聖典引用　板

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3124：a hope：2014/11/18(火) 08:52:32 ID:cEpBaIdo: （>>3123つづき）　ｐ32　後から3行目～

その神の子とは如何なるものかと申しますと、爰（ここ）に書かれておりますように、「日本民族は存在の窮極を、一切のものの生成の根源たる普遍的絶対者を天之御中主神（あまのみなかぬしかみ）として把握」したのであります。

日本民族はみずからを「命」と呼び、日子（ひこ）、日女（ひめ）と称するけれども、決して一人の有限な肉体を持った神様から誕生したと云う意味での「神の子」ではない。

日本書紀或は古事記の神話にあるところの天之御中主神の「中（みなか）」の本源より発したる基本生命の自覚である。

天之御中主神とは、一個人の人格神の固有名詞ではないのであって、「天（あま）」の次に「之（の）」という接続の詞（ことば）がついて居る所に注目しなければならないのであって、これが固有名詞ではない証拠であります。

「之（の）」がついているのは、固有名詞ではなく、説明のための接続詞としてついているのであります。

何を説明しようとしているかと云いますと、「天（あま）」即ち「天球」即ち「大宇宙」の「中（みなか）」にして主なるところの神様と云う意味を説明していたのであります。

私たちはその「中（みなか）」の「主」なるところの神様から生まれて来たのであっって、その中（みなか）のいのちより出でて中（みなか）に帰る、吾々は中（みなか）に帰一しなければならない。

「神の子」とは天之御中主神の生命が此処に出現して、「中（みなか）」の理念を実現する為に此処に生きて居るということであります。
（つづく）

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