長年、悟り系真理探求してきた者だが質問あります？ - 1760168489

440：り改め　りょうせい：2025/11/30(日) 11:59:03 ID:6HBHTTIc0: >>432
※長くなってしまったので二つに分けました。
＞あえて個の私として現段階でやれることはあるのか？
＞欲望を全て満たしたわけではないですが前から真理・非二元系の話にも興味があったではダメですかね

→全然間違ってないですよ。
ぜひ同時に真理探求にも進んでください。
＞「やれることはあるのか？」
これはもちろん熱量を込めて、「YES」です。
前にも少し触れましたが、探求者ってざっくり分けると
・直接知識タイプ
・明け渡しタイプ
・両方・または交互タイプ
この3つに落ち着きます。

これは自分の経験だけじゃなく、歴史上の宗教やスピ系のアプローチを全部並べても、結局この分類になります。軽く例を挙げると、こんな感じです。

1. 直接知識タイプ
「気づき」「観照」「洞察」「問いかけ」「識別」で私じゃないものを落としていくタイプ。

たとえば、
・アドヴァイタの、
「私は誰か？」「何が真で、何が偽か？」のアプローチ。
・仏教（ヴィパッサナー）
感情も体感も全部観察して、無常・無我を見抜く方向。
・禅（臨済宗）
「これは誰か？」系の公案。分別まるごと切る。
問いを使い、二元を超えてくアプローチ。
・スーフィー（知の道）
実在と影、観照者と対象。みたいな哲学的な切り込み。要するにこれらは「理解 → 静寂 → それ以前」に落ちる流れ。

2. 明け渡しタイプ
こちらは「委ねる、祈る、愛、溶ける」のライン。思考を使わない分、スムーズに個の柔らかさ・軽さ・聖なる愛や感情浄化のプロセスが進みます。

・バクティヨーガ
神に捧げる、涙・信頼・抱かれ感・聖なる歓喜。これはエゴの浄化にとても有効。
・浄土宗
ナムアミダブツ＝完全委ね。阿弥陀に丸投げ。
これも上記と同じ。
・キリスト教の祈り・黙想
「御心のままに」自我を返す方向性。
これも上記と似てるけど、恩寵・奇跡・静寂の要素も加わる。
・スーフィー（愛の道）
愛で燃える系。「私を燃やしてください」みたいな陶酔。永遠の愛のためなら私は燃えても構わない。といえるような純愛型タイプの道。

3. 両方タイプ（統合型）

私もこれでしたが、二つを行き来しながら落ちていくタイプ。このパターンは、二つの仕事のかけもちのような負荷と、矛盾による迷いが増える分、日常のことも大切に捉えて包括的に行う必要があります。

・ヴェーダンダ（インド）
意識の階層を総合的に直接体験する。
・ゾクチェン（チベット）
理解＋明け渡しのハイブリッド。
・ヨーガ全般（インド）
行為を捨てる学び・観照・静寂・献身・マントラ・チャクラ全部入ってる。
・曹洞宗（只管打坐）
ただ坐る＝理解と明け渡しの中間。
・現代非二元・ノンデュアリティ
教えは知、体験はバクティという合体型。
ただし、探求初期や、取り入れるタイミングを間違えると虚無（ニヒリズム）や空虚（無意味さ）にも陥りがち。また知的理解で止まってしまう危険さと、エゴの精神的なトラウマが暴走し魔鏡に陥る可能性もあるので、探求の終盤に触れるのがおすすめ。（下に続きます）