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新・生長の家大論争掲示板1

3885名無しさん:2013/01/15(火) 07:56:31
>>3880
「仏教では極楽浄土」とか「キリスト教では天国」とかそういう風に表現しないと混乱する。



その通りです。
「神道では高天原」、「生長の家では実相世界」です。

それぞれの教えで、この世だけでなく、あの世も含めての現象世界は不完全で、善悪混濁した世界ですから、その世界とは別にユートピアが有るはずだと、極楽浄土、天国、高天原、実相世界を人は想い描いたのです。

その実相世界は、天皇も国民もないのっぺらぼうな神仏の世界ではなく、神と人とが真釣り合わされた、全ての国民が天皇を仰慕崇拝し、天皇は国民を赤子として守る、愛国に満ちた天皇国日本が存在する平和な戦乱なき「理想世界」です。

実相世界に国の概念は厳然とあります。天皇国日本もアメリカもロシアも南北統一した朝鮮も、それぞれの理想の国家形態が互いの国の個性文化を尊重し協力しあい平和裡に暮らしています。

その実相世界の日本国の神の構図がピントがあったりぼけたり不完全に映し出されたのが現象世界の現在の天皇国日本です。

信仰によってレンズの曇りをなくし焦点を合わし、神の構図を現象世界に持ちきたすのが、谷口雅春先生が創始された人類光明化運動です。

しかし貴方のおっしゃる通りです。
それは生長の家の信仰に、はまってしまって「現象なし実相のみ独在の真理を信じきった者のみに通じる常識」で その真理を知らない一般の人には無いでは通用せず、特殊な信仰と誤解され、周囲にはあきれられ、好きに信仰したら…という事にもなりかねません。

唯物論の"赤い門番"に「現象なし」が解らないから困ったものだでは、単なる現象批判で終わってしまいます。
唯物論に凝り固まった"赤い門番"でなくても、一般の人々は私を含め日常生活では現象ありと見て誰しも暮らしています。その一般の民衆を成る程と説得する力がないと、「現象なし」は遊離した特殊な教えで終わってしまいます。

霊界物語で鰐口は赤い門番を真理で納得し改心させることができなかったのが残念です。


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