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生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える
1783
:
質問者
:2012/07/01(日) 13:38:53 ID:/3nxKE2Q
初心者様
今までにない概念でお教え頂き有難うございます。
また、幅広い識見と視野で多角的に問題に迫ることに、新鮮さと素晴らしさを感じております。
私は今まで、谷口雅春先生は絶対であり、間違いなどは全くないと思ってきました。
しかし、初心者様のお説を読み、雅春先生も完全ではなく、色々問題点もあり、後の人が訂正したり、補強する必要があることを知りました。
つまり、谷口雅春先生は絶対であり、著作も聖経も絶対であると思ってきたことが、間違いであったということですね。
科学の学説が今日はこれがベストとしても、その後の発展新化により、より新しい知見に達するようなものですね。
初心者様のお説から、私はこのような結論に達しましたが、正しいでしょうか
お尋ね申しあげます。 有難うございます。
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