生長の家　「今の教え」と「本流復活」を考える

1894：役行者：2012/07/03(火) 07:53:33 ID:KJbFYpSo: 　合掌

　そういえば、雅春先生は方便として御利益の救済を認めていましたが、あくまでも方便であり、宇宙の大生命とひとつイノチになることを説かれてました。
　
　救済を一つ述べても、いろいろな段階があるように思えます。

　方便としてでも、宗教界においては、救済は大切と存じます。

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