「部室」板/3 - 1339667290 - したらば掲示板

1383：神の子さん：2012/09/05(水) 13:54:27 ID:AgwUyptg: >>1364同意
1384：神の子さん：2012/09/05(水) 14:28:30 ID:Uqhu8AGM: >>1383同意
1385：うのはな：2012/09/05(水) 14:34:00 ID:HwTu0TYs: 　かねてから人の批判中傷からかいコメントに見て溢れている
「谷口雅春に訊け」ブログにふさわしいコメントはそこへ転写することもあります。
本人の同意がなくても。
1386：神の子さん：2012/09/05(水) 14:41:45 ID:HIEFDpbQ: >>1364同意
1387：うのはな：2012/09/05(水) 14:45:18 ID:TYG5qr22: 教区会員版でこの板はローマ字さんに占拠されてるとかいうコメントがありましたが、
そんな訊け管理人さんのような人はめったにいないと思います。

　それにしても別版男性専用版にキモテラスひとりだけっていうのは異様ですね。
今の教団には男性がいないということでしょうか。
これもゲジゲジきょー本のおかげかもしれません。

　やっぱり雅宣先生は大物だあ～～～

　　　http://youtu.be/hAJz3U3p9vY
1388：うのはな：2012/09/05(水) 14:46:53 ID:Zr.RJU5A: 　いろいろな人たちから同意のあった１３６４をほかブログへ転写しにいってきまーす！
1389：うのはな：2012/09/05(水) 14:48:12 ID:sERBKLDk: 1386 名前：神の子さん投稿日： 2012/09/05(水) 14:41:45 ID:HIEFDpbQ >>1364同意

　同意してくれたみたいでありがとうございます。
1390：神の子さん：2012/09/05(水) 14:49:34 ID:HIEFDpbQ: >>1364再同意
1391：うのはな：2012/09/05(水) 14:49:42 ID:GJR3i5nM: 　名無しの卑怯ものたちへ

　802 名前：それ以上はこちらで投稿日： 2012/09/04(火) 11:46:52 ID:PwUxdnww http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/
1392：うのはな：2012/09/05(水) 14:52:26 ID:sERBKLDk: 　これからおなじことばかりが続きそうですね（笑）神の子さんたちが続々登場予定です。

　訊け管理人さんもトキさんもおつかれさまです。
　なんのために別版つくったのかしりませんが（笑）
1393：うのはな：2012/09/05(水) 14:54:29 ID:WMqYQDyc: 名前もない神の子さんたち、必死です（笑）
次からはもっと面白いのを頼む（訊け氏のものまね）
1394：うのはな：2012/09/05(水) 14:58:31 ID:WMqYQDyc: 理解力不足の神の子さんたち（ワンパターン人間）へ

　73 ：トキ：2012/09/04(火) 17:02:25 ID:CywFQ5bc 別板に「掲示板・運営/方針　板」を作りました。

掲示板内の自治について議論、提案をしたり、削除要請だったり管理人に、どうしても見て欲しい書き込みなどを集中させる
目的で設置しました。表現の適性や自主ルールなどについても話し合いたいと思います。

　宜しくお願いします。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/
1395：うのはな：2012/09/05(水) 14:59:35 ID:WMqYQDyc: トキさん、別版　トキ掲示板＝争いの家　という記事もお読みください。
1396：神の子さん：2012/09/05(水) 15:28:27 ID:???: >>1364同意
1397：神の子さん：2012/09/05(水) 15:35:20 ID:???: >>1364同意
1398：うのはな：2012/09/05(水) 15:37:49 ID:SgYy8hFw: 最近子供監禁や虐待事件などのニュースがひんぱんに出ていますが、
そういうものは氷山の一角だろうなと思います。生長の家の勉強会の帰りなどでも
親があるひとにひどいことをしたら、その子供が悲惨な目にあったなど、因果応報
じみた話は昔からよく聞きます。

　最近無料レンタルで気軽にブログができるせいか、子供から大人までブログネットを
通してもおかしな事件があるようです。子供の写真など載せると特定されやすいため
大人としては気をつけたいものです。またオネショなど個人情報を気軽に書きこまれる子供も
気の毒です。

　五歳児の顔にゴミ袋http://news.nifty.com/cs/topics/detail/120905576432/1.htm
1399：うのはな：2012/09/05(水) 15:40:55 ID:LB749By6: 779 ：「訊け」管理人：2012/09/01(土) 16:30:44 ID:???
　
　貴重な情報をありがとうございます。

　スターなオイは「オイスターソース」と云いたいところですが、もっぱら醤油派の私です
1400：うのはな：2012/09/05(水) 15:42:41 ID:LB749By6: 1967 ：志恩：2011/12/20(火) 20:04:24 ID:.QY5jUA6 トキさま

　
　私もネットで検索しましたが、やはり警察が調べる場合は、IPからでもIDからでも詳細に分かると書いてありました。
　犯罪にかかわることだからでしょうね。

　私の場合は，結構ここで生長の家に関する自分の過去のことを、詳しく話してきていますから、身元は、分かっている人には、分かってしまっているので、
　今更隠してもしょうがないので、身元は露見してもかまいませんけれど。

　でも、そんなにわかるものなのか、と疑問に感じて質問させていただきました。
　返信、ありがとうございました。。
1401：神の子さん：2012/09/05(水) 15:44:33 ID:V7yINqNk: >>1364同意
1402：神の子さん：2012/09/05(水) 15:48:29 ID:V7yINqNk: >>1364同意
1403：神の子さん：2012/09/05(水) 15:49:03 ID:V7yINqNk: >>1364同意
1404：神の子さん：2012/09/05(水) 16:04:09 ID:V7yINqNk: >>1364同意
1405：うのはな：2012/09/05(水) 16:10:38 ID:Z48Us0zE: 新種のネットストーカー登場の模様ですね。わたしは頭がおかしいんですよ、を
言い逃れに使わないでくださいね。訊け有罪確定の絵でも載せてあげましょうか？

　きょうは傍流で私家版母親教室のお知らせをしようと思ってたけどやめときますわ。
　このあと何回同意同意と出てくるか、他人の時数総数発表などこまめに計算する
　訊け氏にでも数えてもらいましょうね。それではがんばってください（笑う）
1406：うのはな：2012/09/05(水) 16:13:45 ID:uk3bgnv2: 時数総数　は字数総数　に訂正します。大量投稿、他人の文言ものまね、
順位検索から字数計算までやりとげる訊け管理人さま、
男性専用版などの占領が終ったら、こっちで発表してあげてください。
今までずっとそうしてきたように。
1407：神の子さんへ：2012/09/05(水) 16:21:35 ID:uk3bgnv2: 585 ：トキ：2012/08/22(水) 21:57:19 ID:Sx5WiKRc 　ちなみに、別板がありますので、こちらもご利用下さい。

http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/
1408：神の子さん：2012/09/05(水) 16:22:19 ID:HRdgeYVg: >>1364同意
1409：うのはな：2012/09/05(水) 16:25:03 ID:eorGcccE: 　ここの誌友会のお知らせなど、良い投稿を再掲直後に、おなじことばかりいう
頭のおかしな人の投稿がはじまりましたが、ここは頭のおかしい人たちの集まりだとかいう
別版常連の方でしょうか？

これからおなじことばかりいう人たちのことを
オーム真理教さんとでも呼ばせてもらいましょう。名無しだとしょうもないので。
1410：うのはな：2012/09/05(水) 16:26:58 ID:eHX072/g: 　トキさんはいつまで傍観しているつもりか知りませんが、なんのために別版まで
つくったのでしょうか。結局、わたしがいったとおりになってるじゃありませんか。
1411：うのはな：2012/09/05(水) 16:30:20 ID:uGiCc.m2: ＞＞１４１０

　　同意同意同意同意同意同意同意
1412：うのはな：2012/09/05(水) 16:33:05 ID:uk3bgnv2: 　オーム返し専門の神の子暇人さんへ
それ以上はこちらでどうぞ！もういいかげんにしませんか？

　　73 ：トキ：2012/09/04(火) 17:02:25 ID:CywFQ5bc 別板に「掲示板・運営/方針　板」を作りました。

掲示板内の自治について議論、提案をしたり、削除要請だったり管理人に、どうしても見て欲しい書き込みなどを集中させる
目的で設置しました。表現の適性や自主ルールなどについても話し合いたいと思います。

　宜しくお願いします。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/
1413：うのはな：2012/09/05(水) 16:35:19 ID:LTmg.Jt2: 　でも、ふだんから読者の判断に任せるとか、ここは中立だとかいってたら
こういうとき、ラクでいいかもしれませんね。
1414：神の子さん：2012/09/05(水) 16:40:54 ID:HRdgeYVg: >>1364激しく同意
1415：うのはな：2012/09/05(水) 16:42:05 ID:ymetHEVk: またなんか始まったみたいっす。
お疲れさまっす
1416：お疲れさまっす：2012/09/05(水) 16:52:40 ID:a.OcI.Rc: 161 ：「訊け」管理人：2012/08/22(水) 08:36:30
＞神の子さん

　これですね？私の振りまいた、シモネタ（笑）

560 ：「訊け」管理人：2011/12/06(火) 16:10:01 ID:UodBcqiE

http://www.tv-asahi.co.jp/ss/198/news/top.html

　超ド級のどうでもいいニュース、なんですが、イギリス人の３３％は電話
するとき、「全裸」らしいですね。ああ最近は、本物の裸族も若者が、服を
着始めて困っているというのに（「若者の全裸離れ」なんちゃって）

　現代の裸族、これはイギリス人なんですね。

566 ：「訊け」管理人：2011/12/07(水) 18:06:11 ID:UodBcqiE
＜全裸ネタ＞

　全裸に関して由々しき続報があります。全裸どろぼうは捕まりにくいらし
いという、こんな衝撃のどうでもいい情報が、小説家より寄せられました。
ですので女子の皆さんにも報告せずにはいられない「訊け」管理人です。

　１９８０年代の朝日新聞記事によりますと、東京都八王子市にて６０件の
泥棒騒ぎがあったそうな。そしてその泥棒ですが、なぜか全裸らしいのです。
　ようやく逮捕されまして朝日新聞、なぜか執拗に続報を報じます。そして
なぜ逮捕されなかったかの理由が判明したのですがこれ、「全裸だと体に目
がいってしまい、顔を覚えられにくい」とのこと。「自分はプロのノビ（泥
棒）ですから」と、変なプライドまでも開示し記事になってます。おそるべし
全裸どろぼう！

追伸

　しばらく経ってから同様の事件がおきました。犯行の手口から警察はあい
つの仕業じゃないのかと見当をつけてみたのですが・・・あんの上、あいつ
の犯行だったとか。しばらく時間が経っていたんで勘が鈍っていたんでしょ
うか、全裸ドロボウ。

＜結論＞

　今夜ドロボウが来ても、そしてたとえそいつが全裸でも、女子の皆さんは
必ず、体は見ずに顔を見ましょう。
1417：goro：2012/09/05(水) 17:39:18 ID:Cc8Z7oOY: 「訊け」管理人よく訊け！

生長の家のみならず、日本国民のケツに火がついているのに、クダラナイ戯言を飛ばすな！

緊張感の欠片もない！　浅はか丸出しの田舎侍！　出てくるな！　反吐が出る！
1418：志恩：2012/09/05(水) 19:06:48 ID:.QY5jUA6: 訊け君

訊け君は、いくら言っても、「ユーモア」と「ふざけ過ぎ」の違いが、分らないのです。

だから、

復興G様にも、出てくるのは、遠慮して下さい、と、いつも、言われてしまうのです。
1419：某掲示板：2012/09/05(水) 19:50:07 ID:fZPFPaaU: 1048 ：名無しさん：2012/06/30(土) 07:03:08 この人はカネカネカネ！カネの亡者！
女性蔑視でスケベで矛盾男の典型

野球バカってこんなのばかり？？？？？？？？
1420：トキ：2012/09/05(水) 19:59:48 ID:IKNElM0s: >>1416

　実は、私も、この流れで、このネタはないだろう、と一瞬思い、注意を投稿しようと思ったのです。

　が、よく見ると、この投稿は「訊け管理人様」がしたのではなくて、昨年「訊け管理人様」が別の板でした
投稿を「お疲れさまっす」様が、勝手に貼付けたものですから、「訊け管理人様」には、責任はないと
思います。一応、確認したのですが、当時は別に問題になっていませんでした。

　以上、ご報告まで

合掌　ありがとうございます

トキ
1421：神の子さん：2012/09/05(水) 20:03:49 ID:NS71OwS.: ひよこ饅頭が好きや！
1422：トキ：2012/09/05(水) 20:11:42 ID:IKNElM0s: >>1421

　ひよこ饅頭も良いですが、「大自然讃歌」も読みましょう。

http://www.amazon.co.jp/随想-大自然讃歌―山・旅・人-丹羽-正治/dp/4434024787
1423：トキ：2012/09/05(水) 20:16:27 ID:IKNElM0s: ＊大自然讃歌

著者　丹羽正治

内容（「BOOK」データベースより）
臨床検査医学者が、趣味の山行や旅を通じて感じた、自然や人々との出会いの素晴らしさを讃え、豊かな表現力で読者に語りかける珠玉の随想集。

単行本: 267ページ
出版社: 武田出版 (2002/12)
ISBN-10: 4434024787
ISBN-13: 978-4434024788
発売日： 2002/12
商品の寸法: 19.8 x 13 x 2.6 cm

・・・・と言っても、教化部へ言って、「大自然讃歌」の一斉読誦のときに、この本を読んでいたら、もめるでしょうねえ（笑）
1424：goro：2012/09/05(水) 20:18:11 ID:Cc8Z7oOY: トキ管理人殿

不適切投稿は無条件で削除しなさい！
気持ちが悪くなるだけで、何の益もない！
1425：「訊け」管理人：2012/09/05(水) 20:23:29 ID:???: 　これはいったい、なんの騷ぎだ（笑）

拝
1426：神の子さん：2012/09/05(水) 20:30:49 ID:wEsUJlf6: 201 ：「訊け」管理人：2012/09/05(水) 09:15:57
>>198

　こ、これは・・・（沈黙５分間）・・・ユーモア溢れる、投稿ですねえ・・・（沈黙５分間）・・・なんか、あれですよね？「皇室アルバム」担当のＴＶ関係者とかが、・・・（沈黙５分間）・・・紅茶とか飲みながら、いや、頂きながらかっ飛ばす・・・（沈黙５分間）・・・いや、お述べになられるところの、ユーモアでございますですねえ、はい・・・（沈黙５分間）・・・「いやーオレ、アク禁になって良かった（笑）」とか、「こんな無茶フリ来たらオレも、〝いいとも・・・・〟とか答えなきゃならんの？」とか、「冗談はよしこチャン、だあはははは（笑）」とか、まあ、そんな芸風の男は・・・（沈黙５分間）・・・当然アク禁ですよ、はい。

　やはり加賀百万石ですが、お上品でございます。私も薩摩ではなく、そんな北陸のＤＮＡを受け継ぎたかった次第でございます。

＜再録＞

――――――――――――――――――――――――――
「いい友」様。おっしゃる通りです。 (990)
日時：2012年09月02日 (日) 20時47分
名前：管理人

そのうえで、「いいとも」様がこれからも活発に書き込んでくださると思って…「いいかな」。

むりにご返答くださらなくても結構です。

管理人　合掌
――――――――――――――――――――――――――

↓　律儀にご返答なさる方、ご登場・・・

――――――――――――――――――――――――――

謹んで、お答えいたします。 (995)
日時：2012年09月03日 (月) 04時17分
名前：いい友

　管理人様、御丁寧にありがとうございました。

　　謹んで、お答えいたします。「いいとも」

　　　　　　　　　　　　　　　いい友　拝
――――――――――――――――――――――――――

追伸

　　「部活にこういう先輩いたら、俺、死ぬかも」とか、思ってはなりません。（だあはははは）
1427：神の子さん：2012/09/05(水) 20:33:03 ID:9x4TT5yk: うのはなさん、自作自演お疲れ様です。
1428：神の子さん：2012/09/05(水) 20:35:20 ID:YWlg/x6w: 1955 ：神の子さん：2012/07/04(水) 20:10:04 ID:??? トキ管理人様　

>>1944　と　>>1952　は重複投稿です。この人は何回もこのように投稿して
閲覧者に迷惑をかけています。キチンと指導していただけないでしょうか。

　また、過去記事において質問されたことを完全に無視して読みにくい言葉を書き連ねています。

この掲示板の趣旨とも関係ない引用をして話題を意図的にズラシテいるようにも感じます。
この点についても、管理人としてご指導していただけませんか。
1429：うのはな：2012/09/05(水) 20:40:46 ID:t6MuUMSM: 1425 名前：「訊け」管理人投稿日： 2012/09/05(水) 20:23:29 ID:???

　これはいったい、なんの騷ぎだ（笑）

訊け管理人さま、笑ってごまかさず、別版などでまじめにトキさんと話し合ってください。
生長の家の信者のつもりなら、すこし内省する気がないと、「和解」だとか
口だけかっこつけててもしかたがないと思いますよ。
トキさんも部室版で、うのはなさん新しい掲示板をつくりましょうか？
といっていたころのことをよく思い出して、ちゃんとまとめてください。
なんのために別版なんかつくったんですか？
1430：トキ：2012/09/05(水) 20:47:19 ID:IKNElM0s: では、以下のやり取りは、別板でお願いします。
1431：goro：2012/09/05(水) 20:51:35 ID:Cc8Z7oOY: 管理人、アンタが削除しないで
いつまでも放置するからがたがたになるんだ。

さっさと削除しなさいよ！
1432：「訊け」管理人：2012/09/05(水) 20:56:20 ID:???: 　いったい、なんの騷ぎなんだ（笑）

拝
1433：トキ：2012/09/05(水) 21:00:42 ID:IKNElM0s: 　以下の議論は、こちらの板でお願いします。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/
1434：「訊け」管理人：2012/09/05(水) 21:01:57 ID:???: >>1433チェスト！

　ＷＢＣの話が出来ぬじゃないか（笑）

拝
1435：トキ：2012/09/05(水) 21:06:29 ID:IKNElM0s: >>1434

　いつも投稿ありがとうございます。でも、今は教団に関係する人達は、教団側、本流復活派とも、ピリピリして
いるから、昨年は通用した冗談が、今は通用しないのです。このあたり、皆様もご注意下さい。
1436：うのはな：2012/09/05(水) 21:13:47 ID:HKwAnRuw: トキ管理人さまへ

　以前に訊け氏と口論のようなものになったとき、わたしが、訊け氏とうのはなと
自粛内省のためにしばらくアク禁措置をしたらどうか、また誌友会のゴタゴタのとき、
訊け氏を安心させ、うるさくいうのを止めるために、当日うのさんアク禁にしますと、明記
してもらえないか、それができないなら注意してくないかと頼みましたが、あなたは要領をえず、
わたしは訊け氏から「わたしをアク禁にして」といったら許されると思っているだとか、
ぼくのブログでこいだとか、いやもうこなくていいよだとか、そんなはなしのくりかえしになりました。

それでおききしたいのですが、あなたが応援コメントやあらし行為はやめてくださいと注意しに行ってる訊け氏の
ブログで、うのはなさんのクレームブログだとか、女神の部屋だとか、試合ブログだとかはじまるたび、
訊け氏が「トキさんのため」のような発言をします。
それら一連のブログにトキさんは関与しているのでしょうか？

ここできっぱりことわった試合ブログ内でも、訊け氏はうのはなさん掲示板誕生おめでとうございます。
新掲示板ができたのでもうこのブログのニーズはなくなった、なんて訊け氏が勝手にやっているのに
まるでトキさんや誰かのためのようなクチぶりです。

考えてみれば、初心者さんなどから訊けさまは生命の實相を読んでるのにトラブルが多いですねえと
いわれながらのクレームブログ、二人とも矛をおさめてもらえませんかの本流対策室、部室版ができたら
落ち着くと思いますの部室版でも、訊け氏の絵画や人をからかうような投稿はおおかったと思います。
これは創作苦情というほどでもなく、そういう印象をわたしは持っています。

そして別版ができて、掲示板方針版ができてどうなるのですか？
結果論をいうのは卑怯かもしれないけど、そのあいだ訊け氏はいろんな掲示板の中の人たちからもクレームを受け、
最近も光明掲示板を書き込み禁止になっています。誌友会も本流で否定結果となり、ここでも司会役を降板要請されたりしています。
謹慎中でも、こっちにでてきたり、訊けブログでここの投稿のことをなんだかんだと
いい、それがトラブルに発展しています。

それらのことを考えて、善処するようにしてください。
1437：トキ：2012/09/05(水) 21:15:49 ID:IKNElM0s: >>1436

>>それら一連のブログにトキさんは関与しているのでしょうか？

　　ご投稿、ありがとうございました。私は関与しておりません。
1438：うのはな：2012/09/05(水) 21:21:23 ID:4F3uBFek: >　いつも投稿ありがとうございます。でも、今は教団に関係する人達は、教団側、本流復活派とも、ピリピリして
いるから、昨年は通用した冗談が、今は通用しないのです。このあたり、皆様もご注意下さい。

ここの閲覧者投稿者の多くは冗談が通じないわけでも、なにかひとつの記事に対して
苦情しているのではないと思います。
　あいかわらず、本質的な話はそらすようですが、トキがキツく注意しますからといわれてたんだから
しっかりしてくださいね。

　信仰的に誰も排除しないという考え方だけなのと、単なる優柔不断かぐらい、
どんな人でもわかっていますよ。
1439：トキ：2012/09/05(水) 21:24:40 ID:IKNElM0s: ＞＞１４３８

　了解しました。では、続きは別板でお願いします。
1440：神の子さん：2012/09/05(水) 21:41:44 ID:WCiFH2Vk: うのはなさんは、自作自演おつかれさんです！
部外者をこらしめましょう！

goroさんは濡れ衣着せておいて謝罪なし！男らしいですね！
志恩さんも部外者ですもん、謝らなくていいって話でしょ！本流相手ならすぐ、謝るけど！

皆さんは生長の家のカガミですわ。青年会も衰えるハズｗ
1441：「訊け」管理人：2012/09/05(水) 21:47:30 ID:???: 　つづきは別板で。

　あとはＷＢＣについて語っても、「いいかな」・・・・・？

　・・・・・「いいとも。」
　
　・・・・・上品な雰囲気、出ましたでしょうか？

（参考資料>>1426）

拝
1442：「訊け」管理人：2012/09/05(水) 22:07:56 ID:???: ○　WBC最大のライバルは韓国　ダルビッシュ・イチローで優勝狙う
http://www.j-cast.com/2012/09/05145298.html

　し、しかし・・・・高木守道さんまで監督候補に、挙がっているの？ああ・・・それは止めた方がいい（笑）
　あの監督、高木さん・・・・「苦労人」とか「職人」とか勝手に言われてますが、内実は非常に短期で派手好きな人です（笑）イメージで人を判断すると、まあ、「トンデモナイ話になる」という典型的な人じゃなかろうか。言葉も汚いらしいし、まあ、短期決戦向きの監督じゃ、ない（笑）

　なので監督人事ですが、高木さんだけは止めて欲しいなあ・・・・でも人間って、印象が地味だと「得」ですよね？イメージが地味だと周囲が勝手に、その人を「苦労人」とか「職人」とか「堅実」と、云ってくれます。（笑）もう、内実知っている奴に言わせれば「偽装」なんだけど、周囲はそうは思いませんよね（笑）

　ということでWBCですが、誰が監督やるんだろう・・・？

拝
1443：「訊け」管理人：2012/09/05(水) 22:08:56 ID:???: （×）非常に短期で
（○）非常に短気で
1444：goro：2012/09/05(水) 22:35:48 ID:Cc8Z7oOY: >>1440

事情も状況も判らない人が横から口出さないで下さい！
1445：神の子さん：2012/09/05(水) 22:42:51 ID:???: >>1417
>>1418
いったい、この状況は誰が創り上げているのか？
その当事者に「本流派」と呼ばれる人たちは誰も注意をしない不思議。
しかし、「部外者」を仲良く揃って攻撃。
これではかえって「本流派」のイメージが悪くなるだけだと思うのだが。
1446：goro：2012/09/05(水) 23:11:57 ID:Cc8Z7oOY: >>1445
常識はずれの変人が迷惑をかけるから
皆我慢してるけど、時々噴火するのです。
1447：神の子さん：2012/09/05(水) 23:19:43 ID:???: 訊け氏が迷惑をかけていると？
そーゆーことですか？？？
1448：志恩：2012/09/06(木) 00:01:16 ID:.QY5jUA6: 訊け君

訊け君は、この掲示板を、明るい楽しい掲示板にしようと、そういう気持ちで
発言されているのだと思いますが、
それが、的外れがたびたびあり、お気の毒に思います。

部外者だ、部外者だ、を言い訳にするのは、悪いくせです。

私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。

それは、事実だとしても、言い訳には、なりません。
1449：うのはな：2012/09/06(木) 01:18:19 ID:shBPIho6: 705 ：【帰ってきた】謎の美少年【一見客】：2012/01/12(木) 22:11:05 ID:8HWXvMsg
　　　　　　　　　　　

　　荒れる前に謝るのが、処世術。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ...､,...
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／:;:;:;:;:;:;ヽ
　　　　　　　　　　　　 ,ィ￢.ｰ..､　　　　　　　　　　　 |:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:iヽ､
　　　　　　　　　 /.: : : : : : ﾑ　　　　　　　　　　　ノ!:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;､ﾉ | ｀' ･､,_
　　　　　　　　　　　　ｉ: : : : : : : :.ﾘt- ､._　　　　　　　ﾑ:;:;:;:;:;:;:;:;:ﾑ　 |　　　/ i
　　　　　　　　　　　　 ,v: :: :, ,､:!ﾉi! |　　｀ﾊ　　　　　　 {　｀ヾiヾ､`ヾ　 i　　 ,'　 !
　　　　　　　　　　　 l 乂､: i .i!'ヽ! !　　７　i　　　　　　　ﾞﾄ､　| ﾏ　７　_|　　,' 　∧
　　　　　　　　　 }､　 | ﾔ　ﾘ .|　〈　　､　　　　　　　i　､ｰ､,ﾉ'´ー'' ヽ!　　 |
　　　　　　　　　　　〉ヽ､＼! ﾉ,.ｨ'￢゛,　　!　　　　　 i　`,　　ヽ　｀ｰ'ﾞ/冫　.釗
　　　　　　　　　　　　　Y 　ﾄ　Y｡　ヽ,,〉　| 　 l　　　　　　　!　〉　ヽｌo ／　　ｲ'´　!
.　　　　　　　　　　　 !　〉｀' ヽ,　　　ﾄ､　}　　　　　　　i　i ｀　 !｡￣　イ|　　|
　　　　　　　　　　　　　！ﾑ　　釗,.．　　! 　 !　　　　　　！ﾉ　　ﾘ､.　　　 |　　!
　　　　　　　　　　　', ﾉ'　　 iﾟ:　　　 | 　:!.　　　　　　 i_!　　 /　∨　　,. !_,, 」
　　　　　　　　　　 |〈　　　∧　　　 i_, .」　　　　　　　 | |｀ヽ'　　.ﾔ'´　　i　 |
　　　　　　　　　　　　　 T`ー┘ ;ヽ' "´ り l　　　　　　　　ヽ!　　　 :!.　　　ﾘﾉ'
　　　　　　　　　　　　　　　ヽ! 　　 i　　　ﾚ'　　　　　　　　　 |　　　釗　　　!
　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　 |!　　　 |　　　　　　　　 |　　　 i!　　　　i
　　　　　　　　　　　　　　　！　　ｉi　　　ｉ　　　　　　　　　　 |　　　 !!　　　 !
1450：うのはな：2012/09/06(木) 01:34:26 ID:473VMz9U: 1447 名前：神の子さん投稿日： 2012/09/05(水) 23:19:43 ID:??? 訊け氏が迷惑をかけていると？
そーゆーことですか？？？

　きのうきょうの文言だけでなく、これまでのながいながいやりとりを読み込まないと
誰が迷惑だとか、誰がどうとかすこし視野が狭くなるのではないかと思います。

　とりあえず、今は、わたしのほうでは、トキさんの運営や対応について
説明を求めているところです。ここは論点論点という人が一番ずれたりかんちがいしたり
空気のよめない人だったりするからね。

　本流派だとか青年会だとか、話が脱線してるみたいなので書かせてのらいました。

　訊け氏は島主の命令にしたがわず、いまだに島に残って、男性専用版など
占領してるみたいだし、そこでトキさんや上の神の子さんと話したらどうですか。
　goro様は、以前から、訊け氏への部室出入り禁止をトキさんに進言されていました。
ローマ字サクラさんの件もまだはっきりしていないようです。

　そういう状況を見て、低次元な揶揄におちいらないようにご注意願います。

　それから、ここでも、最近ここに書きこむのが面倒になってきた、ホニャラ誌友会や
自分のブログに注力する、もうすぐ出てこないから安心してください、といっていた訊け管理人氏は
別版でも面倒だといってますよ。そういう話を占領した島でお話合いください。

　それと関係ないけど、訊け氏のブログコメント者の中にも、エドのジジイさんなど、
かんちがいしたりしても誰も謝った人なんていません。
　こんな煩雑な掲示板でいいまちがい、かんちがい、思い違いがあることなんか
駅の雑踏で人と肩が軽くぶつかるのとおなじようなものだと、わたしは思っていますが、
雅春先生の御教えに殉するエージェントさんになると、創作苦情だデマだと騒ぎだすから
物騒なかんじですね。
1451：うのはな：2012/09/06(木) 01:35:34 ID:473VMz9U: 書かせてのらいました。

　書かせてもらいました。に訂正。
1452：goro：2012/09/06(木) 01:37:44 ID:Cc8Z7oOY: 場違いの板におちゃらけた事を平気で書く、空気が読めないのか平気で話題を変える。
真剣に考え真面目に投稿しているのに、邪魔をされたら誰だって不愉快になります。
そういうことにまったく無頓着だから怒るのです。
1453：うのはな：2012/09/06(木) 01:38:36 ID:6Yv3bdfY: 1445 名前：神の子さん投稿日： 2012/09/05(水) 22:42:51 ID:??? >>1417
>>1418
いったい、この状況は誰が創り上げているのか？
その当事者に「本流派」と呼ばれる人たちは誰も注意をしない不思議。
しかし、「部外者」を仲良く揃って攻撃。
これではかえって「本流派」のイメージが悪くなるだけだと思うのだが。

　それをここの管理人に聞いているのですよ。
　本流派のイメージは、あなたたちが勝手にわるくいってるのではないですか？
　そういうのは諸刃のなんとかってやつでしょうね。

　ほんとにおつかれさまです。
1454：うのはな：2012/09/06(木) 01:42:33 ID:LTmg.Jt2: 　っていうか、１４４５の神の子さんが、青年会でも本流でもない
一番の部外者じゃないの？野次馬は面白いのかな、こういうのが。
1455：うのはな：2012/09/06(木) 01:49:35 ID:90sqL1mg: 名前：志恩投稿日： 2012/09/06(木) 00:01:16 ID:.QY5jUA6 訊け君

訊け君は、この掲示板を、明るい楽しい掲示板にしようと、そういう気持ちで
発言されているのだと思いますが、
それが、的外れがたびたびあり、お気の毒に思います。

　それは最初はわたしもそのように思っていましたが、やっぱりこのひとは
どこかおかしいですよ。ここのある投稿者が訊け氏のブログを見て病んでいる、
と書かれていましたが、やっぱりどこかへんなのです。無神経だとかそういう以前に。

　だからgoroさまとか、純なサムライさんがまともに相手をすると大変疲れると思います。
距離を置きながら読むことも大事でしょうね。あとはがまん。
1456：神の子さん：2012/09/06(木) 07:02:00 ID:RqYp/55U: 訊け・うの・SAKURAトリオは無頓着
1457：神の子さん：2012/09/06(木) 07:06:45 ID:???: >>1455
全文が志恩さんの書き込みだと勘違いしますよ。我慢しているのはうのさんですよね？ずっと我慢して書き込まないで欲しいです
1458：神の子さん：2012/09/06(木) 07:47:00 ID:Nx9QxzGc: goroの非道さに唖然
1459：最もおかしいのは・・・・・？：2012/09/06(木) 08:02:56 ID:???: 批判されることの多い某掲示板より・・・・・・・・

ここの常連３羽ガラスよりまともじゃないかい・・・・？

＞＞新・生長の家大論争掲示板１

3000 ：名無しさん：2012/09/05(水) 19:17:47 「観世音菩薩讃歌」本当に出るのかねえ？

「されど師よ、自由とは命令や強制に従わざることを言うに非ずや」
「師よ、這いまわる幼児は何の過ちも犯さざるなり。彼は自己本来の姿に近づく途上なり」
「師よ、もし”完全”がすでに我が内に在らば、他人や社会は余分なものに非ざるや」

このような、訳のわからない、品のない言葉を読ませるのか？
別にこの詩を読んだら、雷が鳴ろうが、豪雨が来ようが、何事か起ろうが、
私は気にしないが、書かれている文章自体に納得がいかなければ、読むことはできない。

書かれている内容自体に納得がいけば、何処かに勤める無名の会社員が書いたものであろうが
高名なる宗教団体の三代目が書いたものであろうが、読ませていただこう。

「願わくは人々のさとりのために、無明の本質を明らかになしたまえ」
「罪は実在なりや？」
「師よ、人間の本質を明らかになし給え。」

なんと格調高い言葉であろうか。
1460：うのはな：2012/09/06(木) 08:27:18 ID:obFDJdoE: 　ここの常連３羽ガラスよりましって、常連がだれのことなのかもうひとつ
はっきりしません。訊け氏などもすごい絵やからかう話を書いてますし。
再掲しましょうか？
　けれど、こんな話、批判しかできないものなのか不思議です。
1461：うのはな：2012/09/06(木) 08:33:31 ID:obFDJdoE: ああ、三羽ガラスね、、、

　24 ：ルンルン：2012/07/31(火) 21:24:05 皆様　こんばんは、お久しぶりです。
暑くてフラフラの私が通りますよぅ。

いつも暑いですね。昨日久しぶりにのぞかせていただきましたが
大分、変わりましたね。ここも。訊け様のところも。訊け様の真理の言葉、全部無くなってふ。？？？
未来永劫、あると思ってたから保存してないしぃ。

訊け様、煙草を止めれて良かったですね。吸わない者にはあの煙は拷問ですよ。ほんとに。
お子様のためにも、やめれて良かったですね。自然に実相の影　顕れて来たんですねっ！

志恩様　さくらちゃん　お久しぶりです（　＾ω＾）
如月ちゃん、やさしいね。あなたやっぱり、プリチー！　*´∀｀*)ﾉ
う、、、、の、、はにゃさん、お久しぶりでつ。

25 ：さくら：2012/07/31(火) 21:59:32 あ、ルンルンちゃんだ！
島でゆっくりしてってね！(^-^)/
1462：うのはな：2012/09/06(木) 09:15:21 ID:VoNckZUA: 1433 ：トキ：2012/09/05(水) 21:00:42 ID:IKNElM0s 　以下の議論は、こちらの板でお願いします。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1346745644/

1434 ：「訊け」管理人：2012/09/05(水) 21:01:57 ID:???
>>1433チェスト！

　ＷＢＣの話が出来ぬじゃないか（笑）

拝
1463：うのはな：2012/09/06(木) 09:26:10 ID:hLC8ply2: 209 ：「訊け」管理人：2011/12/30(金) 20:34:25 ID:UodBcqiE
　私の質問は、

　「光明思想を看板に掲げながらも、人を排除する勢力があります。ここはど
んなエージェントなんでしょう？」

　というものでした。対して返答は、

　彼女が知ってるエージェントというのは、光明思想社、学ぶ会、ときみつる会、
原宿本部など、宗教団体とは関係ない、宗教に興味ぐらいはあると思うが、特にカルトだとか、
そんなものには関係していない、あるプロジェクトのエージェントということ
です。

　ということです。

　そんな方が本流掲示板を運営されておられるのでしょうか？そんな方々
が光明思想を看板に掲げながらも、人を排除する勢力、との説明です。少なく
ともそう読めます。

　事実かどうか不明ですが、まあ、よいでしょう。

　ありがとうございました。

210 ：うのはな：2011/12/30(金) 20:37:36 ID:El6gIMAw
　それに、上のベラベラしゃべるのを生かして、本流の方にでも訊かれたらいいと
いのは、その文意は、操作人だ、本流だ、本流では反論できないと、そんな話を何回も
振ってくる、ひとりよがりにしゃべっている、キケさんへのあてつけみたいなつもり
で、本流のことは本流に聞いてくださいという、うんざりした気分の中で書いたもので、
本流サイト内にエージェントや操作人がいるという意味ではありません。
こういった記事をワンパターンの絵で載せてくるのは、私から四ヶ月前から脅された、
本流全部ヲバカだといったとデマを流された、うるさい、殴ってやりたいといわれたと
訴え続ける、パソコンの前でしか動けない男のクズらしい腹いせなのかなと思いましたが、閲覧者の方々にしょうもない
やりとりを見せて、申し訳ありません。

来年もよいお年をおむかえください。
1464：うのはな：2012/09/06(木) 09:39:06 ID:LB749By6: 　トキ管理人さまへ

　掲示板方針版などで訊け氏が勝手に司会をはじめたようなので、ご注意おねがいします。

22 名前：「訊け」管理人投稿日： 2012/09/06(木) 09:24:58
　こんにちは。なぜか騷ぎの下手人にされている「訊け」管理人です。・・・（中略）・・・そういえば先日聴いたテープ（徳久克己先生）で、おもしろい話がありました。以下、ご紹介致しましょう。お題は「白隠禅師」関連です
1465：「訊け」管理人：2012/09/06(木) 09:53:13 ID:???: ＜高校野球・世界大会の模様＞

コロンビア　３－０　日本

http://www.daily.co.jp/newsflash/hsbaseball/2012/09/05/0005356549.shtml
　

　・・・世界大会でもWBCではなく、U18（高校生）の試合結果です。いやー、藤浪（大阪桐蔭）先発で満を持したはずの日本でしたが、まさか、コロンビアに・・・・世界中で野球のレベル、もう、ガンガンに向上してますね。
　
　ちなみに（たしか）本日は・・・・いよいよ「韓国」と対戦する我が日本勢です。高校生がどんな試合をしてくれるのか、注目です。

拝
1466：如月：2012/09/06(木) 10:26:44 ID:ki/haAjk: a　hopeさま

おはようございます。　ここ数日事情があって書き込みできませんでした。
WEB誌友会へのお声かけありがとうございます。
前夜祭　当日　後夜祭　と時間がありますので、私でも参加させていただけると思います。

今、久しぶりに掲示板に来て最新の分から未読の方へさかのぼって読むつもりにしておりましたが
挨拶板におけるa　hopeさまの質問を目にし、大変素晴らしく感動を覚えました。

現在、私も教団に属していますが、どうやら大自然…が導入されたようで理由をつけては教室への
参加を断っています。　　送られて来た冊子は全て廃品回収にと思いましたが、回収される方へ
迷惑がかかってはいけないので、まとめてシュレッダーにかけようとガレージに放置しています。
体の弱っている者が家におりますので、悪い波動に当てたくないのです。

a　hopeさまの質問は私のように感情的でヒステリックなものでなく理路整然とした素晴らしいものでした。
質問を読んだだけで、私の頭もかなりスッキリしました。　御指導におおいに期待したいと思います。
1467：うのはな：2012/09/06(木) 10:33:00 ID:jvrnpIAY: トキ管理人さまへ

　大自然讃歌や教団の話も結構なことだと思いますが、きのうきょうのことなので
錯綜した意見投稿などが掲示板方針版などで出ています。

　また訊け氏のひとりよがりな語りもはじまっています。
　版の整理、管理のお仕事のほうもよろしくお願いします。
1468：アクエリアン：2012/09/06(木) 11:30:22 ID:26Vswl5A: >>1465

訊け様

日本負けましたか。

藤浪などは、現在でも、プロで十分通用すると思うのですが、負けましたか。

南米は強いですね。

それこそ、イチローみたいなのが、ゴロゴロいる、それが、コロンビアとかベネズエラの現状では。
1469：「訊け」管理人：2012/09/06(木) 13:32:53 ID:???: ＞アクエリアンさま

○藤浪、目うつろ307日ぶり黒星／高校野球

（記事より）

　高校日本代表が崖っぷちに追い込まれた。予選第２ラウンド初戦でコロンビアに０－３で完封負け。台湾戦で好投した藤浪晋太郎投手（３年＝大阪桐蔭）が先発したが、５回６安打３失点でＫＯされた。今日６日の韓国戦に敗れれば、８日の１位・２位決定戦に進出できないため、目標の初優勝が消滅する。韓国監督の「違反バット発言」報道で、にわかに因縁めいた最大の強敵相手に正念場を迎えた。

（つづき全文）http://www.nikkansports.com/baseball/highschool/news/p-bb-tp3-20120906-1012277.html

　いやーしかし、藤浪が打たれて負けたシーン、個人的には興味深いですね。
　ホント、どんな球をどこへ持っていかれたんでしょうね・・・・

　しかしいずれにせよ、本日の「韓国戦」ですが、血みどろの戦いになるでしょう（大げさ？）。
がんばって欲しいなあ、高校球児の日本代表！
1470：「訊け」管理人：2012/09/06(木) 13:35:38 ID:???: ＜書き忘れ＞

　コロンビアの４番打者ですが、名前が・・・・・・

ノリエガ（笑）

拝
1471：goro：2012/09/06(木) 13:43:05 ID:Cc8Z7oOY: 日本の心」を表す言葉ホソカワブログより転載

日本で心や霊魂を表す最も古い言葉は、「タマ」「チ」「ヒ」などです。
それぞれ「コトダマ」「イノチ」「ムスビ」などと使われました。
「ココロ」はもともと心臓の意味であったが、後にいわゆる心の意味に
転じたものです。　わが国は、古代から大陸のシナ文明の強い影響を受けました。
しかし、７～８世紀に中華思想による華夷秩序から離れ、独立を維持し、
日本独自の文化を生み出していきました。そして、シナとの対比において、
日本的な精神が自覚されるようになりました。

つづく
1472：goro：2012/09/06(木) 13:45:16 ID:Cc8Z7oOY: 日本人は「和」の精神を重んじ、国の名称にも「大和（やまと）」という
文字をあてました。そうした日本的な精神を表す言葉が、「やまとだましひ」です。
「やまとだましひ」という言葉は、『源氏物語』が初出です。
用例は、「才 (漢才 (からざえ)、漢学の素養)」と反対の概念をなしています。
「大和魂」の属性は、「世に用ひらるゝ方」とされ、世才、良識、先天的にそなわった
気ばたらき、融通のきく常識的政治判断、世渡りの才能、交際上手、如才なさ、
実人生に対する理解力などと解釈されてきました。漢文的教養に対する、
実生活上の知恵・才能といえましょう。

つづく
1473：goro：2012/09/06(木) 13:46:31 ID:Cc8Z7oOY: その後、「やまとだましひ」の語は『大鏡』『今昔物語』『愚管抄』などに用例が見られます。
注目すべきは、「やまとだましひ」は、「漢才 (からざえ)」という、外来のシナ文化の教養と対比されたことです。
ほぼ同じ意味の言葉に「やまとごころ」があり、この言葉は「漢心」（からごころ）に対比されました。
初出は『大鏡』です。「やまとだましひ」と「やまとごころ」に共通するのは、「日本（やまと）」と「シナ（から）」の
精神の対比です。しかし、中世末から近世初頭にかけて、「やまとだましひ」について特に考察されることはありませんでした。

つづく
1474：goro：2012/09/06(木) 13:48:40 ID:Cc8Z7oOY: 江戸中期になって、賀茂真淵および本居宣長らが、「やまとだましひ」「やまとごころ」を
初めて主題的に論じました。彼らは、『万葉集』や『古事記』『源氏物語』等の研究に基づき、
シナ的な精神に対比して、日本的な精神を理解しました。

幕藩体制の統治に儒教を採用した江戸時代は、シナ崇拝が高まった時代でした。
これに対し、宣長は、徹底的に「からごころ」を排除し、日本古来の「やまとごころ」を明らかにしようとしました。

それは、自然の心情のままに、素直で優しく、柔和でもある心といえましょう。
宣長の「敷島の大和心を　人問はば　朝日ににほふ　山桜花」の歌は、そうした純真で素直な民族の心を詠んだものです。

つづく
1475：goro：2012/09/06(木) 13:50:23 ID:Cc8Z7oOY: 日本人は、古代から近世にかけて、しばしばシナ文明に対抗して、自己を認識し、また文明を形成しましたが、
そうした自覚が、「大和魂」や「大和心」という言葉に込められているのです。

幕末になると、黒船が来航し、西洋文明が東アジアに押し寄せてきました。わが国は、
欧米の物質文明の圧倒的な威力によって、存亡の危機に直面したのです。その過程で、

わが国の独自の国柄・伝統が強く自覚されました。また、尊王攘夷論が勢力を得ていきました。
ここで、「大和魂」「大和心」に、文学的・思想的に再発見された「文」の側面だけでなく、
外敵から国家・民族・文明を守ろうとする「武」の側面が加えられました。

つづく
1476：goro：2012/09/06(木) 13:51:52 ID:Cc8Z7oOY: 「大和魂」は潔く勇猛果敢な響きをもつようになり、吉田松陰は、辞世の句に

「身はたとひ　武蔵の野辺に　朽ちぬとも　留め置まし　大和魂」と詠んでいます。

明治維新は、この文武あいまった「大和魂」「大和心」の発動なくして、不可能だったでしょう。

つづく
1477：goro：2012/09/06(木) 13:52:56 ID:Cc8Z7oOY: 明治以後、シナ文明の位置に替わったのが、西洋近代文明です。
わが国は文明開化・富国強兵を国是とし、積極的に欧米文化を採り入れました。
そして、自己本来の精神性を保持しつつ、外来文明を摂取するという姿勢が、
「和魂漢才」という言葉で表わされました。『源氏物語』の用例とは意味に異なる点があるが、
異文化と固有文化を対比し、その精神性の違いを表わすという点では、見事な用い方です。「和魂洋才」ともいわれます。

つづく
1478：goro：2012/09/07(金) 10:54:17 ID:Cc8Z7oOY: 　近代国家の建設が進むにつれ、国際社会におけるな国民という意識が形成され、
「国民精神」という言葉が使われるようになりました。諸国民の精神と対比して、
日本の「国民精神」が論じられました。新渡戸稲造の名著『武士道』（明治３２年、1899）では、
「大和魂」とともに「国民精神」が使われています。

つづく
1479：goro：2012/09/07(金) 10:55:00 ID:Cc8Z7oOY: その後、２０世紀になって、新しい言葉として登場したのが、「日本精神」です。
登場は、明治の末期です。大正６年（1917）、芳賀矢一がロンドンで「日本精神」という講演を行いました。
大正１０年代(1920s)には、「日本精神」を冠する本が多く表れました。　

つづく
1480：goro：2012/09/07(金) 10:56:02 ID:Cc8Z7oOY: また、モラエスやラフカディオ・ハーンの本の書名も『日本精神』と訳されています。
昭和に入ると、広く「日本精神」が使われるようになりました。特に満州国を巡る昭和８年の国際連盟脱退の後、
「日本精神論」のブームが起こりました。以後、「日本精神」という言葉が国家国民的な規模で使われました。
しかし、その中身は排外的・独善的な傾向を強め、本来のおおらかな「和」の精神とは違っていきました。
それは、軍部を中心とする時の為政者が日本固有の精神を見失い、独伊のファシズムの影響を受けたためです。
当時、心ある人士は、日本の伝統に基づいて、こうした風潮を厳しく批判しました。

つづく
1481：goro：2012/09/07(金) 10:56:53 ID:Cc8Z7oOY: 戦後の社会では「日本精神」という言葉を避け、「日本の心」という言葉がよく使われます。
これも柔らかくてよい言葉ですが、単独では神髄までを表わし得ない点があります。
かえって台湾に「日本精神（リップンチェンシン）」が残っており、日本では「日本精神」が失われつつあります。
いや心・精神そのものが失われているというべきでしょう。
今や台湾の人たちから「日本人は日本精神を取り戻しなさい」と言われているほどです。

　今日、こうして失っているものを取り戻すために、「日本精神」という言葉には、生きた力があると思います。
日本古来の「大和魂」「大和心」をよみがえらせる力が、この語にはあると思います。

つづく
1482：goro：2012/09/07(金) 11:00:44 ID:Cc8Z7oOY: 「三種の神器」と知仁勇

「三種の神器」とは、古代から天皇の位を象徴するものとして、歴代天皇に継承されてきたものです。

◆「三種の神器」の由来
　記紀によると、皇室の祖先神とされる天照大神は、天孫ニニギノミコトを、
葦原中国（あしはらのなかつくに）すなわちこの日本国に遣わす際、
「三種の神器」を授けたとされます。つまり八咫鏡（やたのかがみ）、
天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）、八坂瓊曲玉（やさかにのまがたま）の三種です。

つづく