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みんなの独り言。

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1 : みんなの独り言。(19) / 2 : 独り言(13) / 3 : 辻(4) / 4 : 2014(2) / 5 : PC荒らし推進委員会RGexZ5ipJlrYmhDQgLRwVxzdlrrY7173Qz36w5(1)

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▲1▼ みんなの独り言。 (Res:11)

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1 ：紗亜耶 ：2013/11/03(日) 21:59:14: こんにちは紗亜耶です
みなさんよろしくお願いします～
書き込みは出来る時だけでおｋです
13 ：ありさ ：2013/11/08(金) 21:16:59: 今日は最悪の日だった…
2時間目までに7回くらい怒られた・゜・(ノД`)・゜・
14 ：深瑠那(´∀｀*) ：2013/11/15(金) 20:57:22: 結構長い間放置っててごめんなさい・゜・(ノД`)・゜・
↑の人ゎ私もわからなくて・・・
15 ：鳴護アリサ ：2013/11/30(土) 22:53:12: すいません
返信だいぶおくれました
万桜じゃないんですか？
16 ：Ino ：2015/04/01(水) 20:04:39: 春誘う上野公園五分咲きの桜の花を仰ぐ人々

先日上野公園そばで茶会があり、そのお手伝いへと行く途中、未だ雨が降っていない事もあって少し小生も桜を見ていた。今日、三日後で満開だ。だが雨のせいで今週一杯はもたないであろうか。因みに田舎の道ばたでは花見なんかしないらしく、都市特有の花見・・なのであるらしい。
17 ：辻：2015/04/29(水) 01:30:28: 若い日の願い自由であることだ　自由の中身考え続く

自分は今四十ぐらいだから、若いとは言えなくて、二十代・・その前の頃が思い出された。自由の言葉のイメージは古いものだと、尾崎豊であろうか、高校ぐらいの時はよく聞いたし、カラオケで歌ったりもしたのである。しかしそれから随分と経った今、その自由を・・その言葉の意味は随分横滑りしているようで、はっきりとしないのである。今の私の生活は一般の勤務をして居る人からすれば、時間的には自由である。しかし、お金の無さや、現実的な制限という意味では、劣るであろうから、時間的には自由・・その使い方を上手く扱えれば、もう少し色々と肯定的に感じられることも出てくるはずである。

そう、先日陶芸の店に行くときも、このようにダイレクトに話をして、かなり活動できた。しかし、結構苦しかったのは、謹呈の歌に自分の名前と住所を記したが故であろうと思う。だから、今回は統べてを、辻の一文字で制御する、そして辻は特定の場所を持たない、これらの独り言もすべてちりぢりにされるし、封筒の奉納も謹呈も無名・辻において送付され、ウェブを利用してこうして自分を振り返る作業をするのだ。ただ、短歌のみは分別して掲示板でいいのかも知れない。今回の失敗色々あるのだが、行うべきは封筒の奉納と謹呈は、無名辻のサインで送る。吐き捨てる短歌は歌自体は掲示板へ、と何故掲示板にこだわるのか、余程目立ちたいのであろう。今ここで案山子として置いておけば、それでいいのである。だから、辻は器を入れると、四つに分別されるのである。
18 ：辻：2015/04/29(水) 03:47:01: わたしとしてはふうとうのにぶりょうほうにじぶんのなまえをしるしたいのであるがおにのはたらきをどのようにときはなつかここがもんだいなのだことたまのまなびとしてさーくるをたちあげることはどうやらむりなようでありわたしはあくまでもふたつをこんすたんとにやりつづけていくためのすべをみにつけなければならないいちねんふだんいろいろとおもいがよぎるのはいいのであるがくちさきでひとりごとをしてすませることにはおおいにもんだいがありそれははなしもとだえたしょうはできるおなじようなことをじっさいにことばのうちゅうのなかでおこなえばたんなるひとりごとにとどまらずおうせのあいてにもなやむしせんずりばかりしているわけではないがおちついたらおちついたらとさきのばしにしているいせいのぱーとなーのこともありあまりゆうちょうにかんがえているわけにはいかないのであるからだからこのおにをたいじをしてじぶんのまなびのしゅうたいせいであるふたつはじぶんのじゅうしょとしめいをしるしたじょうたいでおくることそれによりもともとそれはかくすべきことではなくしょうだいかいにふたたびさんかしてみようとかんがえたりあしたのおおもとのおまつりへのさんかをどうするのかというところなのであるくわえてしつないではあまりにもだらけすぎているからはんぱなはｎしをしようしててきすとのしょしゃをすることであったりまなびもすすめていくきもちがひつようなのであるはんにゃしんきょうばかりではのうがないさくらのしりょうをよむこととしょかんではひらくべきよむべきしりょうもありぜんぜんすすんでいなくてうただけでなくよじかんはまなびのじかんとしてすごせるようにしなければとおもうのであるあとろくじかんであるがどのようにじかんをすごうかほうのうはじのきたなさいがいはもんだいはなしつぎのきんていのやそのうたもこじんへたいしてわたしこじんからおくるのだこのこめんともめーるあどれすをめいきしておくつじはあくまでもいのうえいさむであるということをはっきりとにんしきさせるそうでなければゆうれいになてしまうえいがのつづきをみてねむければねむるさすがにそれからしょしゃをしはじめておおもとのあつまりそこでいきていくとすればどうしてもでれるところえすぺらんとはあるいみおもしろいかもしれないそれとたんかであるがきほんできたたんかのみはけいじばんへといいはなってはなしはこちｔらでうちうちにおもいをせいりすることであろうかなんだったらこれからのろくじかんでうたをかんせいさせることだってできるのだたんかかいのうたはにしゅかいっしゅだけでもだせるようにしようことたｍのまなびはかいほうをはじめからしょしゃしてよむことだことたまのまなびのさーくるはこのほうほうをつかえばできるはずなのかここでさくせんをねりおなじくめーるあどれすをめいきしてひゃくまいくらいをかきしるしぽすていんぐをするそのようなさぎょうがはたしてひつようなのかどうかそれをまようところなのであるそれをひじょうになやむのではあるがいまはふたつをかくじつにこなしてあんていしたせいかつをいとなむというほうほうがもっとももとめられているそのようなきがするのではある
19 ：名無しさん ：2015/10/04(日) 16:41:34: 20150827

きのうはおちゃのひでめもようしにぜんじつからいろいろとかきつづりさもじぶんがおちつきをとりもどしたかのようにおもいじっさいおちゃにはよていどおりにつきはじめたのだがやはりおえるとみょうなこんぷれっくすにさいなまれじぶんのいばしょとしてふさわしくないようにおもえてなぜまたさいかいしたのかかんかわえてなやみいやになるのであったきょうとへいかないつきのひとつのくぎりとしてのいちづけとじっさいおてらにはいけないきがしていてわたしはふたつのしょをひたすらにじかんのかぎりかきしるしおくることをつとめとしようとかんがえているためきょうとはしょせんきぶんてんかんにすぎないがひとりへやにてつぶやいたりすわっていたりするとじかんのおもさにがくぜんとするそのとうきょうでのせいかつの
くぎりとしてたのしみになればさいわいとばかりにおちゃにくいついたわけであるがげんじつせかいでのじぶんのそんざいのちいささやみにくさをいたいくらいにせつにかんじいるしまつだったのであるふたつのさぎょうにをささえるきたちでしょうかいがひつようにもおもえたがたいちょうをますますわるくさせるいっぽうでありただひとりかみにしるしたりつぶやくのではなくおおやけにしてみればこころのたすけとなるやもしれないそうかんがえながらあるいてかえってきたごぶはあまつひつぎゆえにきょうもやるがうたのほうはとしょかんであたまがまっしろになってしまいあともうすこしじかんがかかりそうであるとはいってもはあどるをさげればきょうじゅうにはできなくもないあろうひつぎをことたまひゃくしんにかえてうぇぶにおいてはかすがですべることにするかこのひとりごとはなまえはとくにつかわずにたんかのときのみにかすがをつかうことにするかまようところであるがかすがはうたにまわとくめいとしようそしてこのひとりごと
にはとくになまえやろれんらくさきをつけずにおくことにしようとおもうのであるこののちしょくじをしてひつぎをおくりうたをさぎょうする
ほうのうもきんていにもじぶんのじゅうしょとしめいをめいきするくてうたかいのにしゅもてをつけられるかとおもうがやそのほうをゆうせんさせることにしよう

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▲2▼ 独り言 (Res:5)

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1 ：名無しさん ：2014/03/24(月) 19:39:44: 明日から月末まで、京都へと行くこととなり、準備をすすめているのであるが、不思議と不調がやんわりと続いているのではあるが、何が一体問題なのかが、いまいちはっきりしないのである、ポスティングをやめ、神社への封筒送りや、歌を歌人へと送る、この一連全て我名は不明であり、これが一体何なのかを考えることも、面倒になってきていて、何か変化の兆しを感じてはいる、特にお寺も含めて、かなりの嫌気が残っており、公にての発言には、問題がある気がして、控えていたのだが、これはどうしても必要なようなのである、多分歌や俳句の投句が問題であったのであろうか、自分は荒らすのが得意らしい、新たな居場所を求めて、命の方向性の行く末を考えるきっかけになれたら良いとは、思うのであるが、しばらく話を続ける
7 ：辻：2015/04/17(金) 02:01:43: いい夢で目覚め近所の天神の社へ参り亀を眺める

定期券を購入して、日中は出来るだけ外を少し遠出をしてみようと思った。本日早くに目覚めた時は、随分いい夢を見ていて、二度寝して起きたら昼だったので、亀戸天神へと行った。

お社のベンチで休みお隣りの子連れで若いママのお話

お社を一周してから、ベンチで句を組んでいると、隣で若いママさんが子供を連れていて、おしゃべりをしていた。それに聞き耳を立てていた訳ではないが、時々聞こえてくる話もあったのである。
8 ：辻：2015/04/17(金) 02:14:16: 亀戸の天神参り帰りには亀戸ギョーザ十個平らげ

天神にお参りに行く途中にて、有名な亀戸餃子の店を見つけ、帰りに立ち寄って、二皿十個、五百円を食べた。かなりにんにくが強く、電車の中でも吐く息が気になり、また図書館に行く予定であったが、それは止めることにした。カウンターの席で粋な店であった。

それなりに出来を認める赤坏を捨てようとして外へ繰り出す

一つそれなりの出来の器があり、久し振りではあったが、その処分に困り、どこかに箱に収めた状態で置き去りにしてこようかと思ったが、結局ストックしてまとめて、フリーマッケットへでも出そうと考えているのである。

茶の道は我が身に余る贅沢とおもい切り捨て足下を見る

たかだか一年ではあったが、いろいろと考えお茶はしばらくお休みさせてもらう由を伝言してもらうことを、伝えたのである。身の丈にあったことをする、それが今の自分には必要とも思われ、また女性の既婚者ばかりで年配が多い。若い子もいるが、とても私とは釣り合わない。そのような現実的なこともかなり原因しているではあろうか。何となく住む世界が違う気がしている。
9 ：辻：2015/04/17(金) 02:18:20: 亀戸の天神参り帰りには亀戸ギョーザ十個平らげ

天神にお参りに行く途中にて、有名な亀戸餃子の店を見つけ、帰りに立ち寄って、二皿十個、五百円を食べた。かなりにんにくが強く、電車の中でも吐く息が気になり、また図書館に行く予定であったが、それは止めることにした。カウンターの席で粋な店であった。

それなりに出来を認める赤坏を捨てようとして外へ繰り出す

一つそれなりの出来の器があり、久し振りではあったが、その処分に困り、どこかに箱に収めた状態で置き去りにしてこようかと思ったが、結局ストックしてまとめて、フリーマッケットへでも出そうと考えているのである。

茶の道は我が身に余る贅沢とおもい切り捨て足下を見る

たかだか一年ではあったが、いろいろと考えお茶はしばらくお休みさせてもらう由を伝言してもらうことを、伝えたのである。身の丈にあったことをする、それが今の自分には必要とも思われ、また女性の既婚者ばかりで年配が多い。若い子もいるが、とても私とは釣り合わない。そのような現実的なこともかなり原因しているではあろうか。何となく住む世界が違う気がしている。
10 ：名無しさん ：2015/05/27(水) 11:09:30: 電車の中や駅のホームにいる知的障害者がウザい！
11 ：名無しさん ：2015/06/22(月) 21:48:13: はなしはひらがなでおとのままはなすことにするすればきっとかんじをしようしたときのようなあとあじのわるさものぞかれるであろうしわたしはほうのうときんていのりょうほうをいっぴつそえたかたちでうちがわにてがみをいれこんでたてまつるのであるやはりみずからのなまえがかまないとわたしにとってはいみをなさないとおもうからだからかすがのみやはどこかにさいんとしてかきいれることにしてふうとうのうちがわにおさめるようなかたちにしていれるかもしくはことたまひゃくしんのところにいれるかであろうとおもうとりあえずこんかいのせんてんはじめのだんのとっかかりであるたいばんこくのごーごーばーでのできごとをすこしかいそうしてみようばーではおおぜいのひとがいてすてーじのうえではおおぜいのおんながよってたかっておどっているまさにおんなのせいをおかねでものとしてかうこういであるがあるぐらまーなはだのちゃいろいいいおんながいたそのおんなはたしかにこちらをみていてわたしはそれにきがついてあたりをきょろきょろしてみるがわたしをみていたことはまちがいがなかろうかとおもうのであるあのときあいてをさそっておかねももっていただろうからたのしんでじかんをすごせたはずなのだがそれはしなかったそのときがたいへといったいちどめかにどめかはわすれたがあくまでもくすりがめいんおんなもそうだがいまのこいわしゅうへんのまっさーじのみせうでのいいところはおとこがでてきたりするからあそこはだからいくのをやめたのであろうばばあもときたまでてくるしけしょうをしていなければおばけみたいなおんなもいてじぶんのおもわくはいったいなんであったかじぶんのおとことしてのかんをうたがうほどなのであるがいまさらそのようなことをいってもしかたあるまいとおもうわたしはなんというかあそぶのもへたであったのだもしいまかねがいくらかあってあったとしてたいへいったらおもしろいであろうがなかなかそれもかのうせいとしてはないであろうとそのようにおもうのであるほうのうときんていはじぶんのなまえじゅうしょからおくることしょうかいはしないことていきてきにこうしてはなしをしてしんきをてんずることじょうほうのせいぎょにもんだいがあるそのごあんていしたじょうたいでうつわをいちおうかんせいさせることができたあしたあさってしあさってまでにはかんそうするであろうおおさかのあのこへいくつかふたつおくるつもりであるさくじつのちょうじかんのすいみんはしょうかいとこうしてはなしをしながらかんがえることがひつようでかすがのみやはしつごうとしてふうとうかてがみにさいんとしてほどこしうぇぶではいのをしようするのだそれでかかなくてはならないところでははつげんをすることにするしょきのぶぶんをしょしゃしてそれにきごをくわえてじゅうとつかのつるぎでいくことにしようとおもうのである
12 ：名無しさん ：2015/06/23(火) 00:33:26: というわけであっというまにやそができあがりおくるはこびとなったのはここではなしているがそのゆえなのだとおもうのではあるさてそこでこんかいはじぶんのなまえをいれてそしてあいてにてがみをいちまいそえておくることとなったがいまかんがえるとそのうたのかちをさげているようにもおもうのであるもとめているのはなにかのへんじであろうかいやそういうものをもとめているわけではなくてわたしはしょうどうてきにそのくんだものくまれたものをおくるそれにちょくせつわたしのなまえをつけないにせよさいごのたかまはらなやさでじゅうぶんにいいたいこときーわーどはあいてにつたわるのでやれなんだこうだとかしたてにでるひつようもなくこじんのなまえがなければやっるきがしないようにもおもったのだがほうのうもしかりきんていもとくにじぶんのなまえはいらないようにおもうさいごにかすがのみやとだけしるしをいれておけばいいのであるつじはうつわでもつかいふうでもつかうそれいがいにふたつのぶんしょにはかすがのみやといれるのでうぇぶになにかうたをはなつときはすがをろーまじでやることにしようこんかいはどこかとおくへこのいちれんのさぎょうのかくしんをうたとしていいはなつのがいいであろういまもつかれてきたのはじぶんのじゅうしょしめいをつかったゆえなのだとおもうこんごはやめるというかあしたからみっかばかりはようじがならんでいるのでもうねむることにするかえいがののこりをみてしまいそれでねむることにしようとおもうのではある
13 ：20150801 ：2015/09/08(火) 17:53:03: 今晩は京都へのバスの中なので、今のうちに記しておく、昨夜は急に目が覚めて、一度眠剤をのんで横になったが起きて奉納の書を記して送った、手紙を添えるか奉納と日付だけで良いようなそんな気持ちもしたが、すると封筒が書けない、で改めて自分の住所と氏名を記して、送ったのであった、また短歌のメモがあったのでそれをWebに説明付きで投稿をした、少し眠りすぐに起きて旅支度や、風呂のそうじ、食事をし終えた処で再び何故か紹介を始めてしまい胸に苦しみを今抱えていたが、こういう時は薬と得意の祈りの言葉を唱え続けて横になるのが良いと思われる、独り言はあまり役には立たない、修正すべきは俳句や短歌は、特定の場所で構わないので、人へ向けて話を添えて投稿をする、そして紹介はしない、八十の歌は会へ対してのみと紹介と共に強迫的に思うのだが、別にパトロンという訳ではない、宛にはならない事は重々承知だし、必要はないんだよ、時間つぶしの句や短歌の出し処だけを考えてみよう、と云うより、話は別に分けて、歌だけを特定の所へ出すという方法もあるかも知れない。

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▲3▼ 辻 (Res:4)

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1 ：ツワヨセ ：2014/10/08(水) 19:33:39: 先日病院のデイケアに参加した時、妙に看護師の方々の存在が気になったが、時に座禅中心の中の蟠りが強くて、清音を無闇に思い息を吐いて、対する現象を突き進んでいたのである。男女の中間的な、或いは立場に応じた接し方と云うのは自分に取って非常に苦手な事柄で、まあ振り返ると女性の友達は居た。時期はあったが、何処かと云うと夢の中に現れる魔性のもの、に心が奪われている事の方が多かったであろうと思うのである。今の中年になって、例えば妹の娘に接する様に、分別を自ずと身に付けていられたらとは思うのであるが、調子の良い時に限ってこの様な現象が顕ち現れて来るのであった。
2 ：ツワヨセ ：2014/10/08(水) 22:16:22: 私という人の居場所について、悩む一日であった。昔施設に入寮していた時期は、一年と三ヶ月だった。始めの内は、悶々として日に何度も男性誌を抱えてトイレへと籠り、用を足す。スタッフに皆で…女性も含め…集まる前に男性の御用を足すのはいかがなものでしょう？と真剣に尋ねた事もある。私は薬もさる事ながら、この陰夢に悩まされていた。今はその時よりはマシだが、矢張り時折「女め、負け…た」と感じる。デイケアでは一男性の妄念として致仕方ないが、心の鏡は自身の境遇や、今現在の自分自身の状態に依るのだろう。
3 ：辻：2015/04/29(水) 00:35:59: ２０１５０３２５

今日の一日・・その前からを少し振り返ると、昨日はコトタマ学という集まりの為のチラシをポスティングをしたのであるが、その後でそれが大いに間違っているというよりも雲を掴むような話であると感じて、止めることにした。それで今日、コトタマ学の名号だけを書いて、ポスティングがいいかなと思いもしたが、途中で崩れて短歌を吐いてそれに語りを多少加えて、整理させようとしたが、それも今思うと大いに失敗であった気がしている。ヤソの歌を個人へ辻のサインのみで送付して、昨日の奉納も同じくサインのみ、自分の住所を書き記せば、今のような苦しみに陥るが、書かなくても何かが足りないのであろうと思うのである。だから、今回改めて確認をしたのは、コトタマ学でも何でもその手のサークルは出来ないという事である。また氏名と住所を入れようとする癖、言霊の会へ統べて統合して送ろうと考える傾向・・これはなにが何でも避けることだ。奉納と謹呈は分けた状態で、匿名で送られる。二首くらいならいいかな、と思い歌会に参加をしたが、それも止めた方がいいであろう。私はああいうのは向いていない。歌ははけ口
でしかないが、それを崇めたり・・持ち上げたりするのも、私には出来ないので、歌会はやめること。雑誌に投稿もしないことだ。とにかく、紹介も昨夜初めてが、途端に苦しくなってきた、だから紹介なし特定の場所での発言もなし、私個人もなしともなると自分の居場所がないのではある。だから、三人に感謝なんてとんでもなくて、呪いをかけられている状態である。辻の名前で、ブログにコメントをして、余剰の歌は特定の場所を避けて放ち続ける。歌会には参加しない。言霊の会へは一切関わらず、新たに何かを起こすこともしない。日中は外で過ごし、夜は室内で過ごす。このように書くことも必要あるかどうか、いまいち良くは分からないが、逆に私は無名である故に言葉を自由に発することが、可能に成るのかもしれない。二つのことを確実にこなして、そのためにどんな作業が必要か、余剰短歌の散乱と並びにコメントの軒並みであろうか。手書きを起こした方が、丁寧な文章になり、手紙に近くは成る。まあ、でも少し前に比べたら、随分動いているし、上向きだがね、今回はサークルの立ち上げは困難であることと、時にはこうして話して確認することも必要だと思うに到る。久し振りに美術館でも明日は行ってみようか。
4 ：辻：2016/10/21(金) 19:56:49: 無名にて奉納をする謹呈は
無名で個人宛てにて送る

言霊の会のブログは見ず聞かず
体のためにその方が良い

八十の歌歌人個人へ明細を
添えて送ろう無名のままで

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▲4▼ 2014 (Res:2)

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1 名前：名無しさん 投稿日： 2014/10/05(日) 16:02:25

今日はお寺へと行く積もりであった、その為の心積もりと、具体的な用意はしてあったが、目覚めたのは、午後二時で、丁度お寺の行事の終わる頃、二日酔いのような気分で、胸中のわだかまりのような固まりを捨てたい、気持ちである、昨日は、久し振りに自転車にのり、買物等へと出たが、短歌を説明したせいか、息が出来ない、早めに用事を済ませて、帰宅し、易い短歌をウェブへと放ち、座って清音で音を放った、これは相手と話している訳ではないが、座禅会では出来ない、今思うに、八十は二翼加え780程度ゆけるか、またこれは覚え書きとして公に出してみよう、この胸の固まりが多少はとけるやも知れない、そうなって欲しいと願う

2 名前：名無しさん 投稿日： 2014/10/05(日) 17:04:26

袋のお寺に行きそびれたが、前回行った時に、夜回りに参加した、すると街のネオンがすごくてまるで銀河の中に居るようで、薬、というマツモトさんの物に特に心を奪われた、思い出したのは、二十の頃、Ｓをやり始め、夜勤を終えてからアダルトを六本以上見て、編集して、ずっとせんずりをする、Ｓは射精をのばす、男は射精の直前の時が一番の快感なのでその地点をキープする事、次の日の出を待つ迄の間だ、今はかなりさっぱりとしていて、用を足す程度だがリアルな世界の人の女性の影響力の方が、強いのかも知れない、自慰は死か、無意識をも含めた現象全てとの結合、生身の妻はきっとその統合された全ての一人なのだろう、辻

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▲5▼ PC荒らし推進委員会RGexZ5ipJlrYmhDQgLRwVxzdlrrY7173Qz36w5 (Res:1)

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1 名前：PC荒らし推進委員会 投稿日： 2014/03/01(土) 20:30:01

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