Web誌友会　板/2

2227：復興Ｇ：2013/07/11(木) 07:48:50 ID:AB6RqYXc: >>2226 のつづきです。

では、どうすればよいか。

ユタカさんは、>>2122で
>>『現象なし』　『無我』＝　ハイ！！　有難うございます。
以上が私の内なる答えです。<<

と書かれました。

>>教化部長　「新経を読んでください。」
ユタカ　「ハイ、ありがとうございます。」
　（行事終了後、「聖経」をあげる）<<

とも。

>>2132
>>現象は無い、自分も無い。
何がある？！　実相がある。　じゃ、現実をどう生きていけばいいの？
『　ハイ　有難うございます。　拝　有難うございます。』だよ。
『生長の家』は始めなく終わりなく、永遠にイキイキ生きて生きとおして『あり』続ける実相さ。　不滅、不滅。　本来生、不滅、清浄真無垢なり。

　聖経　真理の吟唱
天地一切と和解する祈り
われ今、ここに、神の子として新生し、神に感謝し奉る。　神は普遍的存在にましますのである。
一切を包容し、一切のものの周囲に、また一切のものの内にましまして、一切のものを渾然と一つに融和していたまうのである。
それゆえに、私もまた、神の子として、その渾然たる一つの融和体の中に存在するのである。
それゆえに、私は、天地一切のものと融和し、天地一切のものとの調和の関係にあり、わが働きは、他の天地一切のものを生かす働きとなり、また天地一切のものの動きは、また我を生かす動きとなるのである。
すべての人と事と物とは、今ここに渾然と調和しており、たがいに争い立つということはないのである。
現象の世界に　如何なる　対立の　関係　があろうとも、　それは　妄想の顕す　ところであり、　
妄想　（大自然讃歌、観世音菩薩讃歌など）は　『やがて　消えるべき　運命　にあるのであるから、　私は　それ（新経）を恐れることもないし、　それに愕くこともないのである。
妖雲べきべきと空を覆うことがあっても、その上には常に蒼空があるのと同じように、如何に暗澹たる状態たる状態（裁判・新経）が現象的にあらわれてこようとも、その状態に対して心を動ずることはないのである。
心を動ずることがないから、最も適切なる知恵が泉の如く湧き出て暗を消してしまう処置ができるのである。<<

――ユタカさんの、これは、すごい！　面白い！

古事記神話に、イザナミノミコトが「一日千人くびり殺す」と言われたら、イザナギノミコトは「では、千五百の産屋を建てよう（千五百人生みだそう）」と言われたように。

○常に生活が引き算になってはいけない。加え算にしなくてはならぬ。「これをしては他の迷惑になりはしないか。あの人は自分を迷惑がってはいないか」などと消極的に引っ込んでしまってはいけない。愛しよう、喜ばそう、為になろうと積極的に加え算になるようにすれば他をもいかし自分をも生かす。（智慧の言葉）

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