【資料】神秘主義の系譜【探索】

78：名無しさん：2013/07/20(土) 22:58:38: 笠置寺
かさぎでら

京都府相楽郡笠置町の笠置山頂にある寺。笠置山は木津川の南岸にあり，奈良県の柳生街道に面した登山口から登ると，本坊，弥勒石･薬師石･文殊石･虚空蔵石の石仏群があり，弥勒石の後山に後醍醐天皇の行在所(あんざいしよ)跡がある。笠置寺ははじめ法相宗に属したが，現在は真言宗智山派。山号は鹿鷺山。磨崖の弥勒菩醍石像を本尊とする。開創について《今昔物語集》《東大寺要録》などは天智天皇の皇子によると伝えるが，確かなことはわからない。高さ15.7m，幅12.7m の弥勒像をはじめとする石仏群は，奈良時代末の製作とされ，そのころ寺院ができたものと考えられる。東大寺の良弁(ろうべん)がここで秘法を修し，空海もここにこもったと伝えられるが，優婆塞(うばそく)や聖(ひじり)が多く集まっていたらしい。平安時代には，弥勒信仰の中心として知られ，吉野の金峰山と並ぶ修験の霊場となり，花山院や藤原道長をはじめ貴賤の参詣がさかんになった。さらに鎌倉時代初頭，興福寺の貞慶がここに隠退してから，諸堂が建立され，住僧も増加した。ついで東大寺の宗性が貞慶の跡を慕って入山し，ここで弥勒信仰に関する多くの書を著した。1331年(元弘1)，元弘の乱の際には後醍醐天皇は，東大寺別当聖尋の計らいでここを行在所(あんざいしよ)とし，笠置山が戦場となったため，伽藍のほとんどが焼失した。室町時代に入って修験道の中心として復興されたが，再び火災にあい，現在の正月堂(本堂，懸崖造)，毘沙門堂，大師堂は15世紀末の造営とされる。江戸時代には藩主藤堂家の保護で維持され，現在はかつての子院の一つである福寿院を笠置寺と改称し，重源の寄進になる建久7年(1196)の銘文のある銅鐘，貞慶筆と伝える《地蔵講式》《弥勒講式》各1巻をはじめ，南北朝時代の古文書など，数多くの文化財を伝えている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大隅和雄

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