【ミ】『ワックワーク・フィールドワーク』【場】

687：『エド・サンズ』：2021/11/02(火) 22:41:55: >>683-685

『サテ･･･朝山ノ嬢ちゃんガ加ワッタところデ、早速次の目的地に行キタイところダガ････
　正直に言ッテコノママ同じヨーにヤッテモ上手クイカナイ気ガスルゼ････』

先程の子供たちの反応は『エド・サンズ』にとって結構応えるものであったようだ
いつもよりも少し元気のない様子で話す

『俺ハ俺が考エタ「このやり方」ナラ間違イハナイト思ッテイタ････
　ケドヨォー、ドウヤラ今の時代ノガキどもトハちょっとバカシ、そりガ合ワネェミタイダ
　ダカラヨォ～、次の目的地ニ飛ビ立ツ前ニちょっとダケ相談サセテクレ』

『俺ハ「さんたくろおす」ッテェ奴ハ「福の神」や「疫病神」ミテーニすげぇ奴ダト思ッテイタ』

例えば････民間の伝承に『蘇民将来』という信仰がある
恐ろしい『疫病神』の難を逃れるために家門に札を張り、難を逃れるというものだ
『客人神』という分類の強い力を持った神々に対して、ある種の儀式を行う事で益を得る
日本と言う国に古くから存在する信仰形態である

『ダカラ、すげぇ奴ラシク演出スルタメニ、ガキどもガいる家々ニこんな「札」ヲ配ッテ回ッタ』

【めりぃ　くりすます
　近く　本物の『さんたくろおす』が　お前のもとに来る
　12月を待つ必要はねぇ　残暑の『くりすます』も悪くはないだろう】

そこに書かれている言葉は『さんた』という存在に対して畏怖の心を想起させるための言葉
恐れ、慄け、超存在『さんたくろおす』が現れるぞ！という予告状である

『ナア････「さんたくろおす」ッテノハ一体ナンナンダヨ････
「さんたくろおす」ニナルタメニハ、俺達ハドウスリャアイインダ････？』

（※次の方針が決まるまで『会話』状態を提案します
　レス順は順不同で、方針が決まり次第GMに次レスを要求していきたいと思います）

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