少林寺拳法or丸廉への批難・文句受容スレ - 1043940538

1：615期生：2003/01/31(金) 00:28: 【ルール】
・実名はあげない．出た場合は即アボーンします．
・建設的なカキコであること
・カキコ前に「Q&A2nd」「少林寺はなぜ煽られるか?」には目を通してください．(「香具師の阿吽」内にあります)
・質問は残さず応える
・名無しさん歓迎

その上で現状の問題点について話し合いましょう．疑問点についてもどうぞ．ご批判歓迎．
２ちゃんとは違ってそれなりに正常なレスが付くはずです．本音歓迎．
2256：共産主義バサラ：2010/08/28(土) 12:41:09: ＞正しいフォームの確認するのに貴公はわざわざ屈伸してからけるのかね？
＞どういう思考回路をしているのかね？君はｗ
＞わしゃ笑いが止まらんよｗ
＞スクワット蹴りなど全く有用ではないわｗ

宗道臣は全く有用ではない練習をさせてた、もしくは黙認してたってことだね？
了解。彼はそういう人なんだｗ
2257：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/28(土) 12:44:32: で、甲子園球児うんぬんの話はどうなったの？やっぱり全部調べたわけでもない
のに断定した嘘つき君ですか？
2258：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/28(土) 13:30:45: >>2256
だーかーら　その頃はまだ科学的に駄目だという事が立証されてなかったんだから判断できないだろうがｗ

科学的に立証されている現代にわざわざ駄目な事を指導する意義がわからんｗ
2259：共産主義バサラ：2010/08/28(土) 14:33:34: >>2257
嘘つきと思うなら嘘つきでいいからそう思っとけといった旨の書き込みを
以前したのにしつこいねｗ
それに「全部」とかまだ言ってらｗ恥ずかしいｗ
でも4段以上の少林寺拳士はまあ弱いｗｗｗ

宗道臣は「合気道は」とか言ったけど、合気道を全部調べたわけでもない
のに断定した嘘つき君ですか？ｗｗｗ

>>2258
過度にやったらダメってのは証明された。
でも全く有用じゃないんだろ？役に立つ部分が全く無いんだろ？
役に立つ部分が全く1つも無い練習をさせてた、もしくは黙認してた無能が
宗道臣って事だろ？

スクワット蹴りが全く役に立つ部分がまるっきり無い無意味な
バカ拳士の思いつき練習であったとして、オレが紹介したそれ以外はどうよ。
聞かれたから親切に教えたけど、いらないがまだ礼も無い。
少林寺拳士が感謝するのはダーマだけｗ
2260：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/28(土) 14:57:39: 開祖の他武道についての記述には間違いや誤解が色々あると思うね。

で、全部調べたわけじゃないなら、なんで四段以上の拳士で甲子園球児に勝てる
人は「いない」って断定できたの？ねえ、なんで？
「いない」って断定するなら当然全部調べたんでしょ？全部調べてもいないのに
「いない」って断定したの？嘘つき？
2261：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/28(土) 17:33:01: >>2259
しつこい阿呆だな。
＞役に立つ部分が全く1つも無い練習をさせてた、もしくは黙認してた無能が
＞宗道臣って事だろ？
だから、すでに書かれてるだろ。
当時は筋骨を鍛えることには有効だと思われていた。
だから、あえて禁止されていなかった。
でも、
＞科学的に立証されている現代にわざわざ駄目な事を指導する意義がわからんｗ（>>2258）
現在では、筋骨を鍛えるどころか、痛めることが分かったからやめた。
危険な上に、意義が無くなったからね。
どこに矛盾がある？
ニホンゴ、ワカリマスカ～？
2262：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/28(土) 18:09:13: >>2259
なんでもかんでも感謝されると思うなよ！
誰だって有用なものを得たら自然に感謝する。
てめぇの回答に得るものが無ければ感謝されない。
それにてめぇに何時誰が教えてくださいといった？
頭大丈夫か？
2263：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/28(土) 18:32:25: >>2259
弱いというからにはあんたもその四段以上を倒せるんだよな？
どうなの？又逃げるの？
2264：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/28(土) 18:35:04: >>2261
あ・・・共産バカって極真の回し者なんじゃね？ｗ
2265：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/28(土) 18:57:35: >>2264
そういうことに他武道の名前を使うのはｲｸﾅｲ(´・ω・`)
2266：共産主義バサラ：2010/08/29(日) 01:38:17: 少林寺拳士ってホント下品だよね。>>2264とか。

>>2261
屈伸してから蹴るのを単なる筋トレとしてだけで捕らえてる？
ひょっとして。

>>2262
少林寺拳士が感謝するなんて思ってないし、
して欲しいとも思わない。
ただ質問があって、それにオレが答えてあげた。
そして少林寺拳士は答えてもらったことに感謝できない。
その事実を書き込んだだけ。

>>2263
少林寺4段以上はオレに勝てたら強いって胸張るの？
2267：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 01:55:07: 自分が勝てないものに対して弱いとか言うのってカッコワリいよなｗ
2268：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 01:59:53: >>2266
いやアンタにたいして感謝が無かっただけで普通に感謝はするだろｗ
今までの自分の発言を省みたら、マトモナ頭ならわかると思うけどなｗ
「実るほど頭を垂れる稲穂かな」
世の中謙虚な人ほど尊敬されるのは常識

それと常に上から目線の発言しか出来ないアンタのが下品だと思うよ
2269：共産主義バサラ：2010/08/29(日) 02:12:22: >>2267
そうですね。で？

>>2268
オレは下品だよ？で？
オレが下品だったら少林寺拳士は下品でもいいの？

基準はオレか？ｗｗｗｗｗｗｗｗ
2270：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 02:32:30: >>2269
人に対して下品だといえるほど上品でもないでしょ？ってことだろ
読解力無いのか？くだらん

あと４段以上に簡単に勝てるんだろうな？
それとも君は素人の野球少年に負けちゃうほど軟弱なこなのかな？ん？
2271：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 06:12:54: >>2269
で、全部調べたわけでもないのに、なんで甲子園球児に勝てる四段以上の拳士は
「いない」って断定できたの？ねえ何で？やっぱり嘘つき君？
2272：共産主義バサラ：2010/08/29(日) 08:51:31: >>2270
オレは上品じゃないよ？
オレが上品じゃなけりゃ少林寺拳士は下品でもかまわないの？

オレが野球少年に負けるほど軟弱だと少林寺4段以上は強いって事なの？

がんばれｗ

>>2271
その質問には答えた。なんで聞くの？
2273：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 09:38:53: >>2273
あんたのレベルに合わせてくれてるってことじゃないか。よかったね。
大丈夫、心配しなくてもあんた以下には品格を落とせないからｗ

仮に、バサラ＜球児，球児＞4段以上だとしても、バサラ＞4段以上という証明にはならない。
バサラ＜4段以上であることを証明してやろうと言っても逃げる。
自分が勝てないものに対して弱いとか言うのってカッコワリいよなｗ（>>2267）
2274：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 09:43:50: リンク先間違えた^^；
2273は>>2273ではなく、>>2272だよねw
2275：共産主義バサラ：2010/08/29(日) 10:19:35: オレが格好悪い事と4段以上が強い事は別の話し。
オレは弱いと言われようと、格好悪いと言われようとかまわない。

でも少林寺は弱い。

てか強弱にこだわり過ぎる仏教徒ｗｗｗ
2276：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 12:17:25: だからーーー　強い弱い持ち出したのは君だよ君
ループしてるでしょｗ
認知障害なのか？
2277：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 12:17:31: え～、いつ答えたの？ねえ、全部調べたわけじゃないのに甲子園球児に勝てる四
段以上の拳士は「いない」って断定できたの？ねえなんで？
2278：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 12:18:37: そして未だにリサーチの詳細を提示できていない謎ｗ
2279：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 12:32:27: >>2275
普通、ある対象が弱いという断定理論を成り立たせるためには、少なくとも自分自身が
自分＞対象　を証明できなければ成り立たないということはわかるな？
そして君は
自分＜甲子園球児　なのかね？　それとも　甲子園球児＜自分　なのかね？
もし仮に　少林寺拳法４段以上＜甲子園球児　だったとしたなら
少林寺拳法４段以上に勝てないなら君は　自分＜少林寺拳法４段＜甲子園球児　となることは解るな？

ということは　

＞オレは弱いと言われようと、格好悪いと言われようとかまわない。

＞でも少林寺は弱い。

という発言は意味が無いな。

君は少林寺拳法４段に勝てないばかりか甲子園球児にすら勝てないことになる。
2280：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 12:35:36: ああ　単にバカラは自分が甲子園球児に勝てなかったから腹いせに書いているんだろうｗ

かっこわるｗ
2281：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 13:18:53: >>2275
根拠のない中傷・侮蔑に対して反応しただけ。
人を傷つけるときは、自分も傷つく覚悟をするのが礼儀だ。
匿名性の影に隠れて他者を傷つけるような発言は慎みたまえ。

強い者も「一人はいる」ことを認めた一方で、
他にはいないことを証明せずに、その人を例外扱いしたのだから、
「全部調べたの？」「調べてないのに断言したの？」
と再び言われるのは当然。

そもそも、２，３段には稀に闘える者もいると言いつつ、
4段以上はいないって意味不明。4段以上になると弱くなるの？
闘える2，3段は4段にはなれないの？
平均値どうこうなら、柔道だって、剣道だって
高段者の中で本当に闘えるのは一握りなんですが？（柔道のオリンピック選手は2，3段が多いしね。）

根拠が無い、具体的なデータが無い。したがって、

共産主義バサラは妄想しか語れない。

と判断せざるを得ない。
2282：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 13:31:27: >>2275
で、結局いつ答えたの？ねえ、全部調べたわけじゃないのに何で甲子園球児に勝
てる四段以上の拳士は「いない」って断定できたの？ねえなんで？
2283：名無しさん◆いらっしゃい：2010/08/29(日) 18:44:58: ん？

バサラをからかうのまだやってたんだ～(≧ω≦)

馬鹿いじると楽しいもんね(^人^)
2284：共産主義バサラ：2010/09/15(水) 21:13:20: うねりをどう捉えて、どう表現するのか。
それは古今東西で違っても、うねりの存在は否定できない。

三位一体以外の理由でダーマは神でない。
教えてあげないし、教えてあげる義務も無い。
従って論拠は示さないけど共産主義バカラを論破（ｷﾘｯ

少林寺ってやっぱ凄いねｗ

で、そのうねりを礼拝し奉り、感謝する理由もここまで
少林寺拳士はまともに掲示できない。

その変わりダーマに感謝という言葉も消えた。

でもバカラ論破と勝鬨。少林寺ｗ

ただ、オレの忠告通り名無しになって反論する点は評価するｗ
2285：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/15(水) 22:19:12: 何、向こうのスレから尻尾を巻いてこっちで遠吠え？
で、全部調べたわけじゃないのに何で甲子園球児に勝てる四段以上の拳士は「い
ない」って断定できたの？ねえなんで？
2286：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/15(水) 23:30:02: 幼稚すぎるｗ
2287：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/15(水) 23:39:14: そんなに少林寺が嫌なら他行けばいいのに・・・
拳士でもないのにここに居ついて何の得があるのか理解できないですわｗ
しかもまともな日本語の文章も組み立てられない癖に、偉そうな事言っているけど今一説得力が無いんだよな。
そんなだから変なあだ名付けられるんだろうねｗ
2288：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/15(水) 23:55:25: あら、またわいてきた
(￣ー+￣)ニヤリ

負け惜しみが言いたい？

もう失せな。

飽きたよ┐('～`；)┌
2289：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/16(木) 00:24:59: まぁ・・・常に与えられてばっかりの人というのは、当たり前のことに感謝できないですねｗ
自分が生きているのも当たり前、ご飯が食べれて当たり前、呼吸が出来て当たり前。
そういう人は他人の痛みや苦労は一生解る事は無く、又、極当たり前の現象が絶対的法則で普遍である事に対して感謝できない。
そういう感謝が出来ない人物ほど、こういった議論に社会的弱者を引き合いに出してくるけど、それこそ唯の偽善でしかないという事に気がつけない。
実に哀れで幼稚だ。
そしてそれは同時に発達障害であるという可能性が見えてくるから、こういった人物はもはや診療内科医に任せるしかないだろうｗ
2290：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/16(木) 01:06:43: 朝日が昇るということはダーマがあってこそ。
又朝日が昇ってくれることをダーマという法則に感謝しておやすみなさい＞。＜
2291：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/16(木) 08:47:02: 教えてやる義務などそもそもないし、
何事も礼に欠ける者に教えてやる義理などない。
たまには自分で勉強しなさいという親切心が分からないとは。
つくづく救いようのない人だね。

今日も一日が始まることを私自身の存在原理でもあるダーマに感謝。
2292：共産主義バサラ：2010/09/16(木) 22:38:07: ＞何、向こうのスレから尻尾を巻いてこっちで遠吠え？
質問スレに書いて欲しかった？

＞で、全部調べたわけじゃないのに何で甲子園球児に勝てる四段以上の拳士は「い
＞ない」って断定できたの？ねえなんで？
まだ全部とか恥ずかしい事言ってるの？アンケートに同じ事言って噛み付いてろｗ

＞教えてやる義務などそもそもないし、
＝論拠は示さないｗ　そして論破ですか？　大爆笑

戦争や貧困があること、無くならない事はダーマのうねり。ダーマに感謝？ｗｗｗ
2293：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/16(木) 23:59:29: >>戦争や貧困があること、無くならない事はダーマのうねり。ダーマに感謝？ｗｗｗ

オナラ臭いなぁｗ

当事者じゃない人がそこ批判しても偽善でしかないよね。
そもそも感謝とは感謝できる余裕があるから感謝する訳で、余裕が無い人が感謝するわけないですね。
彼が戦争や貧困に遭遇している当事者で、無理に感謝しろと強要されているというなら真面目な話になるけど、ふざけているとしか思えないですね。
例えば戦争や貧困に遭遇している人が感謝するとしたら、食事にありつけたことや無事に生活できた事とかそういうことじゃないかな？
それに戦争や貧困というのは人為的なものだから法則は関係ないよね。
正に神様と勘違いしている不勉強な人のオナラ臭い発言だと思います。
自分が不幸になる事に感謝するなんてオナラ臭くてｗ
皆さんもそう思いませんか？
2294：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/17(金) 00:03:54: >>2292
で、向こうのスレから尻尾を巻いてこっちで遠吠え？
アンケートが何の関係があるの？
ねえ、全部調べたわけじゃないのに何で甲子園球児に勝てる四段以上の拳士は
「いない」って断定できたの？ねえなんで？
2295：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/17(金) 01:17:01: そういえば前にも統計調査とかアンケートを例に出して逃げようとしてたね。
ねえ、統計調査とかアンケートが何の関係があるの？ねえ？
2296：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/17(金) 14:10:04: >>2292
＞＝論拠は示さないｗ　そして論破ですか？　大爆笑
論拠！？
バサラ君が論拠！！？？　
「あの」バサラ君が!!!!？？？？　　大爆笑ｗｗｗ
…ふぅ、笑い死に狙いとは、なかなかやるね。

本人が論破と書いた訳ではないでしょ。
回答すべきものが無かったことと、周囲の君へのうんざりが感じ取れたから、
それ以上書き込まなかっただけ。
空気読めない人だね。いや、分かっていたけどｗ
向こうは健全化したいから戻らないであげてね。

ちなみに、件の論拠はすでに示されている。
「縁起」であると。（君の主張の論拠は見当たらないが。）
詳しい解説まではしていないだけで。
礼儀のなっていない者にそこまでしてやる「義理」が無い、
ってことだから、態度を改めれば教えてくれるかもよ。
というか、>>2291にもあるように、自分で調べなよ。たまには。

それから、
アンケート云々言うなら、>>2250に答えてよ。
別スレから問題持ち込む前に、こちらの質問を答えなよ。
>>2279も>>2281も答えてないよ？
自分に出された質問には答えないで、お前はクレクレ星人かｗ
2297：共産主義バサラ：2010/09/17(金) 19:44:00: ＞で、向こうのスレから尻尾を巻いてこっちで遠吠え？
質問スレに書き込んだ方が良かった？

＞アンケートが何の関係があるの？
アンケートも全部調べたわけじゃないから、全部調べたのかよって
ツッコミはできるから。
1000人中１人もいるんだからいるもん！とかいう類の主張ならいるの
かもねｗ

＞論拠！？
＞バサラ君が論拠！！？？　
＞「あの」バサラ君が!!!!？？？？　　大爆笑ｗｗｗ
＞…ふぅ、笑い死に狙いとは、なかなかやるね。
オレは論破って勝利宣言なんかした記憶はない。

＞向こうは健全化したいから戻らないであげてね。
戻って欲しげな人はいるみたいだけどねｗ

＞ちなみに、件の論拠はすでに示されている。
＞「縁起」であると。（君の主張の論拠は見当たらないが。）
＞詳しい解説まではしていないだけで。
＞礼儀のなっていない者にそこまでしてやる「義理」が無い、
＞ってことだから、態度を改めれば教えてくれるかもよ。
ダーマと神は同一です。論拠はパパラパーです。
パパラパーが何か教えてあげませんけどｗｗｗ

で、少林寺拳士には、うねりに感謝する理由は答えられません
でしたって事で了解？
2298：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/17(金) 19:56:47: >>2297
ここで貴方が理解できなくても普通に理解できる人が居るのだから好きにすればいいのではないでしょうか？
貴方が理解が出来なかったのは意見の相違という事ですよ。
ただ客観的に観て拳士側はちゃんと順序だてて公式見解を用いて説明しているのに、貴方は貴方の個人的曲解でしか書き込んでいないというのは明白です。

その上で少林寺拳士には、「うねりに感謝する理由は答えられません
でしたって事で了解？」と述べているのですからふざけているとしか思えません。
後は勝手にすればいいのでは？
そんな事でいちいちむきになる人はいませんよ。
まるで子供ですね貴方は。
後、余計なお世話でしょうけど、日本語読解力をもう少しつけたほうがいいですよ？
2299：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/17(金) 20:00:38: >>2297
>で、少林寺拳士には、うねりに感謝する理由は答えられません
>でしたって事で了解？

その発言は私には「ボク日本語理解できませんでした。ごめんなさいｗｗｗ」
といっているようにかんじますねｗ
2300：共産主義バサラ：2010/09/17(金) 21:09:08: >>2299
何故？
2301：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/17(金) 21:12:35: >>2300
少なくとも日本語読解能力が正常であれば理解できるレベルなのに理解できていないからですよ。
かわいそうで仕方ないｗ
2302：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/18(土) 08:44:29: >>2297
＞1000人中１人もいるんだからいるもん！とかいう類の主張ならいるのかもねｗ
調査対象も調査方法も明示されていないのに
通常のアンケートや統計と同列に扱ってもらおうというのが誤り。
「自分の知ってる人は弱かったもん！」で全体を語る方がお笑い草ｗ
少なくとも君よりは強い人が沢山いることを実証してあげようと誘うと逃げるくせにｗｗ

＞オレは論破って勝利宣言なんかした記憶はない。
本人が論破と書いた訳ではないでしょ。（>>2296）

＞論拠はパパラパーです。
客観的な視点から確認できないものを論拠とは言わない。
やはり、妄言使いのバサラ君に「論拠」という言葉は理解できてなかったか。
ちなみに、「パッパラパー」なら分かるけどね。
○パッパラパーとは、アホのこと、または「理解できない」「わからない」の意。
【年代】 1982年　　【種類】－　（日本語俗語辞書より）
君のことでしょｗ

＞で、少林寺拳士には、うねりに感謝する理由は答えられませんでしたって事で了解？
>>2290にも>>2291にも書いてあるよ？
少なくとも日本語読解能力が正常であれば理解できるレベルで。

で、自分に出された質問には答えられませんでしたって事で了解？
2303：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/18(土) 09:47:30: >>2292，>>2293
>戦争や貧困があること、無くならない事はダーマのうねり。（>>2292）
戦争や貧困があること、無くならない事はダーマのせいではない。
新参者さんのいう通り、
戦争も貧困も人間に意思に基づく行為の結果。
（仏教も人の自由意思を認めない立場にある訳ではないことは、別スレで既に述べた。）
ダーマに責任転嫁しても何の解決にもならないし、人格すらない「法則」に責任など生じようもない。

感謝などする余裕はとてもないかもしれないが、
もし、戦争や貧困に遭遇している人が感謝するとしたら、
「生まれてきたこと」「それでもまだ生きていること」だろう。
（当事者でない者が「生まれてこない方が、死んだ方がまし」みたいなことは言わないだろうね？必死で生きている人がいるのに。）
事実、紛争地帯であろうが、神に感謝をささげる人は大勢いる。
仏教徒であれば、神を認める立場にいないのだから「仏」（大乗系の場合）やダーマへの感謝を示すかも知れない。

感謝を示そうが示すまいが、ダーマは働いている。
それでも、「自分と自分を支えてくれるあらゆるものの存在原理であるダーマに感謝したい」
と思う者が、感謝を示すことを否定される謂れなど無い。

「被害妄想者を想定せよ」などと言うのはナンセンスだ。
「今日はいい天気だ」と言うだけでも、「それなのに、お前ってやつは…」と責められていると感じる者もいるかもしれない。
曲解と悲観によって、あらゆる発言が封殺されかねない。

バサラ君が理解できないならそれでもいいが、
自ら感謝を示そうとする者を気持ち悪い・気味が悪いなどと「わざわざ」批判するのは、
単に人の多様性を認められない己の器の小ささを示しているだけでしかない。

今、世界は互いの違いを理解し、受け入れ、刺激し合い、豊饒化し合うという道を模索している。
そんな中で全く適当ではない、と私は思う。
2304：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/18(土) 10:11:23: >>2303
序盤で助詞の間違いを確認。
「人間に意思」を「人間の意思」に訂正します。
2305：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/18(土) 10:51:57: >>2297
「全部調べてない」ことが問題なんじゃなくて、全部調べてもいないのに「いない」って断定したことが問
題なんだけど、その違いも分からないような坊やですか？
で、アンケートが何の関係があるの？
2306：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/18(土) 10:56:14: >>2297
で、全部調べたわけじゃないのに甲子園球児に勝てる四段以上の拳士は「いない」って断定できたは何で？ねえ何で？
やっぱり嘘ついたの？
2307：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/18(土) 23:30:36: 多分彼は一生理解できないと思いますよ？
だって理解する気力がないんだからねｗ
2308：共産主義バサラ：2010/09/19(日) 19:15:15: >>2303
＞もし、戦争や貧困に遭遇している人が感謝するとしたら、
＞「生まれてきたこと」「それでもまだ生きていること」だろう。

生まれてきた事や生きることに感謝する理由は具体的に何？

＞事実、紛争地帯であろうが、神に感謝をささげる人は大勢いる。
＞仏教徒であれば、神を認める立場にいないのだから「仏」（大乗系の場合）やダーマへの感謝を示すかも知れない。

神とダーマを丸っきり別物として扱う少林寺がここで神を例に出すのは可笑しかないかい？
上部座仏教は何に感謝するんだ？しないのか？

＞「被害妄想者を想定せよ」などと言うのはナンセンスだ。
＞「今日はいい天気だ」と言うだけでも、「それなのに、お前ってやつは…」と責められていると感じる者もいるかもしれない。
＞曲解と悲観によって、あらゆる発言が封殺されかねない。

だから発言には責任と覚悟を持てって話だろ？

＞自ら感謝を示そうとする者を気持ち悪い・気味が悪いなどと「わざわざ」批判するのは、
＞単に人の多様性を認められない己の器の小ささを示しているだけでしかない。

オレの器が大きいとでも思ってた？
でも創価学会に傾倒する久本雅美を不気味に思うのは普通だと思うがいかが？

>>2305
＞「全部調べてない」ことが問題なんじゃなくて、全部調べてもいないのに「いない」って断定したことが問
＞題なんだけど、その違いも分からないような坊やですか？
＞で、アンケートが何の関係があるの？

悪かった。
探し回れば数えられるほどの人数はいる…はず？、だからいないことは無いんだ！！って主張ねｗ
ならば了解。

>>2306
宗道臣みたいなレベルのウソついちゃったｗ
2309：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/19(日) 20:29:33: ↑
ふざけてからかってる小学生レベルだね。
大体社会人で、公共の場所で、個人名を明記して中傷する書き込みしたら犯罪だということも知らないレベルなんだから、それが全てを物語ってるでしょｗ
2310：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/20(月) 04:08:29: >>2308
結局確認したわけでもないのに「いない」って断定してたのね。
それともまさか「いない」と「（仮に少数だとしても）いる」の区別もつかない
レベル？
ところでアンケートや統計調査やらは何の関係があったの？
で、あなたが嘘ついたことと宗道臣は関係ないよね？まさかまた「○○ちゃんめ
やってるもん！」っていう逃げ口上？
2311：共産主義バサラ：2010/09/20(月) 07:35:32: >>2310
＞それともまさか「いない」と「（仮に少数だとしても）いる」の区別もつかない
＞レベル？

（極めて少ない≒いない）≠いない

極少数いる可能性がでて良かったねｗ

＞ところでアンケートや統計調査やらは何の関係があったの？

オレの言ってる事がおかしかろうが正しかろうが、「全部調べてない」
という反論はアンケートに対しても全く同じことが言える。わかる？
アンケートに、全部調べてないから信憑性は無いと反論できる。

仮にオレが100％間違ってたとして、「全部調べてない」と反論するのは
アホがアホにアホって言ってる構図。わかる？

＞で、あなたが嘘ついたことと宗道臣は関係ないよね？まさかまた「○○ちゃんめ
＞やってるもん！」っていう逃げ口上？

宗道臣がウソツキであることは認めるんだｗ
2312：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/20(月) 07:55:13: で、結局「いない」と「（仮に少数だとしても）いる」の区別もつかないで書き
込みしてたの？
あと、「全部調べてないから信憑性がない」じゃなくて「全部調べてないのに何
故“いない”」と断定出来たの？」って聞いてるんだけど？
アンケートや統計調査やらは何の関係があるのかな？
2313：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/20(月) 08:01:09: >>2311
ん？開祖が嘘つきって書いたのはアナタであって私ではありませんが？
まあ開祖は大法螺吹きだったとは思いますけどね(￣∀￣)
2314：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/20(月) 09:15:05: >>2313
2315：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/20(月) 09:17:01: >>2313
色々と裏の事情もありましたしね。
>>2311
貴方には教えませんがねｗ

もう辞めている方には関係ないですから。
2316：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/20(月) 12:08:35: パッパラパーに説明するといつも長くなる。他の皆さん申し訳ない。

>>2308
＞生まれてきた事や生きることに感謝する理由は具体的に何？
具体的な理由は当然、人それぞれ。
それは、ささやかな幸せかもしれないし、家族の愛を感じたときかもしれない。
ただ生きていることへの実感、自分が在ることへの充実感や自己肯定感かもしれない。
「生まれてきてよかった」「生きていて良かった」と感じたときに、
そう感じることが出来る世界であったことを感謝する、ただそれだけのこと。

＞神とダーマを丸っきり別物として扱う少林寺がここで神を例に出すのは可笑しかないかい？
全く。信じるものが違えば、世界の見え方が違うというだけ。
神を信仰する者にとっては、
ダーマは神の見えざる手と感じられ、その背後に神の存在を見る。
（「手」は意思を持たないのだから。）
仏教は、
ダーマを単にダーマとして認め、その背後に神を認めない。
もちろん、ダーマ自身もキリスト教のような人格を持つ超越者としての神ではない。
だから、仏やダーマ自体に感謝する。

＞上部座仏教は何に感謝するんだ？しないのか？
ダーマ。

…これまでの話をまるで理解していないようだ。
理解する気が無いのか、理解する能力が無いのか。
同じことを繰り返させないでくれるかね？ひたすら疲れる。

＞だから発言には責任と覚悟を持てって話だろ？
どれほど正しく責任と覚悟を持って発言しても、意図的に曲解されれば意味は無い。
君の存在が、まさしくそうではないか。（もし、意図的でないなら無能だというだけだが）
第一、「オレはオレのレスでどこかの誰かが苦しもうが気にしない。」などと書くような
人間に言われる筋合いの話でもない。
（一人の人間としての話なので「俺は拳士ではないから・・・」とかいう問題ではないぞ？）

>オレの器が大きいとでも思ってた？
まさか！そんな勘違いをする可能性が欠片でも有ると思っていたのか？
自分の器の小ささを告白することにしかならないような内容で
的外れな中傷をするな、と言いたいだけ。

＞でも創価学会に傾倒する久本雅美を不気味に思うのは普通だと思うがいかが？
信教の自由は憲法で保障されている。部外者が口出しする話ではない。
2317：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/20(月) 14:31:38: >>2311
＞極少数いる可能性がでて良かったねｗ
＞アンケートに、全部調べてないから信憑性は無いと反論できる。

>>2312さんに加えて、以下の点も指摘できるね。
極めて少ないかどうかは、どうやって調べたの？対象者はどのくらい？
アンケートは調査対象と調査方法を明示されてこそ、その信頼性が推し量れるのだよ。
君は自分の見た範囲（おそらく十数名程度か？）でしか語っていないから、暗数が大きすぎる。
「極少数」なのか「相当数」なのかも判断できない。
その程度で断定したことが愚かだ。反論自体も間抜けすぎる。
さすがは、パッパラパーの妄言使いバサラ君だ。
2318：共産主義バサラ：2010/09/23(木) 13:23:38: >>2312
＞で、結局「いない」と「（仮に少数だとしても）いる」の区別もつかないで書き
＞込みしてたの？
＞あと、「全部調べてないから信憑性がない」じゃなくて「全部調べてないのに何
＞故“いない”」と断定出来たの？」って聞いてるんだけど？
＞アンケートや統計調査やらは何の関係があるのかな？

≒をいないと表現したまで。
アンケート云々に関しては前述通り。理解できない？
アンケートにも全部調べてないのに！！って反論できるよねｗ

>>2316
＞＞生まれてきた事や生きることに感謝する理由は具体的に何？
＞具体的な理由は当然、人それぞれ。
＞それは、ささやかな幸せかもしれないし、家族の愛を感じたときかもしれない。
＞ただ生きていることへの実感、自分が在ることへの充実感や自己肯定感かもしれない。
＞「生まれてきてよかった」「生きていて良かった」と感じたときに、
＞そう感じることが出来る世界であったことを感謝する、ただそれだけのこと。

生きてる事が楽しいって前程？

＞だから発言には責任と覚悟を持てって話だろ？
どれほど正しく責任と覚悟を持って発言しても、意図的に曲解されれば意味は無い。
君の存在が、まさしくそうではないか。（もし、意図的でないなら無能だというだけだが）
第一、「オレはオレのレスでどこかの誰かが苦しもうが気にしない。」などと書くような
人間に言われる筋合いの話でもない。
（一人の人間としての話なので「俺は拳士ではないから・・・」とかいう問題ではないぞ？

そんなことは百も承知。
この世は悲しみ苦しみに満ちている。違う？

仏教がダーマは縁しか…と執着する意味は分からないが、ダーマが干渉するのは縁のみって
概念でも良縁、悪縁色々ある。悪縁の極みが戦争。なぜ縁に感謝する？これに対しての
まともな応えはまだ無い。

それとダーマが法、うねり、と言うなら以前、司法解剖や自身はダーマの分霊とか
言ってたヤツは何なんだ？
2319：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/23(木) 14:42:42: >>2318
え？「いない」っ自分で書いたよね？「いない」だよ、「いない」。
で、アンケートや統計調査は今回の話とは全く関係ないね～。まあ坊やには理解
不能か…
2320：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/09/23(木) 20:57:39: >>2318
まぁ君が正しいという事にしといてあげるよ
ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｗ

せいぜい世間で恥を書くと良いさｗ
2321：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/24(金) 18:19:36: >>2318
＞≒をいないと表現したまで。
つまり、意図的に嘘をついたのではなく、日本語力が低すぎて嘘になったということね。

＞アンケート云々に関しては前述通り。理解できない？
＞アンケートにも全部調べてないのに！！って反論できるよねｗ
アンケートは、本来なら正しいはずという前提？
全数調査以外のアンケートは傾向を見るためだけのもの。
母数と調査方法が示されなければ欠片も信頼性はない。
自分の見た範囲と言うのは統計学的に全く母数が不足している。
したがって、これをもって
「いない」（あるいはごく少数）と断定するのは間違い。
アホですね。
2322：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/24(金) 19:02:01: >>2218
＞生きてる事が楽しいって前程？
感謝などする余裕はとてもないかもしれないが、
もし、戦争や貧困に遭遇している人が感謝するとしたら、と書いたはずだが?
それとも日々の幸せを感じることなどあり得ないとでも？
未経験者がよく語れることだｗ
（ちなみに私は貧困に関しては見てきた。まぁ、現地で「見た」だけではあるが）

＞そんなことは百も承知。
『どれほど正しく責任と覚悟を持って発言しても、意図的に曲解されれば意味は無い。
君の存在が、まさしくそうではないか。（もし、意図的でないなら無能だというだけだが）』
この点についても、「百も承知」とは思えない発言ばかりだが。

＞この世は悲しみ苦しみに満ちている。違う？
一切皆苦。それは仏教のスタート地点ではある。
しかし、だからと言って絶望しつづけることに意味はない。
それは絶望に応えることではない。

＞仏教がダーマは縁しか…と執着する
この部分の日本語はおかしい。意味が取れない。
＞ダーマが干渉するのは縁のみ
この部分もおかしい。ダーマ＝法縁である。
＞良縁、悪縁色々ある。
良縁、悪縁は人の主観による分類。
ダーマとはそのような表面上の浅い存在ではない。
＞悪縁の極みが戦争。なぜ縁に感謝する？
戦争の本質をまるで理解していない。そんな単純な話ではない。
政治・経済を学び直したまえ。戦争は「人為」そのものだ。
＞これに対してのまともな応えはまだ無い。
君に理解力もしくは、理解する気が無いだけ。

＞それとダーマが法、うねり、と言うなら以前、司法解剖や自身はダーマの分霊とか
＞言ってたヤツは何なんだ？
「司法解剖がダーマの分霊」？何の事だか分からないな。
これだけでは前後の文脈が読めないから答えようがない。
「自身はダーマの分霊」これはそのままの意味だが?
何の不思議もない。分からないのは不勉強なだけか、思考力が無いから。

何度も言っているが、たまには自分で調べて考えよ。
どうせ、我々の口から出れば、いつも通り無理にでも否定するのだろうに。

彼は、日に日に日本語力の低さを露呈してゆく。いずれ、全く意味が取れなくなるのだろうか。
2323：共産主義バサラ：2010/09/30(木) 21:40:10: >>2312
＞で、結局「いない」と「（仮に少数だとしても）いる」の区別もつかないで書き
＞込みしてたの？
＞あと、「全部調べてないから信憑性がない」じゃなくて「全部調べてないのに何
＞故“いない”」と断定出来たの？」って聞いてるんだけど？
＞アンケートや統計調査やらは何の関係があるのかな？

≒をいないと表現したまで。
アンケート云々に関しては前述通り。理解できない？
アンケートにも全部調べてないのに！！って反論できるよねｗ

>>2316
＞＞生まれてきた事や生きることに感謝する理由は具体的に何？
＞具体的な理由は当然、人それぞれ。
＞それは、ささやかな幸せかもしれないし、家族の愛を感じたときかもしれない。
＞ただ生きていることへの実感、自分が在ることへの充実感や自己肯定感かもしれない。
＞「生まれてきてよかった」「生きていて良かった」と感じたときに、
＞そう感じることが出来る世界であったことを感謝する、ただそれだけのこと。

生きてる事が楽しいって前程？

＞だから発言には責任と覚悟を持てって話だろ？
どれほど正しく責任と覚悟を持って発言しても、意図的に曲解されれば意味は無い。
君の存在が、まさしくそうではないか。（もし、意図的でないなら無能だというだけだが）
第一、「オレはオレのレスでどこかの誰かが苦しもうが気にしない。」などと書くような
人間に言われる筋合いの話でもない。
（一人の人間としての話なので「俺は拳士ではないから・・・」とかいう問題ではないぞ？

そんなことは百も承知。
この世は悲しみ苦しみに満ちている。違う？

仏教がダーマは縁しか…と執着する意味は分からないが、ダーマが干渉するのは縁のみって
概念でも良縁、悪縁色々ある。悪縁の極みが戦争。なぜ縁に感謝する？これに対しての
まともな応えはまだ無い。

それとダーマが法、うねり、と言うなら以前、司法解剖や自身はダーマの分霊とか
言ってたヤツは何なんだ？
2324：共産主義バサラ：2010/09/30(木) 21:46:36: >>2319
わかったよ。
君は一生アンケートに対して全部調べてないと言い続けてくれｗ
アンケートは全部調べてないから信用ならんってねｗ
信用ならないその根拠はバカラが≒を＝と同義として使ってたからってｗｗｗ

＞2320 名前：新参者 ◆0Bm5POpR0U 投稿日： 2010/09/23(木) 20:57:39
＞ >>2318
＞まぁ君が正しいという事にしといてあげるよ
＞ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｗ

＞せいぜい世間で恥を書くと良いさｗ

教えてあげない（ｷﾘ　とか、さすがは少林寺ｗｗｗｗｗｗ

>>2321
なんでそんなに強い弱いに拘って執着するの？
そもそも少林寺が強くて満足のいくものでも、丸廉は生まれてた？

>>2322
＞感謝などする余裕はとてもないかもしれないが、
＞もし、戦争や貧困に遭遇している人が感謝するとしたら、と書いたはずだが?
＞それとも日々の幸せを感じることなどあり得ないとでも？

刹那的な感謝はある。ダーマに生かされていることに感謝はないけど。
どんな苦境であっても感謝できる状態だと楽しいよねってのも分かる。
でなんで得意げにオレは幸せですって発表する必要があるのか？

＞未経験者がよく語れることだｗ

何を受信しました？

＞＞仏教がダーマは縁しか…と執着する
＞この部分の日本語はおかしい。意味が取れない。

仏教はダーマの上位概念を持たないことにこだわってるって
書き込みが以前あったんだよ。
2325：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/30(木) 22:18:14: >>2324
え？「わかった」って何が？全然わかってないじゃん。わかってないのにわかっ
たふりするのはやめなよ、みっともない。
全部調べてないから信用出来ないんじゃなくて、全部調べてないのに、なぜ
「いない」って断言出来たの？って聞いてるんだけど。
2326：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/30(木) 22:20:08: で、アンケートや統計調査が何の関係があるの？
2327：名無しさん◆いらっしゃい：2010/09/30(木) 22:59:29: ホントに懲りない人┐('～`；)┌

アンケート云々の事だけ教えてあげるね(o~-')b

信用ならんのはアンケートじゃなくて、バサラの言ってる事だよ(T_T)

あんたはどれだけの数を見てそう言ってるの？
2328：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/01(金) 08:31:39: >>2324
>ダーマに生かされていることに感謝はないけど。
君がどうかは聞いていないし、ダーマに感謝する人がいないと断言する根拠もない。
クリスチャンやムスリムが神に感謝するように、仏教徒がダーマに感謝しても何の不思議もない。

>でなんで得意げにオレは幸せですって発表する必要があるのか？
感謝は必要に迫られてするものではない。自発的な感情の発露を咎められる謂れはない。
話がループしていることに気づけないのか。また被害妄想者の話でもする気かね?

＞何を受信しました？
このようにネットで妄言を撒き散らせるような環境にある者が、
貧困や戦争の只中にあるようには思えない。言動からもそのような状況を経験してきたものとも思えない。
当事者でも無い者が勝手な妄想で代弁するなという意味だ。
文脈も読めなくなったのか。

＞仏教はダーマの上位概念を持たないことにこだわってるって
＞書き込みが以前あったんだよ。
それは分かっている。
「ダーマは縁しか…」の意味が取れない、と言っている。
ダーマ＝法縁なのだから、
「ダーマ“は”縁しか…」では、「…」が何を示すのであっても日本語が通らない。
「ダーマは縁でしかない」ならば通るが、わずか3文字を奇妙に省略する意味が分からない。
ついに自身の日本語のおかしさも分からなくなったか。
2329：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/01(金) 12:20:01: >>2324
＞なんでそんなに強い弱いに拘って執着するの？
＞そもそも少林寺が強くて満足のいくものでも、丸廉は生まれてた？
前にも書いたが、強い弱いに拘っているのではなく、
たいした根拠もなく中傷することに対して憤りを感じるというだけ。
私は丸廉創設メンバーではないので何とも言えないが、
道院でどれだけやっても、もっと練習したいと思う人間が集っていた可能性は十分あると思う。

で、君の主張には信頼性がまるでないことは分かったのかな?
＞君は一生アンケートに対して全部調べてないと言い続けてくれｗ
あぁ、やっぱり分かっていないのか。
アンケートや統計という手法が云々ではないのだよ。
君の「断定」は調査対象者が少なすぎる上、調査方法が明示されていないため、
十分な根拠に基づいているとは全く言えない、と言っているの。
≒になるかどうかさえ、分からないでしょ。
それなのに断定したこと自体が間違いだ、と。
中学1年生のレベルだよ?なぜ分からないのかが、逆に分からない。

「自分のわずかな見聞から、よく調べもしないでいい加減なことを書きました。ごめんなさい。」
と一言書けば済む話なのに、どうしてそんなに強情なのかな?
間違いを認めることは恥ではないよ。
断定したこと自体が明らかに間違った判断なのに、強情を張る方がよっぽど恥ずかしい。
（ほら、小学生に説教しているみたいになってしまったじゃないか。自分の愚かさを自覚しなよ。）
2330：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/01(金) 12:29:57: まあまた得意の「僕がそう思うからそうなんだいッ！！」かな。
2331：共産主義バサラ：2010/10/28(木) 11:38:28: >>2325
科学の実験とか全部を調べた上で結論出してると思ってる口？

>>2326
アンケートや統計調査も全部調べてないから、
全部調べてないってアホな批判は出来るねって啓蒙。
宗教に侵された人の目を啓かせる事は俺には無理だけどねｗ
正しい正しくないじゃなく、バサラを叩きたいって感情が
抑えられないｗｗｗ

>>2326
俺が信用できない。だから？
バサラが信用できないからアンケートは全部調べてないけど信用できる？
もしそうなら因果関係が意味不明。

>>2328
ダーマに感謝するなとは言ってない。
ダーマに感謝する理由を答えろと言っても、ダーマは感謝するものという
固定概念からくる返答しか返ってこない。これが少林寺の限界なんだろう。

少林寺拳士は、何処にいるかはわからないが、確かにいる、悲しい思いしてる人は、
見捨て切捨て気にも留めずに、自身が幸福であることを感謝し発表する。
こういう結論でよろしいね？

＞このようにネットで妄言を撒き散らせるような環境にある者が、
＞貧困や戦争の只中にあるようには思えない。言動からもそのような状況を経験してきたものとも思えない。
＞当事者でも無い者が勝手な妄想で代弁するなという意味だ。
＞文脈も読めなくなったのか。
受信乙

>>2329
中傷？
少林寺の求める強さって高校球児に勝つことだったんだｗ
そういうのが目的なら中傷だったかもねｗｗｗ
2332：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/28(木) 12:29:32: 少林寺拳法来年4月から組織形態が変わりますね～
2333：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/28(木) 21:44:18: >>2331
はあ～、全然分かってないな～。「全部調べていない」から笑われてるんじゃな
くて、全部調べてもいない「いないと断言したこと」が笑われてるんだけどね～。
で、科学の実験や統計調査やアンケートが、何の関係があるのかな？
2334：共産主義バサラ：2010/10/29(金) 11:53:25: >>2333
理解できるまで何回でも言ってあげるｗ

アンケートに対しても“全部見てないのに”って反論も出来るね。アホだね。
と書き込んだら、何故か俺への批判ｗ

俺の断言に関していえば、俺にいわせれば数例で断定するのは早計だが、
数十例見ても理解できないヤツは学習能力が無い。
学習能力があることを笑いたければ笑ったらいいよ？
その上で俺の断定が気に入らないなら、反論する人間が証拠を出せばいい。
無数の証拠があれば俺は黙らざるをえない。
でもまだ証拠の一つも無いけどなｗｗｗ

自信があるなら俺が見た数十例によって、俺個人に断定されても痛くもかゆくも
無いはずだろ？　なのに目くじらを立てて反論ｗ
痛いところを突かれて論点摩り替えながら一生懸命誤魔化してる様にしか
見えないなｗ
2335：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/29(金) 12:23:29: >>2334
はあ～、まだ理解できてないね～。全部調べていないことが笑われてるんじゃな
くて、全部調べてもいないのに「いない」と「断言」したことが笑われてるんだ
ってば。
で、科学の実験やら統計調査やらアンケート調査が何の関係が？
2336：でんべえ：2010/10/29(金) 23:15:00: >2235
彼は小学生が好きな子をいじめるのと同じメンタリティで、
同じ主張を繰り返しているだけです。
一月経って一月前と同じ主張を繰り返しているのは、
彼の主張の筋の悪さを彼自身が承知の上で、彼にに対する書き込みを
期待しているだけなのです。

彼の書き込みは一月ほど途絶えていました。
彼が本当に自分の主張を押し通したいのであれば、
一か月も時間があったのに一か月前と同じ内容を繰り返したりしません。
何か新しい視点や補強する意見を付け加えるでしょう。

これは「誘い」なのです。
　『自分は物分かりの悪いバカですよ～』
という誘いでみんなを誘っているだけなのです。

「物分りが悪い」というのは議論において意味のない強さを持っています。
それは、議論の相手がどれほど説得力のある主張を行っても、
「俺には分からない」という振りをすることで説得力を無効にできるからです。
その代り、その議論は何も意味を持ちません。当人が議論をするつもりがないからです。

そんな相手にまともに相手をするおつもりなら、特に止めません。
人生、ときには無駄な時間を過ごすことも必要でしょう。
お好きにどうぞ。
2337：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/10/30(土) 08:15:52: >>2336
本当に彼に対しては無駄ですよねｗ
でも読み手からすると無駄じゃないかも。
普段学科に興味の無い連中も、此処を読んでキット理解が深まったはず。
2338：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/30(土) 10:47:21: まぁ、でんべえさんの言うとおりなんですがね。
万が一にも一般の読み手が勘違いすると嫌だなと思うので。
正直、まさか一か月も経って何の進歩もなく帰ってくるとは思ってなかったですが。

＞ダーマに感謝する理由を答えろと言っても、ダーマは感謝するものという
＞固定概念からくる返答しか返ってこない。これが少林寺の限界なんだろう。
ダーマの価値については既出。読み取れないのは君の限界。
感謝するかしないかは個人が判断するもの。感謝しろと強制した者もいないはずだ。
感謝したいと思う者が感謝を表すこと（もちろん誰かを傷つけようと感謝を表明している訳でもない）を
勝手な妄想で非難したり、嘲笑することは人間として間違っている
と、啓蒙しただけ。

＞少林寺拳士は、何処にいるかはわからないが、確かにいる、悲しい思いしてる人は、
＞見捨て切捨て気にも留めずに、自身が幸福であることを感謝し発表する。
＞こういう結論でよろしいね？
「一拳士が幸福であることを感謝し発表すること」で、悲しい思いをしている人が確かにいる？
悲しい思いをしている人が、「一拳士が幸福であることを感謝し発表すること」で確かに傷ついてる？
妄想で個人の感想を封殺するなってば。
目の前にいるなら手を差し伸べるべきだと既に。ループしてますよ～ｗ
『自分は物分かりの悪いバカですよ～』という主張を繰り返されても
リアルでは余程相手にされていないんだろうな、と哀れに思うばかり。
2339：共産主義バサラ：2010/10/30(土) 11:01:21: >>2335
コピペｗｗｗ

>>2336
思考回路を止めたってことね。了解。

ダーマは感謝するものって前提。
なぜ感謝が必要なのか？なんて考えたこともないし、今後も考えない。
だからダーマに感謝する意義を聞かれてもピンボケｗ
自分がよければそれでいいという感覚で、自分がよい状態ならダーマに
感謝するのはわかるがね。

まあダーマに感謝できる幸福な状態ですって発表する人がいなくなった時点で、
むやみな発表はダメって俺の意見は実質通ってるわけで、説得も完了。

悔しい？

>>2337
じゃあ無駄じゃないだろ。
貴方が俺を批判して叩きたい感情が抑えられないだけでｗｗｗｗ
2340：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/30(土) 12:05:20: >>2339
まだ理解できてないみたいだね～。で、なぜ全部調べていないの「いない」と断言できたの？
2341：でんべえ：2010/10/30(土) 13:42:14: >むやみな発表はダメって俺の意見は実質通ってるわけで、説得も完了。
>
>悔しい？

つまり
「俺が勝ったって言ったから、俺の勝ちなー」
ってことですな。
2342：名無しさん◆いらっしゃい：2010/10/30(土) 15:42:36: >>2331
＞中傷？
＞少林寺の求める強さって高校球児に勝つことだったんだｗ
＞そういうのが目的なら中傷だったかもねｗｗｗ
「素人の高校球児に勝てる高段者が（ほとんど？）いない」となれば、
「護身錬胆」が達成できない、
社会の無法者の暴力から隣人や自己の安全を確保するために拳を行使する
「破邪の拳」としても機能できない、ということになる。
このような言動を大した根拠もなく「批難・文句受容スレ」に書き込んでおきながら中傷ではない？
では、その心は？

>>2334
＞数十例見ても理解できないヤツは学習能力が無い。
何十例見たのか知らないが、全体の数％？を見ただけで断言するのは「一知半解」というもの。
ところで、そもそも調査方法が示されていないが、
指標となったのは「僕がそう感じたから、そうなんだいっ」ですか？
それとも、弱いと見た高段者数十名と球児数十名でリーグ戦でもして勝率を計ったとか？

＞無数の証拠があれば俺は黙らざるをえない。
＞でもまだ証拠の一つも無いけどなｗｗｗ
実例があることを証明してあげるから出ておいでといったら、逃げたくせにｗｗｗ
君の主観での判断に基づいているのだから、相手してもらえば分かることだ。

＞目くじらを立てて反論ｗ
中1レベルの思考力・判断力すらない哀れな者への啓蒙。

痛いところを突かれるたびに論点摩り替えながら一生懸命誤魔化してる様にしか
見えないなｗ
2343：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/10/31(日) 01:12:31: 武道の世界っていうのはさ、体現できて初めて説得力あんのよ。
共産ぼうやはさ、口だけなのよｗ
だから妄言と言われても仕方ないわけ。
2344：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/01(月) 10:46:55: 帯ぶら下げてそれを蹴る練習とか笑わせんじゃねぇよｗ
2345：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/01(月) 10:51:36: 共産が調査の方法を示せないならこっちだって幾らでも言えるわｗ

例えば「高校球児は野球で高校テニス部に勝てない」とかなｗ
2346：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/02(火) 17:18:45: >>2343
彼は口だけではありません。
読解力，思考力，判断力，表現力，全てにおいて
議論に資する能力に欠けており、口先すらないと判断されます。
説得力のある論拠が示されたことはありません。故に妄言と呼ばれるのだと思います。
もし本物の無能でなければ、でんべえさんの分析が正しいのでしょうね。
2347：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/04(木) 01:15:17: 8
＞感謝するかしないかは個人が判断するもの。感謝しろと強制した者もいないはずだ。
了解。
少林寺拳士にはダーマに感謝できない人がいるということでいいね？

＞「一拳士が幸福であることを感謝し発表すること」で、悲しい思いをしている人が確かにいる？
＞悲しい思いをしている人が、「一拳士が幸福であることを感謝し発表すること」で確かに傷ついてる？
＞妄想で個人の感想を封殺するなってば。
オレの妄想である事のソースをどうぞ。

＞目の前にいるなら手を差し伸べるべきだと既に。ループしてますよ～ｗ
目の前にいなければ手をのべるとかどうとか気にしないというのが少林寺と言う事で了解？

>>2340
学習したから

>>2341
オレが勝ったなんて言ったっけ？
受信した？？？

>>2342
護身と錬胆の意味分かってる？？？
どつきあいで強い人が護身が出来て肝が据わってるとか思ってる？

＞指標となったのは「僕がそう感じたから、そうなんだいっ」ですか？
何回同じことを言わせるのかｗ

＞実例があることを証明してあげるから出ておいでといったら、逃げたくせにｗｗｗ
実例があるならどうぞ挙げてください。
ひょっとして、オレみたいな雑魚に勝てるかもって希望が証明？

>>2343
＞武道の世界っていうのはさ、体現できて初めて説得力あんのよ。
＞共産ぼうやはさ、口だけなのよｗ
＞だから妄言と言われても仕方ないわけ。
m9（＾Д＾）プギャー少林寺拳士が言ってるｗｗｗ

>>2344
白帯の練習方法も考えた事すらないんだねｗ
さすが少林寺ｗｗｗ

>>2346
┐(´ー｀)┌　ｗｗｗ
2348：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/04(木) 14:17:59: 誰かさんと違って俺は口だけの論はしていない筈だが、それの何処がおかしいのかｗ
2349：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/04(木) 14:22:18: 強い弱いって言う話ほどいい加減な話はねぇよｗ
それに真実味を持たせるなら自ら体張れよカス小僧がｗ
俺は強弱に興味はねぇが根拠も無しに断定する輩は大嫌いだ。
強い弱いとか言い訳なんだよ。
技術を生かせるか殺せるかなんてそいつの脳味噌しだいなんだよ。
そんな事もわからねぇアホが偉そうな事言ってんじゃねぇぞｗ
2350：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/04(木) 18:40:30: >>2347
＞少林寺拳士にはダーマに感謝できない人がいるということでいいね？
個々人のレベルで少林寺拳士にもダーマに感謝しない人がいたとしても、
それがダーマの価値を減ずることにはならないし、感謝する人を非難・嘲笑する理由にはならない。
煽って論点をずらそうとする、いつもの誤魔化しテクには乗らないよ？

＞オレの妄想である事のソースをどうぞ。
「いるかどうかわからない人に気を使え」という主張で意見や感想を封殺することは愚かだと書いたまで。
「確かにいる」と発言したのは君なので、ソースを出すべきなのは君です。

＞目の前にいなければ手をのべるとかどうとか気にしないというのが少林寺と言う事で了解？
存在するかどうかもわからない、認識できない相手に手を差し伸べることができるような神通力は、
少なくとも私には無いな。（これ、似たようなこと前にも誰か言ってなかった？）
まずは、確かにいることを示すソースを下さいな。
「存在する…かもしれない」なら、南米で森林開発をするときにはチュパカブラにも気を使えって話にｗｗｗｗ
2351：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/04(木) 19:50:41: 川で遊ぶ時はカッパに注意しろとかねｗ
2352：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/04(木) 20:47:02: >>2349
じゃあこう訂正しよう。
ソースはないけど２０歳の少林寺拳士は幼稚園児よりは強い可能性もある。

>>2350
＞個々人のレベルで少林寺拳士にもダーマに感謝しない人がいたとしても、
＞それがダーマの価値を減ずることにはならないし、感謝する人を非難・嘲笑する理由にはならない。

何を突然言い出すの？　非難も嘲笑もしてないよ？　論点ずらし？？
で、少林寺拳士の中には高段者でもダーマに感謝しない人はいるって言いたいの？

少林寺拳士の認識では、鬱で苦しんでる人間はチュパカブラ程度にしか存在しないという事で
よろしいですかね？
さすが少林寺ｗ
2353：新参者 ◆0Bm5POpR0U：2010/11/04(木) 21:28:00: おめーの脳内が妄想過ぎるって言う皮肉だろｗ
もう駄目だこいつｗ
2354：共産主義バサラ：2010/11/05(金) 10:57:22: >>2353
何がどう駄目なのか具体的にどうぞ。
2355：名無しさん◆いらっしゃい：2010/11/05(金) 16:29:36: >>2352
＞何を突然言い出すの？　非難も嘲笑もしてないよ？　論点ずらし？？
おや？ダーマに感謝という書き込みに対して「心の内だけにしておけ」とか「気持ち悪い」みたいな発言してなかった？
＞感謝したいと思う者が感謝を表すこと（もちろん誰かを傷つけようと感謝を表明している訳でもない）を
＞勝手な妄想で非難したり、嘲笑することは人間として間違っている
＞と、啓蒙しただけ。（>>2338）
上の発言でもわかるとおり、こちらの論点はズレていない。
この時点でズレを指摘せずレスを返しているということは論点がここにあることを分かっていたはずだ。
今度はボケて誤魔化すことにしたの？

＞で、少林寺拳士の中には高段者でもダーマに感謝しない人はいるって言いたいの？
高段者がどうとか書いたっけ？受信した？

＞少林寺拳士の認識では、鬱で苦しんでる人間はチュパカブラ程度にしか存在しないという事で
＞よろしいですかね？
また受信？？あいかわらず感度良好だねｗｗｗ
君の脳内では「鬱で苦しんでる人間」はみんな、
「『一拳士が幸福であることを感謝し発表すること』で、悲しい思いをしている」
または「『一拳士が幸福であることを感謝し発表すること』で確かに傷ついてる」と？

要するに、「確かにいる」とは言ったものの、そのソースは君の妄想なので示せないということかな。
みごとな「確かさ」だねｗ　　
さすが共産主義バサラｗｗｗ