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63：検証会議：2009/03/26(木) 12:12:33: 越　洋

平成２１年３月２６日

　次の事項は、昭和５３年２月７日Ｔホテルで、当時教学部長だった阿部信雄
（日顕）が"影の総監・裏猊下"といわれた河辺慈篤に語った内容である。

戒旦之御本尊之件
「戒旦の御本尊のは偽物である」種々方法の筆蹟鑑定の結果解った。
（字画判定）多分は法道院から奉納した日禅授与の本尊の題目と花押を模写し、
その他は時師か有師の頃の筆だ。日禅授与の本尊に模写の形跡が残っている。

日禅授与の本尊は、初めは北山にあったが北山の誰かが売りに出し、それを
応師が何処で発見して購入したもの。（弘安三年の御本尊）（河辺メモから）

　宗祖日蓮大聖人の出世の御本懐である戒壇の御本尊を、こともあろうに、
教学部長という立場にあった人間が、宗旨の根幹である御本尊を偽物と言った
のである。無信心の大バカ者である。大御本尊否定、先師否定、相承箱不明、
昭和５３年４月１５日に達師から相承されたと言うも証人無し。達師が、阿部を
次期法主にするなら何故､能化にしなかったのか？散々、河辺を利用して
おきながら、『偽物発言は河辺の「記録ミス」』と言って責任を河辺に押しつけた。

　悪事を人のせいにしてきた。日顕は法主詐称をして２６年間、宗門を破壊し、
全ての僧俗を欺き続けてきた。こんな法滅の坊主を「隠尊」などと持ち上げ、
未だに世田谷と蓮葉庵に居させていいのか？　河辺が「アレは除歴しなきゃならん。
６７世はいない」と指摘したのは、日顕の命の本質を知りすぎているからだ。
唯一残された道は除歴しかない。日顕よ！早く白山寺の墓へ帰れ！

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