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新・生長の家大論争掲示板1

61名無しさん:2011/07/11(月) 13:49:17
< 原宿城・無血開城への最後の突破口!! >



合掌、ありがとうございます。

 自称・法燈継承者であり、表門には「光輪まんじ十字架」の聖旗を掲げ、裏門には「地球と木の葉を咥えた鳩」と言う“環境運動シンボルマーク”の旗を掲げた第三代目、非・生長の家 雅宣公といえども、齢すでに六十歳の坂を越え、自ら“余も体力の衰えを実感する”と素直に「小(大?)閑雑感」の中で白状している有様。加えて、地上に生きている人間として誰一人免れ得ない「因縁因果の法則」・「因果応報の法則」(奢る平家も久しからず)に雅宣公もいよいよ絡め取られる時期が来りたる模様であります。



 雅宣総裁講習会の不人気(義理で刈り出され、弁当を貰って食べたら退場して午後は自由行動を取る人たちが過半数以上という実態)、聖使命会員の大減少、講習会受講券のノルマ引き受け制度の廃止に伴う全国教化部財政の貧窮と近未来的破綻の実態、<非・生長の家 雅宣教>の新本部・森のオフィス建設も地元住民の反対と言う予想外の伏兵で難行の様子、本部講師を含む教団職員の絶対多数は面従背腹で陰鬱の蔓延!・・・創業者の莫大な遺産で何とか食いつないでいるが、民間企業ならば斯くの如き倒産寸前の状況に於いては社長更迭・全役員の辞任は必至! しかし、なかなか原宿城が落城しない最大の理由は、“オマゴサマは絶対に間違った事は言われない”と信じきっている白鳩中心のオマゴサマ信仰の大勢の信徒の皆さんと、戦後の左翼教育をすなおに受け入れていて、雅宣公の左翼環境運動思想に共鳴を感じている新世代信徒たちによって支えられているからであるといえるのであります。



これらの信徒の人達の共通項は、(以下、「公」を「総裁」と書くことにする)


① 三代目・雅宣総裁の似非宗教家、宗教家としての非適格性の実体をご存じない、又、風のウワサに聞いていても、為にするデマとしか受け取っていない。

② 三代目雅宣総裁の「今の教え」が開祖・谷口雅春先生の本来の教えとは全くと言っていいほどに違っているかをご存じない。ただ、「日時計主義」「時代即応」と言う幻覚で上手く言いくるめられている。

③ 現時点において、吾が日本が大国難の時代である事の認識がない。これは、今回の東日本大震災のことだけを言うのではなく、近隣軍事大国(共産中国・ロシア)による狡猾なる戦略による日本國の周辺諸島の侵奪、ひいては属領・属国化、女系天皇制導入による天皇制の実質崩壊戦略、国民全体の民族精神(日本精神)の危弱化つまり、民主党的“唯物的生活第一!”の価値観の蔓延にみられる精神的大国難のことであります。


 以上の三項目を一つに纏めれば、教化部長・各組織上部役員(連合会長・講師会長)が雅宣総裁と原宿本部の実態を末端信徒の皆さんに知らせず、実情を完全に秘匿しているからであります。原宿城の幹部職員はもとより、教化部長・組織幹部たちは、開祖・谷口雅春先生の御心を完全無視して報酬と現在の地位にしがみつき、真の信仰心を放擲してしまった誠に不甲斐ない幹部であるのであります。そして、末端信徒が読む「聖使命新聞」も「各教区新聞」も過てる“日時計主義”の傘の下で、雅宣総裁が最優先読者であるとの“幇間認識”で編集発行されているからであります。誠に情けない本来の「日本精神」を捨て去ったひとたちであります。



 上述の如く、雅宣総裁は今や、独裁権力者の峠を越え、今や“教祖反逆罪”と言える宗教家最大の法罪を犯した因果を自ら刈り取らねばならない時期に入ったと判断されるのであります。その時期を早め、開祖・谷口雅春先生の本来の『御教え』を完全復活せしめ、日本国家の現国難を乗り越えて行くためには、原宿城の無血開城(本流復活)が必須の事項であります。そのためには、先ず、雅宣体制を支えている白鳩会の末端信徒の皆さんに雅宣総裁と原宿本部の実際の姿(情報)を正しく知って頂くことが最も重要であります。


 しかし、残念ながら、白鳩会の末端信徒の皆さんは、幹部から、本部に関する実際の情報は遮断されており、その上パソコンを持たず、当、ブログの情報など何もご存じない人たちが大部分であります。正しい情報を知る人たちが増えれば殖える程、雅宣総裁の退陣は早まるのであります。この壁を如何にして突破するか? ここ暫く熟慮を致しておりましたが次のような方法は如何かな?と思うのであります。ご賛同頂けるならば本流復活の時期を早めるためにも実行して頂けたら幸甚に存じ上げる次第であります。


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