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やまいぬさん歓迎のスレッド
112
:
もくれん
:2008/11/09(日) 23:28:55
風凛さん
私のレスの引用についての、私自身の考えです・価値観です
以前、「月の砂漠」さんが、沖板 1 で、私のレスを
無断引用してました。引用そのものは、正確です。
私は一切、クレームはつけませんでした。
何故ならば、例の「本・迹」論で、その青年が真摯に沖浦氏と
議論するにあたり、私のレス内容に価値を見出し、活用しようと
の思いを尊重したかったからです。
青年の求道心こそ大切にとの思いです。
勿論、一言挨拶があるのは望ましいです。しかし、教学議論で
大量の漢字の書き込み、それだけで大変なエネルギーです。
その点は私とて、理解してます。
ひできさんにも、まったく自由に無制限に、引用は許可しています。
何故ならば、求道心あふれる青年が、私のレスを信用してくださり
価値を見出してくださり、自身の成長のために活用するのは
こちらで感謝しこそすれ、クレームなど皆無です。
もちろん、ひできさんも正確に引用します。
ここまで、書くと、私が何を言いたいのか、ご理解できると思います。
さて、逆に、私の知らない場所で、「悪意」で、悪意に利用できる
箇所のみを、無断引用された場合は、お手上げです。
しかし、知らなければそのまま、知らないで過ぎてしまいます。
しかし、因果の理法で、その方は必ずその報いがあります。
これ、一般論ですからね。
以前、「久遠元初の法」という先生のスピーチを、沖浦さんが引用して
ていねいな、御礼のあいさつが、書いてありました。
人間、本当にありがたいと思えば、誰でも、その態度を取ります。
その一方、今回、沖浦さんが「墓穴を掘った」一つの原因として
私のレスの引用の「悪用」でした。具体的には「捏造」です。
引用のあいさつは、ありましたが、
沖浦父へのレスと、息子へのレスを 人口合成の「捏造」です。
これが、「墓穴」への一直線でもありました。
このように「引用」ひとつでも「善」にもなり「悪」にもなります。
引用するひとの「目的」「境涯」で「善・悪」に分かれるのです。
細かいルールというより、引用するひとの「境涯」が全てです。
善意で引用するのか・・・悪意で引用するのか・・
悪意で引用された例として、先生の著書「法華経の智慧」なども
法華講などに、部分引用されて批判の材料にされていますね。
これも、普通の学会員はびくともしませんが、心が揺れている状態の
紙一重の「学会員」などは、多少は影響を受けるかもしれないですね。
ですから、風凛さんも、私のレスに内容に価値を見出し、自身の成長の
ために活用するのであれば、文言が正確での条件で、細かいルールなど
うるさく言いません。
ただ、批判のために使う目的で、更に、文言が不正確で、内容的にも
部分引用でとなれば、私からみれば「悪意」の引用をされたことになります。
何故ならば、「著作権」は、あくまで私にあるからです。
細かいルールが、本質的なことではないのですよ。
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