鬼和尚に聞いてみるスレ　part27

153：避難民のマジレスさん：2025/11/08(土) 18:59:32 ID:mfUmqRm.0: >>152 ブログからの更新箇所その2です。
修行者の身受心法による観察例　2025-09-02
それからできたら縁起の法を用いた観察に入るのじゃ。
それからできたら→それができたら

肉体と感覚の結びつき自己同一化しているとか、
結びつき自己同一化→結びつきに自己同一化
―
悟りを得るための修行法5空の法
般若心経の実践法1　2019-08-02 Fri
肉体の空を念じる法は、空の感得に最も便利な法なのじや。
じや→じゃ
―
般若心経の実践法2. 2019-09-02 Mon
眼によって見る、耳によって聞く、華によって嗅ぐ、舌によって味わう、
華によって嗅ぐ→鼻によって嗅ぐ

そうすれば視覚の空は完成した言えるのじゃ。
完成した言える→完成したと言える
―
般若心経の実践法3. 2019-10-02 Wed
これこそ心経の法を実践をする上での最も大きな利点と言えるのじゃ。
心経の法を実践をする→心経の法を実践する
―
般若心経の実践法4 2019-11-02
想わなくても自動的に起こっしまうのじゃ。
起こっしまう→起こってしまう
―
般若心経実践法6 2020-01-02
そうであるから空という法とその主体をも空であると見なさないければならないのじゃ。
見なさないければ→見なさなければ
―
元気が出る説法
自分を知るのじゃ。2018-12-02 Sun

自分を深く知っていれば、理想とすることも目的も自ずから明白になってくるものじや。
じや→じゃ
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病苦を観るのじゃ。2020-05-02 Sat
人としての肉体がある限り脱がれないのじゃ。
脱がれない→免れない
―
死の法則を知り、乗り越えるのじゃ。2021-10-02 Sat
或いはお釈迦様の残された法を実践すれば、永遠に死の苦から脱却できるのじや。
のじや→のじゃ
―
いらないものを捨てるのじゃ。2022-01-02 Sun
そして勝手に財産や権力や名声を勝手に奪い去り、持っていってしまったのじゃ。
そして勝手に財産や→そして財産や
―
どこまでも生きて悟りを求めるのじゃ。2022-10-02 Sun
それゆうに悟りを得ることこそ人の最高の目標と言えるのじゃ。
それゆうに→それゆえに

そうであるからどれほどの苦があろとう、どれほどの恥辱があろうと
あろとう→あろうと
―
過酷な世界を心で乗り切るのじゃ。2022-11-02 Wed
そのように過酷な世界も心を制すれば、修行の場とすることもてきるのじゃ。
てきる→できる

そして苦を滅し、悟りを目指すがよいのじや。
のじや→のじゃ
―
死の前に悟りを選ぶのじゃ。2024-04-02 Tue
目的地のことをまるで知らなかったらそこにたどり着くことはできないじゃろぅ。
じゃろぅ→じゃろう

そうれば最後には悟りを得て、死の苦さえも滅することができるのじゃ。
そうれば→そうすれば
―
法の効能と効果 2024-05-02 Thu
左側のカテゴリーやその下のリンクに今まで説いた法が置かれているのじゃ。→削除

気力もなくしりするのじゃ。
→ 気力もなくしたりするのじゃ。

空が難しくてよくわからないという者には、カテゴリーの下のリンクに有志による金剛経とその解説もあるのじゃ。
→空が難しくてよくわからないという者には、金剛経とその解説もあるのじゃ。

一番下のお布施所では貧窮困苦を滅することができるのじゃ。
→ブログのお布施所では貧窮困苦を滅することができるのじゃ。

店員の者がよい言葉を使っていたら品物が売れで儲かった
売れで→売れて
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菩薩賛 2024-07-02 Tue
衆生の生きる道は無知と争いと苦しみだけが続いているのじや。
じや→じゃ

正しい法を実践して自ら験し、他人をも救うことかできるからなのじゃ。
救うことか→救うことが

そのような衆生ばかりでは、百年ももなくて当然なのじゃ。
百年ももなくて→百年も持たなくて

鬼和尚に聞いてみるスレ part27