わたしの保護室＠若槻 - 1526669252

1：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/05/19(土) 03:47:32 ID:P/0ik266: 『わたしの保護室＠若槻』へようこそ

★此処は、赤裸々に語り、書く側の病理性でもなければ恵まれない環境でもなく、抑えきれないほどの自己表現の欲求の側面を含んだ場であり、綺麗事は排除し表現したいことを次から次へと溢れ出ている場、書き込まれた内容の感じ取れる書き込みに最低限の他者様への配慮をお願いします。人は『自分』を持ち、さらにそれを表現し、見る側へ伝達すべき『技術』を持っています。
そこには、ある意味で、甘味な『毒』も必要で、すなわち、傷ついた自分を『見せつける』ことで回復を保護する保護室であります。

★そうでもしないと、『自分は空っぽ』だと、感じてしまうかも痴れません。しかし、実は『自分』は存在していて、それがあまりにも個性的で、社会というシステムの中で空回りしがちなため、そして、自分ではその存在をしっかりと自覚することが出来なかっただけで。気付く部分も多々在るのだと願いを込めて。

★３K推奨　　『気軽に』　『気ままに』　『　　　　』

★４G推奨　『自由に』　『罪悪感』　『自他尊重』　『　　　　　　』

〇荒らし・コテ叩き・煽りをする方は、そういう病気の方ですのでどうぞご自由に。
2：カッちゃん ◆V54p5F0T/o：2018/05/19(土) 10:46:34 ID:y0tl9X4g: （＠＿＠）ノ　２げっと！

毒は吐かねどギャグは吐く！おっさんです
3：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/05/24(木) 07:44:48 ID:O1T6HfpY: 13日実施『裁判所事務官』一次本試、合否結果が31日。あと一週間となります。

最も、やるべきことはやりましたので悔いはありません。私は受かりますから。
外部や内部の刺激より脳から生まれる感情が、とても厭になりますが、感情の存在で様々な言葉が表現されます。

そこで、例えるならば、まずは、『言葉』が聞こえるということはどういうことなのか、そこから考えてみてみますと、
本来は、人間の声が『言葉』として受容され聞こえることが特殊であるという事、
もっと突き詰めれば、人間の会話なんて謂うモノはただの『音』に過ぎません。
人工的には、学校等のチャイムの音、車の走行音と同じただの『音』でしかなく、しかし、普通の人間は、
これは『言葉』で、これは『音』なのだと判別ができます。
人間の声がチャイムのように聞こえる事はないし、チャイムに『話しかけられた』と思うこともありません。
それは、人間の脳が『言葉』と『音』とを判別するような仕組みを持っているからで、耳は周囲のすべての音を拾うけれど、
脳が必要な音と必要でない音とを分類して、意味のある音の羅列だけを『言葉』として認識しますが、意味を持たない信号、
意味を持った信号ではなく、なんの意味も意思も含まれない『空白の音』。

私は、不安な要素もありますが、環境などの感情で人間は『正』にも『負』にも左右されます。
どちらにせよ、私は幸福的で、且つ、絶望的な気持ちで空を眺めているようにそれは。

『太陽が灰色に見える』よう。
4：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/05/28(月) 23:08:15 ID:/Rv3ozw2: 全各人間の辛さと、個人の私の辛さは、推し量ることは不可能に近くて、人間は特殊。

ですから、『人間はこの世界で最も苦しんでいるから、笑いを発明せざるを得なかった』のです。
そして、『始まりは、どのようなモノでも小さい』ですし、
『独創的なモノは、始めは少数派であり、多数というモノは独創ではない』のです。
最後に、『安心、それが一番私たちの傍にある危険』なのです。
5：名無しさん：2018/06/01(金) 03:30:41 ID:6ajaHqDY: 改めておめでとうございます
二次試験も頑張ってください
6：名無しさん：2018/06/01(金) 06:11:21 ID:6ajaHqDY: ★３K推奨　　『気軽に』　『気ままに』　『　　　　』

★４G推奨　『自由に』　『罪悪感』　『自他尊重』　『　　　　　　』

の最後には何が入るの？
7：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/01(金) 06:12:45 ID:5xCOz2UY: ありがとうございます。
二次も出来る限り頑張ります。
本日も先ほどまでお付き合いいただきありがとうございました。
しかし、UPのあとのあの感想は少し気掛かりですので、
かっぱさんに一曲。
４５秒～https://www.youtube.com/watch?v=pK62xWTt8lQ
8：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/01(金) 06:20:32 ID:5xCOz2UY: >>6
＞人は『自分』を持ち、さらにそれを表現し、見る側へ伝達すべき『技術』を持っています。

ので、『　　　』内には、『自分』の表現の『技術』、すなわち、見方によって変わる『自己の自由』に値する言葉が各人異なりますから、
それを明確に縛り付けず確定せず、且つ、『自身』の、『自分』の表現の『技術』が入るようにしました。
9：名無しさん：2018/06/01(金) 06:27:19 ID:6ajaHqDY: 周りで良い事があれば素直にうれしいよ
10：名無しさん：2018/06/01(金) 06:29:17 ID:6ajaHqDY: 時間がな、空いてコメントしてたのがな　理由はおｘ、あｍｋｚいｚｌをs子z
11：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/01(金) 06:33:57 ID:5xCOz2UY: >>10
時間帯は関係ありませんよ。。
髪型に対する私の写メでしたから。そんな変な所まで感想言わなくても。
今来た内容ですよ。それよりもまた、そういうことを。。。
12：名無しさん：2018/06/01(金) 11:13:00 ID:k4QdTPgE: 127 名前:小鳥遊 ◆3zqeWmWC1M [sage] :2018/06/01(金) 02:54:48.87 ID:9sRV5H7n
うちの近くのドンキはバランタインがよく売り切れてるんだよな
その時はジョニーウォーカーを買ってる

132 名前:小鳥遊 ◆3zqeWmWC1M [sage] :2018/06/01(金) 03:00:36.89 ID:9sRV5H7n
それじゃあドンキ行ってくるにゃ

136 名前:まり ◆COCOA/TFzIbO [sage] :2018/06/01(金) 03:17:19.52 ID:Bqo6svfe
　 ∧__∧　芋飲むかにゃ
　(,,Φ_Φ)
　 |　　/
　と__）_）凵

>
ただ薬を飲むだけじゃ治らない
何のために薬飲んでるの？薬飲んで寝るためでしょ？しかも寝る薬飲んだあとに酒飲んじゃいけない
ちゃんと注意書きに書いてあるよね？
薬だってタダじゃない
みんなの税金で出来てる
ちゃんとしようよ
何回いえばわかるのかなあ
13：名無しさん：2018/06/01(金) 11:13:21 ID:k4QdTPgE: 人に厳しくあるなら自分にも厳しくしなよ！
不正だ詐病だ騒ぐ前に自分にも厳しくあれと
薬を飲む身ならちゃんと寝る努力しな
せめて飲んだ後に酒は飲んじゃダメだろ
違うかな？
みんなの税金で補助されてる薬
その薬に飲んだ後は酒飲んじゃいけないと書いてあるよね
それを破って寝ないで酒飲むのがおいしいと思える？
思えるならあんた化けもんだよ
14：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
15：名無しさん：2018/06/03(日) 13:00:47 ID:YPBDFYOs: てすと
16：名無しさん：2018/06/04(月) 01:01:08 ID:FhXlUyaI: 頑張れ、祈願
17：名無しさん：2018/06/10(日) 20:14:03 ID:OPK96nYo: 本当にお疲れ様でした。よく頑張ってます
18：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/10(日) 20:16:13 ID:yYQxKoYM: 保護室へのご案内。
覗いてくれている方、入室ありがとうございます。
そうですね。今回は、『知らないこと区別』。
例えば、この私の思考考察を考えてみてください。
問題点が２つ程、或いは、複数あるかと思いますし、それがその解、否、ヒントとしてのいくつかの答えに繋がるかも痴れません。
思考考察として、まず、赤という色について知るべきことを、『ある人』はすべてを知っています。
ひとりの科学者として、それは『その人』が追及してきたことであり、なぜ私たちが赤外線を見ることができないのか、なぜ血液は赤い色なのか、なぜ赤は情熱の色なのか、それが知りたければ、『その人』に直接聞いてみるといいのは明瞭、且つ、明白です。
ある事実を知らなければ、そんなことは、どれも特別ではないのでしょう、
しかし、実のところ、『その人』は全色盲であり、今まで色は全く見ていません。
しかし、今、もうすぐに全てが変わろうとしています。
現在では、神経外科学が進歩したおかげで、治療ができるようになり、もうすぐ『その人』は、色の付いた『世界』を初めて自分の目で見ることになります。
『その人』の網膜は、それ自体に異常があるのではなく、脳へ送られた信号が処理されていないだけなのです。
と、いう事は、知識は豊富でしたけれども、実際、『その人』は赤について全てを知っているわけではないのかも痴れません。
そして、知るべき事がまだひとつ残っています。

『赤がどんなふうに見えるのか』。

ここでの思想の最大問題点は、
『自己の感覚的な経験をどのように説明するべきか』
心と身体は、どういうわけか共存はしていますが、別々のモノであるという考え方に、ほとんどの科学者は耳を貸そうとはしません。
例えば、非物質のである魂が、動物である身体の中に棲んでいる、又は、機械の中の霊魂、そういった考えは、とても反科学的であるからでありますが、
しかしながら、間違った世界観をただ拒絶するだけでは、正しい世界観へ到達する保証はありませんし、そして、身心二元論を退けるならば、
それに代わるものは一体何なのでしょう。
有力な候補を挙げれば、『物理主義』です。
『物理主義』とは、私の解釈上で大まかに謂えば、一種類のモノ、つまり物理的なモノだけが存在し、人間の心を含む全てのモノはそれによってできている、とするモノです。
もちろん、このモノはぶつかり合う粒子の球ではなくて、エネルギーであるということにもなるかも痴れません。
ここでの問題点は、『その人』に於いて、科学者として、物理学の用語では、赤に関して全てを知っているということ。
しかし、それでも、知らない事がひとつだけあります。
それは、『赤がどう見えるか』。
もうひとつの問題点は、科学が客観的、実験的、量的であるのに対して、感覚経験、つまり、あらゆる心理経験は主観的、経験的、質的なモノであるということであり、
ここから示されるのは、どのような物理的説明も、それがどれほど完成であろうと、
私たちの心の中で何が起きているかは決して捉えられず、心的なモノは物理的なモノに還元することはできないということです。
『その人』が初めて色を見るとき、この世界は新たなモノとして、出現するのです。
私たちが普段行う会話や、普段見ている風景、普段感じる感覚、それらでは、その微妙な区別は曖昧になりますが、その区別こそ、最も重点に置かないといけないのであります。

『新しい世界を見た時』。

『異なる世界に遭遇した時』。

『出現した世界が無かった時』。
　

アナタは、正確に区別し、判断できますか。
19：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/10(日) 20:22:44 ID:yYQxKoYM: >>17
ありがとうございます。
まだ、結果は出ていませんけれど、出来ることを出来る限りやり通しましたので悔いはありません。
過程する過程よりも結果を出さなければいけませんので。
20：名無しさん：2018/06/10(日) 20:24:05 ID:OPK96nYo: 言える立場じゃないけど、大丈夫だと確信太郎
21：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/14(木) 23:17:15 ID:iLb0Yyww: 明日の『裁判所事務官』二次試験。
出来ることを出来る限り頑張ります。
悔いは無し。
22：名無しさん：2018/06/15(金) 00:55:30 ID:evznGfUM: 出撃して、ぶん獲り
23：名無しさん：2018/06/15(金) 00:56:04 ID:evznGfUM: 祈りは必要ない。応援だけ
24：小鳥遊 ◆3zqeWmWC1M：2018/06/15(金) 03:31:26 ID:EEPrrC7w: 頑張れ～(*'-')b
25：名無しさん：2018/06/16(土) 00:17:26 ID:GWMd3JyM: お疲れ様です
26：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/22(金) 22:31:50 ID:VLXVKGkA: 宇宙とは一体何なのでしょう。

地球の大気の延長、どこまでも広い空が宇宙であります。ならば、宇宙と地球を明確に分ける必要は、ありません。

つまり、宇宙とは地球であります。

地球とは一体何なのでしょう。

私をとりまく広い世界。私と常に物質を介して、循環しているものであり、これは私の生死に関係していません。常に循環しあっているのなら、私は地球の一部であります。それならば、地球と私を明確に分ける必要は、ありません。

すなわち、地球とは私でありまして、そして、宇宙とは私であります。
宇宙とは、私たち一人一人であり、個人なのです。この世界は、私たち一人一人が持つ宇宙が、複数重なりあってできているのです。
私たちは、『一枚の自己という白紙』であり、『一枚の自己という白紙』に、個人の五感を使って地球を描いて、『一枚の自己という白紙』に描いた地球を何枚も重ねてできているのが、この世界です。
ですので、私と他人は同じ世界に生きているような気がします。しかし、それは、『一枚の自己という白紙』の重なりという、偶然によって得られる共感であって、そのお互いの接点は、点に過ぎません。
お互いに『分かり合えた、と解釈し、信じている』という範疇を超えることは出来ないのです。各人が本当に分かりあえたのか、誰にも証明できません。ですので、私と他人は、たとえ仲の良い友人であっても、こんなに近くにいるのに、無限に遠いのです。

人間ばかりではなく、犬や猫が世界をどうとらえているかなんて、絶対に分かり得ない。『こうとらえているだろう』という推測の範疇を超えることは出来ないのです。
世界のすべての住人は、決して分かりあう事はできません。
この私の思いも、真の意味でこの文章を見ているアナタと共有することは不可能であります。
上記上述は、私の意思の論理的な考察でありますが、更には、より物理的な専門学問として、私は、私的な考察として、追及しなければなりません。

その解の一つが現在見出されている途中であります。
27：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/22(金) 23:44:48 ID:VLXVKGkA: 『客観的絶対平等』
私の考える『私は全てを平等に可哀想だとは思わない』、私の或る種の苦痛は、私の考える『客観絶対平等』に踊らされている、否、そう確信している感覚の私が容易に意志のそれを、私は全く知り得ないからであり、
私が明晰に認識するものの外にまで及ぼすのであって、知識の認識は、自身に示される僅かなモノにしか及ばず、常に完全に限られていて、従って意志は或る意味では無限となり、もし、意志が無限を、被造知性であるのならば、
更に、すべてのモノに及ばないことが、それ自体に、有限知性の本質であると私は述べます。
苦痛が悲しみを生み出すのは、原因として、『苦痛とよばれる感覚』は常に、私神経を害する程の激しい何らかの、過去なり、現在なりの作用から生じると謂えます。
苦痛の感覚は、その上述した作用から、身体が受ける損傷、その作用に身体が抵抗できなかった弱さ、
そして、精神に示すための自然が設置された装置であり、私の一種の感覚的な思考の一部として、
時には実行として、自らを苦痛の精神から解放するために、自らの苦痛の精神から逃避するために、
『死』という概念を用いるならば、他の動物や植物などの生物を『破損』、『破壊』、『殺害』を感情なく自然と流れる風のように、慣れ過ぎてしまっているという場合がありますが、
その反論としては、『他人や動物の痛みを気にしないのが当たり前になりすぎて、人間として本当に大切なことを損失しているのではないか』と、感じる方も居るかと思われますが、
確かに私は、そのような方と比べて、少し考え方が異なるかも痴れません。
私の『感情の欠如』とでも表現しましょう。
しかし、私は時として納得が出来ません。
28：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/22(金) 23:45:22 ID:VLXVKGkA: 誰しも物質的事物が存在することは、充分に確信しているけれども、ここで重点を置くのは、私たちの感覚するモノは何であろうと、私たちの精神とは異なることは、疑いようのない事実であり、
私の『客観的絶対平等』の感覚も、区別なく、『絶対の平等』だと考えるのです。
もっとも、他の『命』を持つ人間を含む動物の痛みや苦しみを知るべきだと、他の動物を傷つけることの悲しみをもっと理解するべきだと言い、それが出来るのが『人間』であると、
そして、自分以外の何かを可哀想だと思えるのが『人間』なのだと言いますが、
私は、それは一体何なのか、その線引きとなる基準は一体何なのか、
そして、『可哀想』とは一体何なのか、それは実際に論理的に証明し、且つ、示すことができるモノであるものなのか、生物の一部を『破損』、『破壊』、或いは『殺す』ことが、『可哀想』というモノなのか。
そうであるのならば、人間は恣意的に、生物の『命』を弄んでいることになるのではないでしょうか。私は日々の一日で数万の命を奪っています。
例えるならば、お花屋さん、花をプレゼントのために植物を解体し、そして、又、形のいいように切断し、より長く残った生命を保つために適度な栄養分が与えられ、さらには値札まで付けられて売られています。
動物の『痛み』を主張する人は、その花に対しては、『痛み』を主張しません。
植物と動物は違うと、反論できますが、実際に植物だって生きている、植物に人間と同じような意識がないと、なぜ言いきれるのでしょう。
それだけではありません。昆虫などが必死で集めた蜜を奪い、夏休みには昆虫を玩具のようにスーパーで販売し、ある昆虫を害虫と判断すればそれを躊躇なく殺す道具が売られて、水族館では生物の自由を制限し、
娯楽のために動物を調教し、動物の皮を剥ぎ取り、ブランド品として身に付け、自己の満足のために、本来必要のない『命』までを恣意的に奪い取る私たちは、もはや悪魔の所業を繰り返して、既に私たちの手は血まみれであり真っ赤に染まって、『可哀想』、そんなことを今更言うのもおこがましいくらいです。
一見、正しく見えても、要は『不平等』なのだと私は考えています。
すなわち、『これを殺すのは残酷で可哀想』、一方では『これを殺すのは気にはしない』と決めつけていて、結局は、動物の解体を怖がるのなら、花屋での植物の解体も怖がるべきで、狼に捕食される小動物を可哀想だと思うのなら、
小動物に食される植物に対しても可哀想だと思うべきで、植物に養分とされる土壌や栄養素まで可哀想だと思うべきで、結局、感情なんてモノは、人間が『効率よく生きる』ために設置された『機能』であり、逆に言えば、
絶対的な『愛』とか、『悲しみ』なんていうモノは、結局は存在し得ません。
可哀想ならば、全てを平等に可哀想だと思うべきで、残酷ならば、全て等しく批判するべきだと、私は時として、全てを等しく『可哀想だとは思わない』ことを、また、その逆も、裏も、考えて、否、無意識に脳裏に焼き付いているのです。
それは、その方が、簡単で苦痛のない、『楽』であったからです。逆のそれは、全てを等しく『可哀想だと思う』のならば、時として、結果として、生きてはいけないからで、食事の度に他の命を奪っていることに吐き気を催し、
勉強をする度に植物性の紙や消しゴムに対して極度に哀れみ、それを全てに当てはめるならば、簡単な『苦』となります。人間は何かを加工しながら生きていることに着目すれば、当然に生きてはいけません。
その全ての死を平等に受け入れるならば、
その数々の死と同化してしまうのも、ある意味では『楽』で『幸福』なのかも痴れません。
私は、自分自身がどうにかなってしまうのが怖かったのです。このままでは壊れてしまう。
私は、消えてしまうのは嫌だった、だからこの光景を受け入れようと脳に刻み込んだのです。私はこの『客観的絶対平等』を脳に刻み込んだのです。
楽と苦痛の装置を切り替えることで、『負』になったり、『正』になったりします。迎える結果として、どちらが良いのかは分かりませんけれど。
レストランでの食事も、自炊も、着ているブランド品も、生物を意識的、或いは、無意識的に加工する、何かの命を奪う時、差別する、それはもう散々謳われ聞かされている『権利』、『自由』、『平等』ではありません。
私たちの思想の質は、内面から生じ、その方向、したがってその素材は、外部から来るのです。
29：名無しさん：2018/06/26(火) 17:17:51 ID:vlNlDaoc: 本スレロムってて
ビー玉と３桁の数字ビックリしました
哲学でそんなこともわかってしまうなんて思ってもいなかったからよけい驚きました
哲学を勉強しても理解できそうにないから不思議のままにしておきます
おもしろかったです

むこうに書くの怖かったからこちらに書かせていただきました
スレチでごめんなさい
30：名無しさん：2018/06/27(水) 02:17:03 ID:ZEoInAgc: 此処なんでもカキコＯＫみたいだよｗ

若さんも勉強の時、熱中して圧力掛けすぎで
一旦緩めるわけじゃないけど、張り過ぎだと壊れるから、トップギアから５速４速に緩めた時に
反動が来て、脱力に成るんじゃないかね
相当圧力掛けてるから、自身知らずに圧力の反動が来るのかもね
そういうのも無いかなぁ
そうだとすれば、違う気分転換に、外出たり、違う刺激を与えるのは
勉強と共に同じく、相対して大事な、且つ意識して、しなければいけない行動かもね
31：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/06/30(土) 01:07:01 ID:UZUTolXU: 夕暮れ。
私は今、フェンスの向こう側に。そう、私はフェンスを越えて今、此処にこの場所に立って居ます。風が少し強くて夕陽がとても綺麗で。
想像してみます。
人間は『不完全な完全』な存在だから、『完全な不完全』な形を持つモノと循環して繰り返して、どちらの側面を持つモノが私という存在なのか、或いは、どちらも不完全な存在だから、両者の狭間で行ったり来たりすることで疑似的に完全な存在を求めて、
模索していて。
これが循環して、『不完全な完全』を『完全な不完全』を廻って、永久に繰り返すその目的と結果で、それが存在そのモノ。
明るい光線が私の顔を照らし出す、ほのかな温もりが、私を包み込む感覚。
私は、こういう結果が、『不完全な完全』なモノと『完全な不完全』モノとの転生だと、そんな気がするのです。
小さい粒のような歩行者、小さい模型のような自動車が、下を規則正しく動いているのが見えます。
一日が終わりつつある感覚。
私は、身体の重心を、外側へとゆっくり傾ける。
私の周りで大気が渦巻いて、髪も手足も下から吹き上げる風に持ち上げられて浮かび、まるで無重力空間みたいのよう。
否、浮かんでいるのではく、私が落ちている。空気ってこんなにも濃く満ちているのか、すごい抵抗感です。
ビルの窓ガラスが、私の横で近未来の道路の様にスクロールしていく。
あっという間。
地面が私の鼻先に触れた。次の瞬間、鼻の奥で火花が散るような感覚が走り、潰れていくのがわかる、それは、ごきごきという感覚で鼻が熱い。
そして、その感覚がおでこへと移り、そして、頬、顔全体へと。
アスファルトに叩きつけられて私の顔がゆがんでいく。粘土を地面に落とすと、落下エネルギーに負けて柔らかく平べったくなるように、それが私の顔で再現されて、後頭部も砕け始める。
お好み焼きのようにどろりとした感覚、顔が連結されている首が、方向を変えるのがわかる。
顔面と首が破損してから、私の胴体が地面に到着して、私はスローモーションで砕け散っていく。
息が止まる感覚とともに、胸の感覚が消え、それまではずっと私の肉体を形成していた肩や鎖骨が、何の意味も持たない肉塊に変わり、
胸には水がつまっていたのか、口や耳や鼻から、液体が流れ出し、それは吐き出しているのとは違う。
ただ、外に流れ出ていくだけ。やや遅れて手足が地面に落ちた。最後まで空気の抵抗を受けて、ゆっくりと。
私の感覚としては、ゆっくりと落ちたように感じるけれど、即座に関節が全部外れたみたい。
組織が破壊していなくても、関節が取れると全く動きは取れない。
おかしな方向に手足が曲がったまま、私は地面へひれ伏す。
まだ、落下の勢いが続いているような気がしていて、上から重しが載せられているように感じる。
私の身体が、組織が、内臓が、眼球が、細胞が、一つずつ潰されて、決まった形を維持していた骨は、当たり障りのない形に寸断される。
私が今までに吸った空気の全てを吐き出させようとするかの如く、胸が圧迫された。
私の身体からは液体も、気体も外へ流れでて。
あっという間に私は拡散して、世界中を覆い尽くす程に大きな気体になっていく、軽くて自由な存在。
これで私は、『不完全な完全』になれたのか、『完全な不完全』になれたのか。
32：小鳥遊 ◆3zqeWmWC1M：2018/06/30(土) 08:41:40 ID:Fg3.o5dU: 冷静に考えれば文章の内容は怖い話ではあるんだけど、若槻ちゃんが書くとなんだか美しくも感じてしまう不思議
不完全という言葉はそれ自体に美しさを内包している気がして俺も好きかな
33：小鳥遊 ◆3zqeWmWC1M：2018/06/30(土) 09:16:29 ID:Fg3.o5dU: 人の生が死に変わるその瞬間というのは、言うまでもなく本人にとっては極めて劇的な出来事であるはずなんだけど
それを悲観的でもなく変化への通過点のように冷静に捉えている文章というのは若槻ちゃん独特のスタイルだと思う
34：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/05(木) 00:30:35 ID:hqR8ZxHo: 私の考察の一部である、『人間は脳』という命題について。
まず、人間の意識が神秘的である事を示す言葉は多数にわたりますが、その中の一つが歴然とした事実であることはたやすくいとも簡単に忘れがちであるという事、つまり、
思考といういうのは、健やかでよく機能する『脳』があってこそ、働くという事であり、
その証拠はいくらでも存在します。
麻薬や頭部の損傷や変性疾患により、私たちの認知能力は影響を受け、『脳』が損傷すれば心は無傷ではいられません。
そして、それに反する証拠は滅多にありません。
『死者からのメッセージ』のようなエピソードは印象に残りますが、それが真実であるというまともな証拠に近いモノでさえ、まだ結論は不明であるということ、そして、私たちは、各個人に自身の考えや感情を保持しており、
それらを全て可能にしているのが『脳』なのですから、『私は脳である』と謂ってもいいのではないでしょうか。
腕や脚など身体が切断され、そこにはもう時間と共に腐るだけ。
しかしながら、脳を介する部分は機能を果たします。仮に、『脳』だけがどこかへ行くとするのなら、必ず『私たち』も付いていくのですから。更に、仮に、私の脳が誰かの脳に移植されたのならば、私は誰かの身体の中で行き続け、その誰かは私の身体で生き続けます。
そうはっきりと謂ってしまうには、慎重でなければなりません。
私たちの存在は、『脳にかなり依存している』かも痴れませんが、そのことと、『私は脳である』ということは全くの別な問題です。
楽譜に例えてみれば、楽譜は、音符を記録する紙などの、或いは、音楽家の脳でも、物理的な何かが無いと存在し得ません。
だからといって、楽譜が、すなわち、その何かだということは別問題であるということです。
楽譜とは、本質的に、どこかの場所に記録されることで存在し続けられる種類の記号であり、ただし、楽譜を楽譜たらしめているのは、その記号であり、記録される場所ではありません。
このことは、人間にも当てはまるのではないでしょうか。
各人の人格を造りあげている音符や符号が、思考であり、且つ、性格であって、それらが一緒になって、私を私たらしめています。
この楽譜が書き込まれるのは、他でもない『人間の脳』であり、しかし、それは、『私が脳である』という意味ではありません。
身体のあらゆる感覚をなくして、事実上、無感覚の身体に囚われた、ただの心になることは可能であります。
そのような人たちは勿論実在しますし、その人たちは物理的過程によって働き続ける『脳』の生きた例ではないでしょうか。
もしそうならば、やはり、私たちは『脳』に過ぎないということになるのではないでしょうか。
35：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/07(土) 07:19:41 ID:yfBV1iII: 私は自ら此の命を絶つことを選択する
おそれや心配などは何もない
これが私の決めた意志であります。
不安な数だけ幸福あれ
36：名無しさん：2018/07/07(土) 23:03:38 ID:zYQPPqLc: あれ、どうしたのか。
憂鬱なのか。それは季節とかからじゃないのか
それとも勉学に圧力掛けすぎで、それが一旦スケジュール的に緩んで、圧力の加減で物凄く憂鬱になるのかもよ

思った以上に順調に進み、意義のあることをしていて自分だけでは無い
ある一定数の人たちの意思も背負って担っている事なので
今はまだ建つ時期では決して無いね
37：名無しさん：2018/07/08(日) 00:45:25 ID:WCaMoHtE: 今はまだ断つ時期では無い。
また何かあれば聞くよ。待ってるよ。

建つじゃなく断つでした。
38：名無しさん：2018/07/08(日) 05:38:13 ID:xSjTIdxE: >>35
そんな悲しいこと言わないで…お願いです
悲観的で悲しくなってくるよ
あと少しなんだから頑張って(泣)
みんな応援してるよみんなみてるよ
早まらないで下さい…ね？
39：名無しさん：2018/07/10(火) 01:54:34 ID:7ZTP2htw: 哲学の友(インドに２度留学)が人間とは
一言で言うと神であると言いました
若槻さんは先が見えすぎるのですね
40：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
41：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/12(木) 01:00:18 ID:jOpFWADw: 上記訂正。

私の文で混乱させてしまいすみません。
或る意味では、『絶望』を、また、或る意味では、『希望』をまとめた文章です。

＞私は自ら此の命を絶つことを選択する
＞おそれや心配などは何もない
＞これが私の決めた意志であります。
＞不安な数だけ幸福あれ

一件すれば各人のメンタル的に２つ別れます。

①私は自ら此の命を絶つことを選択するおそれや心配などは何もないこれが私の決めた意志であります。
不安な数だけ幸福あれ

②私は自ら此の命を絶つことを選択する。おそれや心配などは何もない。これが私の決めた意志であります。
不安な数だけ幸福あれ。

①と②でぐるぐる回る私、その①と②の同じ文でも『絶望』や『希望』を示したかったのです。
42：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/13(金) 04:16:20 ID:gCpfRVgM: 苦しい。怖い。辛い、否、辛くも怖くも苦しくもはないはず。大丈夫、きっと上手く出来るはずだから。
壊れそう。壊れてる。それとも壊したいのか、元から壊れてるのか。
欲望、それを追及する対象の多様性に応じてそれと同数の多様な種類に区別するのは、一般的に理にかなっているといえます、
つまり、例えば、知る欲望に他ならない好奇心は名誉の欲望とは大に異化し、また、この欲望は狂気の欲望とは大きく異なり、
他も同様で、しかしながら、欲望の種類が愛や憎しみの種類の数だけ存在すること、そして、
最大の欲望は、快楽と嫌悪から生じる欲望であることを知り得たならば、私が逃避した時点で、
私の精神の死はもうすでに決まってしまっていたのだと謂えるのです。
現実にどんなに面白いことがあったとしても、
こんなに破壊衝動で面白かったことはなかった、おかしい、可笑しい、私の頭がおかしい、もっとおかしく。
正常、これが正常で周りがおかしい、それとも、その逆で周りは正常。。。。

それ。今。

大切に保ってきたモノを、保存、保管、蓄積してきたモノを、破壊してもそんなに面白くはないのです。
それは、それくらいすぐに復元できるからだと感じるからだと思うからで、
とても苦労して、もう限界まで積み上げてきたモノを、その積み上げてきたモノが難しければ難しい程、苦労して苦労して集めて、
抑えてきたモノ程、崩壊したい、欲望。
過去に、絶対に開けてはいけないドア、それを開けたら罰則があると、何度も注意されてきて、
でも、実際に開けてみると、資料のような紙の束、置物、つまらない光景だけが、たったのそれだけ。
しかし、実際に開けないで我慢しているのと、どちらが快楽になるとして比較したら、その先は自分で決めるしかないと思うのです。

大丈夫、きっと上手く出来るはずだから。
43：名無しさん：2018/07/13(金) 17:15:21 ID:qqGNeaWw: 私の自己表現は絵ですね
若槻さんの文章での表現は素敵です
44：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/14(土) 03:56:29 ID:2tK4hBGc: >>43
名無し様の自己表現は絵ですか。都会の絵ですか、田舎の絵ですか、それとも自分の中の風景画でしょうか。
その絵は、唯一無二のアナタの、アナタだけの、アナタにしか表現できない素敵な絵でしょう。
ただの落書きにしても、アナタの絵にしても、感情が含有されています。
その作品を大切にして下さい。世界がよくなるのは、二次元から始まります。
私の文章も二次元で然り。そして、世界が良くなるのは、見る側に多大な影響を与えるからであり、その見る状況の世界を造り出すアナタの才能は素晴らしいのです。
保存派は、その自己表現が、人が在るその絵を誰にも見せられない芸術にはなんら価値のないという意味はありません。
アナタの絵は、その世界を造り出す想像による創造であり、都会の絵、田舎の絵には独自の匂いや『絵』そのモノにはない表現が生まれます。
たとえ、一見見ただけでもわけのわからない、或いは、殺害の場面を描いたとしても、
そこには、新たな二次元の唯一無二の世界が表現されます。
アナタの創る世界、私も見てみたいです。
45：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/15(日) 19:07:37 ID:KYWHfGIM: 私は今、駅前のロッカーの中にいるよう様な、そんな感じです。
たとえるのならば、言語化出来ない在る世界に於いて、別のある世界、数値化の世界、情報連結の世界、それら自体の世界に飛び込み出られない、
所謂、封鎖空間での息苦しい世界であり、私がそれを『社会』ではなく『世界』と表現した理由は、社会学としての一つの独立した、簡単に表現すると、『社会』として、
成立するのには、社会学固有の在る存在対象が必要であり、『社会』は個人を超越したものと捉え、
諸個人には還元し得ない実在であるとする立場も、個人のみが実在し社会の実在を否認する立場、『社会』を個人間の、『相互作用』の発生生産物としての形式に当たるのであり、
人間は、営利、社交、援助、愛、防御、攻撃、逃避という様々な目的や衝動を原動力として、個々人間でお互いに作用しながら、また、そのようなことに形式化されながら、或いは、規定されながら、
生きています。
生み出されては破壊され、破壊された上で新しい事物を造り出してきているのですが、私は、私の世界、
の『世界』と表現しました。
私は、私という個体が流体によって運ばれる場合に於いても、その故にそれが運動しているわけではないということ、
それどころか、運動の真の絶対的本質、すなわち、それが運動体の上記のこれに接している他の物体の近くからの移動であることに着眼すると、
また、普通には同じ仕方で呼ばれなくとも、それがお互いに接する物体のどのいずれに於いても、
等しいことに着眼するならば、私という個体がこれを包含する流体によって運ばれる場合の方が本来の意味では運動しているのではなく、
むしろ、流体によって運ばれているときの方が、運動しているのであるということが分かります。
しかし、私の中にある歯車が、少しずつ矯正されていくのが実感できます。ただ、残念なことに、
この速度じゃいけない、全く足りないのです。もっと、一気に歯車を押し戻すような、そんな脳内であれ、作業、思考が必要です。
なぜなら、ゆっくり治っていっても、『壊れていく速度の方がまだ上回っている』からです。
46：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/16(月) 01:26:52 ID:C7koBuMk: DDDD　DDD　DDDD　DDDD　JJJJ　JJJ　JJJJ

DDD　DDDD　DD　DDDD　JJJJ　JJJ　JJJ

DDDD　DDD　JJJ　JJJJ

DD　DDDD　DDD　DDD　JJ　J　JJJJ　JJJ

DD　JJJJ

DDDD　DDDD　DDD　DDDD　JJJJ　JJ　JJJJ　J

DDD　DDD　DDD　DD　JJJ　JJJJ　JJJ　JJJJ

DDDD　DD　DDD　DDD

DDD　DDDD　DD　DD
47：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/19(木) 20:48:51 ID:3drfukSs: 『私の記憶』、私の記憶は本当に正しいのでしょうか。いつか、もし、いつか、別の記憶だったと気付いて、すべてが崩壊してしまえば、否、崩壊してしまえば。
そして、『時間』とは結局何なのでしょう、それは論理的な依存関係の法則が直観に対して現像する形式であって、
しかしながら、論理的依存関係を客観的なモノとして例えるのならば、この関係は果たして何になるのでしょうか。
それは、単発的な強制ではなくて、法則に支配された帰結の必然化でありますが、それはしたがって、つまり、
『時間』とは、論理そのものが客観的な直観に対してそれ自身の姿を現像する形式であります。
『私の記憶』。私は、狂っているのか、周りが狂っているのか、狂えるのか、最初は少しずつでも、段々その違和感が消滅していけば、
いつか、否、或いは、もうすでに、世界のすべてが狂気に覆われて、正義感、罪悪感、思考が、
それ自体が反転して、それは、内部の脳の作用なのか、なら、脳のどこの部位なのか、それとも外部の影響なのか、
そんなモノは今、私にとって、どうでもいいことなのですが。
私の記憶は正しいのでしょうか。自身の記憶が曖昧になってしまっていたのなら。何らかの作用から特定の記憶のみを綺麗さっぱり『なかった』ことにしてしまう、
或いは、無意識に『作られている』ことにしてしまう、やがて、ある程度の時が経った時にふと思い出してしまう。記憶の喪失が何度も繰り返され、記憶の思い出しも何度も繰り返すうちに、やがては自分自身の記憶が何となく信じられなくなってしまうとしたら。
そのうちに気付くはず。
『自分が何度も何度も自分自身の記憶』を消したり戻したりしているという事実に。
と、いうことは、今自分の中にある記憶は全て、作られたのかも痴れない。他にも無数の『忘れた』記憶があるのかも痴れない。しかし、それを知る方法は見つからない。
忘れたことすら忘れているのだから。
ひょっとしたら知らないうちにダレカを殺しているのかも痴れないし、両親や友人ですら虚構の存在かも痴れない。自分の全てが正しい記憶なのか、不完全な記憶なのかを判断することはできない。
だとすると、自身の地盤の一切が、崩壊することになります。それと同時に心も崩壊します。自身が意識した時には遅いのです。
軽いモノ忘れなら誰にだって起こりえますが、その延長が続くと、崩壊してしまう。
つまり、誰にでも起こりうるということであり、『私の記憶もどこまでが真実』かなんて、当然に分からないのです。
48：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/20(金) 23:33:34 ID:Lim1JsdE: 未来。

未来は元から存在しない。

未来はその前提で、『想像する創造』に過ぎません。
『想像＝創造』

私の未来予測の定義は、起こり得る未来の可能性を画像化して観ること。

私の未来計測の定義は、選択肢を排除して起こり得る未来を限定すること。

私たちは、『過去に生きる』と共に『過去に存在する』のです。

未来は、存在し得ません。
49：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/24(火) 23:28:13 ID:J6a7t5.k: ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ＳＨＵＴ　ＵＰ　ＡＮＤ　ＥＮＪＯＹ　ＭＵＳＩＣ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
50：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/27(金) 19:18:27 ID:8SdsOgqc: 人間は不完全な存在であり、それはすなわち、個体として肉体に制限されていて、完全な存在は肉体には制限されず全てが思うがままの存在でありますが、原型が存在しません。
この肉体は便利ではありますが、私たちの世界を制限している檻でもあります。目が在りますから世界の像を観ることが出来、耳がありますから世界の旋律を聴くことができます。
しかし、同時に目や耳などでは感じ取れないモノの存在に気付くことが出来ません。
人間の目は赤外線や紫外線を観ることはできません。紫外線の光が夜景を美しく照らしていたとしても、目でモノを観ようとしている限り、私たちはそれを知ることはありません。
同じ様に、人間の耳も、ある決まった波長しか知ることは出来ません。すなわち、耳に聞こえない波長の音楽を楽しむことは、この肉体に縛られている限り、不可能であり、
私たちの肉体は、感覚は、
それ自体が私たちの枷なのです。
しかし、完全な存在は、人間の力の完全に上位互換であります。
紫外線の色を知りたければ、目を閉じて想像すればよく、宇宙空間を飛び交う紫外線のグラデーションが見えるはずです。
超音波を楽しみたければ、耳を塞いで想像すればよく、いまだに聞いたことのない音楽が、旋律となり聴こえてくるかも痴れません。
完全になるには、この『土人形』であり、『檻』であり、『枷』である肉体から抜け出す必要があります。
それは簡単です。
この『肉体』の中に自分は居る、という思い込みを自身で解けばいいのです。それだけで、アナタは自由で巨大な意識となって、世界に溶け込んで完全になるでしょう。
『肉体からの脱出』。
アナタが囚われていた肉体は役目を終え、その場でゆっくりと土に戻っていくでしょう。
しかし、私たちは、中々そこまで悟ることは出来ないと思います。偉大な宗教家ならまだしも、この肉体に対する執着を断ち切ることは、一般人にはとても難しいことです。

『肉体を捨てる』

悟りきった人なら、あたかも自然死の様に肉体から脱出することが出来るでしょう。しかし、私たちのような一般人は、何か道具の力を必要とするかも痴れません。ロープや、薬、刃物。
つまりは『　　』。
恐ろしい。そんな印象ばかりが浮かんでくるかと思います。そう、人間が自らに科した『リミッター』はそれほど強烈なモノなのです。圧倒的な死への恐怖が、
私たちの遺伝子や細胞の一つ一つに刻み込まれていて、
理屈ではそれを排除することは出来ません。
それぞれに、それぞれの『脱出』する理由があります。
いくつか数えきれない程にありますけれど、共通しているモノが二つ、在ります。
まず、一つは脱出することで、新しい命のステップへと進むということ。人間という三次元の存在から四次元の存在へと進化するのです。
すなわち、檻から抜け出して、自由の身になるということ。
『脱出』は破滅的な、終末的なイメージではありません。
光輝く扉を開く、ポジティブなイメージの行為であります。
もう一つは、みんな怖いと恐怖を感じること。。。人間が生まれながらに持っている『肉体』を手放すのですから、その未知の経験は、みんな怖いのです。
不安を抱いているのです。やり直しはききません。
はるか昔。ずっと水中で生きてきた生命が、陸上で生活するようになりました。初めて陸に上がった魚は、どれ程怖かったことでしょう。
その魚は、水中での生活に限界を感じていたはずです。そして、『陸に上がる』ことを考えました。
不安や、怖れ。
そして、仲間の魚からは『あいつは狂っている』などと後ろ指をさされたことでしょう。
しかし、彼は、それらに打ち勝って陸へと上がったのです。
其処に待っていたのは、綺麗な光と澄んだ空気、そして、緑に満ちた楽園。
51：名無しさん：2018/07/28(土) 09:21:16 ID:htCnxWHM: 若槻さんを知識の海から連れ出し感性の世界を旅したい(´･ω･`)
52：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/07/28(土) 20:25:02 ID:79NFcZNM: >>51
名無しさん、こんにちは。
『知識の海』から『感性の世界』ですか。すごく良い表現ですね。
『感性の世界』、私も旅したいです。
53：名無しさん：2018/08/01(水) 03:35:47 ID:oICdN1RQ: 人を殺した人の罪の意識とかどんなものだろう
それは消える事は出来るのか
罪の意識は自分を守る為の自分で作り出したものかな
他の動物にはそういう物はないよね
54：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/08/05(日) 21:20:24 ID:0u7j5cFw: >>53
人を殺した人の本に書いてたけど
人殺しする人は基本的に悪いって思ってない自分が正しいって考えてる
55：名無しさん：2018/08/05(日) 21:26:51 ID:jOeU2D7Y: >>54
結局は呵責に耐えられない感じかな？
交通事故とかで不可抗力というか過失で殺した人は耐えられないだろうね
あとは全く心に残らない系か、呵責などみじんもない感じ
苦しんで過ごす人は少ないのかな・・
56：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/08/05(日) 21:40:59 ID:0u7j5cFw: >>55
自発的に殺す人はだいたい心の中で
殺人は悪いことでもあたしにはそれをするだけの理由があるからしてもいいって思ってる
そんな勝手な人間ばっかだから家族から見放されている人多い
罪の意識持つような良心のある人間が殺さないと思う
良心のある人は強いの
犯罪するような人って弱いから犯罪してしまうの
57：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/08/05(日) 21:41:47 ID:0u7j5cFw: 不幸な事故で結果的に殺してしまったなら苦しむけどね
58：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/08/06(月) 23:41:36 ID:le0q88Hw: >>53
ちょっと疑問なのですがなぜあなたはそれを知りたいと思ったのですか？
差支えなければ教えてください
59：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/08/06(月) 23:50:56 ID:le0q88Hw: 自己表現の場なのに自己表現をしていないですね申し訳ない
60：名無しさん：2018/08/07(火) 07:41:49 ID:0YwqdC3I: 罪悪感を感じて生きている
自分を殺したのか、周りの家族を殺したのか
解らないけどそんな罪の意識を感じている感じ
61：名無しさん：2018/08/07(火) 14:20:36 ID:JMo9v/aw: >>59
このスレで前の人が言っていたように、何でもカキコらしいのであまり気にしない方がいいですよ。
62：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/08/07(火) 14:34:29 ID:ypH2It7w: >>61
そうですか気にしないようにしますありがとう

自己表現しようとしたら私の中は空っぽなことに気付きました
空虚なのです
63：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/08/08(水) 00:21:44 ID:jpGtUEXQ: 自傷行為。
例えば、リストカット。自身ではカミソリや刃物で腕を斬り、生きる実感を
得る行為、別に死にたくはないけれども、幾千のピアノ線の傷口や流れる綺麗な鮮血。
此処でのその理由は、軽重ともあれ、リストカットをするその人は、とても優しい人。
リストカットしてしまうのは、一生懸命に生きようとしている証拠。
悲しくて辛くて、嫌なことがあってもアナタはその刃でダレカを傷つけはしなかった。
その代わりに、自分を傷つけることにした、それはとても優しい心の現れ。
優しく生きようとする心がその傷としての表れ。
64：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/08/08(水) 00:34:53 ID:jpGtUEXQ: >>53
>>54
人はダレカを殺す生き物。憎悪、妬み、僻み。
私の殺人の定義は、１～３人が殺人、４～１０が虐殺、それ以上が殺戮。
数が増えるほどに手慣れて来て、罪の意識も薄くなるケースが多いです。
他の動物は、必要最低限の殺しを行いますが、人間には、殺しの『感情の装置』がインプットされています。
65：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/08/08(水) 00:43:21 ID:jpGtUEXQ: >>62
瑠璃さん、こんばんは。
此処は自己の表現での『自己の傷』などを赤裸々に晒して、『甘味な毒』も踏まえて自身の回復を促す場として創設しました。
遺書でも、心の叫びでも、季節の移ろいでも、その人の文章にはその人の文章があり、文章には力があります。
決して空っぽではありませんよ。

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★４G推奨　『自由に』　『罪悪感』　『自他尊重』　『　　　　　　』
66：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/08/08(水) 23:26:34 ID:EMsN27DY: なんか変なのにばっか好かれるんですよね直感でこいつ嫌だわって思ったら大体あたる
前の高校生とか断ったらいかにもキモオタの男とくっつけようとしてきてきもかったです
相手を思い通りにして支配しようってことですからね幼稚で嫌ですねしかもヤンキーという
社宅はこんなおかしい人たちいなかった高学歴で裕福な人のほうがはずれ率低いです
最近とある恋愛ブログで高収入男性がモラハラ言われているのが気になっています
凄い経歴の人だから読んでたのですが色々とひっかかりました
ヲチスレに書かれてること読んだらすごく腑に落ちました
脳はすぐに嘘をつくって本当なんですね
私なりの自己表現です
67：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/08/08(水) 23:29:10 ID:EMsN27DY: >>65
若槻さんの文章素敵です
さっそく心のよろしくない部分晒してみました
68：若槻 ◆/HV2b6TqMw：2018/08/10(金) 03:13:50 ID:YS460GDU: 不合理なことをするのが合理的な場合もありえ、もっともらしく聞こえるパラドックスほど、神妙な思想という錯覚を効果的に生み出すモノはありません。例えばこういうケースはどうでしょう。『前に進むためには、後ろに下がらなければならない』と。
さあ、アナタも考えてみて。
まずは、何かを強調したいモノを考える、『知識、力、私』、次に、その反対を考える、『無知、非力、アナタ』、最後にその二つの要素を結び付けて、何か最もらしいことを考える、『最高の知は無知の知である』、『非力な者のみが真の力を知っている』、『私自身を知るにはアナタ自身も知ること』。
ほら、上手くいったでしょう。
これは、両方を『知る』というのと同じくらいに伽藍の堂なのか、或いは、本物の洞察なのか、それとも単なる矛盾なのか。
さらに、不合理なことをするのが合理的なはずはないと思われるかも痴れません。例えば、『コインを投げてある事を決めるのは不合理』なことかどうか、否か。もし、それが『合理的』だというのならば、コインを投げて決めることのは、結局のところ『合理的』であるというべきことであり、『不合理』な行為がそうするのは『合理的』であるということには当然なり得ません。
明らかなパラドックスが生じてしまうのは、言葉が曖昧なだけのこと。コインを投げるのは、何かを決める上で、必ずしも『不合理』な方法ではなく、ただ、『合理的』でないだけであります。すなわち、それは、『合理的』でも『不合理』でもなく、合理性が入り込むことのない過程なのです。そう考えれば、パラドックスは消え去ります。
これらの思考はとても重要であること、合理性は過大評価されていると考える人は周りに多いのです。なぜなら、『全ての行為を合理的に説明したり決定したりすること』は不可能であるからで、これは、『理由は正しい』けれど『結論』が間違っています。
合理性はそう考えるととても重要なこと。
『合理的』なやりかたか、『合理的ではない』やりかたか、どちらかを援用すべき時、私たちが頼るのは、『理性』のみ。結局は、『合理的』でないことが『合理的』な場合もあるのだと認めたからといって、それが『不合理』に繋がるわけではありません。
69：名無しさん：2018/08/13(月) 21:38:50 ID:qmq0KgEg: 若槻さん
音楽スレのパスワードわからなくて聞けません。
70：かっぱ：2018/08/31(金) 17:41:02 ID:oF2yFMns: 調子はどうですか
季節の変わり目ですので、之からいい季節に成るけど気を付けて
71：瑠璃 ◆/A775dxOt2：2018/09/17(月) 19:46:11 ID:fm.i1ALQ: やはりわたしの表現は絵なのです
小説や歌で聞いたフレーズを絵にするのが好きです
若槻さんのように分の表現をうまくするには書くしかないのでしょうね