪
志恩さん♪
フリー信徒?て何?
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4271:トンチンカン
17/09/12(火) 23:51:06 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』 と 「フェイク雅宣」の ≪著作≫ を比較すると・・・
≪神さまの掲示≫を受けて書かれたモノ・・・ <人間智>で書かれたモノ〜〜
『聖典』からは<奇蹟>も生まれるが・・・ 片や「体験談」はお嫌いだとか〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・??
・それも、≪母親を軟禁≫だとか・・ ≪ご兄弟を追放≫だとか・・・
・こんな人物の ≪人となり≫ なんて〜〜 知りたくないのです・・・!!
(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
言ってる亊が♪
矛盾だらけだね♪
こないだから♪
支離滅裂♪
4273
:
トンチンカン信徒
:2017/09/13(水) 01:19:28 ID:31S1ksTk
>>4271
誰でもマサノブ♪
楽しくやて♪
カルチャー生長の家やって♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪悪口、悪口♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 4271:トンチンカン
17/09/12(火) 23:51:06 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口雅春先生』 と 「フェイク雅宣」の ≪著作≫ を比較すると・・・
≪神さまの掲示≫を受けて書かれたモノ・・・ <人間智>で書かれたモノ〜〜
『聖典』からは<奇蹟>も生まれるが・・・ 片や「体験談」はお嫌いだとか〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・??
・それも、≪母親を軟禁≫だとか・・ ≪ご兄弟を追放≫だとか・・・
・こんな人物の ≪人となり≫ なんて〜〜 知りたくないのです・・・!!
(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
楽しい毎日
4274
:
志恩
:2017/09/13(水) 02:34:03 ID:6hRUvSRg
傍流
3492 :トンチンカン信徒 :2017/09/13(水) 01:57:18
>>3474
♪シオンな出来事♪
♪志恩さん、これは、謝罪にこらてたんですか?♪
♪とても?そう見えませんでしたよ?♪
♪何か?突然、こられて、志恩さんの十八番茶<玉露コーヒー>を入れて♪
♪無理栗、不味くても、飲めと?言われても?こまりますよ♪
♪完璧に、押し売りですね、板に付いた、スタイルですね♪
♪流石、勧誘伝道の女王です♪
____________________________
志恩ー
そうそう。
玉露コーヒー、お嫌いなんですか?それは 失礼しました。
お土産は、横浜馬車道の焼き菓子にすればよかった。
4281
:
志恩
:2017/09/13(水) 09:17:03 ID:6hRUvSRg
今日は、これからズンバのレッスンを受けに行きますので、席を外します。
4282
:
志恩
:2017/09/13(水) 15:04:59 ID:6hRUvSRg
私は神癒祈願は、何十年か前に、宇治と総本山に義母が体調崩した時、1回ずつ、
お願いしたことがあるくらいで、あとは、自分でご仏壇の前で毎晩、お聖経を
神様とご先祖様に感謝を込めて、読誦していますから、どこへも今はお願いしたことが
ありません。
アメリカの妹なんか、たまに国際電話がかかってきて、お姉ちゃん、こうこうこうだから
祈ってくれないとか、義兄もどこか体調がすぐれない時とかに、私に電話が かかってきて、
私に「甘露の法雨」と「続々」を上げてくれませんかと依頼がくるし、
孫が、風邪で熱が出たりすると、
娘が私に「かあさん、悪いけれど、甘露の法雨あげて、祈ってくれない」と頼まれることもよく
あります。
そういう時は、特に、心を込めて、読誦します。
すると、不思議と、よくなるので、喜ばれています。
私は無料奉仕だけどね。
義母も実母も、皆さんから頼まれると、そうしていましたから、
私も、母たちの 真似しているんです。
4283
:
トンチンカン
:2017/09/13(水) 17:27:42 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
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谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりです。 (7587)
日時:2017年09月12日 (火) 11時38分
名前:本音の時代
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりが
分かるのであって、「生長の家=谷口雅宣総裁の著作及び言動」でないことを忘れないで
下さい。
かつて、私が実名で投稿していた頃のものです。
http://www2.spline.tv/bbs/ronsou4/?p=70
● 谷口雅宣メッセージボード
1581. 先生の本心は? 早勢正嗣 2004/08/11 (水) 22:24
「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
雅春先生著書の重版保留の件ですが。
雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきたのか
を知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。ただ、そこに書かれている言葉だけに縛
られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、ということになるのでしょうか。で
も、そこのところを克服してこそ、生長の家が如何なるものかが見えてくるものだと私は
感じています。
そこのところを考慮しても、重版発行にはリスクが大き過ぎますか。?
4284
:
トンチンカン
:2017/09/13(水) 17:28:44 ID:IIMV1pVY
(つづき)
--------------------------------------------------------------------------------
1583. Re: 先生の本心は? 谷口 雅宣 2004/08/12 (木) 11:42
早勢 正嗣 様:
お久し振りです。暑い中ですが、お元気ですか?
>> 「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
いやいや、「迷いの中」ということではなく、問題の性質を取り違えておられるような
気がします。
「出版物の重版」というのは、株式会社による営利目的の活動の一つである--この点を
お忘れになってはいませんか? もちろん日本教文社は、「営利のみが目的」でそれ以外
の活動は行わないというのではなく、重版のコストに見合う売上げの見込みが立たない場
合は重版を控える、という当然の配慮があるだろうということです。
生長の家の運動の方向が、戦前や戦中の谷口雅春先生の言行を重視して行われている
という現状にはないにもかかわらず、そういう本を新たに出版してもコストに見合う収入
が予測できない場合は出版されない--これは出版社としてむしろ当たり前の判断ではな
いでしょうか?
>> 雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきた
>> のかを知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。
その通りだと思います。しかし、生長の家は宗教運動ですから、「創始者の思いを知
る」(文字のみを通して本当にそれができるか否かは疑問ですが)だけでは足りないわけ
です。 それに、貴方が個人として、そういう研究をされたいのならば、それを妨げる人
はいないと思うのですが……。
>>そこに書かれている言葉だけに縛られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、
>>ということになるのでしょうか。でも、そこのところを克服してこそ、生長の家が如
>>何なるものかが見えてくるものだと私は感じています。
ちょっと違うのではないでしょうか? 雅春先生の著作を深く研究すればするほど、見
えてくるのは「谷口雅春」という歴史上稀有な人物の人となりが分かるのであって、「生
長の家」が見えてくるのではありません。「生長の家=谷口雅春」という安易な方程式は、
雅春先生御自身が否定しておられるの を忘れないで下さい。
谷口 雅宣 拝
-------------------------
4285
:
トンチンカン
:2017/09/13(水) 17:29:45 ID:IIMV1pVY
(つづき)
No.21 2004/08/12(木) 14:30:17
皮肉マン
Re:★「生長の家の運動の方向が、戦前や戦中の谷口雅春先生の言行を
雅春先生の著作を深く研究すればするほど、見えてくるのは「谷口雅春」という歴史上
稀有な人物の人となりが分かるのであって、「生長の家」が見えてくるのではありません。
てことは
雅宣先生の著作を深く研究すればするほど、見えてくるのは、「谷口雅宣」という歴史
上陳腐な人物の人となりが分かるのであって、生長の家が見えてくるのではありません。
てことは
雅宣先生の本、読んでも何の意味もねえな。
雅宣先生の講話聞いても、全然、意味ねえナ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4286
:
神の子さん
:2017/09/14(木) 19:51:04 ID:9kRfsKkc
満州からの避難引揚げの邦人子女子にしたソ連兵の蛮行に何も言わない自民の政治とは何だ。
2011年1月16日夜、NHK総合テレビから、スペシャル番組『日本人はなぜ戦争へと向かったのか 第2回 巨大組織「陸軍」暴走のメカニズム』が放送された。
日ソ戦争(ソ連の対日参戦)敗戦後65年、平和な時代の日本国民が、知りたくない、思い出したくない、正視できないのが、1945年、満州と北朝鮮で現実に起きて多数の日本人女性が蒙った、良心を完全に失っていた鬼畜・ソ連軍兵士たちによる強姦(性的暴行)事件である。犠牲となった日本人女性は、無能・無策・無責任な旧日本帝国陸軍の最高指導者たちと高級参謀たちが引き起こした満州事変と、それに続く満蒙開拓団送り込み政策の犠牲者でもある。戦争の惨禍を引き起こさないために、忘れることは許されないと思う歴史事実である。
女郎屋に売られた朝鮮人、それを強制的に慰安婦とされたと言い募る韓国に何も言わず、ソ連の蛮行にも何も言わない、こんな自民に何の価値が有る。ロシアに行ってへらへらしている安倍。見るだけで反吐が出る。
凄まじかったソ連軍兵士の日本婦人強姦・・・とくに野獣のように乱暴なやり方で女を奪い、抵抗するものは片っぱしから殺した。ソ連軍の兵士たちが日本の女にしたことは、いまでもぞっとするほど残虐なものだった」と述べている。強姦された日本人女性のほとんど総ては、その後、自殺、絶望死、病死、衰弱死した。凄まじかったソ連軍兵士の日本婦人強姦、陰毛の生えそろわぬ12,3の娘さえも輪姦したのだ。
筑紫野市湯町の二日市温泉の済生会病院旧館のはずれに小さな水子供養祠がある。1946年、満州からの日本人民間人の引き揚げが開始されてから、博多港に上陸した日本人引き揚げ者は約1年半で139万人に上がった。ソ連兵や北朝鮮の保安隊兵士に強姦されて、身ごもった女性も多数いた。上陸寸前、絶望して博多湾に身投げした女性もいたといわれる。
身ごもった女性の妊娠中絶手術が厚生省博多引揚援護局二日市保養所で行われた。手術は、麻酔を使わないで行われたといわれる。「白い肌、赤い髪、長い指。一目でソ連兵の子供とわかる水子もいた」といわれる。極悪非道なスターリンの侵略戦争の犠牲となり、何度も【地獄の責め苦】に苛まれた女性たちを慰める言葉が出ない。戦争を絶滅して、再び、このような悲劇が起こらないことを祈るのみである。しかしこれらの強姦被害は時の政府により、歴史の闇に葬り去られた。
そんな悲劇を引き起こした満州を五族協和の理想郷の夜明けと礼賛した生長の家。満州教化部があったのだから、生長の家信徒もいたであろう。当然ソ連兵の毒牙にかかった女はいただろう。生長の家として雅春総裁が供養をしたというのか?
4287
:
志恩
:2017/09/14(木) 20:27:03 ID:6hRUvSRg
「日本人はなぜ戦争へと向かったのか」(2) 陸軍の暴走
posted at:2011-01-27
written by:風見ふう
【番組名】
NHKスペシャル「日本人はなぜ戦争へと向かったのか」
第2回 巨大組織“陸軍” 暴走のメカニズム
http://www.nhk.or.jp/special/onair/110116.html
【放送日】
2011年1月16日(日) 午後9時00分〜9時49分 NHK総合テレビ
【番組の内容】
番組の名前は「日本人はなぜ戦争へと向かったのか」。
番組のテーマは4つ。「陸軍、メディア、リーダー、外交」。
4286: ID:9kRfsKkcの、神の子さん
神の子ー
>>そんな悲劇を引き起こした満州を五族協和の理想郷の夜明けと礼賛した生長の家。満州教化部があったのだから、
生長の家信徒もいたであろう。
当然ソ連兵の毒牙にかかった女はいただろう。
生長の家として 雅春総裁が供養をしたというのか?<<
📺TV・NHKスペシャル番組・⭕2011年1月27日放送
「日本はなぜ戦争へと向かったのか」②陸軍の暴走
第二回目の今回は「陸軍」がテーマ。
⭕今回も
最近発見された 当時の政府関係者への聞き取りテープなどを中心に番組は進む。
登場する専門家は以下の3人。
●戸部良一(国際日本文化研究センター)
●森靖夫(京都大学 大学院法学研究科助教)
●菊沢研宗(慶応義塾大学商学部・大学院商学研究科教授)
http://tutitokaze.blog.shinobi.jp/
近現代史/「日本人はなぜ戦争へと向かったのか」-2-%E3%80%80陸軍の暴走
______________________________________________
志恩-
私は、この番組は、見ていませんが、
「⭕2011年1月放送で、」
「⭕最近(放送当時)発見された 当時の政府関係者への聞き取りテープなどを中心に番組は進む。」
という番組ですよね。
ということは、
谷口雅春先生は、その放送される25年前か、26年前に亡くなられておられるのですから、
そのようなことが、あったことが、もしも事実だとしても、知る由もなかったことでしょう。
(谷口雅春先生は、1985年6月17日に亡くなられておられます)
知る由も無いことを、供養するはずが無いではありませんか。
2011年1月放送でしたら、三代目さんの雅宣先生は、生きておられるのですから、
三代目さんが、供養して差し上げたら、いい話だと思います。
4288
:
志恩
:2017/09/14(木) 20:31:08 ID:6hRUvSRg
⭕2011年1月27日放送 ➡ ⭕2011年1月16日放送
4289
:
志恩
:2017/09/14(木) 21:25:50 ID:6hRUvSRg
だいたい反日、共産党が牛耳っていて、朝日以上に捏造ネタを撒き散らすNHKだということで
大ブーイングを国民から浴びているNHKが、放送したことを
よく調査もせず、そのネタを種にして、谷口雅春先生を弾糾するとは、驚き呆れます。
愛国掲示板でNHKの、捏造体質の話題が出ていましたが。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=6928
4290
:
神の子さん
:2017/09/14(木) 21:33:47 ID:9kRfsKkc
>谷口雅春先生は、その放送される25年前か、26年前に亡くなられておられるのですから、そのようなことが、あったことが、もしも事実だとしても、知る由もなかったことでしょう。(谷口雅春先生は、1985年6月17日に亡くなられておられます)知る由も無いことを、供養するはずが無いではありませんか。
アホなこと云わんで、満州教化部が存在したのだ。当然職員だった人間、信徒だっ人間により戦後引き上げの事実は聞かされている。だからこそ満州版の単行本は戦後絶版になっているのだ。「驀進日本の心と力」で検索すれば以下のように出て来る。
『驀進日本の心と力』を、読めるようにしました。 - 光明掲示板・第二bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=1396驀進日本の心と力』を、読めるようにしました。 (6879). 日時:2014年03月25日 (火) 19時09分名前:管理人: みなさま ありがとうございます 『驀進日本の心と力』を読めるように、 「絶版になった、谷口雅春先生の御本を、ここで読むことができます。(6577)」
谷口雅春に訊け : 『驀進日本の心と力』【PDF】 - livedoor Blog blog.livedoor.jp/con5151/archives/65728657.html2013/04/30 - 驀進日本の心と力』 (昭和十二年刊行). WEB公開. ※現在「重版保留」中の貴重なご著書です。こちらから一冊分のPDFがダウンロードできます。 ※パスワードは「0000」(半角のゼロ4つ)です。 c0119160_14455476 ...
今でも本流は「絶版になった、谷口雅春先生の御本を、ここで読むことができます」と『驀進日本の心と力』に憧れを持ち、訊け氏も「現在「重版保留」中の貴重なご著書です」と貴重品と評価する。
満州を王道楽土と宣伝した張本人が絶版にしたものを死後宣伝する。無差別攻撃により原爆の実験にされたアメリカに諂う自民党を支持する青年会上がりの人間、関東軍が満州で何をしたかを知らない雅春総裁、あほかと云いたい。
博多に来る引揚げ船の事、樺太へのソ連の侵攻による悲惨、それらを知らない、そんな宗教者を信じるのか? 5.15、2.26事件を昭和維新と称して礼賛するのが生長の家本流派であり、雅春原理主義者である。志恩さん、「世間に戦前の満州政策を肯定するのが生長の家です、入りませんか?」と訊いて御覧なさいどんな返事が返るか楽しみです。
4291
:
神の子さん
:2017/09/14(木) 21:50:03 ID:9kRfsKkc
満州事変の翌年の1932年5月15日に起きた犬養毅首相を殺害した無知で愚かな若手海軍将校によるテロ事件(5.15事件)と、1936年2月26日に起きた斎籐実(さいとう・まこと)内大臣(元首相)、高橋是清蔵相(元首相)を殺害した無知で愚かな若手陸軍将校によるテロ事件(2.26事件)は日本を破滅させた昭和戦争の号砲であった。
犬養首相(当時)、斎藤元首相、高橋元首相という、広い視野をもった良識ある元首相たちを殺害した無知で愚かな若手将校たちの愚かなテロが、日本だけでも軍人・市民合わせて310万人以上の死亡者を出した昭和戦争の惨禍に繋がったのである。
http://www7a.biglobe.ne.jp/~mhvpip/Stalin.html
>だいたい反日、共産党が牛耳っていて、朝日以上に捏造ネタを撒き散らすNHKだということで大ブーイングを国民から浴びているNHKが、放送したことをよく調査もせず、そのネタを種にして、谷口雅春先生を弾糾するとは、驚き呆れます。
北のことを朝っぱらから言い続けてるのはNHK、今じゃ完全な政権の飼い犬だよ。どの民放より酷い。
あんたも満州進出は素晴らしいというのかね?中国農民の土地を分捕って日本人の開拓民に与えても。関東軍は自分たち家族はさっさと逃げたが、満蒙開拓民は放置してソ連の毒牙にかけんだよ。云われているような悲惨な出来事は無かったというのだな、志恩さんは。
4292
:
志恩
:2017/09/14(木) 22:07:04 ID:6hRUvSRg
私は、『驀進日本の心と力」は、拝読しておりませんが、
その大昔の時代は、NHKが2011年に放送したようなことは、
まだわからなかったのではないでしょうか?
それで、自民党は支持しないと仰るならば、
アメリカの子分みたいな自民党だとしましたら、
あなたは、どこの党を支持されてるのですか?
皆様が、おっしゃってるように、共産党支持ですか?
神の子ー
>>志恩さん、「世間に戦前の満州政策を肯定するのが生長の家です、入りませんか?」と
訊いて御覧なさいどんな返事が返るか楽しみです<<
志恩ー
国民のほとんどは、戦前の満州政策がなんなのか、知らないですから、
そのようなこと聞いても返事は、どなたからも、こないと思います。
それよりも、
今、日本国民が最大限に関心を持ち、危機感と、脅威を覚えているのは、
北朝鮮の核問題と中国問題などの方だと思います。
あなたは、こちらの方のことは、検索されたり、動画を見たりして
現状分析されていらっしゃらないのですか?
http://ironna.jp/theme/806
4293
:
神の子さん
:2017/09/14(木) 23:29:12 ID:9kRfsKkc
>その大昔の時代は、NHKが2011年に放送したようなことは、まだわからなかったのではないでしょうか?
よくまあそんな惚けたこと云いますね、『満州教化部』があり巡錫までしているのですよ。そこに勤めていた信徒の消息が気にならない人間なんですか総裁は?
それじゃ雅宣総裁が天災にあって逃げかえったと揶揄されるが、まったく同じではないですか、満州への移住を薦め王道楽土を勧め乍ら、一旦敗戦になればそこに居た人のことを気にもかけないというのでは。
先生は私たちがソ連兵に強姦されても、そんなことになるのは私達の心境が悪いからというのですか?と聞かれることでしょう。
4294
:
志恩
:2017/09/15(金) 06:26:38 ID:6hRUvSRg
ソ連兵に強姦されたということは、2011年に調査してみて初めて明らかになってきたから
NHKがスペシャルで放送したのでしょう。
しかし、満州にあった生長の家教化部が、大昔の当時、その件を知っていたか、
また当時の満州の信徒が強姦されていたかどうか、その事実があったか、どうかも、
その件は、今になっては、知る由もありません。
もしも、谷口雅春先生が、満州に巡錫されたおりに、その件を満州の教化部長がさんが、ご存知でありましたら、
ソ連兵がやっていたという蛮行の大事件ですから、きっと、雅春先生に報告しているはずです。そして、
雅春先生は、正義感が強い性格のお方でしたから、もしも、その件を教化部の人や、
誰か、満州滞在の生長の家の幹部の人から聞いて、その時、ご存知でいたら、
満州教化部で全員で甘露の法雨を読誦し、
犠牲者の皆様のことを、ねんごろに供養されたと思いますし、
強姦したのは、ソ連兵なのですから、後々、機関誌にもその件を、あれこれ、詳しく書かれたことと想像できます。
だけれど、満州から帰国された後、何もおっしゃっておられない、何も、書かれておられないということは、
谷口雅春先生は、その件については、何も、ご存知なかったのではないでしょうか?
今みたいに、情報網が、当時は、未発達な時代だったんですよ。テレビもネットも、ない時代だったんですよ。
満州の教化部の人も、満州の信徒たちの全状況を把握できていたかどうかも、当時のことですから不明です。
今になってからでは、調べようがないことを、まるで、谷口雅春先生は、当時、ソ連兵が日本人女性を強姦しまくっていた
という蛮行をご存知だったのに、無視されて、供養もしなかったんだと、この期になって、弾糾するということは
とても無理があると思います。
谷口雅宣先生が新潟へ巡錫された時、天災の現場に直面されましたが、
その時、信徒の安否を全く気にせず、教化部に、確かめもせず、さっさと東京へ逃げ帰り
おまけに、ご自分と純子奥様が、その地から東京へ逃げ帰るご様子を克明に日記のように書き、
ご自分のブログで発表されたのは、記事として、公表されたことであり、記録に残っておりますから
事実のことでありまして、否定しようがないことです。
あれは、ミスりました。東京の本部で、同じような目に遭われた時も、本部職員の安否も確かめもせず
ご自分だけが、さっさとお山の自宅へ避難され、その時も、そのご自分の様子を
ブログに克明に書き、散々、本流掲示板などで、批判されておりましたが....、
あの人なんて言いましたっけ、むさい黒ひげを口の周りにはやした他宗教のおっさん。あの人が
幾つもの動画で、谷口雅宣先生のこと、その逃げ帰った件のこと、あきれはてたといい、
弾糾してる人がいましたが。
谷口雅宣先生は、育ちが、ボンボンでいらして、何の苦労もなく、
ちやほやちやほや、信徒たちから、小さい頃から
「雅宣様、雅宣様」と腫れ物に触るように、持ち上げられながら、お育ちになられましたから、
どこか、他人を思いやる気持ちが、欠落している といいますか、
他人がどう考えるかという点の配慮も、足りないところが多々あるのかもしれません。
ご自分では、全く気がついておられないご様子ですが。
最近でも、立憲主義を説きながら、雅宣先生は、
ご自分のされてることは独裁政治をやってると指摘されてますよね。
他人には完璧を要求して、ちょっとした間違いも失敗も許さないが、自分には甘く
その矛盾にも決して触れない。
雅宣先生に、思い当たることがあるならば、脚下照顧されまして、即、改めたらいいと思います。
谷口雅春先生もそうだったと言って、谷口雅春先生の上げ足取りをされて、谷口雅春先生を格下げに仕立てて、
ご自分のされたことを、帳消しにされたいお気持ちは、
理解できますが、ちょっと、満州の件は、証拠が一切ありませんし、今からでは調べようがないことなので、
残念ですが、そのやり方は、まずいし、無理すぎると思います。
あなたの言い分は、
どなたも納得しないどころか、あなたの、その谷口雅春先生のことを、なんでもけなして、
無価値化する手法。
先にも書きましたが、雅宣先生についての評価は、甘く、その矛盾には決して触れない手法は、
却って、逆効果になる 恐れがあると思います。
4295
:
トキ
:2017/09/15(金) 09:37:30 ID:qwJzfUfI
少しコメントをします。
満州には当時、確かに教化部は存在しました。しかし、当時の満州はかなり平和でした。
戦争末期になると、空襲を避けて安全だと思われた満州に疎開する人も相当数おられました。
ソ連についても、日ソ不可侵条約があったので、その有効期間内は攻めることがないと思われていたのです。
戦争末期、連合国との和平をソ連に仲介してもらうという構想すらあったのです。
ところが、ソ連は連合国との密約により、不当にも日ソ不可侵条約を一方的に破棄して満州に侵攻、
続いての終戦により満州は無政府状態になり、多数の難民が出ました。この時、当時の満州の教化部の
責任者だった中村政吉先生は、信徒を招集し、特に徳久先生など医師の信徒を集めて臨時の無料の救護室
を開設、避難民の救護にあたられました。その後の数年間、内地への引き上げまで、満州の生長の家は
組織力を生かして避難民の救済に全力を尽くしました。
ところで、ソ連の蛮行を責めるべきなのに、生長の家や谷口雅春先生を責める神経は理解が不能です。
言いがかりとしか言いようがないでしょう。
4296
:
トキ
:2017/09/15(金) 09:37:31 ID:qwJzfUfI
少しコメントをします。
満州には当時、確かに教化部は存在しました。しかし、当時の満州はかなり平和でした。
戦争末期になると、空襲を避けて安全だと思われた満州に疎開する人も相当数おられました。
ソ連についても、日ソ不可侵条約があったので、その有効期間内は攻めることがないと思われていたのです。
戦争末期、連合国との和平をソ連に仲介してもらうという構想すらあったのです。
ところが、ソ連は連合国との密約により、不当にも日ソ不可侵条約を一方的に破棄して満州に侵攻、
続いての終戦により満州は無政府状態になり、多数の難民が出ました。この時、当時の満州の教化部の
責任者だった中村政吉先生は、信徒を招集し、特に徳久先生など医師の信徒を集めて臨時の無料の救護室
を開設、避難民の救護にあたられました。その後の数年間、内地への引き上げまで、満州の生長の家は
組織力を生かして避難民の救済に全力を尽くしました。
ところで、ソ連の蛮行を責めるべきなのに、生長の家や谷口雅春先生を責める神経は理解が不能です。
言いがかりとしか言いようがないでしょう。
4297
:
神の子さん
:2017/10/08(日) 17:21:15 ID:7Z4TRvk.
2266 :トキ:2013/11/19(火) 21:16:14 ID:YitZ16MA
>>2263
うのはな様
生命の実相の第6巻を拝読していたら、P48に草餅の話が書いてあります。
ふと思った事が、あとあと影響がある、という事例です。
今回の事も私の心の影でしょう。
うのはな様のご意見は、今後の運営の参考にさせていただきます。
なお、申し訳ありませんが、明日のお昼で、この板はいったん閉鎖
させていただきます。新しい板では、投稿者様に関する投稿ができないの
で、別板へお願いをします。
ご了承下さい。
合掌 ありがとうございます
4298
:
神の子さん
:2017/10/08(日) 17:22:39 ID:7Z4TRvk.
5010 :トキ:2015/09/30(水) 19:38:18 ID:4h78wox6すみません、皆様へご連絡です。
この「生長の家「本流復活」について考える(したらば版)」は、皆様のおかげで
今日まで続いてまいりました。これも投稿者様、閲覧者様のおかげと深く感謝申し
あげます。
ただ、最近、悪意のある投稿が増えており、真剣に投稿をする人から苦情が管理人
宛に届くようになりました。寛大は大事ですが、権利の濫用を認めるのは、ご本人が
悪い業を積むので、よくありません。
そのため、今後、ある時期に、この掲示板を閉鎖し、その代わりに、別の業者の
「掲示板」を利用する予定です。よりセキュリティがあり、アラシ対策も業者が対応
してくれるので、安定した掲示板になると思います。(もっとも、有償掲示板なので
その点は残念ですが(笑))
時期は未定ですが、決まり次第、ご連絡申し上げます。(今すぐでも可能なので
すが、皆様のご意見も拝聴したいので、今しばらく継続します。)
個人的には、「したらば」掲示板は気に入っているので、継続したかったのです
が、このような事態になり、残念に思っています。
以上、皆様へご挨拶とお願いを申し上げます。
合掌ありがとうございます
管理人敬白
4299
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 00:09:25 ID:W2hnPvtY
♪シオン観測隊より♪
♪これは?トンチンカンと志恩さんの?コラボした?大変?目図頼強い?一体型の現象のコメント場面♪
♪トンチンカンさんと志恩さんが、同一人物である、証明された?コメント場面です♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5480:志恩
16/04/03(日) 05:29:41 ID:6hRUvSRg
5478;
トンチンカンさんー
・「宇治での惨禍」を救えなかった・・
・その原因が「宇治の講師の周りには愛ある人がいなかったという事」だと指摘している。
・ところが 『教団がという前に』 なんて注釈がついているのです?!
・「教団」が、いや「マサノブ爺さん」が・・ 「愛ある人たち」を追い出したのではな
いのですか・・??
・だから「宇治の講師の周りには愛ある人がいなくなった」のではないのですか??
・「宇治での惨禍」は、「ニセ経」による<惨禍>であり、「マサノブ爺さん」の<責任>
なのであります!!
・「マサノブ爺さん」・・ 逃げてはダメですよ・・・
________________________________________________
トンチンカンさん
ポイント、ついてますね。その通りだと思います。
雅宣さんは、宇治別格本山で 永年総務をされて
人類を救済されていらした楠本加美野先生を九州総本山に追い出しました。
そのあとですものね。ニセ経をあげるのが、すごく苦痛でたまらなかった
宇治の講師が、首吊り自殺したのは。
身近な講師、周りの講師が、自殺した彼を、あたたかくしなかったのではなく、
雅宣さんの 精神的 拷問により、耐えられなくなった彼は、とうとう自殺したのです。
そして、その楠本加美野先生が、お正月での飛田給道場で特別講話を頼まれていらしたのに、
雅宣さんは、楠本先生が、飛田給へ出講することを、突然、禁止しました。
そのショックで、楠本先生は、脳梗塞になり、倒れられた、と掲示板で聞いています。
楠本行孝 元九州本山総務は、主祭神を雅宣さんが、勝手に変更してしまったり、
祭司のたびに、ニセ経を読誦するよう、命じられているので、
悪霊の波動が込められているニセ経の波動にやられて 行孝本部講師まで、心の病に倒れられました。
全て、雅宣さんご自身の采配により、発症していることです。
それらを、指摘しますと、雅宣さんの代弁者?がトキ掲示板に出ていらして、
雅宣総裁を、悪く言う、悪く言う、と、雅宣さんの されたことなのに、
それらのことを、全て棚に上げて、
指摘した側が、悪者であるというふうに、何でもかんでも、他人のせいにして、
雅宣さんが、可哀相な人のように、言うのです。
いつも責任を他人に、ナスリつけることにより、責任回避作戦してます。雅宣さんは。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪最近の行動を?観測すると?志恩さんが?飛田給に?近いことは?わかっています?♪
♪神示も、ろくに?アゲナイ?志恩さんの行動も観測されています?♪
♪甘露の法雨で?金魚が?死んでしまたり?親類の病を?救えない現象は?志恩さんの?コメントから?わかってきました?♪
♪こな?コメントをしていたのは?全部?小嘘でしたね?シャンソンさんいわれた通りです♪
4300
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 00:14:42 ID:xpTnvi6k
>>4299
♪マイナスの法則が、働いたく?目図らしい?志恩家?トンチンカン式?娯楽の家の法則♪
♪可なり、珍事♪
♪志恩さん、家族旅行楽しんでください♪
4301
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 00:26:18 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」の門を叩いた<新人>に・・ どうして ≪真理≫ を教えるの・・??
『生命の實相』は ダメ なのでしょ・・?!
今の「総裁」の 著書 で・・ <聖典>に当たるモノは・・??? 教えて・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4302
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 00:49:25 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口暁子女史』の 本部講師補 昇進は〜〜
「影のボス純子」の ≪理想≫ を押し付けたのではないのですか・・??
「飛田給道場」での 講話 は・・ 拍手する人が 一人だけ だったとか・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「小閑雑感」を<読破>されての 講話 だったのですか・・???
(参考) <生長の家白鳩会総裁 facebook 平成29年10月9日>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今週のことば--
子どもにどんな天分があるかは、親にはわからないことも多い。わかると思うことが親の
エゴであり、傲慢(ごうまん)な考え方でもある。子どもにはその子に相応(ふさわ)し
い道があり、天分が発揮できるようにと祈ることが、親の仕事であると私は思っている。
自分の理想を押し付けることではないのだ。
普及誌『白鳩』№90、11頁
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4303
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 03:08:00 ID:WjvIHVpE
>>4302
♪自宅のパソコン室から、こんばんわ、ミス志恩♪
♪トンチンカンでの登場、コメント、有り難う♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8491:志恩
17/10/08(日) 22:45:56 ID:6hRUvSRg
私ごとですが、この1週間、予定がありまして、
明日の10/9(月)は、朝から東京の息子一家と出かける約束をしていますので、夜までいませんし、
火曜日だけは、おりますが、
4301:トンチンカン
17/10/10(火) 00:26:18 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」の門を叩いた<新人>に・・ どうして ≪真理≫ を教えるの・・??
『生命の實相』は ダメ なのでしょ・・?!
今の「総裁」の 著書 で・・ <聖典>に当たるモノは・・??? 教えて・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4302:トンチンカン
17/10/10(火) 00:49:25 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口暁子女史』の 本部講師補 昇進は〜〜
「影のボス純子」の ≪理想≫ を押し付けたのではないのですか・・??
「飛田給道場」での 講話 は・・ 拍手する人が 一人だけ だったとか・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「小閑雑感」を<読破>されての 講話 だったのですか・・???
(参考) <生長の家白鳩会総裁 facebook 平成29年10月9日>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今週のことば--
子どもにどんな天分があるかは、親にはわからないことも多い。わかると思うことが親の
エゴであり、傲慢(ごうまん)な考え方でもある。子どもにはその子に相応(ふさわ)し
い道があり、天分が発揮できるようにと祈ることが、親の仕事であると私は思っている。
自分の理想を押し付けることではないのだ。
普及誌『白鳩』№90、11頁
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪旅行へ行かれたんじゃないんですか?トンチンカンさん?いや?志恩さん♪
4304
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 03:50:26 ID:8UEVfL8A
♪日野さんの守護神は?瀬緒津姫だとか?♪
♪トンチンカン信徒の守護神は、八幡神でした♪
♪そうとはしらず、無意識に、八幡神を拝でくれる、トンチンカンこと、志恩さん♪
♪私に、導かれますね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪シオンな出来事♪
♪シオン観測隊♪
♪シオンさんは、
この?
♪トンチンカン信徒が?♪嫌い♪憎い♪
言ってました♪
♪私の、守護神はね?
♪観世音と八幡神♪
なんですよ〜♪
♪シオン観測隊♪
♪志恩さん、わざわざ、♪無意識とは、いえ?
♪鎮護国家と言うは、言ってますが、内容は、
『自己満足-趣味の園芸の鎮護国家』でありまして、似て否也の志恩さん♪♪何故、無意識に、八幡神のいる、八幡宮へいきました♪
♪しかも、それは?私の守護神です♪
♪志恩さん、無意識に、『鎮護国家』では無く、この、『トンチンカン信徒』幸せを、祈ってくれたわけです♪
♪嫌いなに♪
♪嫌よ、嫌よも、好きのうちですよ♪志恩さん(笑い♪
♪神様は、ちゃんと、証明しましたね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
※光明掲示版で、
無意識で、トンチンカン信徒の守護神の、八幡神へ参拝、名目は、鎮護国家だが、実話、無意識に神様により、悪人成仏、人類無罪宣言に、導かれてますね♪♪
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&log=4377&l=921
4305
:
志恩
:2017/10/10(火) 05:56:11 ID:6hRUvSRg
ウィキによると、
「八幡宮(はちまんぐう)は、八幡神を祭神とする神社。
八幡神社、八幡社、八幡さまとも表記・呼称される。
全国に44,000社もある」
全国に44000社もあるなら、全国津々浦々、どこにでもある神社が、八幡神を祭神とする神社
それが、トンチンカン信徒さんの守護神?
八幡神ご自身が、われは、トンチンカン信徒の守護神であるぞよ、
と、思われてるかどうか、あやしいもんです!
4306
:
トンチンカン信徒
:2017/10/10(火) 06:56:12 ID:M5DTe3G6
>>4305
これは、これは♪
志恩様♪
朝は早くから♪
私の為に、拝んで、頂きまして♪有り難うございます♪
♪六章経を知らないで?拝むのと、同じですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4305:志恩
17/10/10(火) 05:56:11 ID:6hRUvSRg
ウィキによると、
「八幡宮(はちまんぐう)は、八幡神を祭神とする神社。
八幡神社、八幡社、八幡さまとも表記・呼称される。
全国に44,000社もある」
全国に44000社もあるなら、全国津々浦々、どこにでもある神社が、八幡神を祭神とする神社
それが、トンチンカン信徒さんの守護神?
八幡神ご自身が、われは、トンチンカン信徒の守護神であるぞよ、
と、思われてるかどうか、あやしいもんです!
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪朝から、目覚めが、良いようですね♪
♪所長が、影で笑ってますよ♪
4307
:
志恩
:2017/10/10(火) 07:12:33 ID:6hRUvSRg
生長の家傍流掲示板/別板/浄心行板
2342: トンチンカン信徒 :2017/10/10(火) 02:02:05
?志恩さんなんか?何故か?
<海ゆかば>が?好きらしい?良い曲では?あるが?生長の家や?
谷口雅春先生から言葉から?学ぶなら?この?歌は?マイナス意識を作り出す、
曲だから、良くない、信仰生活てきにはよくないわけだ?♪
♪志恩さん家の、金魚が死んだのも、マイナスを好む、意識が?働いたからだ?♪
___________________________
志恩ー
良い曲かもしれませんが、真っ暗な曲なので、「海ゆかば」は、昔から、
私の場合は、大きらいな曲です。
金魚の稚魚が死んだのは、私が、金魚の稚魚の飼育について、無知だったからです。
金魚のぽこぽこは、4年も生きたんですから。
4308
:
志恩
:2017/10/10(火) 07:13:58 ID:6hRUvSRg
それから、私は、学ぶ会の人間ではありません。
4309
:
トンチンカン信徒
:2017/10/10(火) 07:14:21 ID:V.dpdrU6
>>4306
♪無意識に引かれ合う♪
♪トンチンカン信徒と志恩様♪
♪本当は?志恩さんは、トンチンカン信徒が、大好きなんです♪
♪教団に、再入信しても?いいかな?フト?思う亊がある♪
4310
:
志恩
:2017/10/10(火) 07:47:29 ID:6hRUvSRg
亡き父が 口ずさんでいた こちらの軍歌の方が、私は好きでした。
どの曲も いい曲だと思います。
ラバウル小唄
https://www.youtube.com/watch?v=B_YWPf7LGhM
麦と兵隊
https://www.youtube.com/watch?v=vn2OgHd99GE
同期の桜(ひばりちゃん、歌う)
https://www.youtube.com/watch?v=6InbiPPHqIA
4311
:
トンチンカン信徒
:2017/10/10(火) 09:00:07 ID:dg9P7yFs
>>4308
♪それは?無理でしょね♪
♪愛国掲示版♪
♪光明掲示版♪
♪学ぶ会の全国大会♪
♪その他、数々のコメント♪
♪トンチンカンに?変身した物も?入れたら?それは?仕方が無いですよ♪
♪この?コメントは?付け焼き場の?<言い訳>に?聞こえますよ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4308:志恩
17/10/10(火) 07:13:58 ID:6hRUvSRg
それから、私は、学ぶ会の人間ではありません。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩さん?♪
♪悪人成仏♪ですかね♪
4312
:
トンチンカン信徒
:2017/10/10(火) 09:15:58 ID:dg9P7yFs
>>4310
♪シオン観測隊より♪
♪雅春先生の一般販売の肉声テープで?日本敗戦の?<因果>と言うべき?無意識層への?ラジオ放送(海ゆかば)が?一役買った話が?聞けます?♪
♪志恩さんは?意地を貼っはって?軍歌素晴らしいさを?力説してるが?本来は?元原宿職員や講師クラス(暁子先生を説教する位の?人なんだから?)こんな?話をするのは?可笑しいと?思うしだいです♪
♪本当は?ぺてん師なのかな?♪
4313
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 10:13:41 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『教団側の立場に立つ人は、どんどん投稿をしてください』 (トキ管理人)
でもね・・ <一人多役> や <谷口雅春先生の否定> ばかりじゃね・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4314
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 10:14:48 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりです。 (7587)
日時:2017年09月12日 (火) 11時38分
名前:本音の時代
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりが
分かるのであって、「生長の家=谷口雅宣総裁の著作及び言動」でないことを忘れないで
下さい。
かつて、私が実名で投稿していた頃のものです。
http://www2.spline.tv/bbs/ronsou4/?p=70
● 谷口雅宣メッセージボード
1581. 先生の本心は? 早勢正嗣 2004/08/11 (水) 22:24
「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
雅春先生著書の重版保留の件ですが。
雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきたのか
を知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。ただ、そこに書かれている言葉だけに縛
られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、ということになるのでしょうか。で
も、そこのところを克服してこそ、生長の家が如何なるものかが見えてくるものだと私は
感じています。
そこのところを考慮しても、重版発行にはリスクが大き過ぎますか。?
4315
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 10:15:45 ID:LCJhHBlg
(つづき)
--------------------------------------------------------------------------------
1583. Re: 先生の本心は? 谷口 雅宣 2004/08/12 (木) 11:42
早勢 正嗣 様:
お久し振りです。暑い中ですが、お元気ですか?
>> 「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
いやいや、「迷いの中」ということではなく、問題の性質を取り違えておられるような
気がします。
「出版物の重版」というのは、株式会社による営利目的の活動の一つである--この点を
お忘れになってはいませんか? もちろん日本教文社は、「営利のみが目的」でそれ以外
の活動は行わないというのではなく、重版のコストに見合う売上げの見込みが立たない場
合は重版を控える、という当然の配慮があるだろうということです。
生長の家の運動の方向が、戦前や戦中の谷口雅春先生の言行を重視して行われている
という現状にはないにもかかわらず、そういう本を新たに出版してもコストに見合う収入
が予測できない場合は出版されない--これは出版社としてむしろ当たり前の判断ではな
いでしょうか?
>> 雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきた
>> のかを知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。
その通りだと思います。しかし、生長の家は宗教運動ですから、「創始者の思いを知
る」(文字のみを通して本当にそれができるか否かは疑問ですが)だけでは足りないわけ
です。 それに、貴方が個人として、そういう研究をされたいのならば、それを妨げる人
はいないと思うのですが……。
>>そこに書かれている言葉だけに縛られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、
>>ということになるのでしょうか。でも、そこのところを克服してこそ、生長の家が如
>>何なるものかが見えてくるものだと私は感じています。
ちょっと違うのではないでしょうか? 雅春先生の著作を深く研究すればするほど、見
えてくるのは「谷口雅春」という歴史上稀有な人物の人となりが分かるのであって、「生
長の家」が見えてくるのではありません。「生長の家=谷口雅春」という安易な方程式は、
雅春先生御自身が否定しておられるの を忘れないで下さい。
谷口 雅宣 拝
-------------------------
4316
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 10:16:52 ID:LCJhHBlg
(つづき)
No.21 2004/08/12(木) 14:30:17
皮肉マン
Re:★「生長の家の運動の方向が、戦前や戦中の谷口雅春先生の言行を
雅春先生の著作を深く研究すればするほど、見えてくるのは「谷口雅春」という歴史上
稀有な人物の人となりが分かるのであって、「生長の家」が見えてくるのではありません。
てことは
雅宣先生の著作を深く研究すればするほど、見えてくるのは、「谷口雅宣」という歴史
上陳腐な人物の人となりが分かるのであって、生長の家が見えてくるのではありません。
てことは
雅宣先生の本、読んでも何の意味もねえな。
雅宣先生の講話聞いても、全然、意味ねえナ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4317
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 11:41:47 ID:/UYhru3I
>>4313
♪雅春先生のテープ聞いた亊無いらしい?
♪志恩さん?の不思議な?コメント♪
♪こちら?です♪
♪現在は?トンチンカンに?変身中♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4313:トンチンカン
17/10/10(火) 10:13:41 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『教団側の立場に立つ人は、どんどん投稿をしてください』 (トキ管理人)
でもね・・ <一人多役> や <谷口雅春先生の否定> ばかりじゃね・・・?!
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(今日の、ポイント)
①→<『教団側の立場に立つ人は、どんどん投稿をしてください』 (トキ管理人)>
※トンチンカンに?変身中の、志恩さん?雅春先生の?一般向け肉声テープに?反論できないみたい?学んで無い亊を?露呈した?誤魔化しのコメントですね♪
②→<でもね・・ <一人多役> や <谷口雅春先生の否定> ばかりじゃね・・・?>
※一般向け?雅春先生の肉声テープーを?自分が?学んで無い亊を?誤魔化す?コメントです?<雅春先生を否定なんかしてないよ?トンチンカンが?学んでない亊が?発覚したですよね?一人多役も?トンチンカンと志恩とやってるじゃないですかね?しらじらしい?コメントの小嘘です♪
4318
:
神の子さん
:2017/10/10(火) 18:15:34 ID:IsA0PGXw
300人もの青年が参加するとは、今の教団も捨てたものではありませんね。
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/10/post-d780-1.html
志恩さんは「青年たちが今の教団を支持するわけがない」というでしょうが、それは全くの妄想だったわけです。
4319
:
志恩
:2017/10/10(火) 18:39:51 ID:6hRUvSRg
青年会の平成29年度の運動方針の目玉も、
SNIオーガニック菜園部、SNI自転車部、SNIクラフト倶楽部なんですか?
この度の東海ブロックでの青年大会が300人集まったということですが、
果たして、多いのか少ないのか、
私は、谷口雅春先生時代の青年大会の万単位に集まっていた頃の感覚の人間なので、
よくわかりませんけれど、予想よりも集まった人数が、多かったのでしたら、おめでとうございます。
でも、大学生の男の子の参加は、日野君一人で、あとは女性だったとは。
大学生の男のたちは、なぜ参加されないのか、それが不思議に思うところです。
4320
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 18:55:23 ID:.crkIyiU
>>4319
♪そんな半端人話をより♪この、話の方が、不思議だよ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
※志恩さんの、生長の家の信徒・信者で無い、証明する、コメントと、屁理屈
① 8447:志恩
17/09/29(金) 09:28:31 ID:6hRUvSRg
11;30に講話が終わって、すぐに帰宅しましたので、電車に乗車してる時間は、
片道、1時間ですから、昼の1時には、帰宅していました。
で、帰宅後、急いで、私は、
前日の夕飯の時に作った残り物ですが、(鶏手羽元、玉ねぎ、人参、じゃがいも入りの)
スープカレーを温め、玄米ご飯に 梅干しをのせ
あとは、カブのぬか漬けで
昼食を食べました。
4319:志恩
17/10/10(火) 18:39:51 ID:6hRUvSRg
青年会の平成29年度の運動方針の目玉も、
SNIオーガニック菜園部、SNI自転車部、SNIクラフト倶楽部なんですか?
この度の東海ブロックでの青年大会が300人集まったということですが、
果たして、多いのか少ないのか、
私は、谷口雅春先生時代の青年大会の万単位に集まっていた頃の感覚の人間なので、
よくわかりませんけれど、予想よりも集まった人数が、多かったのでしたら、おめでとうございます。
でも、大学生の男の子の参加は、日野君一人で、あとは女性だったとは。
大学生の男のたちは、なぜ参加されないのか、それが不思議に思うところです。
4321
:
推理
:2017/10/10(火) 20:31:13 ID:H2DTzjZU
>でも、大学生の男の子の参加は、日野君一人で、あとは女性だったとは。
大学生の男のたちは、なぜ参加されないのか、それが不思議に思うところです。<
社会人は男性の数が多いのに、学生になると女子大生や女性高生ばかり、というのは少し不可解です。
これはあくまで単なる推理ですが、例えば、推進の際に推進対象者の男女比があらかじめ操作されていたとしたら??
あくまで仮定の話ですが、女性に縁のない男子大学生がいて、彼はイケメンな男子学生がいると嫉妬するので、予め男女比の操作を行ったとか・・・・。
もっとも、青年会全体での男子学生の割合が1%以下だという可能性もなきしに非ず。
それだとどうして女性学生が多いのか、という理由が説明つかないかも知れないけれど。
4322
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 22:24:55 ID:eiq//FRM
>>4319
内の所長は♪
かつて?こんな?観測をしてます♪
志恩さん♪
日野くんみたいな、扱い安い、釜ってちゃんの方が?やっつけ安いからね♪
♪日吉の足元が?危ないのに?遠くの、宇治の話ですか?♪
♪東急じゃ?京都へは?いけませんよ♪
♪久都間先生か?佐野先生に、御免なさいでもして、再入信したらよいのですよ♪
4323
:
シャンソン所長の観測
:2017/10/10(火) 22:27:08 ID:Deo9tGLI
>>4322
2004:シャンソン
16/03/26(土) 09:07:29 ID:qwYCWOTQ
1960 :シャンソン:2016/03/24(木) 20:05:45 ID:9fNIvjMc>光明掲示板の『トキさんは生長の家つぶし狙いかも?トキさんしっかりしてくださいよ
題改めを何回も引用してくる志恩さんの弁より
>これは注目数が〇〇で、うのはなさんのことが話題になっているからかしら?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
この光明スレは、表題に「トキさんしっかりしてくださいよ」とあるように、
訊け&うののことを話題にしているようで、本題はトキ管理人の無能優柔不断さを
批判しているスレです。
話題にしているのは、むこうの掲示板の話で、私に聞いてどうするんだ?って思いました。
1961 :シャンソン:2016/03/24(木) 20:35:39 ID:9fNIvjMc>話題にしているのは、むこうの掲示板の話で、私に聞いてどうするんだ?って思いました。
そしてこの節操のない未亡人は、トキさんははっさくがお好きです。と
井戸端会議をはじめ、私が向こうのスレを乱さないためにも、わざわざトキ掲示板に書いたことを
うのはなさんはこう言っています、ってかんじで光明でコピペし、
あっちこっちで、気配りしている解説者ごっこをはじめるのだ。
その後、トキ掲示板のコピペをしないでくださいと注意を受けるが、
その話は過去のことです。ってかんじでいまだにしゃしゃり出ている。
4319:志恩
17/10/10(火) 18:39:51 ID:6hRUvSRg
青年会の平成29年度の運動方針の目玉も、
SNIオーガニック菜園部、SNI自転車部、SNIクラフト倶楽部なんですか?
この度の東海ブロックでの青年大会が300人集まったということですが、
果たして、多いのか少ないのか、
私は、谷口雅春先生時代の青年大会の万単位に集まっていた頃の感覚の人間なので、
よくわかりませんけれど、予想よりも集まった人数が、多かったのでしたら、おめでとうございます。
でも、大学生の男の子の参加は、日野君一人で、あとは女性だったとは。
大学生の男のたちは、なぜ参加されないのか、それが不思議に思うところです。
4324
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 22:31:49 ID:/GnZPdNo
>>4323
♪アレ間ー♪
♪光明掲示版て?学ぶ会の掲示版じゃないですか?志恩さん?入館されたんですね♪
♪愛国掲示版も?♪
♪学ぶ会の掲示版じゃないんですが?志恩さん?入館されたんですね?志恩さん?♪
♪ハンネ→志恩?みつかりましたよ?♪
4325
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 22:35:33 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりです。 (7587)
日時:2017年09月12日 (火) 11時38分
名前:本音の時代
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりが
分かるのであって、「生長の家=谷口雅宣総裁の著作及び言動」でないことを忘れないで
下さい。
かつて、私が実名で投稿していた頃のものです。
http://www2.spline.tv/bbs/ronsou4/?p=70
● 谷口雅宣メッセージボード
1581. 先生の本心は? 早勢正嗣 2004/08/11 (水) 22:24
「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
雅春先生著書の重版保留の件ですが。
雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきたのか
を知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。ただ、そこに書かれている言葉だけに縛
られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、ということになるのでしょうか。で
も、そこのところを克服してこそ、生長の家が如何なるものかが見えてくるものだと私は
感じています。
そこのところを考慮しても、重版発行にはリスクが大き過ぎますか。?
4326
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 22:36:29 ID:LCJhHBlg
(つづき)
--------------------------------------------------------------------------------
1583. Re: 先生の本心は? 谷口 雅宣 2004/08/12 (木) 11:42
早勢 正嗣 様:
お久し振りです。暑い中ですが、お元気ですか?
>> 「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
いやいや、「迷いの中」ということではなく、問題の性質を取り違えておられるような
気がします。
「出版物の重版」というのは、株式会社による営利目的の活動の一つである--この点を
お忘れになってはいませんか? もちろん日本教文社は、「営利のみが目的」でそれ以外
の活動は行わないというのではなく、重版のコストに見合う売上げの見込みが立たない場
合は重版を控える、という当然の配慮があるだろうということです。
生長の家の運動の方向が、戦前や戦中の谷口雅春先生の言行を重視して行われている
という現状にはないにもかかわらず、そういう本を新たに出版してもコストに見合う収入
が予測できない場合は出版されない--これは出版社としてむしろ当たり前の判断ではな
いでしょうか?
>> 雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきた
>> のかを知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。
その通りだと思います。しかし、生長の家は宗教運動ですから、「創始者の思いを知
る」(文字のみを通して本当にそれができるか否かは疑問ですが)だけでは足りないわけ
です。 それに、貴方が個人として、そういう研究をされたいのならば、それを妨げる人
はいないと思うのですが……。
>>そこに書かれている言葉だけに縛られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、
>>ということになるのでしょうか。でも、そこのところを克服してこそ、生長の家が如
>>何なるものかが見えてくるものだと私は感じています。
ちょっと違うのではないでしょうか? 雅春先生の著作を深く研究すればするほど、見
えてくるのは「谷口雅春」という歴史上稀有な人物の人となりが分かるのであって、「生
長の家」が見えてくるのではありません。「生長の家=谷口雅春」という安易な方程式は、
雅春先生御自身が否定しておられるの を忘れないで下さい。
谷口 雅宣 拝
-------------------------
4327
:
トンチンカン
:2017/10/10(火) 22:37:14 ID:LCJhHBlg
(つづき)
No.21 2004/08/12(木) 14:30:17
皮肉マン
Re:★「生長の家の運動の方向が、戦前や戦中の谷口雅春先生の言行を
雅春先生の著作を深く研究すればするほど、見えてくるのは「谷口雅春」という歴史上
稀有な人物の人となりが分かるのであって、「生長の家」が見えてくるのではありません。
てことは
雅宣先生の著作を深く研究すればするほど、見えてくるのは、「谷口雅宣」という歴史
上陳腐な人物の人となりが分かるのであって、生長の家が見えてくるのではありません。
てことは
雅宣先生の本、読んでも何の意味もねえな。
雅宣先生の講話聞いても、全然、意味ねえナ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4328
:
シオン観測隊
:2017/10/10(火) 23:47:14 ID:dg9P7yFs
>>4324
今、傍流版で、志恩さん放送中
4329
:
シオン観測隊
:2017/10/11(水) 00:27:26 ID:iNfu45Rg
>>4325
♪トンチンカンに?変身した?志恩さんへの?疑問のコメント?発見♪
♪トンチンカンは?認識してるのに?♪
♪フェイク雅宣と?誰でもマサノブを?叫びますね?♪
♪著作を読んだ?→トンチンカン信徒や?日野くんや?曳馬さんが?本を書くわけないじゃん?アホの極みの?コメ連発♪
♪さてと?面白コメントだね?コレ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4325:トンチンカン
17/10/10(火) 22:35:33 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(トンチンカンが?志恩さんだと、わかる、コメントです)
①→「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・トンチンカンさん?志恩さん?雅宣先生の本?読んだ亊無いて?言ってなかったけ?読んだの?似せ経は読まないて?志恩さんの時言ってましたね?このコメント可笑しいよね?矛盾してるね♪トンチンカンさん?回答しないの?
②→見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・やはり?このコメントから?見えてくるのは?雅宣先生の本を読まない?コメントしながら?読んでる?志恩さん時も?トンチンカンの時も?同じ?矛盾を持って?コメントしてますね?
→従って?同一人物なんですね?トンチンカンさん?なんで?可笑しいじゃ無い?回答しないの?
4330
:
トンチンカン
:2017/10/11(水) 01:38:52 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
貴方には・・ <正常な眼>をお持ちなのですか・・・???
昔にあった 『谷口雅宣メッセージボード』に・・・・
<早勢正嗣>という ≪実名≫ で投稿された頃のものですよ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(参考) <谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりです。 (7587)
日時:2017年09月12日 (火) 11時38分
名前:本音の時代
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりが
分かるのであって、「生長の家=谷口雅宣総裁の著作及び言動」でないことを忘れないで
下さい。
かつて、私が実名で投稿していた頃のものです。
http://www2.spline.tv/bbs/ronsou4/?p=70
● 谷口雅宣メッセージボード
1581. 先生の本心は? 早勢正嗣 2004/08/11 (水) 22:24
「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
雅春先生著書の重版保留の件ですが。
雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきたのか
を知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。ただ、そこに書かれている言葉だけに縛
られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、ということになるのでしょうか。で
も、そこのところを克服してこそ、生長の家が如何なるものかが見えてくるものだと私は
感じています。
そこのところを考慮しても、重版発行にはリスクが大き過ぎますか。?
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
4331
:
トンチンカン
:2017/10/11(水) 01:51:26 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔にあった 『谷口雅宣メッセージボード』・・・ 何故、無くなった・・・???
当時、多くの人達が <実名> でもって 投稿 していたのですが・・・
『谷口雅宣』の <回答> が〜〜 余りにも、「宗教家」らしからぬもので・・
取り巻きの<茶坊主>達から、「掲示板の閉鎖」を諫言されたからと推察されます・・・?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4332
:
シオン観測隊
:2017/10/11(水) 02:41:23 ID:0T2/uuL6
>>4330
♪志恩さん♪
♪志恩→変身→トンチンカン♪
♪して?志恩さん時も?トンチンカンの時も?<雅宣の偽経→本>は?読まない?て?コメント?結構してますよね?さっきも?志恩さんとき?してたでしょ?♪
♪やっぱり?六章経とか?トンチンカンさん読んだなら?嘘ついてたんですか?♪
♪こんな?→早勢正嗣て?誰なんです?→知らない人を?出して来て?誤魔化すんですか?♪
♪結局読まないとか?嘘ついて?読んだですね?トンチンカンさん?再入信するしかないじゃいですか?♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4330:トンチンカン
17/10/11(水) 01:38:52 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
貴方には・・ <正常な眼>をお持ちなのですか・・・???
昔にあった 『谷口雅宣メッセージボード』に・・・・
<早勢正嗣>という ≪実名≫ で投稿された頃のものですよ・・!!
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪こんな?知らない人出してもダメですよ、トンチンカンさん♪
♪志恩さんの時に?第二教区の勉強会や、飛田給へ行かれた事実の観測記録は、トンチンカンに変身しても、消えません♪
♪コメントだけでなく、カメラにも、実物が記録されちゃてますからね♪
4333
:
シオン観測隊
:2017/10/11(水) 03:26:49 ID:xnLK9QlI
>>4330
♪流石♪
♪志恩さんですね♪
♪トンチンカンに変身して♪
♪こんな、<超古代化石過去歴〜誰の過去歴かわからない>が?志恩さん=トンチンカンさんが、学ぶ会に<入会>して亊が?わかりました♪
♪でも?入会してませんて?さっき?志恩さんの時?コメントしてましたよね?トンチンカンさん?♪
♪神奈川県民セーターへも?トンチンカンさん時も?志恩さんの時も?知らない?て?嘘ついてたんですか?このコメントから?解釈すると?入館してたし?行かれいたんですよね?神奈川県民センターの質問に?トンチンカンさんが嘘ついたの?最近の話ですよ?大分現実的なお話でしょ?シオン観測隊の観測て?♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4330:トンチンカン
17/10/11(水) 01:38:52 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
貴方には・・ <正常な眼>をお持ちなのですか・・・???
昔にあった 『谷口雅宣メッセージボード』に・・・・
<早勢正嗣>という ≪実名≫ で投稿された頃のものですよ・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
(参考) <谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
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谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりです。 (7587)
日時:2017年09月12日 (火) 11時38分
名前:本音の時代
谷口雅宣総裁の著作を読んでも、見えてくるのは「谷口雅宣」という人物の人となりが
分かるのであって、「生長の家=谷口雅宣総裁の著作及び言動」でないことを忘れないで
下さい。
かつて、私が実名で投稿していた頃のものです。
http://www2.spline.tv/bbs/ronsou4/?p=70
● 谷口雅宣メッセージボード
1581. 先生の本心は? 早勢正嗣 2004/08/11 (水) 22:24
「迷いの中にいる」と先生の一喝されるかもしれませんが。
雅春先生著書の重版保留の件ですが。
雅春先生の信仰の遍歴というか、雅春先生がどういう思いで生長の家を生きてきたのか
を知るには、本当に貴重な書籍だと思うのです。ただ、そこに書かれている言葉だけに縛
られると、本当の生長の家が見えなくなってしまう、ということになるのでしょうか。で
も、そこのところを克服してこそ、生長の家が如何なるものかが見えてくるものだと私は
感じています。
そこのところを考慮しても、重版発行にはリスクが大き過ぎますか。?
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪等々、神奈川県民センターへ行き、仙頭先生時代から、学ぶ会をしていた、志恩さん亊、トンチンカンさんの、実態が、わかりました♪
♪徳久先生も、生きてたかもよ?♪
♪なのに?雅宣だってさ♪
4334
:
シオン観測隊
:2017/10/11(水) 05:40:28 ID:IP0RfPOY
>>4331
♪あー超古代過去歴の、話してる♪
♪でも?変だね♪
♪blogを見え安くしてあげても?飛び込まない?総裁blogに入室しなかったね? トンチンカンさん♪
♪志恩さんの時?先日?飛田給から?お昼も食べず?直接対話のチャンスも?自宅に?逃げて帰宅したじゃんね?
♪この?コメントは?トンチンカンさんですか?♪
♪だとしたら?自分が?志恩さんの時に?してる行動や?コメントと?矛盾してると?言うより?最近の物の方が、新しいですよね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4331:トンチンカン
17/10/11(水) 01:51:26 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
昔にあった 『谷口雅宣メッセージボード』・・・ 何故、無くなった・・・???
当時、多くの人達が <実名> でもって 投稿 していたのですが・・・
『谷口雅宣』の <回答> が〜〜 余りにも、「宗教家」らしからぬもので・・
取り巻きの<茶坊主>達から、「掲示板の閉鎖」を諫言されたからと推察されます・・・?
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
<トンチンカンさんの?矛盾コメント?志恩さんのとき?最近?このコメントに矛盾した行動と言動をしている>
※→昔にあった 『谷口雅宣メッセージボード』・・・ 何故、無くなった・・・???
①超?昔のお話のようですが?このお話にを?元に、トンチンカンさん及び?志恩さんの行動の観測データからのポイントを?お復習しましょ?
②、雅宣総裁blogを?トンチンカンのコメント欄に?<見やすく、入り安く>張り付けたが?トンチンカンさんは?入館を?拒絶した経緯が?観測されいます?従って?コメントしてる内容は?トンチンカンさんの嘘だとわかってます♪
③それから?先日?志恩さんの時に?飛田給へ行かれ?あんなに?掲示版で?トンチンカンの時も?志恩さんの時も?掲示版で?悪口を言っていた?暁子先生の講習へ?お昼の時間に?もしかしたら?直接対話できる?チャンスが?あるかもしれないのに?それどころか?食事の神示さえ唱えないで?教えを学ばない行為を平気実行する?トンチンカン=志恩さんの?姿が?浮き彫りになりました?自宅へ帰宅?翌日?早速?暁子先生の悪口を、得意になって、書く、トンチンカン=志恩さんの?姿?どう説明するんですか?トンチンカンさん♪
4335
:
トンチンカン
:2017/10/11(水) 09:21:58 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」の門を叩いた<新人>に・・ どうして ≪真理≫ を教えるの・・??
『生命の實相』は ダメ なのでしょ・・?!
今の「総裁」の 著書 で・・ <聖典>に当たるモノは・・??? 教えて・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4336
:
トンチンカン
:2017/10/11(水) 09:23:12 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『谷口暁子女史』の 本部講師補 昇進は〜〜
「影のボス純子」の ≪理想≫ を押し付けたのではないのですか・・??
「飛田給道場」での 講話 は・・ 拍手する人が 一人だけ だったとか・・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・「小閑雑感」を<読破>されての 講話 だったのですか・・???
(参考) <生長の家白鳩会総裁 facebook 平成29年10月9日>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
今週のことば--
子どもにどんな天分があるかは、親にはわからないことも多い。わかると思うことが親の
エゴであり、傲慢(ごうまん)な考え方でもある。子どもにはその子に相応(ふさわ)し
い道があり、天分が発揮できるようにと祈ることが、親の仕事であると私は思っている。
自分の理想を押し付けることではないのだ。
普及誌『白鳩』№90、11頁
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
4337
:
トンチンカン
:2017/10/11(水) 09:27:42 ID:LCJhHBlg
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「フェイク雅宣」の <著作> を読んでも・・・
見えてくるのは 「谷口雅宣」 という人物の ≪人となり≫ です・・・!!
<母親を軟禁>し〜〜 <ご兄弟を追放>し〜〜 ≪大調和≫なんて講釈〜〜〜
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
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