鬼和尚の仏教勉強会　講読ゼミ 6 - したらば

988：避難民のマジレスさん：2023/05/17(水) 07:03:15 ID:M1D.9BBY0: 荘子 88.
駢拇第八(5)
且夫屬其性乎仁義者。雖通如曾史。非吾所謂
臧也。屬其性於五味。雖通如兪兒。非吾所謂
臧也、屬其性乎五聲、雖通如師曠、非吾所謂
聰也、屬其性乎五色、雖通如離朱、非吾所謂
明也、吾所謂臧、非仁義之謂也、藏於其徳而
已矣、吾所謂臧者、非所謂仁義之謂也、任其
性命之情而已矣、吾所謂聰者、非謂其聞彼
也、自聞而已矣、吾所謂明者、非謂其見彼
也、自見而已矣、夫不自見而見彼、不自得而
得彼者、是得人之得、而不自得其得者也、適
人之適、而不自適其適者也、夫適人之適、而
不自適其適、雖盗跖與伯夷、是同爲淫僻也、
余愧乎道徳、是以上不敢爲仁義之操、而下不
敢淫僻之行也、

且夫れ其の性を仁義に属する者は、通ずるこ
と曾史の如しと雖も、吾が謂はゆる臧(ざう)
に非ざるなり。其の性を五味に属すれば、通
ずること兪児(ゆじ)の如しと雖も、吾が謂は
ゆる臧に非ざるなり。其の性を五色に属すれ
ば、通ずること離朱の如しと雖も、吾が謂は
ゆる明には非らざるなり。吾が謂はゆる臧と
は、仁義の謂に非ざるなり。其の徳を臧する
のみ。吾が謂はゆる臧なる者は、謂はゆる仁
義の謂に非ざるなり。其の性命の情に任ずる
のみ。吾が謂はゆる聰(そう)なる者は、其の
彼を聞くを謂ふに非ざるなり。自ら聞くの
み。吾が謂はゆる明なる者は、其の彼を見る
を謂に非ざるなり。自ら見るのみ。夫(か)の
自ら見ずして而して彼れを見、自ら得ずして
而して彼れを得る者は、是れ人の得を得とし
て、而して自ら其の得を得とせざる者なり。
人の適を適として、自ら其の適を適とせざる
者なり。夫れ人の適を適として、而して自ら
其の適を適とせざれば、盗跖と伯夷と雖も、
是れ同じく淫僻を為(た)るなり。余は道徳に
愧(は)づ。是を以て上は敢えて仁義の操を為
さず、而して下は敢えて淫僻の行を為さざる
なり。
(´･(ｪ)･`)
(つづく)

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