鬼和尚に聞いてみるスレ　part27

577：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/17(土) 22:59:34 ID:17QZfL/g0: >>575 そうじゃったか。
　慈悲の実践を出来たのはよいことなのじゃ。
　これからも叔父さんとは意識が繋がっているのじゃ。
　おぬしが望めばいつまでも途切れることはないのじゃ。

　死について真実が知れたことはよかったのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
578：健真：2026/01/18(日) 11:48:00 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、前に書いたかも知れませんが再確認したいと思います。

私は小学校の教師をしていました。最初の赴任校は伊丹市の荻野小学校でした。
開校2年目の学校で、校長をはじめ先輩達が優秀で、同僚も性格が良かったので、
最高の教師生活ができました。6年間いましたが感謝です。

親の面倒を見ないといけないので赤穂郡上郡小学校に異動しました。
自宅から車で約20分の場所にありました。ところが、何から何まで滅茶苦茶な学校で、
校長を含め教師達は性格が悪く、敵同士という感じでした。

それで地元の佐用郡の学校に異動しました。
佐用郡の学校も赤穂郡よりはマシでしたが、愚か者が殆んどで楽しい事は全くあり
ませんでした。やはり、海外に行ったり国内旅行をして見聞を広めていなかったの
でしょう。また、読書もほとんどの者がしてなかったのでしょう。
私にとって田舎の学校は鬼門でした。

話は変わりますが、私が高校時代から親友だと思っていた人物も、少し遅れて赤穂郡
の小学校に勤めはじめました。彼はそこで定年まで勤め、その後、児童保育を今に
至るまでやっています。赤穂郡の生活は40年近くになります。
普通、児童保育は4・5年で辞めます。でも、彼は14年も続けています。
完全に赤穂郡に染まっていて、最近は彼とは話が全く合いません。
「朱に交われば赤くなる」です。

以前に書いたように、お釈迦様が「愚か者とは付き合うな」と言っていますが、
昨日電話したら、やはり話が合いませんでした。
彼は旅行や読書をしません。
だから、「井の中の蛙」になってしまったのでしょう。
もう彼とはマトモに付き合わない事を再確認しました。

書くことによって、自分の考えをまとめたかったのです。
よかったら感想をお願いします。
579：避難民のマジレスさん：2026/01/18(日) 19:08:29 ID:I.Wl8FHE0: 鬼和尚は六神通は発現しましたか？
580：避難民のマジレスさん：2026/01/18(日) 19:45:28 ID:pSZntDBc0: >>577
ありがとうございます。
精進します。

意識が繋がっていると、どんな事が可能なのでしょうか？
私の心残りは、叔父にお釈迦様や鬼和尚様の教えを伝えそびれた事です。
来世で叔父が正しい教えに出会えるよう、お祈りすれば意識を介して伝わったりしますか？
581：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/18(日) 23:09:00 ID:ZIvAch5k0: >>578 善い事じゃ。
　愚かな者とは付き合わなくてよいのじゃ。
　自分も愚かになってしまうからのう。
　さすがなのじゃ。

>>579 そのようなものは迷信なのじゃ。
　後世に創られたものなのじゃ。
　いろいろわかったりするがのう。
　集中によってできるものなのじゃ。
　ヨーガスートラにも詳しくかいてあるのじゃ。
　よんでみるとよいのじゃ。
582：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/18(日) 23:12:10 ID:ZIvAch5k0: >>580 供養すれば夢の中で会えるのじゃ。
　清潔な部屋をイメージして、本人を招いてすきだっものを捧げるのじゃ。
　
　そのようなこともできるじゃろう。
　本人の意志が一番大事であるがのう。
　実践してみるとよいのじゃ。
583：避難民のマジレスさん：2026/01/19(月) 07:33:01 ID:kPjkIpJE0: https://saleem.hatenablog.com/entry/2024/07/12/102105
この記事でもoshoは無為にして為すことを言いますが、それは集中力と観察力が無いと不可能だから、集中の瞑想を続け、身口意を慎しむ意志を強く保つことで、常に観察し続けるように促すと良いですか
584：避難民のマジレスさん：2026/01/19(月) 14:57:34 ID:n7TA4y3o0: 鬼和尚がおすすめされている
慈母観世音菩薩観想法と慈父普賢菩薩をしようと
理想の父母を描こうとすると
自分の父母が理想ではなかったと父母に対して思うようで
それは申し訳ないという罪悪感を感じてしまいます。
（普段からこのように自分の感情や思考に罪悪感が多いです。）

それでも観想できないことはないですが
なんとなくちらっとした罪悪感が心を傷ませるような感じです。

どうしたら良いでしょうか。
585：避難民のマジレスさん：2026/01/19(月) 15:12:31 ID:n7TA4y3o0: なぜそう思うのかと考えると、
「もしも自分が逆の立場でそう思われたら悲しい」という気持ちがあるようです。
586：避難民のマジレスさん：2026/01/19(月) 21:47:05 ID:FaaVBFaE0: >>581
ありがとうございます
587：避難民のマジレスさん：2026/01/19(月) 22:41:31 ID:eZuKfAuQ0: 高市総理の経済財政政策は負けがこんだギャンブラーがそれを取り戻すために掛け金を増やして
自滅を加速させるような気がしてなりませんが杞憂でしょうか
「責任ある積極財政」の「責任ある」という枕言葉がすべてを正当化する悪魔のささやきにならなければいいのですが
588：避難民のマジレスさん：2026/01/20(火) 02:42:31 ID:e86iktHg0: 魚肉ソーセージは一本かその半分でも猫に与えるべきでないのでしょうか？

道を歩いていたら飢えた子猫が足元まで寄ってきて、与える物がないと分かるや去って行きました。
少し離れた所で猫は振り返り私に向かって一声鳴きました。
何を伝えたのか？気になってしょうがない。

次回エンカウントした時の為に、人間用の食べ物で猫に与えてOKな物を携帯したいのですが
何が良いでしょうか？
　
菩薩様達もお知恵があればよろしくお願いします。
589：避難民のマジレスさん：2026/01/20(火) 05:25:15 ID:fN5umApM0: 携帯するなら、にぼしとかはどうですかね
590：健真：2026/01/20(火) 07:09:12 ID:DzQY4TpM0: >>588
普通のお菓子でいいと思います。
ソ―セージなら水分があってもっと良いです。半分で十分です。
591：避難民のマジレスさん：2026/01/20(火) 10:27:10 ID:MgXgtYYI0: ワンちゃんだけでなくネコちゃんも玉ねぎはNGなので注意ニャン
↓
犬猫生活
愛犬に魚肉ソーセージをあげていい？注意点や食べるリスクを解説
2025.11.14
https://corp.inuneko-seikatsu.co.jp/column/can-dogs-eat-fish-sausage/

一部の魚肉ソーセージには、オニオンエキス（玉ねぎ由来の成分）が原材料として使用されている商品があるため注意が必要です。
赤血球を壊す作用があり、貧血や血尿などの中毒症状を引き起こす危険性があります。

魚肉ソーセージに含まれるオニオンエキスは微量ですが、愛犬に食べさせるのは避けておきたい成分です。
592：避難民のマジレスさん：2026/01/20(火) 18:01:16 ID:ub2Y7ovc0: 重度の知的障害者の子どもがいる親戚やドキュメンタリーなどを見ていると、親の負担が凄まじく、どうしても気の毒に見えてしまいます。
選べるのであれば、皆、健常な子が欲しいと願うと思いますが、言葉が通じないような知的障害者の子どもが産まれてくる親の因縁とは何なのですか？
また、障害者に関わらず、親子というのは似た者が引き寄せ合って、産まれてくるのですか？
593：避難民のマジレスさん：2026/01/20(火) 20:28:14 ID:pSZntDBc0: >>582
ありがとうございます。
実践してみます。
594：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/20(火) 22:40:02 ID:eWu8XcqU0: かけるかのう。
595：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/20(火) 22:47:39 ID:eWu8XcqU0: かけたのじゃ。
昨日はエラーがでてかけなかったのじゃ。
すまんのう。

>>583 そうじゃ、無為に為すことは最低でも無我にならなければ無理なのじゃ。
　それまでは止観を続けるしかないのじゃ。
　無我に至れば止観をも捨てて無為に為すとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>584>>585 例えばおぬしに子供が居て自分が病で食事を用意できなかったとしたら、子供が自炊したらありがたいとか思えるじゃろぅ。
　そのように親の愛情は子供が生きるために必要な基本的な感情なのじゃ。
　それが満たされなければ自ら満たすべきなのじゃ。
　生きるために必要なことであるからのう。

　それについて申し分けなく思う必要もないのじゃ。
　むむしろ親はありがたいと思うじゃろう。
　自分にできなかったことを子供が自主的に実践してくれるのであるからのう。
　そのように理解してさらに実践あるのみなのじゃ。

>>586 どういたしまして、またおいでなさい。
596：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/20(火) 23:04:10 ID:eWu8XcqU0: >>587 そうかもしれん。
　選挙のために無理なことを言っているのかもしれん。
　あまり期待しないほうがよいかもしれん。

>>588 たまねぎとかが入っていないのはよいというのじゃ。
　他には自然の調理した魚とかはよいというのじゃ。
　干し魚とかじゃな。
　それ位なのじゃ。
597：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/20(火) 23:12:01 ID:eWu8XcqU0: >>592 そのような者たちは前世とかで優秀であることを鼻にかけて他人の家族を嘲笑ったりしたからというのじゃ。
　或いは他人の家族に危害を加えたとかなのじゃ。
　善事で償えばそれも軽くなったりするのじゃ。
　善事を積むとよいのじゃ。

>>593 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
598：避難民のマジレスさん：2026/01/21(水) 01:15:05 ID:bPsmwctA0: >>589
>>590
>>591
>>596
お話ありがとうございます。
無添加ソーセージや煮干しを時々でも携帯して突然の良い行いに備えようと思います。
煮干しは日持ちしそうですし、自分のおやつのスナック菓子と切り替えれば
健康にも良さそうです。
599：避難民のマジレスさん：2026/01/21(水) 19:45:43 ID:YgJ/k5OE0: >>595
書き込みできてよかったです。
そのような発想はなかったので
新しい視点を頂き気持ちが軽くなりました。
ありがとうございます。
実践していきます。
600：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/21(水) 21:52:59 ID:3QclgnCM0: >>598 そうじゃ、それも善事になるじゃろう。
　どんどん与えるとよいのじゃ。
　またおいでなさい。

>>599 そうじゃ、囚われずにどんどん実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
601：避難民のマジレスさん：2026/01/22(木) 23:39:04 ID:eZuKfAuQ0: 台湾有事の際、トランプはどのような決断をするのでしょうか
602：避難民のマジレスさん：2026/01/23(金) 06:15:01 ID:Fypr6eNI0: 台湾有事は起こってから何かの決断をするものではなく
起こしたくなったら起こさせてパーティを始めるものです。
911保険金詐欺ついでに濡衣戦争とかハワイ島地上げ放火とかウクライナ代理ベトコン戦争とかアメリカの楽しい歴史をもっと勉強しましょう。
603：避難民のマジレスさん：2026/01/23(金) 09:15:03 ID:AwuG7z.E0: 頑張るという自我は捨てた方が良いですか。修行も頑張らなくなりそうですが
604：避難民のマジレスさん：2026/01/23(金) 14:02:57 ID:AwuG7z.E0: 失礼で傷ついた自分、という自我が消えません。他の異性が見つかっても消えないでしょう。理想の異性の瞑想も無駄でした。ただ観察し続けるしか無いですか
605：避難民のマジレスさん：2026/01/23(金) 14:04:26 ID:AwuG7z.E0: 上は失礼でなく失恋です。すみません
606：避難民のマジレスさん：2026/01/23(金) 17:49:48 ID:AwuG7z.E0: 失恋の傷ですが、結果に拘る自我に気づき厭離された気がします。告白した勇気は良かったと思ったからです。むしろ過程の心根の方が大事だと、全てにおいて思いました。正しい気づきですか
607：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/23(金) 21:18:43 ID:Au3Vfj1I0: >>601 やはり軍を派遣したりするじゃろう。
　みすごしたりはしないじゃろう。
　支持率回復を目指すのじゃ。

>>603 まだ捨てなくてよいのじゃ。
　気付けば捨てられているのじゃ。
　捨てようという意志があれば、いつまでもあるじゃろう。
　その意志に自我は投射されるのであるからのう。

　今自分とか主体とか認識して居る者は違うと、気付いて観照が起これば自然に落ちるのじゃ。
　それまでは持っているとよいのじゃ。
608：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/23(金) 21:21:05 ID:Au3Vfj1I0: >>604 そうじゃ、そのような苦にこそ観察は効果があるじゃろう。
　観念の苦であるからのう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>606 よかったのじゃ、さらに観察して完全に癒されるとよいのじゃ。
　どんどん実践あるのみなのじゃ。
609：健真：2026/01/24(土) 04:44:21 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、新聞記者の本多勝一は90歳を超えています。
一昔前は世間の注目を集めていましたが、50歳以下の人達は彼の事を知らないと思います。
それはそれでいいのですが、彼の本の『戦場の村』と『日本語の作文技術』は
必ず読んで欲しいです。
アメリカという国の本質が現われています。
また、最近日本語が乱れて来たと思います。
国の最も重要な文化はその国の言葉です。日本で言えば日本語です。

英語では伝えられない日本語が無数にあります。
俳句とか短歌は日本語でしか作れません。
大正時代に文豪と言われた志賀直哉は「日本語でなくフランス語にしたらいい」と
言っていますが、大ばか者です。

鬼和尚はどう思われますか？
610：避難民のマジレスさん：2026/01/24(土) 06:47:05 ID:A3gkNZsM0: 1孤独感や失恋の傷の根本原因は、母親の愛情不足という自我の観念だと思います。正しいですか
2その厭離は理想の母親の瞑想も限界がありました。もうただ観察し続けるしか無いですか
611：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/24(土) 21:44:28 ID:NrY/L/zI0: >>609 そうじゃ、日本人は日本語を話すとよいのじゃ。
　それでこそ正しい意味も伝わるのじゃ。
　外国語にしなくてよいのじゃ。
　むしろ日本語を外国にも広げたらよいのじゃ。

>>610 1 それだけではないのじゃ。
　　　　ただ自分があるという観念だけでも孤独や不安が起こるじゃろう。
　　　　　よく観察してみるとよいのじゃ。
　

　　2　そうじゃ、観察を続けるとよいのじゃ。
　　　　正しい原因にたどり着けば厭離もできるのじゃ。
　　　　実践あるのみなのじゃ。
612：健真：2026/01/25(日) 07:25:51 ID:DzQY4TpM0: 質問します。
鬼和尚が仏教を学ぼうと思ったきっかけは何だったのですか？
その時、参考にした本を教えてください。
613：避難民のマジレスさん：2026/01/25(日) 15:50:37 ID:A3gkNZsM0: 自分がある観念だけで孤独や不安がありますが、世間の他の人より孤独や不安が強いと思います。世間の他の人で比較的逃避が少ない人に比べてです。これは自分の観念か記憶への執着が、他の人より強いからですか
614：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/25(日) 23:00:53 ID:O0Ey7alI0: >>612 本の名前は忘れたが、舎利弗と目連の話を読んだ時に本当に学ぼうと思ったのじゃ。
　舎利弗と目連はまだ若い頃に、お互いに不死の境地を得たら、教えあおうと約束したのじゃ。
　その後、舎利弗は先にお釈迦様に会い、阿羅漢となって不死の境地を得たのじゃ。
　目連と再開して、不死の境地を得たと気付かれて約束通りにお釈迦様に会わせたのじゃ。
　
　そして目連も不死の境地を得たのじゃ。
　その話をよんで仏教を学ぼうと思ったのじゃ。

>>613 そうかもしれん。
　執着が強ければ苦も強くなるのであるからのう。
　自分の心をよく観察して見極めるのじゃ。
　苦から解脱するにはそれしかないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
615：健真：2026/01/26(月) 07:14:20 ID:DzQY4TpM0: >>614
鬼和尚、ありがとうございます。
私の場合、悩みがあって色々な本を読んでいましたが、良い本に出会わず、2ちゃん
ねるで鬼和尚の説法をみてから仏教に出会いました。
坐禅会に参加したり、お釈迦様やオショーの本を読んで、昨年やっと悩みが解決しま
した。
仏教と出会って15年ぐらいかかりました。
その間、常に鬼和尚に支えてもらいました。

私は毎晩、お釈迦様の『真理の言葉・感興の言葉』を1・2章読んでから寝ています。
もう10回以上読んでいると思います。
私の生き方が間違っていなかったかどうか、確かめながら読んでいます。
至福の時です。
一番心に残ったのは、「愚か者とは付き合うな」という内容です。
長年に渡って頭脳流出が続いている田舎では、殆んどの者が愚か者ですが。

感想をお願いします。
616：健真：2026/01/26(月) 09:43:02 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、親鸞の言葉、「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」は、明らかに
お釈迦様の教えとは違っているのに、未だ多くの人が浄土真宗を信じています。
親鸞の時代では多くの人を救ったかもしれませんが、今の時代では廃れて消滅すべき
ものです。
鬼和尚はいかがお考えでしょうか？
617：避難民のマジレスさん：2026/01/26(月) 15:30:15 ID:DLoE1A4o0: 過去に撮った写真を見返すと色んな事があったなぁと感慨深い感情が湧きますが、
同時に自分がもう若くはなく、老いて、じわじわと死に近づいているのだなと言う実感も湧きます。
もうこの世にいない人、死んでいったペットの動物たちも写真に写っています。

若い頃よりも写真を見て辛く悲しい気分になることが増えたので、最近はあまり撮らなくなりました。
過去に気持ちを引っ張られたり過ぎ去った日々に心が囚われてしまいそうな時、どのように心を保てばよろしいでしょうか？
618：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/26(月) 23:43:46 ID:CCVCWd/20: >>615 善い事じゃ。
　その通りなのじゃ。
　愚か者とは付き合わなくてよいのじゃ。
　賢い同志と付き合うとよいのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>616 そうじゃ、仏教とは違うものじゃ。
　ただ帰依するだけならば神を信仰するのと変わりないのじゃ。
　庶民にはわかりやすかったから普及したのじゃろう。
　真のお釈迦様の教えとは違うものなのじゃ。
619：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/26(月) 23:48:45 ID:CCVCWd/20: >>617 それらの過去は記憶の中で美化されているものじゃ。
　実際には過去の時間も苦しい時が多かったじゃろう。
　執着すれば苦しみがあり、常に不安もあったじゃろう。
　それを思い出して囚われないようにするのじゃ。

　真の安らぎと幸福は自らの心の中にあるものと、改めて自覚するとよいのじゃ。
　そして実践あるのみなのじゃ。
620：健真：2026/01/27(火) 02:32:38 ID:DzQY4TpM0: >>614
鬼和尚、「舎利弗と目連の話を読んだ時に本当に学ぼうと思ったのじゃ」との事ですが、
その前に大きな悩みがあったはずです。
それは、どんな悩みだったのですか？

私は楽しかった伊丹市の荻野小学校（児童数約1200人・教職員約40人）から、自宅
から通える赤穂郡上郡小学校に異動して、教師達が何もかも滅茶苦茶でここに居ても
つまらないと思い、地元の佐用郡の小学校に異動したにもかかわらず、同じように
滅茶苦茶な学校ばかりで、悩んだ末に早期退職しました。

田舎の学校に適応できなかったのです。「なぜ、私だけが」という思いでいっぱい
でした。私が異常なのかとも思いました。
それが最大の悩みでした。
その思いを30年も持ち続け、やっと昨年、私が異常なのではなく田舎の教師達が皆
「愚か者」だと分かって、その悩みが解決しました。
また、高校以来の親友と思っていた人物（彼は赤穂郡の小学校の教師）も「愚か者」
だと分かり、離れることにしました。

田舎の教師は「井の中の蛙」と同じで、自分から進んで勉強をしないと知識も知恵も
増えないのです。都会だと色んな機会があり、また、周りに優れた教師達がいます。
本当に鬼和尚やお釈迦様のお陰です。
621：健真：2026/01/27(火) 02:47:20 ID:DzQY4TpM0: なお、私は東京・津市・伊丹市・神戸市に住んだことがあります。
山登りが目的で国内旅行もよくしたし（特に沖縄と北海道）、カリフォルニア・
ネパール・ハワイにも行っています。
622：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2026/01/27(火) 21:00:14 ID:Dt1wdBT.0: >>620 それは死ぬという悩みだったのじゃ。
　全ての人間は死んでしまい、永遠に生き返らないのじゃ。
　そうするとこの世の活動は全て虚しいものとなるのじゃ。
　何もかも失って終わりであるからのう。

　悟りを得てそれもやっと解決できたのじゃ。
　もはや死はないと理解したのじゃ。
　全てである意識によって永遠に安楽なのじゃ。
623：避難民のマジレスさん：2026/01/28(水) 06:07:34 ID:zzzIq5Bg0: https://saleem.hatenablog.com/entry/2023/12/22/154255
1ヨーガの道とは、自我を強める道ですか。誤った道ですか
2タントラの道とは観察の道ですか。正しい道ですか

鬼和尚に聞いてみるスレ part27