組織　板

4070：日野：2016/09/29(木) 10:50:43 ID:9vGC0cz2: 「教皇不可謬説」という、コトバがあります。wikipediaには、次のように記されています。

＞教皇不可謬説（きょうこうふかびゅうせつ）は、カトリック教会において、ローマ教皇が「信仰および道徳に関する事柄について教皇座（エクス・カテドラ）から厳かに宣言する場合、その決定は聖霊の導きに基づくものとなるため、正しく決して誤りえない」という教義のこと。＜
＞誤解されやすいことだが、実際に教義として宣言されてからも、教皇が不可謬の権威を持って何らかの宣言を行ったことはほとんどないし、その意味の重大さから今後もほとんど行われないであろうと考えられている。＜
＞教皇不可謬といっても決して教皇の発言がすべて誤りなく、正しいということではない。不可謬になりうるのは「教会が長きにわたって伝統として教えてきたこと」か「教皇座（エクス・カテドラ）から厳かに宣言された」信仰に関する事柄のみに限定されている。さらにたとえ「教皇座からの荘厳な宣言」であっても、それが「教会の伝統的な教え」と矛盾しないよう配慮される。＜

まぁ、wikiの情報なので、これが本当のカトリックの教義なのか、どうかは、わかりませんが、中々、示唆に富む話だと思います。

教義における重大事項に関しては、教皇は「不可謬」である、ということ、これは生長の家においても、あてはまるでしょう。即ち、「総裁不可謬説」ですね。

目玉焼きの白身の部分については、総裁先生も間違われることもあるかもしれないが、黄身の部分においては「不可謬」である、と、そう、私は思っています。
4071：日野：2016/09/29(木) 11:10:21 ID:9vGC0cz2: 尚、真の愛国者の皆様には、ぜひ、日本協議会などではなく、新政未来の党に入っていただきたい、と思っております。
以下のフォームで入党手続きを済ませると、機関誌『新政未来』を贈呈します。
私は「地球環境と生命倫理を考える」という題で連載をさせていただいております。また、『新政未来』を読まれると、安倍政権が保守政権などではなく、唯物論左翼の政府であることがよくわかると思います。

https://docs.google.com/forms/viewform?hl=ja&id=1gFspB1JmmmYCX2DjX6GL7qnqVknRrm9AekjQssVn8zE
4072：tapir：2016/09/29(木) 12:04:39 ID:Cw7YWKn2: >>4049　今を生きる様

コメントをいただき、ありがとうございました。

＞＞著作権そのものを事業団に譲ったのであれば、「印税の全額寄付」ということ自体可笑しな表現です。本来事業団の印税であるのですから。それを私は印税は寄付しているなどとは？＜＜

日本国著作権法では、元の著作権は著者（谷口雅春先生）にあるとされ谷口雅春先生に印税が入ることになります。その印税を永続的に財団法人生長の家社会事業団の収入にするためには毎回寄付する方法もありますが、繁雑さを避けて谷口雅春先生は社会事業団に著作権を譲られたであろうと2008年の時点で想像したのです。その後、裁判の判決文を読んで私の想像した通りだったと思いました。記憶をたどれば2008年に唖然としたというのは正確ではなく裁判判決文を読んでというのが実情です。訂正いたします。

＞＞あなたの様な人がいたから、「正法眼蔵を読む」を法統継承記念として発刊し、但し書きで法統継承の意義を説かなければならなかったのです。＜＜

私は谷口雅春先生から谷口清超先生に、谷口清超先生から谷口雅宣先生に、生長の家的な意味合いにおいて「法灯継承」されたことを疑ってはおりません。
私の書き方が誤解を生んだかも知れませんが、谷口清超先生が「御教え」の体現者になろうと血のにじむ努力をされたこと、全身全霊でご生涯を生長の家に捧げられたことについて、私は深い感謝と尊敬の念を抱いています。谷口清超先生の大きなお役目は三代目に生長の家をきちんと継承される事でもありましたが、その意味において、谷口清超先生も谷口雅宣先生も、「谷口雅春先生の教団を継続させる」という願いを実現されたすばらしい総裁だと言えます。
谷口雅宣先生も「生長の家総裁」として生長の家を世界宗教にしようという善意によって努力されたと思います。　残念ながら、特に最近になって、信徒の皆様の祈りと努力にもかかわらずマイナス面が目立ってはいますが、宗教的意味合いにおいて、谷口雅宣先生お一人に全ての責任があるとは言い切れないと思います。
また、生長の家という宗教の草創期（キリスト教、仏教に比べれば80年は今でも草創期です）にあっては。谷口雅春先生、谷口清超先生、谷口雅宣先生のように、ある程度、中心者の意向、時には独裁的にも見える意向に従って、生長の家の組織を作っていく必要があったと思います。
今までのことは、宗教的意味合いにおいて「すべてよかった」とも考えます。（私も信徒の皆様と同じく、現象的に心労の種はいろいろありましたが、次に進むための「実相」の言葉としてこう宣言させていただきます。）
けれども、次の代においては生長の家組織の改革　――　現在の総裁を頂点とする「ピラミッド」型から、「信徒本位主義」型（民主的、民本主義的な組織）に移行する　――　が必要だと思うのです。
このことは長くなりますので、考えをまとめてから別の機会に書かせていただきます。

今を生きる様におかれましては、真心のこもったコメントをいただきましたことに再度感謝申し上げます。
4073：トンチンカン：2016/09/29(木) 17:23:09 ID:7Vw8/kHk: >>4050

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＜院政＞を目指す「マサノブ爺さん」・・　大いに語る・・　　そんな雰囲気・・？！

やっぱり～～　　＜総裁の座＞に　未練　があるのでしょうね・・？？？
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・「信徒」の代表による合議制（今の組織に当てはめれば理事会）・・ですって？？

・「理事会」のメンバーは・・　＜誰＞が決めた人達・・？？

・「信徒」は・・　こんなの・・　＜納得しない＞でしょうね・・・

・マサノブ家を除く・・　貴康家・宮澤家・荒地家の“御三家”に大政奉還して＜合議＞
　するのなら・・
4074：トンチンカン：2016/09/29(木) 17:25:03 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜院政＞を目論（もくろ）むのは、ダメですよ！！　　「マサノブ爺さん」・・

「信徒」の代表による合議制（今の組織に当てはめれば理事会）・・　トンデモナイ？！
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・「理事会」のメンバーが・・　「マサノブ爺さん」が決めた人達・・　＜最低＞です！！
　背筋が寒くなります・・

・マサノブ家を除く・・　貴康家・宮澤家・荒地家の“御三家”に大政奉還して＜合議＞
　これしかないのです・・・
4075： シャンソン：2016/09/29(木) 18:10:03 ID:JLtk7W5E: >>4068

貴女はご主人の初盆季節にトキ管理人の
部室での他人への苦情はできなくかなりました。という話に逆らい、生長の家の大きな海でばあさんでさえ泳いでいるのにと私やひきうまのさんに苦情していました。
4076：今を生きる：2016/09/29(木) 18:44:34 ID:IfNl/Euc: >>4072 tapirさん

二度にわたり真面目なお返事ありがとうございます。

私は此処に書く時、非難のために書いてはいません。相手に受け入れてもらうために書いているのではないのです。私が感じたことをただ書いています。

「みずからを謙るものは、黙々として道にある。野の百合は高座から道を説かない。彼は唯道を生きている。…略…野の百合は人を救はうとは思はない。彼は自分で道を生きるだけである。道を問ふものがあれば、黙って自分の生活そのもので答へる」　　野の百合の生きる道より

この生き方を皆さんがしていたならば、遥かに違った状態になっていたでしょう。
4077：tapir：2016/09/29(木) 21:44:42 ID:Cw7YWKn2: >>4076　今を生きる様

『生命の實相』20巻に掲載されている谷口雅春先生の詩ですね。

谷口清超先生が式典でのご挨拶の時、この詩を朗読されたのを思い出しました。　記憶が定かではないのですが、生政連活動停止の翌年の立教記念日の時だったでしょうか。今を生きるさまもあの式典に出席されていたのでしょうか。
　谷口清超先生が詩を朗読されながら声を詰まらせていらしたこと、その時、この先生のために生長の家を本気で頑張ろうと決意したことを思い出しました。
4078：志恩：2016/09/29(木) 22:13:56 ID:6hRUvSRg: トンチンカンさん
>>・マサノブ家を除く・・　貴康家・宮澤家・荒地家の“御三家”に大政奉還して＜合議＞
　これしかないのです・・・<<

この件ですが、トンチンカンさんはじめ、心ある信徒の、ほとんどの皆様が、そのように希望していらっしゃることは
私にも、よくわかっておりますし、私も、その件は、反対しているわけではありません。

しかし、信徒たちの希望とは、裏腹に、果たして、肝心要の、御三家の方々は、雅宣先生に総裁をやめて欲しいとか、
ご自分たちご三家に　大政奉還して欲しいとか、望んでおられるかどうかは、わからないことです。

はっきりしておりません。

例えば、御三家のうちの貴康先生の、最近の、いくつかのブログなどの、ご投稿文を、ご覧になられてますでしょう？
読まれた感想として、果たして、貴康先生は、大政奉還を望んでおられるように、お見受けされましたか？

この度の「新潮45」に関するご文章、１つとっても、世の中は、このように、兄貴のやってきたことを捉えている。
これは、事実だと思うから、反省して欲しいという趣旨のことを、弟として兄貴に、進言されておられるコメントになっています。

９/25に宇治で開催されました、貴康先生と大熊先生のコラボ講演会の時も、批判は、一切禁止という趣旨でした。

過去に、雅宣先生が、一度、本部（副総裁）を辞職された経緯がございましたが、その雅宣先生を、再度、副総裁に就任するように、
熱心に、説得されたお方が、貴康先生だと、伺っております。

ですから、そのご自分が頼んで復帰してもらった兄貴に対して、
貴康先生は、今更、兄貴よ、総裁をやめてください。そして、御三家に大政奉還してください。とは、言えないし、
そのように希望しているかどうかも
判然としていないところです。

宮澤潔先生も、先生で、雅宣総裁よ、総裁を辞して、大政奉還せよ！と述べられたことはありますか？
佳代子さまも、何一つおっしゃいません。
ましてや、母親でおられる　恵美子先生も、何一つ、その件は、おっしゃっておられません。

ですから、もしも、奇跡的なことが起こりまして、雅宣総裁が、引退表明をされることがございましたら、
御三家への大政奉還が、いいのかどうかも、その時、御三家の皆さまのお気持ちを伺って、考えたら、いいのではないかと思っております。

もしも、その時なりまして、代表か総裁を、貴康先生か宮澤先生が、お引き受け　なさるとしましたら、ガタガタになって、地に落ちてしまった
生長の家教団を　新生なさることは、永年にわたって、組織から離れられていたご三家の皆様は、どうして、新生してよいやら、具体的な方法は
わからないと思うのです。何大抵のことでは、できませんからね。

ですからその時になりましたら、自分たちは、支える立場になるから、信徒の中で、代表にふさわしい人間が、代表になって、再建してもらえないかと
おっしゃるかもしれませんし....。実際は、その時になってみないと、わからないことだと思っております。
4079：トンチンカン：2016/09/29(木) 23:39:44 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「御三家」の方々の＜思い＞は・・　確認させていただいたことがないので・・？！

＜教義＞を護ること・・　　＜教団の運営＞を取り仕切ること・・

この＜教義＞を護るためには・・？？　　これが、最大の＜課題＞なのです！！
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・「マサノブ爺さん」が　＜暴走＞　して、「目玉焼き論」の　＜黄身部分＞　をも変革
　してきたのです・・　＜教義＞の　大変革　を敢行してきたのです・・

・そして、「新潮45」にて　「トンデモ総裁」あるいは「今の教団」の　＜素顔＞　が
　一般の人達の目にもとまるようになりました・・

・このまま「マサノブ爺さん」が　＜総裁の座＞　に居座っていてもイイのでしょうか？

・「御三家」の意向がどうあれ・・　「マサノブ爺さん」には　＜大政奉還＞　していた
　だく・・　その時点で、＜教義＞の問題は　元に戻る　ことができます！！

・そこで、「御三家」の方々が、過去を顧みて、今後の「教団運営」について　＜合議＞
　されたらイイのです。　「教団運営」に適任の＜人材＞を抜擢すればイイのです！！

・「信徒」の大半が　＜受け入れ可能＞　な人間は・・　「御三家」以外に考えられませ
　ん・・

（参考）
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4078 ：志恩：2016/09/29(木) 22:13:56 ID:6hRUvSRg

>>マサノブ家を除く・・　貴康家・宮澤家・荒地家の“御三家”に大政奉還して＜合議＞
　これしかないのです・・・<<

この件ですが、トンチンカンさんはじめ、心ある信徒の、ほとんどの皆様が、そのように
希望していらっしゃることは私にも、よくわかっておりますし、私も、その件は、反対し
ているわけではありません。

しかし、信徒たちの希望とは、裏腹に、果たして、肝心要の、御三家の方々は、雅宣先生
に総裁をやめて欲しいとか、ご自分たちご三家に　大政奉還して欲しいとか、望んでおら
れるかどうかは、わからないことです。

（後略）
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4080：志恩：2016/09/30(金) 05:39:26 ID:6hRUvSRg: トンチンカンさん

ご三家への大政奉還で、教義の問題が、解決するというのでしたら、
きっと、住吉の大神は、その方向へ　お導きくださるのではないでしょうか？

しかし、喉元過ぎればで、
もしも、もしもですよ、貴康先生か宮澤先生が
代表か総裁になってくださって、
やれやれと、信徒たちが安心しましても、
このままでは、また、同じような問題が発生してくると思いますので、

現在の教団が、どうして、こうなってしまったかの原因を突き止めること、
遡っての様々な反省を、きっちりすること、
そして、新スタートの前に、組織の大改革をすること、

この３点を、行わないと
どなたが新代表、新総裁になられても、
トキ様が　常々おっしゃっておられますように、同じ過ちが繰り返されると思います。
4081：トンチンカン：2016/09/30(金) 16:26:17 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口貴康氏」の　＜本気度＞　は・・・？

「マサノブ爺さん」は・・　　ハローウィンを楽しんでいますが・・？！
『ハローウィンのお化けカボチャにも、こんな使い方があるのですね』なんて・・・
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＜田舎もんブログ＞　　
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宇治の講演会ご来場に感謝　　　2016/9/28(水) 午後 9:03

　講演会に当初の予想を超えて多くの方が来ていただきありがとうございました。

会場は椅子を30追加して満員御礼。

現役時代の懐かしい超有名だった白鳩会長や今話題の記事に登場された人物やブログで話
題になる人など、それは多彩な顔触れになりこちらが驚きました。

ネットで争って?いても講演会をきっかけに握手している姿が素敵でした。

立場は違っても谷口雅春先生を心より慕う気持ちは皆同じなのですね。ここにこそ一筋の
光明があります。月刊「宗教問題」の代表小川さんも来られていて驚きました。

懇親会も遅くまで楽しく語り合い、やはり人間は顔を合わせて語り合わないと本心が見え
ないとつくづく感じます。先入観や誤解もよいお酒が流してしまいます。

匿名掲示板でのみ偉そうに語っている某氏にも是非次回は参加してほしいと思いました
(笑)

現役の方も多々おられたので写真は残念ながらアップしませんが、出会った素敵な人たち
の笑顔は忘れません。本当にありがとうございました。

気軽に皆さんとの写真を公表できる日が来ることを信じて良き言葉の創価力を駆使して頑
張ります。
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4082：トンチンカン：2016/10/01(土) 00:08:24 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本気で、ヤル気が有るんかい？　なあ。貴康さんよ？　　（一言居士氏）
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[5279] 本気で、ヤル気が有るんかい？　なあ。貴康さんよ？
一言居士 - 2016年09月30日 (金) 23時56分

トンチンカン言う人が、「谷口貴康氏」の　＜本気度＞　は・・・？て書いてるけど？

読んでみたら、たくさんの人が集まってくれたもんやから、嬉しゅうなって、自分が喜ん
でるだけやないんか。

貴康氏は、「気軽に皆さんとの写真を公表できる日が来ることを信じて良き言葉の創価力
を駆使して頑張ります」言うてるけど。

今の教団じゃ、気軽に写真を公開でけへんことは、分かってるねん。

それで、写真を公開できる日が来ることを信じてるんかい？

そやけどなあ。貴康さんよ。

「良き言葉の創価力を駆使して頑張ります」って、これ何んや？

もっと具体的に、何を、どういう具合に頑張るんかを説明せんかい。

本気で、ヤル気が有るんかい？　なあ。貴康さんよ？
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4083：トンチンカン：2016/10/01(土) 02:16:03 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
現象の「生長の家船団」は・・

「マサノブ爺さん」が船長として、大きく＜左旋回＞してしまっているのです・・！！

これを、元の方向に　＜舵を切る＞　・・　　これなのです！！

船長の　＜交代＞　をすることが急がれるのです！！

それからです・・　ジックリ、現象の「生長の家船団」の＜動かし方＞を論じるのは・・
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4084：日野：2016/10/01(土) 07:17:42 ID:9vGC0cz2: 本当に、大調和の神示を「原理主義」的に本流派が守っている、というのであれば、それで問題はない。

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=2580

『この雅宣氏の考えは全く間違いである。原理主義が悪いのですか、どのような事柄に原理主義になる事が主体であります。

「皇恩に感謝せよ、汝の父母に感謝せよ、一切の人々に感謝せよ、」

この甘露の法雨に原理主義になる事でテロや戦争を引き起こす事になるでしょうか。

旧約聖書の一節「異教徒は虐殺せよ」の教えに原理主義になればテロやら戦争が起きる事でしょう。』

しかし、本流派の何処が「皇恩に感謝せよ、汝の父母に感謝せよ、一切の人々に感謝せよ、」に「原理主義になっている」のか、教えてほしいものだ。
4085：「訊」：2016/10/01(土) 09:10:50 ID:otzau7q6: >>4084

　それは完全同意だね。

　そしてまた、本流派を原理主義なんて呼称するのは、マチガイだと思うわ、オレ。

拝
4086：日野：2016/10/01(土) 10:08:17 ID:9vGC0cz2: 本流派の問題発言について、よく「彼らは馬鹿だから、そういう間違いをする」という人が、いる。

しかし、私は、そうは思っていない。彼らは、故意に、わざと、間違えた主張をしている、のだと思う。本当に馬鹿なだけなら、真実の情報が目の前に提示されると、自分たちの間違いに気づくはずだが、実際には、本流派の掲示板では、正論を投稿した人間の投稿が削除されている。自分たちが正論をいう人間に勝ち目がない、と自覚しているからこそ、削除しているのである。

では、どうして「間違っている」ことを自覚しているのに、彼らは間違いの情報を広めているのか？？その理由は、言うまでもなく、生長の家弱体化のためである。生長の家という真正保守の宗教の信徒を、上手に騙して、唯物論左翼の安倍政権に誘導することが彼らの目的なのであり、さらにいうと、その背後には、医療利権複合体の存在がある、と私は睨んでいる。
4087：日野：2016/10/01(土) 10:11:57 ID:9vGC0cz2: 例えば、M副会長が「自民党改憲草案を読んでいない」という情報が流れたとしても、それを信じてはいけない、ということだ。

実際には、M副会長は自民党改憲草案を読んでいる。読まずに支持するバカは、存在しない。M副会長は、自民党改憲草案を読んで、その問題点をも自覚しているのだが、その問題点を知った上でそれを支持しているのである。

そこを突っ込まれると、M副会長は「記憶にございません」というしか、ないわけだ。人権抑圧のための憲法改正こそが、彼らの目的なのだから。
4088：「訊」：2016/10/01(土) 10:13:09 ID:otzau7q6: >>4086

　それではなぜ、本流派ではナイ「岡正章」先生を、そこに区分したのかな？

　さらには当方からマチガイを指摘されてもあの、「デマ拡散」の部分について謝罪をしないのはどんな理由なのかな？

　本流派への分析は概ね正しいとは思うけど、反教団（岡先生は正確には違うけど）者をすべて、ひとくくりにしちゃうのは止めなさい。

拝
4089：「訊」：2016/10/01(土) 10:15:21 ID:otzau7q6: ＞＞＞M副会長は、自民党改憲草案を読んで、その問題点をも自覚しているのだが、その問題点を知った上でそれを支持しているのである。＜＜＜

　そう断言できる根拠だけども、キミは持っていないと思う。どうだろう、私の推理は？

　・・・・・・・・電話で話したんだけど、いや、彼は「本当に読んでいない」のよ（笑）「読まずに同意してるんですか！？」とオレ、爆笑したんだからね（笑）

拝
4090：「訊」：2016/10/01(土) 10:21:18 ID:otzau7q6: 　「周到な計画のもと彼ら（本流派）は、日本を左傾化へ導いている！」ってのが日野クン推理みたいだけれども、それは、買いかぶりすぎだぞ（笑）

　彼らは、ホント---（３０秒）---うに物事を、考えていないのよ。イデオロギーで結束しているワケではなく、「居場所の確保」で結束しているワケであり、そしてその、結束力の中核が「他者批判」なワケよ。

　なので、「ホントは気づいているのに」って部分は正解だけど、後半はマチガイだと思う。彼らは居場所の確保のためならば、「マチガイに目をつぶって」結束できるわけよ。周到な計画のもと彼ら（本流派）は、日本を左傾化へ導いている、のではなく「居場所を確保してるダケ」なのよ（笑）。高尚な理想で結束してるとか思うのは、本流派を買いかぶりしていると思うね。

拝
4091：日野：2016/10/01(土) 10:27:53 ID:9vGC0cz2: 特定の個人の名前を出すと名誉棄損になる恐れがあるので言わないが、あくまで一般論としていうと、「戦争参加法制」賛成派の人間というのが、本気で「戦争参加法制」が日本を守るための法律であると、信じているわけが、ない。そこまで馬鹿な人間は、そもそも政治的な発言を「自信満々」にするわけが、ない。

例えば、アニメを全く見ていない人間が、オタク相手に二次元アイドル論で論破しよう、とは、普通、思わない。少なくとも、私はオタクと二次元の話題で討論する気には、ならない。

では、「戦争参加法制」賛成派で、かつ、「戦争参加法制」反対派の人間を、自身のHPで堂々と批判している人間というのは、「戦争参加法制」をよく熟読し、その上で支持しているはずである。そして、「戦争参加法制」が日本を守るための法律ではないことは明白であるから、彼らが「戦争参加法制」を支持する本当の理由は、「日本を守るため」では、ない。表にはできない理由があり、その「裏の理由」を達成するために、邪魔な妨害者である反対派の人間（例えば、生長の家総裁）を批判するのである。

その「裏の理由」が何かはわからないが、確実なことは、彼らに、日本を守るつもりは皆無である、ということだ。
4092：日野：2016/10/01(土) 10:32:57 ID:9vGC0cz2: >>4090

＞「周到な計画のもと彼ら（本流派）は、日本を左傾化へ導いている！」ってのが日野クン推理みたいだけれども＜

まさに、そう思っていますよ？そして、その背後には、医療利権複合体がいるでしょう。

本流派の好きな言葉で言うと、「ヤマタノオロチの深慮遠謀」という奴です。
4093：日野：2016/10/01(土) 10:34:45 ID:9vGC0cz2: >>4090

＞イデオロギーで結束しているワケではなく、「居場所の確保」で結束しているワケであり、そしてその、結束力の中核が「他者批判」なワケよ。＜

いやしくも、『大調和の神示』を学んだものが、他人への非難だけで結束できるわけがなく、彼らには『大調和の神示』よりも優先されるべき「何か」があるのです。でないと、そんなことで結束できるわけ、ありません。
4094：「訊」：2016/10/01(土) 10:36:51 ID:otzau7q6: >>4091

＞＞＞「戦争参加法制」賛成派の人間というのが、本気で「戦争参加法制」が日本を守るための法律であると、信じているわけが、ない。そこまで馬鹿な人間は、そもそも政治的な発言を「自信満々」にするわけが、ない。＜＜＜

　キミ、これはね、「その理由は？」って質問しただけで、崩壊しちゃう論だぜ？（笑）あまり、笑わせるなよ、オトナを。

　それとも「そんなことはナイ！」という気かね、キミは（笑）。ならば、問おうじゃないか。「その理由は？」と。

　・・・・・・・・いやその、「戦争参加法制賛成派の人間というのが、本気で戦争参加法制が日本を守るための法律であると、信じているわけが、ない。」とする理由はなに？（笑）さらには、「そこまで馬鹿な人間は、そもそも政治的な発言を自信満々にするわけが、ない。」とした理由は？（笑）

　・・・・・・・・・・・・・・・・・こういうのを世間では、コジツケと言うんだ。キミは「結論が先ずありき」で話をするから、途中の根拠が崩壊しちゃうのよ。（演繹法をかじった、頭の悪い学生の典型例。まあ、誰もが通る道ではあるがｗ）

　ってことで、気をつけなよ？小僧、そして・・・・・・・・・・・・・・やっぱ一度、ソープへ行って来い（笑）

拝
4095：日野：2016/10/01(土) 10:37:12 ID:9vGC0cz2: その「『大調和の神示』よりも優先されるべき「何か」」は、『大調和の神示』よりも優先されるのですから、きわめて強力な思想であると思われます。そして、現実に力を行使しているわけですから、その背後には、唯物論左翼の総本山にして、保守政党の自民党を左傾化させ、自民党から共産党まですべての政党を操って子宮頸がん予防接種を推奨し、優生思想という危険思想を21世紀になって広めている、医療利権複合体であると考えるのが、一番、妥当でしょう。
4096：「訊」：2016/10/01(土) 10:38:50 ID:otzau7q6: ＞＞＞＞いやしくも、『大調和の神示』を学んだものが、他人への非難だけで結束できるわけがなく、彼らには『大調和の神示』よりも優先されるべき「何か」があるのです。でないと、そんなことで結束できるわけ、ありません。＜＜＜＜

　・・・・・・・・・・・・キミの論の典型なんだが「前提がスットコドッコイ」なんだよ（笑）

　いや、あっさり言うが「学んでない」の、その、大調和の神示を（笑）。

　いやホント、ヒトラーユーゲントみたいだな、おもしろいわ、キミ（笑）

拝
4097：日野：2016/10/01(土) 10:39:43 ID:9vGC0cz2: >>4094

再掲します。

『例えば、アニメを全く見ていない人間が、オタク相手に二次元アイドル論で論破しよう、とは、普通、思わない。少なくとも、私はオタクと二次元の話題で討論する気には、ならない。』

言い換えると、

『「戦争参加法制」を全く呼んでいない人間が、反対派相手に「戦争参加法制」の問題で論破しよう、とは、普通、思わない。』

わけです。わかりますか？？
4098：「訊」：2016/10/01(土) 10:42:15 ID:otzau7q6: 　日野クン、キミは先ず、「自分がバカになっている」点を自覚すべきだ。

　・・・・・・・・・・・・・・とつぜん、バカになるね？教団の件になると（笑）いやホント、なに、このリクツ（笑）

　もしも本流派がこんなリクツで着たら、たぶん、普段のキミなら笑うと思うぜ？（笑）キミは今、バカになっている・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・その点を自覚、すべきだ。

拝
4099：「訊」：2016/10/01(土) 10:44:22 ID:otzau7q6: ＞＞＞『「戦争参加法制」を全く呼んでいない人間が、反対派相手に「戦争参加法制」の問題で論破しよう、とは、普通、思わない。」わけです。わかりますか？？＜＜＜＜

　分かるよ（笑）「同意するよ」の意味じゃないぜ？あくまでも「分かるよ」ってことよ。

　で、分かっているから、こう言っているわけさ、「小僧、ソープへ行け」と。

　いやホント、世間を知らぬな、キミは（笑）と、嘆いているわけさ、こっちは。
4100：「訊」：2016/10/01(土) 10:47:56 ID:otzau7q6: 　日野クン、キミは「論の前提を勝手にいじるクセ」があるな（笑）

　だから、AQ学園との対戦も、苦戦してんだよ（笑）。

　・・・・・・・・・・まあ今までは、それで許されていたんだと思う。けど、世間はそんなに、甘くないぜ？（笑）

　でも、よかったじゃないか。１９歳で気づいたんだからな（笑）いや、一見すると「精緻に見せる」キミの文だけども、「前提がかなりオカシイ」って言うね（笑）

　そーゆーのは、１９歳までだ。あまり、オトナをなめるなよ（笑）OK？
4101：日野：2016/10/01(土) 10:48:14 ID:9vGC0cz2: >>4099

粟野国に行くような人間は、生きている価値のない人間であって、いくらなんでも、生長の家の信仰をもつ人間がそんなところにいる訳がなく、そんなところの「世間」をいくら研究しても、本流派のロジックはわからないでしょう。
4102：日野：2016/10/01(土) 10:53:36 ID:9vGC0cz2: 訊け様が、どうして本流派の「真の目的」を見抜けていないのか、よくわかりました。

訊け様は、本流派が泡の国に行っているような人間の屑と、同じレベルだと思っていますね。

しかし、そんな人間、全人口の0.001%もいるものか、甚だ疑問です。そんなクズが、1%でも日本にいたら、私はこの国に絶望します。
4103：「訊」：2016/10/01(土) 10:56:23 ID:otzau7q6: ＞＞＞『例えば、アニメを全く見ていない人間が、オタク相手に二次元アイドル論で論破しよう、とは、普通、思わない。少なくとも、私はオタクと二次元の話題で討論する気には、ならない。』＜＜＜

　こういうのを、こじつけと呼ぶのよ。かっこよく言うと「牽強付会」になるんだが、キミは「結論が先に」あって、「そこへ持っていこうとするクセがある」のよ。なので、前提に出現する文が、かなりオカシクなるわけよ。

　たとえば、だけども上記のキミが前提とした話なんだが、「そんなことはない（笑）」で終わる話だよ？意味は分かる？だってオレ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・アニメは見ないけども、二次元アイドル論で討論できるなら、したいもん（笑）。別の話でいけばオレ、サッカーやラグビー経験者ではナイけども、それらの球技の話を、聞きたいと思うもの。

　・・・・・・いや、普通のことでしょう？それ。

　「それ」とは「キミがありえない」と断言した、その箇所だけども普通の人は、「普通にそうしてる」よ。

　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・だからキミは、一度、ソープへ行ってきな（笑）そんな話なのよ。

　・・・・・・・・・・・・・・・・・で、これも付記しておくが、「一見すると精緻に見える」文だけども、学生のレポート（しかも採点甘めの先生）までしか通用しない。中身スカスカだったりすると、企業ならば「全従業員＆その家族を路頭に迷わせることにナル」のよ。

　なので、以後、気をつけなさい。
4104：日野：2016/10/01(土) 11:01:21 ID:9vGC0cz2: >>4103

＞別の話でいけばオレ、サッカーやラグビー経験者ではナイけども、それらの球技の話を、聞きたいと思うもの。＜

話を聴きたいとは思っても、試合をして勝てるとは、思わないでしょう。もしも、勝てる、と思っている人がいたら、彼らは中二病です。

しかも、本流派の場合は、話を聴きもせず（或いは、読みもせず）に「試合」（討論）をしているわけですから、それで「勝てる」と思い込んでいるのであれば、精神状態からして正常ではないでしょう。
4105：「訊」：2016/10/01(土) 11:04:39 ID:otzau7q6: >>4102

　はい、これが青年会を代表する〝天才〟日野くん（笑）

　彼の分析だそうです。みなさん、熟読してあげて（笑）

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
4102 ：日野：2016/10/01(土) 10:53:36 ID:9vGC0cz2

訊け様が、どうして本流派の「真の目的」を見抜けていないのか、よくわかりました。
訊け様は、本流派が泡の国に行っているような人間の屑と、同じレベルだと思っていますね。
しかし、そんな人間、全人口の0.001%もいるものか、甚だ疑問です。そんなクズが、1%でも日本にいたら、私はこの国に絶望します。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　いやもう、ホント、日野クンってば天才・・・・・・・・・

　そして、そうそう、こうやると少なくとも、「自分の精神状態だけは保てる」からね。

　議論して負けそうな相手を、今回のキミみたく「なにか精神疾患があるかのごとく」印象させるワケさ。そして、周囲にこう、印象させるのよ、それは「オレは議論に負けたんじゃない。相手が、精神疾患かなにかだったから、議論をおりたのさ」と（笑）「かわいそうだよねえ、訊け氏って（笑）」と、ブログに書いておけばさらに完璧だぞ！（笑）

　・・・・・・・・かつてのナチスも、北朝鮮も「精神病院送りされた」人が多数いたけども（笑）まあ、キミたちのような者はそうやって、「自分のスットコドッコイぶり」を隠す必要はあるよね！

　協力してあげようか？「私、訊けは頭がオカシイのです」と自ら宣伝、してあげようか？

拝

追伸

　掲示板をごらんのみなさんは、「日野クンは天才！」「訊けはスケベのキャバ廃人！｝と五万回ほど、ご唱和願います。そうすると、途中からそう、思えてくるから（笑）
4106：「訊」：2016/10/01(土) 11:07:24 ID:otzau7q6: ＞＞＞＞話を聴きたいとは思っても、試合をして勝てるとは、思わないでしょう。もしも、勝てる、と思っている人がいたら、彼らは中二病です。＜＜＜＜

　もうすでに、話が（スラリと）変わっていますね（笑）

　いや、キミはホント、反省した方がいいね。こういう話の展開のさせかた、だけど、バカに見えるよ（笑）そしてキミは、自分で思っているほど「賢くはナイ」よ。

　で、別にそれで、イイじゃん（笑）１９歳なんだし（笑）

　自分のバカさに気づいて、これからどう、改めるかが大事よ。
4107：トンチンカン：2016/10/01(土) 11:09:44 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
現象の「生長の家船団」は・・

「マサノブ爺さん」が船長として、大きく＜左旋回＞してしまっているのです・・！！

これを、元の方向に　＜舵を切る＞　・・　　これなのです！！

船長の　＜交代＞　をすることが急がれるのです！！

それからです・・　ジックリ、現象の「生長の家船団」の＜動かし方＞を論じるのは・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4108：日野：2016/10/01(土) 11:12:04 ID:9vGC0cz2: >>4106

恰も、私が話をそらしているかのような、印象操作ですね。(笑)

私の言いたいことはわかるでしょ？「戦争参加法制」を読んでもいない人間が、「戦争参加法制」に関する議論をして、勝てるわけ、ないじゃん。(笑)だれでもわかることですよ～ｗ

或いは、『大調和の神示』を学んでいない人間が、御教えに関して議論をして、勝てる訳ないじゃん。(笑)だから、彼らは、自分たちがマトモな議論で勝てるとは、思っていないんですよ。（もしも、本気で勝てると思っていたら、精神状態がヤバいw）

だけど、彼らは別に、議論で負けてもいいんです。その代わりに、デマを流して生長の家を弱体化させれば、彼らの目的は達成できるのです。なぜなら、彼らの目的は、唯物論左翼の医療利権複合体を守ることだからですよ♪
4109：「訊」：2016/10/01(土) 11:12:34 ID:otzau7q6: 　試合巧者の日野環境未来高校（笑）。対戦相手を「頭オカシイ」と印象させて、まんまと「重要論点からの遁走に成功」です（笑）

　いや、ある意味、頭イイね（笑）・・・・・・・・・・・・・・・・・・・って、気づかれてるからホントはトホホなんだが、安心したまえ。

　私以外の者に、キミのトリックは見抜けてナイからね（笑）なのでこれからも、青年会でデカイ顔は、できるぜ？（笑）安心したかな？日野クン（笑）キミの居場所は「まだあるから」ね。
4110：「訊」：2016/10/01(土) 11:14:17 ID:otzau7q6: >>4108

　はい、それじゃ確認テストだ（笑）

　岡先生が「デマ拡散犯である理由」を再度、述べよ（笑）

　それを読んで、キミの論（とやらに）反応してあげよう（笑）
4111：日野：2016/10/01(土) 11:14:31 ID:9vGC0cz2: 訊けさんの印象操作は、印象操作に過ぎません。

だいたい、「論点を変えるな」という主張は、「論点を変えられると、反論できない」という意味ですからね。(笑)

まぁ、そもそも、私は論点を変えてなんか、いないんだけどねｗ
4112：日野：2016/10/01(土) 11:16:19 ID:9vGC0cz2: 再掲しま～す！(^_^)v

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4108 ：日野：2016/10/01(土) 11:12:04 ID:9vGC0cz2
>>4106

恰も、私が話をそらしているかのような、印象操作ですね。(笑)

私の言いたいことはわかるでしょ？「戦争参加法制」を読んでもいない人間が、「戦争参加法制」に関する議論をして、勝てるわけ、ないじゃん。(笑)だれでもわかることですよ～ｗ

或いは、『大調和の神示』を学んでいない人間が、御教えに関して議論をして、勝てる訳ないじゃん。(笑)だから、彼らは、自分たちがマトモな議論で勝てるとは、思っていないんですよ。（もしも、本気で勝てると思っていたら、精神状態がヤバいw）

だけど、彼らは別に、議論で負けてもいいんです。その代わりに、デマを流して生長の家を弱体化させれば、彼らの目的は達成できるのです。なぜなら、彼らの目的は、唯物論左翼の医療利権複合体を守ることだからですよ♪
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
4113：「訊」：2016/10/01(土) 11:17:31 ID:otzau7q6: 　あ、書き忘れ・・・・・・・・・・

　いや、卑怯にも、なんだけども恰も印象操作してんのが、日野クンではなく「訊け」ときたからね。

　もうね、これは・・・・・・・・・・・・・・・・卑怯だね（笑）

　そして、その種の卑怯は年長者の義務として、キチンと笑ってあげないとイケナイからね（笑）そういう次第の、>>4110だよ。さあ、返答したまえ。

　そうすれば印象操作も含め、「どっちがスットコドッコイなのか」だが、まるわかりだからね（笑）自信があるなら、やりなさい。

　で、自信がナイなら>>4105みたいな、笑える分析文を投稿なさい（笑）
4114：日野：2016/10/01(土) 11:20:11 ID:9vGC0cz2: 医療利権複合体の正体を知りたい方は、私達の新政未来の党の機関誌『新政未来』を読んでね♪

新政未来の党は宗教団体じゃないから、生長の家の信徒ではない人にもオススメですよ～

機関誌と言っても、コピー印刷のやつだから、欲しい方には今なら遠慮せずに行ってくださいね。下手に新政未来の党が成長して、ちゃんと印刷できる体制になったら、機関誌代を取らざるを得ないから。笑
4115：「訊」：2016/10/01(土) 11:21:12 ID:otzau7q6: 　はい、これが青年会を代表する〝天才〟日野くん（笑）

　彼の分析、第二弾です。熟読してあげて（笑）

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

4111 ：日野：2016/10/01(土) 11:14:31 ID:9vGC0cz2
訊けさんの印象操作は、印象操作に過ぎません。
だいたい、「論点を変えるな」という主張は、「論点を変えられると、反論できない」という意味ですからね。(笑)
まぁ、そもそも、私は論点を変えてなんか、いないんだけどねｗ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

　もうホント、「小学生か（笑）」とか言ってはいけません。彼は、大学生なんです（笑）「

＞＞＞だいたい、「論点を変えるな」という主張は、「論点を変えられると、反論できない」という意味ですからね。(笑)＜＜＜

　これ、便利な言い草ですね。

　オレもこれから、使用してもイイ？許可してくださいな、日野クン（笑）論点を華麗にスルーしておいて、相手がその不誠実をなじった際は、こう言えばいいのね？

＞＞＞だいたい、「論点を変えるな」という主張は、「論点を変えられると、反論できない」という意味ですからね。(笑)＜＜＜

　いやホント、日野クンってば、最高（笑）勉強になります（笑）
4116：日野：2016/10/01(土) 11:22:08 ID:9vGC0cz2: >>4113

あれ？>>4102 の文章のどこが問題なのかな～(笑)

泡の国に行くような人間＝生きている価値のない人間、が、1%でもこの国にいたら、私、日本人であることを恥ずかしく思うよw
4117：「訊」：2016/10/01(土) 11:25:15 ID:otzau7q6: ＞＞＞訊けさんの印象操作は、印象操作に過ぎません。＜＜＜

　この日本語も、良かったよ～（笑）

＞＞＞だいたい、「論点を変えるな」という主張は、「論点を変えられると、反論できない」という意味ですからね。(笑)＜＜＜

　こう言っておけば迂闊にも、>>4110に反応してしまって、またしても爆笑されるという「二次災害を防止」できます。

　いやホント、便利なリクツだわ（笑）三重大学ってば、ホント、優秀（笑）

　この、燦然と輝く言葉があるおかげで、キミは今回、>>4110に無反応でも許されるのだから（笑）三重大学ってば、ホント、優秀（笑）
4118：日野：2016/10/01(土) 11:25:55 ID:9vGC0cz2: 訊けさんは印象操作は得意なのに、おまけに経営者としての才覚もあるのに、どうして新しい団体を作らないんだろうねぇ～

本当に謎ですよね。私が訊けさんだったら「真に雅春先生を学ぶ会」（略称・真に学ぶ会）を作っているよww
4119：「訊」：2016/10/01(土) 11:26:29 ID:otzau7q6: 　はい、皆さん、日野クンへの「いいね！」をお願いします（笑）

　ちょっと、可愛そうになってきました（笑）
4120：「訊」：2016/10/01(土) 11:29:20 ID:otzau7q6: 　さ、つづきは「自分のブログ」でやったら？（笑）

　そこならば、安全ですよ、言いまくっても（笑）

　さらにはコメント欄で当方が反応して、旗色が悪くなったら「出入り禁止にしちゃえばイイ」わけで、ホント便利だよ（笑）
4121：日野：2016/10/01(土) 11:30:18 ID:9vGC0cz2: その素晴らしい才能を持っておきながら、御教えに関する知識についても自信満々な訊けさんが、その知識を個人の趣味に留めているのは、本当にもったいない。(笑)

宗教運動には、組織がないとね～　だから、私も教団に属しているわけだし。

総裁先生を批判するぐらいなら、自分で総裁選を超える素晴らしい組織を作ればいいのに。(笑)少なくとも、経営者の経験のある訊けさんなら、カネの面では総裁先生を超えると思うけどw

本流派はあれだけ総裁先生を非難しておきながら、その主張はすべて「どうでもいい」「お前が言うな」「デマを言うな」の3つで片づけれる話ばかりだったからなぁ。(笑)
4122：日野：2016/10/01(土) 11:31:19 ID:9vGC0cz2: >>4120

私は、訊けさんを出入り禁止にはしていませんよ～(笑)
4123：日野：2016/10/01(土) 11:33:00 ID:9vGC0cz2: 政治的な発言をしているのに、組織運動をやらない宗教家や信仰者って、「本気ではない（唯の趣味でやっている）」か「傲慢である（自分一人で世の中を救えると思っている）」のいずれかなんだよね～
4124：日野：2016/10/01(土) 11:36:44 ID:9vGC0cz2: あ、誤解を生まないように言い換えます。

>>4123における「組織運動」とは、「広義での組織運動」です。つまり、どの団体にも所属しないけれど、ネットで騒ぐだけでなく、現実世界で超派閥的な講演会を開くのも、広義での組織運動です。
4125：「訊」：2016/10/01(土) 11:37:06 ID:otzau7q6: 　さ、訊け投稿ではなく、「日野サマの投稿だけ」をお読みください（笑）間違っても以降は、訊け投稿は読まれぬように。

　日野サマの繰り出す投稿文ダケを熟読されて、「まあ、ホントに天才ね」と賞賛してあげてください（笑）
4126：「訊」：2016/10/01(土) 11:38:44 ID:otzau7q6: ＜教団大本営発表！＞

　青年会の勇士・日野クン！キャバクラ廃人の訊けを「完全論破」！！！！！！！！！

　どんどんつづきます（笑）
↓
4127：トンチンカン：2016/10/01(土) 21:10:40 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口貴康氏」の　＜本気度＞　は・・・？

「マサノブ爺さん」は・・　　ハローウィンを楽しんでいますが・・？！
『ハローウィンのお化けカボチャにも、こんな使い方があるのですね』なんて・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜田舎もんブログ＞　　
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宇治の講演会ご来場に感謝　　　2016/9/28(水) 午後 9:03

　講演会に当初の予想を超えて多くの方が来ていただきありがとうございました。

会場は椅子を30追加して満員御礼。

現役時代の懐かしい超有名だった白鳩会長や今話題の記事に登場された人物やブログで話
題になる人など、それは多彩な顔触れになりこちらが驚きました。

ネットで争って?いても講演会をきっかけに握手している姿が素敵でした。

立場は違っても谷口雅春先生を心より慕う気持ちは皆同じなのですね。ここにこそ一筋の
光明があります。月刊「宗教問題」の代表小川さんも来られていて驚きました。

懇親会も遅くまで楽しく語り合い、やはり人間は顔を合わせて語り合わないと本心が見え
ないとつくづく感じます。先入観や誤解もよいお酒が流してしまいます。

匿名掲示板でのみ偉そうに語っている某氏にも是非次回は参加してほしいと思いました
(笑)

現役の方も多々おられたので写真は残念ながらアップしませんが、出会った素敵な人たち
の笑顔は忘れません。本当にありがとうございました。

気軽に皆さんとの写真を公表できる日が来ることを信じて良き言葉の創価力を駆使して頑
張ります。
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4128：トンチンカン：2016/10/01(土) 21:11:58 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本気で、ヤル気があるんかい？　なあ。貴康さんよ？　　（一言居士氏）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[5279] 本気で、ヤル気が有るんかい？　なあ。貴康さんよ？
一言居士 - 2016年09月30日 (金) 23時56分

トンチンカン言う人が、「谷口貴康氏」の　＜本気度＞　は・・・？て書いてるけど？

読んでみたら、たくさんの人が集まってくれたもんやから、嬉しゅうなって、自分が喜ん
でるだけやないんか。

貴康氏は、「気軽に皆さんとの写真を公表できる日が来ることを信じて良き言葉の創価力
を駆使して頑張ります」言うてるけど。

今の教団じゃ、気軽に写真を公開でけへんことは、分かってるねん。

それで、写真を公開できる日が来ることを信じてるんかい？

そやけどなあ。貴康さんよ。

「良き言葉の創価力を駆使して頑張ります」て、これ何んや？

もっと具体的に、何を、どういう具合に頑張るんかを説明せんかい。

本気で、ヤル気が有るんかい？　なあ。貴康さんよ？
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4129：トンチンカン：2016/10/01(土) 21:12:58 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
現象の「生長の家船団」は・・

「マサノブ爺さん」が船長として、大きく＜左旋回＞してしまっているのです・・！！

これを、元の方向に　＜舵を切る＞　・・　　これなのです！！

船長の　＜交代＞　をすることが急がれるのです！！

それからです・・　ジックリ、現象の「生長の家船団」の＜動かし方＞を論じるのは・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4130：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 14:39:17 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口雅宣氏は、教団にとってもっとも重要な著作であるはずの『生命の実相』の重版を停止」（菅野完氏）

菅野さん、嘘をいうのはいけませんね・・・・　『生命の実相』が出版できないのは、なぜか？

それは、生長の家社会事業団が　「教団は『生命の実相』を出版するな！」との、理不尽な要求をしたからです！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4131：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 14:42:15 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうして、本流派の人間は、口が悪いのでしょうか？　「日時計主義」「光明思想」は何処へ？

「本気で、ヤル気があるんかい？　なあ。貴康さんよ？」（一言居士氏）

教団派の人間は・・・　総裁家の人間を、決してこのように口汚くは、罵らないのです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4132：「訊」：2016/10/04(火) 15:25:35 ID:vLpZjekg: ＞＞＞教団派の人間は・・・　総裁家の人間を、決してこのように口汚くは、
罵らないのです。＜＜＜

　本当にそうですよ！日野さんは、どうしてそんなにも誠実、なんですか？

　どうしたら日野サンみたく、私も誠実になれるのかしら？（笑）日野サンはせいぜい、「ソープへ行く人間のクズ」程度の発言しかしませんよ（笑）本流も日野サンを、見習えよ！
4133：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 16:03:24 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本流派はみんな生長の家つぶしのために送り込まれた左翼のスパイです！！

生長の家原理主義者の稲田朋美は、新左翼・革共同系のラディカル・フェミニズム団体と共闘・・・

最近は　「LGBT団体」　から表彰されたとか・・・　医療利権複合体の圧力に屈して変節か！？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4134：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 16:03:54 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本流派の背後には、生長の家つぶしのために送り込まれた左翼のスパイがいる！？

「同性婚反対」の「正論」を唱えていた、生長の家原理主義者の稲田朋美防衛大臣ですが・・・

最近は　「LGBT団体」　から表彰されたとか・・・　医療利権複合体の圧力に屈して変節か！？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4135：「訊」：2016/10/04(火) 16:05:19 ID:vLpZjekg: 本流派はみんな生長の家つぶしのために送り込まれた左翼のスパイです！！

　日野サン、最高ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗって師匠、ｗｗの使い方はカンペキですよね、オレ！
4136：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 16:08:44 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「日野君は、追い出されないに決まってる」「日野君は、雅宣総裁にとっての実力者」（by志恩）

雅春先生の「愛国教典」を読むと追放される？　・・・いやいや、それは違いますぞ！

志恩氏によると『古事記と現代の預言』の感想文をブログに書いた人間が、教団の「実力者」であります！？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4137：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 16:09:19 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
遂に墓穴を掘った本流派＼(^o^)／ｵﾜﾀwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

雅春先生の「愛国教典」を読むと追放される？　・・・いやいや、それは違いますぞ！

『古事記と現代の預言』の感想文をブログに書いた人間が、教団の「実力者」であります！？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4138：「訊」：2016/10/04(火) 16:12:22 ID:vLpZjekg: >>4137

　はい！ココを５万回読めｗｗｗｗｗｗ

　読めば、伝わるｗｗｗｗｗｗｗ師匠。ｗｗｗｗｗｗの使い方は、合ってます？
4139：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 16:34:50 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本流派の背後には、生長の家つぶしのために送り込まれた左翼のスパイがいる！？

「同性婚反対」の「正論」を唱えていた、生長の家原理主義者の稲田朋美防衛大臣ですが・・・

最近は　「LGBT団体」　から表彰されたとか・・・　医療利権複合体の圧力に屈して変節か！？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4140：教団版T.T.K.：2016/10/04(火) 16:35:29 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
皆さん、知っていましたか？　エイズの感染経路の7割が同性愛者によるものだと・・・（出典『揺らぐ結婚』）

政府の圧力があったのか、マスコミはなぜか大きく報じない…　本流派の稲田朋美は何をしている？

最近は　「LGBT団体」　から表彰されたとか・・・　医療利権複合体の圧力に屈して変節か！？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4141：「訊」：2016/10/04(火) 16:37:34 ID:vLpZjekg: あとこの、日野サンの「仕事量」を見習えよ、皆の衆ｗｗｗ

　日野サン、もう、懸命に（必死にじゃないぞ）掲示板で、シンリのコトバを伝道されておられるぢゃないか。

　見習えよ、皆の衆、この、日野サンの「仕事量」をｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
4142：トンチンカン：2016/10/05(水) 00:09:08 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口貴康氏」の　＜本気度＞　は・・・？

「マサノブ爺さん」は・・　　ハローウィンを楽しんでいますが・・？！
『ハローウィンのお化けカボチャにも、こんな使い方があるのですね』なんて・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜田舎もんブログ＞　　
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宇治の講演会ご来場に感謝　　　2016/9/28(水) 午後 9:03

　講演会に当初の予想を超えて多くの方が来ていただきありがとうございました。

会場は椅子を30追加して満員御礼。

現役時代の懐かしい超有名だった白鳩会長や今話題の記事に登場された人物やブログで話
題になる人など、それは多彩な顔触れになりこちらが驚きました。

ネットで争って?いても講演会をきっかけに握手している姿が素敵でした。

立場は違っても谷口雅春先生を心より慕う気持ちは皆同じなのですね。ここにこそ一筋の
光明があります。月刊「宗教問題」の代表小川さんも来られていて驚きました。

懇親会も遅くまで楽しく語り合い、やはり人間は顔を合わせて語り合わないと本心が見え
ないとつくづく感じます。先入観や誤解もよいお酒が流してしまいます。

匿名掲示板でのみ偉そうに語っている某氏にも是非次回は参加してほしいと思いました
(笑)

現役の方も多々おられたので写真は残念ながらアップしませんが、出会った素敵な人たち
の笑顔は忘れません。本当にありがとうございました。

気軽に皆さんとの写真を公表できる日が来ることを信じて良き言葉の創価力を駆使して頑
張ります。
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4143：トンチンカン：2016/10/05(水) 00:10:00 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本気で、ヤル気があるんかい？　なあ。貴康さんよ？　　（一言居士氏）
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[5279] 本気で、ヤル気が有るんかい？　なあ。貴康さんよ？
一言居士 - 2016年09月30日 (金) 23時56分

トンチンカン言う人が、「谷口貴康氏」の　＜本気度＞　は・・・？て書いてるけど？

読んでみたら、たくさんの人が集まってくれたもんやから、嬉しゅうなって、自分が喜ん
でるだけやないんか。

貴康氏は、「気軽に皆さんとの写真を公表できる日が来ることを信じて良き言葉の創価力
を駆使して頑張ります」言うてるけど。

今の教団じゃ、気軽に写真を公開でけへんことは、分かってるねん。

それで、写真を公開できる日が来ることを信じてるんかい？

そやけどなあ。貴康さんよ。

「良き言葉の創価力を駆使して頑張ります」て、これ何んや？

もっと具体的に、何を、どういう具合に頑張るんかを説明せんかい。

本気で、ヤル気が有るんかい？　なあ。貴康さんよ？
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4144：トンチンカン：2016/10/05(水) 00:10:43 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
現象の「生長の家船団」は・・

「マサノブ爺さん」が船長として、大きく＜左旋回＞してしまっているのです・・！！

これを、元の方向に　＜舵を切る＞　・・　　これなのです！！

船長の　＜交代＞　をすることが急がれるのです！！

それからです・・　ジックリ、現象の「生長の家船団」の＜動かし方＞を論じるのは・・
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4145：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 06:27:39 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうして、本流派の人間は、口が悪いのでしょうか？　「日時計主義」「光明思想」は何処へ？

「本気で、ヤル気があるんかい？　なあ。貴康さんよ？」（一言居士氏）

教団派の人間は・・・　総裁家の人間を、決してこのように口汚くは、罵らないのです。
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4146：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 06:39:07 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本流派の皆様、これが「生長の家の本流」の考え方なのですか？？　

「〝背教総裁〟の本質、本性について、決してアマイ幻想を抱いてはならない！」（破邪顕正氏）

本当の生長の家は大安心・大調和の教えではないのですか？　総裁敵視で「地上天国」が実現するのですか？
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4147：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 06:56:31 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
楠本加美野先生は９０歳を超えておられるのですが、その強い威厳は全く衰えることがありません。　

「総裁の説く御教えが神意である、と考えて運動しなければいけない」（楠本加美野先生）

楠本加美野先生のご近況については、以下のブログ記事もお読みくださいね。
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楠本加美野先生ご近況
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/10/post-3212.html

素晴らしい楠本先生御一家
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2016/05/post-9a92.html
4148：トンチンカン：2016/10/05(水) 15:58:04 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『こういう稀有の出来事が何を教えているかを正しく知る努力が必要だと思った』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「旅人の被災」マサノブ）

生長の家の「重要行事」が予定されている、その＜日時＞に合わせるかのような＜災害＞
＜事件＞
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・「宇治別格本山」　＆　「職員が自殺」　　＜平成２８年３月＞

・「三重教区の練成会」　＆　「殺傷事件」　　＜平成２８年２月＞

・「長崎南部教区の講習会」＆「暴風雪警報」　　＜平成２８年１月＞

・「新潟越南教区の講習会」＆「新潟中越地震」＆「講習会の中止」

・「宇治大祭の慰霊式典」＆「突然の雷雨」
4149：教団版T.T.K.：2016/10/05(水) 17:16:39 ID:9vGC0cz2: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
谷口雅宣先生の御著書を読むと、奇蹟が起きるのであります！　酒井幸江先生の体験談をご一読下さい！

「「次世代への決断」を読んで、私の問題が全て綺麗に解決しました。」（酒井幸江先生）

人間関係も良くなる、断酒も成功する・・・　詳しくは以下のブログを読んでみて下さいね。　

正確には「奇蹟」ではなく、「実相顕現」です！　「総裁の説く御教えこそが神意」（楠本加美野先生）なのです！
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＜参考＞

生長の家総裁　谷口雅宣先生御著書　「次世代への決断」を読んで、私の問題が全て綺麗に解決しました。
http://kiramekiyukie.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-5a61.html

自分への劣等感や人間関係の悩みを解決するには？～2016年全国大会のテキストプレゼン動画を公開！【第３弾！】
http://seinenkai.jp.seicho-no-ie.org/?p=6236
4150：トンチンカン：2016/10/05(水) 21:13:40 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『たで食う虫も好き好き』・・

＜サヨク＞を好きな　若者　とか・・　＜環境問題＞に興味のある　唯物論者　とか・・
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4151：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/10/06(木) 20:24:34 ID:EMx6n5DI: 　機関誌を読んでいると、これから「ブックレット」なるものを教団が販売するとありました。
「時局に即応した」出版物の編集や出版をするらしいです。

　ありていに言うと、私の周囲にいる人間は、「時局に即応した」出版物を望んでいる人など
いません。望んでいるのは、教団と分派の間の争いの終結です。

　総裁は、分派との喧嘩をやる気満々みたいですが、現場の人間は白けきっております。

　このあたりで、喧嘩はおやめください。
4152：トンチンカン：2016/10/07(金) 00:16:11 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「ブックレット」なるものを教団が販売・・　「時局に即応した」出版物・・？！

『総裁は、分派との喧嘩をやる気満々みたい』・・　　（トキさん）

「和解念仏和尚」は＜和解＞ではなく・・教団と分派の間の　＜争いの終結＞　を・・
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・「教団」と「本派」の間の　＜争いの終結＞　をする場合・・？

・その　＜絶対条件＞　は・・　「マサノブ爺さん」に　＜退去＞　頂くこと！！
4153：トンチンカン：2016/10/07(金) 00:40:08 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『総裁は、「本派」との喧嘩をやる気満々みたい』・・　　（トキさん）

もう～～　「マサノブ爺さん」・・　ダメですよ！！

周囲には・・　「爺さん」の　＜最後のアガキ＞　としか見えませんよ！！

どこの「講習会」を見ても・・　＜教勢の凋落＞　はハッキリしています・・・
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4154：トンチンカン：2016/10/07(金) 01:19:35 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「組織の崩壊」は・・・

「組織」が　＜巨大＞　な場合は、徐々に　崩れて　いき・・

ある　時期　が来れば・・　＜一気に崩れる＞のです！！　そして、それが近い・・
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4155：tapir：2016/10/07(金) 10:48:42 ID:Cw7YWKn2: >>4151　トキ様

昨日、総本山のことを調べていて、『龍宮住吉本宮　龍宮住吉霊宮　由来記』を取り出したら、その横に『〝諸悪の因〟現憲法』（昭和47年発行）の小冊子がありました。

何気なく手に取ってから掲示板を見たら、『「ブックレット」を教団が販売』とのトキ様のコメントがありました。よくあるシンクロニシティーです。

谷口雅春先生が政治運動をされていたころ、多くのブックレットが発行されました。
谷口雅宣先生は、谷口雅春先生を、真似したいのでしょうか？
形だけ真似しても、中身が問題です。
信徒に喜ばれないブックレットは、ほとんどがゴミ箱行きでしょうに。
紙とインクがもったいないだけです。資源の無駄遣いは環境に悪いのでやめましょう。

「天地万物との和解が成立せねば、神は助けとうても、争いの念波は神の救いの念波を能う受けぬ」（『「七つの灯台の点灯者」の神示』より）

喧嘩も、尊い人間神の子のエネルギーの無駄遣いです。環境によくないのでやめましょう。

谷口雅宣先生、心の内なる「環境問題」にもっと真剣に取り組んでください。

ところで「造化三神」を加えた『由来記』を、谷口雅宣先生は作成する気はあるのでしょうか。ブックレットもよいけれども、「造化三神」の勧請に本当に自信があるのなら、『由来記』の改訂版をぜひ発行していただきたいです。

なお、『由来記』改訂版の作成を担当する人は『甘露の法雨』を普段よりも数多く読んで、くれぐれも御身を大切に、健康に留意してください。心身共に病む恐れがありますから。
4156：トンチンカン：2016/10/07(金) 13:38:54 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「総本山のことを調べる」のは・・

でも、『龍宮住吉本宮　龍宮住吉霊宮　由来記』があり、その横に『〝諸悪の因〟現憲法』
ですって・・・？？

こんな環境に　居る　のは・・　「マサノブ爺さん」以外に、＜誰＞が・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜組織　板＞
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4155 ：tapir ：2016/10/07(金) 10:48:42 ID:Cw7YWKn2
>>4151　トキ様

昨日、総本山のことを調べていて、『龍宮住吉本宮　龍宮住吉霊宮　由来記』を取り出し
たら、その横に『〝諸悪の因〟現憲法』（昭和47年発行）の小冊子がありました。

何気なく手に取ってから掲示板を見たら、『「ブックレット」を教団が販売』とのトキ様
のコメントがありました。よくあるシンクロニシティーです。

（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4157：教団版T.T.K.：2016/10/07(金) 16:12:13 ID:hdFX/uhw: >>4155

私が個のHNで登場してからtapir様や求道者様が来なくなったので心配していましたが、とりあえずtapir様のご健在ぶりを見れて安心です。

お久しぶりです。これからもよろしくお願いします。
4158：教団版T.T.K.：2016/10/07(金) 16:49:11 ID:hdFX/uhw: >>4156

『〝諸悪の因〟現憲法』なら私も持っているのだが・・・・。(-_-;)

総裁先生しか『〝諸悪の因〟現憲法』とでも言いたいの？(笑)

それとも、一般信徒は「『龍宮住吉本宮　龍宮住吉霊宮　由来記』があり、その横に『〝諸悪の因〟現憲法』」がある環境にいない、という根拠でもあるのかな？(笑)
4159：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/10/07(金) 17:12:57 ID:UBTYUIN2: >>4155

tapir様

　ご投稿、ありがとうございました。

　少し話は変わりますが、映画「君の名は」の監督をされた新海誠さんが、インタビューで

　「価値観が多様化したのは確かだ。しかし、人間の本質には変化はない。そういう人間の
本質にこそ焦点を当てるべきだ。」

という趣旨の発言をされていました。

　これは確かにそうだと思います。かって吉本隆明が、

　「レーニンの言ったことは現在では通用しない。マルクスの言ったことも怪しい。しかし、
親鸞が１０００年前に言ったことは現在でも通用する。」

と発言していますが、流行を追うとか、ある時代の政治テーマを追うというのは、全然、普遍的
ではないのですね。

　生長の家もそうですが、信仰というものは、人間の本質みたいな部分を扱うもので、それを
時代が変わったからと言って、ご祭神を変えるとか、お経を変えるというのは、おかしいと
個人的には考えています。

　なお、住吉大神の御神体は諸刃の剣で、記憶に間違いがなければ、おかしなことをしたら、
した人にそれが返ってくると読んだ記憶があります。

　その意味では、おそろしいことになるのではないか、と危惧しております。
4160：tapir：2016/10/07(金) 23:11:33 ID:Cw7YWKn2: >>4159　トキ様

私はまだ観ていませんが「君の名は」は大ヒットしているそうですね。時代が変わっても変わらない人間の本質が表現されているからなのでしょう。

五万年前のネアンデルタール人が人を弔うときその墓に一面の花を敷き詰めたという話があり、私はその話が大好きです。人間の愛の表現、人間の本質は、昔も今も変わらないと考えるのが、私は本当だと思います。

＞＞　生長の家もそうですが、信仰というものは、人間の本質みたいな部分を扱うもので、それを
時代が変わったからと言って、ご祭神を変えるとか、お経を変えるというのは、おかしいと
個人的には考えています。＜＜

　時代が変わればご祭神やお経を変えなければというのは、一種の進歩史観が根底にある気がします。（進歩史観を、歴史はどんどん進歩して行くから、過去より現在の方がいっそう優れているという歴史の見方と、私は捉えています。）

　谷口雅春先生の『生命の實相』もa hope様が書いているように、読んで心が洗われるし、聖経『甘露の法雨』も一日一回読むことで心が整えられます。そこに人間の本質に根差した普遍的な価値が美しい日本語で表現されているからです。

　日本語は時代を経て変化するでしょうが、1300年たっても万葉集や古事記の言葉の響きが現代人にも伝わるように、谷口雅春先生の『生命の實相』と聖経は1000年後も残る美しい日本語だと思います。

谷口雅宣先生の経本は、日本語の質が「経」という字を冠するだけの水準に達していません。「自由詩」と呼ぶならまだ許容できます。改ざんされた教えでも「自由詩」でもそこにいくばくかの真理が宿っていればそれで救われる人もあるでしょう。
だからといって中途半端な「自由詩」を「経本」と呼ぶのは、生長の家の「お経」の日本語の水準の評判を落とすことになるので、やめてほしいと思います。

　住吉大神と、生長の家総裁法灯継承（谷口清超先生、谷口雅宣先生）について、興味深い話を読み、聞きしました。

　肝心の本が見付からないので記憶のままに書きます。谷口清超先生の法灯継承（総裁就任）の御祭で、霊眼の開けた信徒（幹部？）が、御祭のクライマックスで龍宮住吉本宮に通じる入り口（実相軸のあるところの入り口）から白い光の渦が大拝殿の舞台に流れ込んできて、舞台の上の谷口清超先生の全身がその輝く光に包まれた光景を見たという話を、体験談として書いていらっしゃいました。

　谷口雅宣先生の法灯継承の御祭の場合は、私の知人から聞いた話です。
この知人は、やはり霊眼の開けた人で、同じように、本宮に通じる実相軸の入り口から、奔流のように輝く光の渦がわき出てきて谷口雅宣先生の全身がその光に包まれたのを見たそうです。

　住吉大神の「御顕祭」は観念上のことではなく、救いの霊波としての住吉大神が人格をもった神様のように龍宮住吉本宮をいわば泉の出口のようにして人類を遍く救う「光」として地上に出現された、その（肉眼では見えないけれども霊眼では見える）姿を顕されたのだと思います。

　御祭神を変えるという事は、せっかくの（救いの光を発する）泉の出口にふたをしてしまったようなものです。　住吉大神ご自身は第二義の神ですから、第三義の神と違って罰を当てるようなことはなさいません。

人間の側で住吉大神をよく理解している人や良心の呵責に敏感な人が自己処罰意識によって苦しむのだと思います。谷口雅宣先生のように初めから信じていない人はたぶん何の痛痒も感じていないでしょう。知らずに犯す罪は、知っていて犯す罪よりも大きいのですが。
4161：tapir：2016/10/07(金) 23:13:58 ID:Cw7YWKn2: >>4159　トキ様へ

〝両刃の剣（もろはのつるぎ）〟は、真ならざるもの、美ならざるもの、善ならざるものがあれば、自分をも切る、剣とのことです。

「〝剣（つるぎ）〟は〝片無（かたな）〟（刀）ではないのであって、敵を切るために、敵に向かう一方にのみ刃がついていないで、自分に向かう側にも刃がついていて、真ならざるもの、美ならざるもの、善ならざるものがあれば自分をも切るのが、剣のハタラキであります。これが地上に平和をもち来（きた）らし、最後の審判によって、新しき天と地とをもち来す住吉の世界を創造する神剣のはたらきである。」
（谷口雅春著『神の真義とその理解』206頁、日本教文社）

日本会議を切ろうとして、ご自身が切られることになったのはそのためかも知れませんね。

剣のはたらきそのものについて、次のように書かれています。

「その神剣によって悪は切り棄てられ、偽は葬られ、本来無いのに姿をあらわしている病その他一切の醜きものは切り棄てられて地獄の火の坑（あな）に投げ入れられ焼きほろぼされて、真なるもの、美なるもの、善なるもののみがそこに住吉の世界を地上天国として姿をあらわすのであります。」
（谷口雅春著『神の真義とその理解』205頁、日本教文社）

本来無いのに姿をあらわしている一切の醜きものを切り棄てて、真・善・美なるもののみが地上天国として姿をあらわす「はたらき」があるのですね。
4162：tapir：2016/10/07(金) 23:16:25 ID:Cw7YWKn2: >>4157　教団版T.T.K.様

お久しぶりです。
この掲示板には書くことができるようになったのですね。
静かに考える期間がほしくて、しばらくコメントを休んでいましたが、皆様のやりとりは毎日見ていました。

こちらこそよろしくお願いします。

追伸：誤字をなるべく減らした方がよいと思いますよ。（個の→この）？
4163：tapir：2016/10/07(金) 23:31:31 ID:Cw7YWKn2: >>4156　トンチンカン様

トンチンカン様の本棚にある本は生長の家の本は少ないのでしょうか。長年の信徒なら、この2冊を持っている人は大勢いると思います。山ちゃん1952様も、破邪顕正様も持っていらっしゃるでしょう。この方々も雅宣先生ですか？

　トンチンカン様は雅宣先生しか相手にしたくないから、誰でも「まさのぶ」先生に見えてしまうのでしょう。雅宣先生にいつもかまってもらえて幸せですね。

ところで「爺さん」「婆さん」はトンチンカン様の文章の品格を落とすので使わない方がよいと思います。使わない方がトンチンカン様の文章のエスプリ（才気）が生かされますよ。どうせ書くなら読む人が楽しくなるような軽妙洒脱な文章を書いてください。よろしくお願いします。
4164：トンチンカン：2016/10/07(金) 23:37:03 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
現象の「生長の家船団」は・・

「マサノブ爺さん」が船長として、大きく＜左旋回＞してしまっているのです・・！！

これを、元の方向に　＜舵を切る＞　・・　　これなのです！！

船長の　＜交代＞　をすることが急がれるのです！！

それからです・・　ジックリ、現象の「生長の家船団」の＜動かし方＞を論じるのは・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
4165：トンチンカン：2016/10/08(土) 00:08:05 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
トンチンカン様は雅宣先生しか相手にしたくないから、誰でも「まさのぶ」先生に見えて
しまうのでしょう。　雅宣先生にいつもかまってもらえて幸せですね。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『雅宣先生にいつもかまってもらえて幸せですね』・・？！　　（ウフフ）

・それも言うなら・・

・「マサノブ爺さん」は・・「本流」の人達に、「いつもかまってもらえて幸せですね」

・また。『新潮45』にまで・・　大いに＜評価＞されて・・　＜サヨク＞だと・・・

・「マサノブ爺さん」が＜退去＞したならば・・　この時こそが＜幸せ＞なのです！！
4166：トンチンカン：2016/10/15(土) 23:52:30 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」「ジュンコ婆さん」からの・・

「恵美子お母さん」の　「９３才の誕生日」　について、メッセージがありました・・？
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＜田舎もんのブログ＞　　　谷口貴康
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祝・母の誕生日　　　2016/10/10(月) 午後 9:28

本日は母の93歳の誕生日でした。

朝、高知に居る母に電話すると大変元気そうでした。

「今度は11月にそちらに行かせてもらいます

「あらそれは楽しみ何日に来るの」

「神戸の住吉さんから行きますから28日ぐらいです、ミカン送りますね」

「あらそうなの楽しみにしていますね」

「はい、お母様もお元気で・・・」

先日も京都で古い大幹部の人に(笑)母の様子を聞かれた

その人に母の様子を皆さんに知らせたいからと言われた。

少し古くても写真があれば載せてほしいと頼まれました。ので・・・
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4167：トンチンカン：2016/10/16(日) 05:00:36 ID:7Vw8/kHk: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ夫婦」には・・　「恵美子お母さん」の誕生日を祝う気持ちは　ナイ　のです！！

「自然の恵みフェスタ2016」なんて言って、「ヒルクライム」や「クラフト」・・
「ヒキコ森」の食堂には・・　「ハロウィンのカボチャ」を飾り・・・

お二人の・・　＜趣味、道楽＞の世界を　＜堪能＞しているのです・・・
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https://www.facebook.com/WhiteDovePresident

http://www.jp.seicho-no-ie.org/lp/festa2016/
4168：教団版T.T.K.：2016/10/16(日) 10:40:56 ID:DsVFOQbc: 本流派（ほんりゅうは）とは、破邪顕正氏とトンチンカン氏の文章を読んで全面的に賛同してしまう残念な人間の集団である。（『生長の家大辞典』SNI親衛隊編集）
4169：志恩：2016/10/16(日) 21:04:15 ID:6hRUvSRg: 4168:
kudarane~~~desuda

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