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16：パワースポット掲示板：2012/07/06(金) 18:54:25: パワースポット調査2位の恐山　住職はこの結果を明確に否定
ttp://www.news-postseven.com/archives/20120701_125246.html

（女性セブン2012年7月12日号）
　青森県の北東部、下北半島に位置する恐山。ここは、高野山、比叡山と並ぶ日本三大霊山のひとつであり、死者への供養の場として知られる。
「恐山は怖いところだと思っている人が多いですが、初めて来た人は“懐かしくなるところですね”と声を揃えます」
　こう語るのは恐山菩提寺の院代で、『恐山死者のいる場所』（新潮新書）の著者でもある南直哉さん。182cmの長身で、全てを見透かすような鋭い眼光。弁舌の切れから“恐山の論僧”の異名も持つ南さんにズバリ、恐山とは何かを訊いてきた。
　恐山といえば、死者の言葉を伝える“口寄せ”を行うイタコを思い浮かべる人も多いだろう。実際、参拝や観光ができる5～10月の開山期間の問い合わせは約9割がイタコ絡みだというが、寺は取り次ぎをしない。
「イタコと恐山菩提寺には何の関係もありません。雇いも契約もありません。イタコは個人のかたが家業でやっていて、大祭があると、いわば出張営業に来るわけです。言葉は悪いが、縁日の出店みたいなもの。われわれは集まって来るものを拒まないだけなのです」
　また、ある新聞が行ったパワースポットのアンケートでは、1位の伊勢神宮に次ぎ、恐山は2位に選ばれた。ところが、南さんは「ここはパワースポットとは真逆のパワーレス・スポットですよ」といい切る。
「恐山が霊場であるのは、パワーがあるからではないんです。逆に、力も意味もないパワーレス・スポット、いわゆる巨大な空洞だからこそ、死者への感情を入れることができるのです」
　恐山には供養の仕方や教義の決まりは一切ない。供養に来た人が自分の感情に任せて、自分の信仰を作っていくだけだ。この無こそが、1200年も霊場たり得た理由だという。
「普通は誰かがある場所に行くのは意味があるからだと考えますが、そうではない。意味を持ちこむために行く。発想が真逆なんです。供える相手がいるから供えるのではなく、死者を存在させるために供える。なぜそうするかというと、死者は生者にとってとても重要な他者だからです。生者は死者に拘束されているんです」

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「恐山: 死者のいる場所」
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4106104644/ref=as_li_tf_tl?ie=UTF8&camp=247&creative=1211&creativeASIN=4106104644&linkCode=as2&tag=heartlinks-22

死者は実在する。懐かしいあの人、別れも言えず旅立った友、かけがえのない父や母―。たとえ肉体は滅んでも、彼らはそこにいる。日本一有名な霊場は、生者が死者を想うという、人類普遍の感情によって支えられてきた。イタコの前で身も世もなく泣き崩れる母、息子の死の理由を問い続ける父…。恐山は、死者への想いを預かり、魂のゆくえを決める場所なのだ。無常を生きる人々へ、「恐山の禅僧」が弔いの意義を問う。

＜目次＞
第一章　恐山夜話
この世の果て／温泉場としての恐山／「恐山のイタコ」はいない／欲望をイタコにぶつける人々／死後の世界は「あるのか、ないのか」／カナダ人とイタコ／帰らぬ父と、母の歌／幽霊の正体／老夫婦の五月人形／死者の遺服／極楽への魂呼び／魂とは何か／「取引」でこじれる親子関係／あなたがそこにいてくれるだけでうれしい／人は死んだらどこへゆく／また会いに来るからね／恐山はパワーレス・スポット／魂の行方を決める場所

第二章　永平寺から恐山へ
二十年の修行生活／永平寺で死にたかった／修行道場の「ダースベイダー」／下山の決意、恐山との縁／永平寺と恐山／はじめての恐山／梁山泊サンガ結成

第三章　死者への想いを預かる場所
毎日が驚きの連続／仏教では割り切れない場所／死者は実在する／生者から欠落したもの／死は生者の側にある／恐山を問い続ける／日常をリセットできる場所／集まってくる民間霊能者／宗教者の素質／不安を共有するセンス／死者に何を預けるのか／自分の死と他人の死／人は死んでも関係性は消えない／詫びるなら生きているうちに／恩讐の彼方に／恐山とは巨大なロッカーである／「一番の供養」とは何か／変化する死者儀礼／不変の器

第四章　弔いの意味
君には信仰がない／仏教は生きるテクニック／弔いの根底にあるもの／葬儀のイノヴェーション／「これからも大丈夫」と老僧は言った／情報化する死者／自分らしい逝き方／因果律を破る死と大往生／弔いの意味を問う／お葬式を頼まれるお坊さんになれ／死者を想うための器／死者と適切な距離を保つために／死者は懐かしくて恐いもの

無常を生きる人々　あとがきに代えて
彼らは来た／悲しめない心／死者がいない人たち／教義の無力／無常を生きる／近代の敵意／死を放つ場所／死者を抱えなおす社会
17：パワースポット掲示板：2012/07/22(日) 20:06:27: パワースポットの生みの親が教える最強のスポット
ttp://news.mynavi.jp/c_cobs/news/myspi/2012/07/post_3171.html

今では当たり前のよう誰もが使っている"パワースポット"（以下、パワスポ）という単語。この単語が和製英語だって知っていましたか？

その単語を日本で初めて使い始めたのが"スプーン曲げ"で有名な清田益章さんです。
超能力者が語るパワスポですが、どういったことで"パワスポ"なのか今いちピンとこない人も多くいると思います。そこの所を清田益章さんの話から、パワスポの「種類」と「性質」をまとめてみました。

今夏のパワースポット巡りに参考となること間違いありません。

さて、一般に「パワスポ」とは、聖地と呼ばれる場所、自然に溢れた場所、神社仏閣とされる場所が多いようです。清田さんはパワスポを「3つの種類」に分類しています。

Nタイプ（Nature）：「自然」のNタイプは、富士山や白山など、山、渓谷、滝、海岸など、大自然そのものがパワスポになっている場所。

STタイプ（Shrine & Temple）：「神社寺院」のSTタイプは、伊勢の神宮、下鴨神社、熊野本宮大社など、人の手によって創られた神社仏閣、古代遺跡などがある場所。

Fタイプ（Fusion）：「統合」のFタイプは、神社や寺院の一帯だけでなく広いエリアで大きな癒しのゾーンとなっている場所。

このような種類のパワスポは磁気に関係するもので科学では地球は"巨大な磁石"だといわれ、地球上のどこにいても私達は「地球の磁気（地磁気）」の影響下で生きているわけです。

パワースポットに行けば誰もがパワーを受けられると考えるのは間違いで、実は生まれ持っての感性や生活習慣にも関係しているそう。

清田さんは、パワスポを「3種類のパワーの性質」に分類しています。

パワフル（P）：
「男性的」でパワフルな瞬発的な性質を持つパワスポ。

マイルド（M）：
「女性的」でマイルドな性質のパワーを持続的に発する性質のパワスポ。

ブレンド（B）：
「中性的」で両者の性質を兼ねそろえたパワスポ。

私達のような「鈍感な人」には「パワフル」な所に出かけてみるのが一番なので、清田さんがススメるパワフルなスポットを著書『超能力者　清田益章が選ぶ本物のパワースポット』（学習研究社）を参考に近場から探してみてください。

「超能力者清田益章が選ぶ本物のパワースポット」
http://www.dmm.com/mono/book/-/detail/=/cid=bkt32508037/photogallery-001
18：パワースポット屋久島掲示板：2012/07/22(日) 20:10:01: 屋久島
http://studyinghard.blog60.fc2.com/blog-entry-18.html

（＊）屋久島 - Wikipedia
屋久島（やくしま）は、鹿児島県の大隅半島南南西約60kmの海上に位置する島。熊毛郡屋久島町に属し、近隣の種子島や口永良部島などと共に大隅諸島を形成する。
豊かで美しい自然が残されており、島の中央部の宮之浦岳を含む屋久杉自生林や西部林道付近など、島の面積の約21%がユネスコの世界自然遺産に登録されている。

http://dankaisyowa.seesaa.net/article/275932252.html
19：パワースポット寸又峡掲示板：2012/11/13(火) 22:48:51: （＊）寸又峡は新緑や紅葉の季節は格別に美しい峡谷（夢の吊り橋は有名な観光名所です。）
http://makingsense.greater.jp/cgi-bin/travel/read.cgi?no=24

（＊）寸又峡 - Wikipedia
寸又峡（すまたきょう）は静岡県中部、川根本町にある大井川支流、寸又川の峡谷。全長16kmで、比高は100mに達する。
新緑や紅葉の季節は格別に美しく、また夏場の観光客も多い。大間ダムに架かっている夢の吊り橋は有名な観光名所である。
「夢の吊り橋」は、大間ダム湖にかかる延長約90m、高さ約8mの吊り橋。
寸又峡アクセス（車）：静岡県道77号川根寸又峡線終点
寸又峡アクセス（鉄道,バス）：大井川鐵道大井川本線千頭駅よりバスで約40分
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（＊）　死ぬまでに渡りたい世界の徒歩吊り橋　１０
http://www.tripadvisor.jp/TripNews-a_ctr.SuspensionBridges

（＊）　死ぬまでに渡りたいと紹介された「夢の吊橋」
（2012年10月30日　読売新聞）

　世界最大級の旅行口コミサイト「トリップアドバイザー」（米国）の日本法人がまとめた「死ぬまでに渡りたい世界の徒歩吊り橋　１０」に、寸又峡（静岡県川根本町）にある「夢の吊橋」が選ばれた。
　静岡県川根本町まちづくり観光協会は「これをきっかけに、世界中の人たちに橋からの景色を楽しんでもらえれば」としている。
　同協会によると、夢の吊橋は全長約９０メートルで、大間ダム湖から約８メートルの高さに架かっている。１９５５年頃、一帯の国有林を管理する営林署が木材搬出のために整備した。年間８万人が訪れる景勝地で、これからの季節はエメラルドグリーンのダム湖と紅葉のコントラストが楽しめる。
最近は「橋の真ん中でお祈りをすると恋愛が成就する」という伝説が広がり、若い女性やカップルでにぎわうようになった。「パワースポット」として書籍やインターネットでも紹介されている。

http://makingsense.sakura.ne.jp/cgi-bin/disease/read.cgi?no=42
20：パワースポット石上神宮掲示板：2012/11/13(火) 22:57:06: パワースポットの廻り方、日本最古の石上神宮で開運&パワーチャージ
ttp://news.mynavi.jp/c_cobs/news/womanexcite/2012/11/post-369.html

奈良から三輪山の大神神社へ続く山の辺の道、ガイドブックなどでは有名ですが、実際にここまで訪ねる人は意外と少ないかもしれません。

この付近には奈良時代以前からの地名や旧跡、古墳が点在し、現実離れしたエリアです。奈良から入ると最初にたどり着くのは石上神宮、こんもりとした常緑樹に囲まれた高台にあります。
日本最古の神社と言われており、物部氏の氏神様として古代信仰の中でも特に異彩を放ち、健康長寿・病気平癒・除災招福百事成就の守護神として信仰されていました。
御祭神は神武天皇東征の折に、国土平定に導いた「天剣（フツノミタマノオオカミ）」、「天璽十種瑞宝（フルノミタマノオオカミ）」、「天十握剣（フツシミタマノオオカミ）」の3神で、称して石上大神といいます。

かつては本殿がなく、拝殿後方の禁足地を御本地として中央に主祭神が埋められていたようです。明治7年に禁足地が発掘され、大正2年に本殿が造営されました。ちなみに拝殿は平安時代後期、白川天皇が神宮を崇敬され、現在の拝殿は天皇が宮中の神嘉殿を寄進したものと言われ、国宝です。
その他にも権力者の王権を象徴する神宝や大和朝廷の神宝などが神庫（ほくら）に保管されていましたが戦国時代に盗難もあり、貴重な宝は散逸してしまいました。

現在残っているものは少量ですが、何せ古いものですから貴重な物ばかり。それらは現在も神庫に収蔵されています。その中には非常に珍しい鉄剣、七支刀（ななつさやのたち）もあります。

「日本書紀」によると百済から倭に送られたものだそうで剣の両脇から3本ずつ角が生えたような形をしています。実用性はない剣なので祭事用でしょうね。その剣にあやかって、石上神宮では御守りが売られています。それが御神剱守。
21：パワースポット酉の市掲示板：2012/11/13(火) 22:59:06: 商いのパワースポット「酉の市」
ttp://www.news-postseven.com/archives/20121110_154199.html
　最近の和ブームで日本の祭りが息を吹き返しつつある。商売繁盛を願う酉の市について、作家で五感生活研究所の山下柚実氏が分析する。
　＊　＊　＊
　おかめに米俵に七福神、宝船に千両箱。華やかな飾りがてんこ盛りの熊手。浅草・鷲神社の境内に、天井へ向かって何段も何段もディスプレイされた「熊手の迷路」が出現します。
　熊手を売る店の数は、なんと100軒以上！　実にフォトジェニック。各テレビ局がこぞって中継したくなるのも、なるほどうなずけます。
　今年もとりのいち、通称「おとりさま」がやってきました。一年の無事を感謝し、来年の幸と商売繁盛を願う、江戸時代から続く伝統の年中行事。「熊手で福を掻き込もう」「酉で福をトリこもう」と縁起をかつぐ日。今年は、11月8日が一の酉、20日が二の酉にあたります。　
「人並に押されてくるや酉の市」
　高浜虚子の句にもあるように、商売繁盛を祈って縁起物の熊手を買い求める人で境内はごった返します。縁起ものの熊手は、商売が拡大するにつれて、だんだんに大きなものへと買い換えていくのがお定まり。大きな熊手のお値段は交渉で。商談がまとまったり、ご祝儀が出ると、「ヨー、パパパンッ」と、手締めが響き渡る。そのキリッとした音が実に気持ちいい。
　一時期は「縁起をかつぐ」こうした年中行事に人々の関心が向かわなくなった時代がありました。異国の文化ばかりを追いかけて、「年中行事なんて古くさい」と、日本人の興味が別の方向へ向いてしまった時代も。
　しかし、最近は和ブーム。日本の伝統文化を見直す気運も高まり、各地の祭りが息を吹き返しています。特に庶民の縁起担ぎ・酉の市は朝からテレビで現場中継され、我も我もと熊手を買う人が押し寄せて、熱気ムンムン。商売繁盛を祈る人々の姿の背後に、社会の変化も見てとれるのかもしれません。
　日本を代表する大企業が巨大な赤字にあえぎ、リストラの嵐が吹き荒れる昨今。いつ自分の会社がつぶれるか、クビになるかと、不安を抱えて生きるよりは、いっそのこと、ネット通販でささやかな商売を始めよう。小さな商いでいいから、店を持とう。好きなことを商売にして生きていく道を探ろう。そんな気分がじわりじわりと浸透しています。
　恋愛成就を祈ってパワースポットに押しかけるのもいいけれど、明日への希望を託して「商いのパワースポット」へと足を運んでみるのも、オツなのかも。
　11月20日は「二の酉」です。浅草・鷲神社の他にも、新宿の花園神社、足立区・大鷲神社、目黒区・大鳥神社、大田区・大森鷲神社、横浜市・大鷲神社、名古屋では大須七寺の酉の市などなど、各地で開催されます。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/music/26820/1326108071/
22：パワースポット琵琶湖に浮かぶ弁天様掲示板：2012/11/13(火) 23:02:07: パワースポットの廻り方「琵琶湖に浮かぶ弁天様に逢いに行こう！」
ttp://news.mynavi.jp/c_cobs/news/womanexcite/2012/10/post-341.html
琵琶湖が出現したのは600万年前と言われています。途方もない歳月で、イメージしにくいかもしれませんね。
私たちの先祖である古代人は水を聖なる天の恵みとあがめ、水辺に住まい、集落を形成してきました。また聖なる湖畔の真ん中に浮かぶ島を崇拝し、自然信仰が芽生えて行きます。
その名残が琵琶湖に浮かぶ「竹生島（ちくぶしま）」で明治時代より前は神仏習合の信仰地でした。
昨年の大河ドラマ、お江の里、浅井長政の一族は、ここの弁財天を熱心に信仰していました。浅井の三姉妹も美人で有名ですが、この弁財天の面影と重なるような気がいたします。

竹生島（ちくぶしま）は、滋賀県長浜市の湖岸から約6kmの地にあり、周囲2km、面積0.14平方kmのわりと大きな島で、島の名前は「神の斎く（いつく）住居（すまい）」から由来し、「つくすまい」が「つくぶすま」と変じ「竹生島」となりました。

島へは長浜港、彦根港、今津港等琵琶湖湖畔からジェット船が出ていて、30分（片道）で着き、1時間ぐらいあれば島を一周することができます。アンリは彦ニャンで有名な「彦根」の港から出発いたしました。

桟橋に着くとすぐに売店が目に入ります。そこに拝観料のゲートがあり、チケットを購入するために並びます。竹生島の入島料として４００円かかります。

いよいよパワースポットへ突入！と思うでしょうが、実は船に乗った時点で開運モードなのですよ。風水では船に揺られると、恋愛運がアップすると言われています。アンリの恋愛編では何度も書いていますが、恋愛運アップには「揺れる」ものがよいのです。大きく揺れる船は更に効果大、幸先よいです。

さて、少々急な階段を上ると、宝厳寺の鳥居です。更に進むと左側に瑞祥水があります。平成14年に掘られた霊泉ですが、本来あった湧水が枯れてしまい、ここに井戸を掘れ！と御神託があり、掘ってみたところ清水が湧き出たそうです。これもパワー水ですから、ぜひ一口いただきたいものです。

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＜パワージュエリー＞
http://amzn.to/ZBERem
23：薔薇（バラ）パワー掲示板：2012/11/13(火) 23:03:37: （＊）薔薇（バラ）
http://dankaisyowa.seesaa.net/article/277568510.html

（＊）バラ - Wikipedia
バラ（薔薇）は、バラ科バラ属の種（しゅ）の総称。
バラ属の植物は、灌木、低木、または木本性のつる植物で、葉や茎に棘があるものが多い。6月の誕生花である。
なお、一般に「ばら」と呼ぶときは、園芸品種としてのそれを指すことが多い。

http://osibana.seesaa.net/article/277566092.html

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