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46
:
雨野
:2012/04/17(火) 22:55:30
>>44
不勉強なので、永井(あるいはウィトゲンシュタイン)について誤解しているかもしれませんが、心の私秘性、あるいは私秘していること自体が言えないことのあたりの発想については、そう誤解していないと思います(これが存在論的独我論の意味ですよね?)。僕が理解できないのは、このような立場がありながら、なぜ
>>45
の③のような現象を認めたうえでの素朴実在論があり得るのか? ということです。つまり私秘性の立場に立てば、他者の意識というものは単なるこの私から類推したものにすぎなくなるはずですし、僕はその立場をとるだけで十分と考えます。
また、永井が素朴実在論の成立条件に触れないのは、まさにメビウスさんのおっしゃったような歴史的条件があるからでしょうが、その歴史的条件を踏まえるならば、永井が意図したかどうかに関わらず素朴実在論の成立条件に言及しているとみなさざるを得ないと思うのですが、いかがでしょう。
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