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The 法華経


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1 : 法華経の宗派、教団について(13) / 2 : 雑談しましょう(2) / 3 : 般若経(2) / 4 : 法華経 よもやま話(1)
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1 法華経の宗派、教団について (Res:13)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 1
1名無しさん :2013/11/19(火) 11:10:22
日本には、法華経を所依の経典とする宗派、教団が
たくさんありますね。

それぞれの宗派の特徴などをテーマにして
お話したいと思います。

ある程度の反対意見は、出るとは思いますが
誹謗中傷、罵詈雑言、あおりなどは
ご遠慮ください。

酷い場合は、削除させて頂きます。

2名無しさん :2013/11/19(火) 11:11:26
ひと口に法華経といっても、インドで編纂された「サッダルマ・プンダリーカ・スートラ」と、中国で訳された「妙法蓮華経」、中国天台山で解釈された「妙法蓮華経の解釈」、日本の天台山で解釈された「妙法蓮華経の解釈」、そして日蓮聖人の解釈した「妙法蓮華経の解釈」では、微妙に捉え方が違います。特に日蓮聖人の法華経観は、独特過ぎて、仏教とは切り離して考えたほうが分かりやすいような感じです。

日蓮系でも、日蓮宗、日蓮正宗、創価学会のそれぞれで教義が異なり、霊友会系の霊友会、立正佼成会でも教義が違いますね。もとは同じ経典を信じて始まっているはずなのですが、法華経信者間の対立があること自体がおかしなことだと思えます。


3名無しさん :2013/12/06(金) 10:36:37
法華経を所依の経典とする教団も
実際は、あまり法華経を重視していないのが
現実のように思えます。

創価学会の場合は、
最初から日蓮聖人の御書を
大事にしていると言っていますので
それでいいのでしょうが、
霊友会系は、中途半端な感じですね。
法華経寄りでもなく
日蓮聖人寄りでもありません。
不思議なところです。


4名無しさん :2013/12/23(月) 10:05:38
立正佼成会なども、
法華三部経を所依の経典としていますが
会員のほとんどは、法華経で何が説かれているのか
ほとんど理解していないようです。

もったいないですね。
せっかく、素晴らしい教えと出会えているのに
実にもったいないです。


5名無しさん :2013/12/23(月) 11:55:35
立正佼成会の善いところは
災害時などに、ボランティアを派遣したり
物品、お金などを早急に送るところでしょう。


6名無しさん :2013/12/30(月) 23:16:02
霊友会系では、法華経をみんなで唱えて先祖供養をしているらしい。
法華経で先祖供養という意味がよく分からない…。
法華経で先祖が供養されるという根拠はいったいどこにあるのだろう?

ご存知のかたはぜひお教えください。


7名無しさん :2014/04/14(月) 13:33:09
霊友会会員です。(>_<)質問どうぞ


8名無しさん :2014/04/14(月) 23:54:19
>>7

こんばんは。

早速質問をさせて頂きます。
霊友会さんは、法華経全八巻を読誦されますか?

よろしくお願いします。


9なう :2016/04/16(土) 15:04:16
南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経


10NONAME :2018/02/14(水) 13:51:27
朝夕のおつとめ面倒臭い、時間の無駄、頭取られるぞ、仲間が困ればその実嬉しい
のが霊友会系、会長先生の借金増えて喜んでいるブロック長☚ナマポ以下。


11名無しさん: :2018/05/30(水) 09:51:29
表情に出さず不幸のキャッチボールですかね、久保継成殿は手のひらは見せて語る事は無い、
会員は上手な嘘で丸めておくんですね、もう長くないね、立場的に老人ホームには入れんね、難儀な事よ。


12dd :2021/11/30(火) 08:55:49
感情を含むあらゆる体験の根本原因は体験者自身の先入観・自分ルール・思い込み・色眼鏡・記憶・判断基準etc。従って本人の価値観が変わらない限り似たような体験を繰り返す。執着が強いほど感情も強まる
情報をどう解釈しどう対応するかは解釈者の自由選択。「世相・言葉・服装・風紀の乱れ」はそれを感じる本人の心の乱れの自己投影
不満イヤ不安ウザ不快コワ不信キモ不可解の原因はそれを感じる本人の固定観念にあるので他者のせいにするのは筋違い。他者に不自由を与えた者は自らも不自由を得る
故に貴方が誰かを怒らせても貴方に相手の怒りの原因はなく、逆に誰かが貴方を怒らせても相手に貴方の怒りの原因はない
他罰的で不寛容で他力本願で問題解決力が低く対外評価を気にする者ほど、情緒安定と自己防衛の為にマナー礼儀作法ルール法律を必要とする

感情自己責任論(解釈の自由と責任)~学校では教えない合理主義哲学~
://kanjo.g1.xrea.com/


13法華系新宗教マニア :2022/02/05(土) 13:52:32
日蓮宗系諸教団の系統分類
――身延系、正宗系、法華宗系――
ttps://imadegawa.exblog.jp/32566899/

ツイッターで、
「えっ、霊友会って延身山系なの、
 新宗教みんなざっくり日蓮正宗系だと思っていた」
とのコメントを頂いた。

■日蓮宗一致派(身延)系教団

日蓮(法華)系教団にもいくつかの流れが有る。
一番多いのは
日蓮宗(身延)系である。
ここは、
鎌倉時代の僧侶・日蓮の
六人の主だった弟子(六老僧)のうち
日向(だけではないが)らの流れをくむ系統だ。
教学的には「一致派」と呼ばれ、
『法華経』の全体としての一体性を重んじる。

これには、

・霊友会
・立正佼成会
・妙智會
・佛所護念会

などが有る。
ここに挙げた教団はいずれも、
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)


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2 雑談しましょう (Res:2)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 2
1 名前:管理者 投稿日: 2013/12/23(月) 11:59:39
ようこそ、この掲示板へ。

このスレッドは、
仏教・宗教以外のお話でも
かまいません。

自由なテーマで交流いたしましょう。

よろしく。

2 名前:名無しさん 投稿日: 2014/01/01(水) 10:08:14
明けまして
  おめでとう
    ございます。

本年もよろしくお願いいたします。


合掌

管理人

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3 般若経 (Res:2)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 3
1 名前:名無しさん 投稿日: 2013/11/20(水) 09:13:30
『般若心経』『八千頌般若経』『金剛般若経』
『善勇猛般若経』などの経典について
語り合い、学び合いましょう。

よろしくお願いします。

2 名前:名無しさん 投稿日: 2013/11/20(水) 09:18:32
般若経のテーマは、
空と智慧の完成だと思います。

梵語のシューニヤ "Suunya" を中国で「空」と訳しました。
シューニヤとは、「欠如している」という意味です。
初期仏教では、たとえば「空室」「空席」などと
同じような意味合いで使われていて
本来は存在していることが想定されるものの欠如を
「空」といいました。
この初期仏教の思想から起こったのが
数字の「0」です。
よって、初期仏教時代は、
「無」に近い使われ方をしていたようです。


空という言葉が広く使われ始めた背景には、
大乗仏教の起こりがあります。
部派仏教に「説一切有部」という強大な一派があり
その一派が、仏教を研究した結果、
事物・現象を構成する法体というものが
「常に有る」ことを主張し始めました。

釈尊は「無我」を説かれており
それは人無我、法無我のことをいうので
「説一切有部の説く内容は釈尊の説に反する」
と意見をしたのが、初期の大乗仏教徒たちです。

大乗仏教徒たちは、「三世実有・法体恒有」という
説一切有部の説を否定するのに
これまで使われてきた「無我」や「縁起」という言葉を使わず
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)

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4 法華経 よもやま話 (Res:1)All First100 Last50 SubjectList ReLoad 4
1 名前:名無しさん 投稿日: 2013/10/13(日) 09:14:45
法華経について
色々と話しましょう。

よろしくお願いします。


合掌

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