本流対策室/2　板

799：初心者：2012/04/24(火) 12:19:11 ID:TfQ0e6RA: 金木犀様

ところで、「言葉の核」といった表現が使われておりますが、これはなんなので
しょうか。意味の決定を不問に付して先送りされたシニフィアンと捉えれば
よいのでしょうか。

たしかにそのあとで、「共通の概念」、「理念」、「全体知」、「普遍知」といった
表現がつづいておりますが、これもまた、意味の決定が不問に付され、先送り
されたシニフィアンであるようにもおもわれます。

金木犀様は、意味の決定を先送りして、ひとつのシニフィアンを別のシニフィアンに
置き換えていくことで言語活動が成り立っているとする「差延」の考え方を、どの
ように評価しておられますか。

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