【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所51【悟り】 - 1511452829

1：偽和尚★：2017/11/24(金) 01:00:29 ID:???0: 元スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ　２７１【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1511299878/

前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所50【悟り】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1478129537/

言い合いが「個人の中傷」にまでいったらやめましょう。
悟りとは究極的には個人こじんのことです。
いくら他人を中傷したところで、決して悟ることはないでしょう。

「数息観のコピペ」は >>2 にコピペします。

注) この板は2000まで書ける設定です。但し、だいたい1000ぐらいで
　次スレ立てておいた方が良いと思います(1000以上に未対応の専用
　ブラウザが存在するため)。ということで本スレと同じ>>970の人が
　次スレを立てるということにしておきますが、慌てなくても大丈夫です。
692：素人A：2019/01/20(日) 09:39:22 ID:gOqWUDAs0: 自己を習うということは、自己を習うことである。自己を習うということは、自己を忘れることである。
自己を忘れるということは環境世界に実証されることである。環境世界に実証されるということは、自己の身心も
他己の心身も、脱落し果てることである。そこには悟りの痕跡もとどめない。しかも痕跡のない悟りが、そこからも
限りなく抜け出していくのである。人がはじめて法を求めるとき、実はかえって法のありかを離れている。法が正しく
伝わったとき、たちまち本来の人となる。(つづく)習い事でも習うといのは私はこう思うけど先生の考えは何か違う
とか考える我の強い人はまずいのかヘボなのに考える正解がまちがつているのか?自己と他己タコ足配線か?
これじゃ迷い続ける我が強い私は人の意見は知らぬがほとけで聞き流すだけでさあとりあえずはまあ良いかで進歩
なし、ならうのは難しい、でも何でここでは身心?色即是空は空即是色とかえすだれか向こう空見ている野鴨
とにかく欲解らないし見回り半はヘビー丸出し上に上がるのは理由はてな龍か?竜頭蛇尾な書き込みか
693：避難民のマジレスさん：2019/01/20(日) 10:06:15 ID:czRftzgI0: 狼と香辛料カバー
https://www.youtube.com/watch?v=PPOTXvAShjU
694：素人A：2019/01/21(月) 09:59:01 ID:gOqWUDAs0: 何かさあ鳥会えずと差鳥とは見る方向が逆と道元はいつている私からでなく仏空が正しい味方と言っている野鴨？
(つづき)たとえば、人が舟に乗って進む場合に岸のほうに眼をやると、あたかも岸が動いている様に見える。
しかし眼を舟のほうに向けると舟の進んでいるという事が解る。それと同じ様に身心が乱れたままで周囲を見廻して
みると、わが心、わが本性は、不変のものであると見誤る。しかし日常の行動に即して本来の自分に帰つて見ると、
ありとあらゆるものが無我であるという道理が明白となる。(つづく)?私我よくわからないのは心が本来の自分に
帰って無いからか心は意味不明と言う文字だからもじもじせずに書き写せ舟の例えと心身の例えが繋がらん?
でも書き写せば現成公安は書き進んでいく、こあれ字間違つていた現性公案でなく現成公案だったいま気づいた、
間違いはだれでもあるどうせ良くわからんのだから傷痛いとき治せばよいし後は足多かでも良くわからん言葉
ばかりで、わが本性は不変であると見誤る?本性?まあなんだかんだで良くわからんけど本性の修行も進んで行くのか
何か楽しい事がなく体も心も観回る世も辛い世だし、段々良くなる世は嘘だしでもまあ絵画か
695：素人A：2019/01/21(月) 10:06:51 ID:gOqWUDAs0: 禅語百選　把手共行　手を把って共に行く　　仏の実在を信じ、そのおしえを学び、ともに手をとりあって人生を旅する仲間を
同行と呼び同朋と懐かしみます。四国遍路や西国巡礼の旅人たちは、たとい一人旅であっても「同行二人」と笠に記します。
自分以外の一人は弘法大師であり観音様です。禅者はこの同行を特に、どうあんと呼び習わしています、同行は師となり先輩
となり友となって、影と形のようによりそって修行にはげみます。つくしんぼうのように、どこか見えないところで、こころ
とこころが繋ぎあっているのです。人間と人間だけが「手を把って共に行く」のでなく、ほとけと人間、ほとけとほとけが、
ともに手を把りあって旅をつづけるのです。ほとけと修行者は、横に並んで歩くときもあり、前後になりあうときもあります。
同行は現実に同行する友だけではあのません。苦悩にあえいでいる自我の心の奥底に潜んでいるもう一人の友でもあります。
彼の名を自己といいます。人間とは現実の感性的自我と、本質的自己の同行の二人の存在です。(つづく)
(つづき)感性的自我がどのように醜悪でも、その心の奥底で清浄な同行の本来的自己が凝視していると信じるのが、禅の人間観
です。信心です。この同行に出あつた人を「さとつた人・めざめた人」といいます。ともに手をとりあう善友のあるのは幸いで
す。心中に信ずる同行のあるのはさらにさいわいです。・・　　？どうのこうのひとりでぶつぶつ言うのもまあ良い旅なのか？
片手の人のどうのこうの？曹洞宗では相当に難しい考案片手の人はおとなしいというけどあなたは拍手の音を聞かなければ
行けませんとぽつ師匠も言つた師。片手の人は何時までも待つわぽつ師匠は公案に夢中なときですずめのちゅんちゅん鳴いてい
た。そのとき和尚さんに貴方は雀が鳴いているのが聞こえ内のですかと言われたとか？片手の人はまつわで何時までもまつわで
待つわ https://www.youtube.com/watch?v=If3C2td3DV0
696：避難民のマジレスさん：2019/01/21(月) 19:34:52 ID:czRftzgI0: 前にも紹介したエルフェンリートのLiliumのカバー。
https://www.youtube.com/watch?v=DqKosVjwWcY

歌詞を調べた。
「正しき人の唇は叡智を告げ
その正しき舌は正義を語る
誘惑に打ち勝つ者は幸いなり
評価されし時、人生の王となりうるであろう

総ての善良の源泉である、主よ
主よ、聖らに燃ゆる炎よ、憐れみ給え

この聖女はこんなにも清らかで静淑
こんなにも慈悲に溢れ、情が深い
いかに清らかで静淑。
いかに慈悲に溢れ、情が深いことであろう
ああ、純潔なる白百合よ」（日本語訳）

ラテン語の歌詞を作ったのは、若い女性。すごいなあ。ブログを見ると少しずつスピリチャルに目覚めている感じ
https://blog.goo.ne.jp/mokalove_dragon/e/1f251c18394b5069a2f78dea6d823b9a

すいません、趣味の書き込みです。今後は控えます
697：素人A：2019/01/22(火) 10:13:45 ID:gOqWUDAs0: 世界が場あちゃるでもゲームの中でやらされる上は観察者といえるのか？みるだけでは強くなれない？ゲームの
中に参加しまあなんだかんだ？学ぶが内空此処は学校が世界なのかゲームだと思えば拙い世でハングリーが泣く
真剣勝負では強くなれないし　哲学者は貧乏だし　
東洋が西洋科学には負けていると言う人のユーチュブ　https://www.youtube.com/watch?v=HEiAb9dvndQ
現成考案
(つづき)それと同じように、人が死んだのちは、再び生にかえることは出来ない。しかし生が死になると
言わないのが、仏法のさだまったならわしである。それゆえ不生という。また死が生にならないのも、仏説の定め
である。それゆえ不滅と言う。生も一時のありかたであり、死も一時のありかたである。たとえば、冬は冬、春は
春である。冬が春になり、春が夏になるとは言わない。人が悟りを得るのは、たといて言えば、水に月が宿る様な
ものである。月もぬれず、水も破れない。悟りも月も広く大きな光ではあるが、小さな器の水にも宿る、月全体も
大空も、草の露にかげを落とし、一滴の水にも映る。悟りが人を破らないのは、月が水をうがたないようなもので
ある。ひとが悟りを妨げないのは一滴の露が天空の月をそのまま宿す様なものである。しかし水が深ければ天空の
月も高い、人によって修行の長短がある。したがつてそれぞれの自覚において、水が大きいか小さいか、天空の月
は広いか狭いかをよくよく調べ弁るべきである(つづく)?みんな本当は悟っているのかも水に悟りが映るとして
修行している人は心が澄んで長く月が映るし我々は心が波立つて悟りが身得ないのかでも月ることなく月は空に
輝いているけど?また心が乱れた、悟りの瞬間芸しか我々には見えないのかまあ良いか
698：避難民のマジレスさん：2019/01/22(火) 20:10:52 ID:czRftzgI0: タジク民謡「花はなぜ赤い」を和訳してみた

花はなぜ赤い？
あー赤い、炎のように
純粋な友情と愛を表す

花はなぜ明るい？
あー鮮やかに、人々の目を釘付けにするほど生き生きと
若者の血が注がれたかのように
あー生き生きと、人々を驚かせるほどに明るい

https://www.youtube.com/watch?v=WApcAMhPdEU
699：避難民のマジレスさん：2019/01/22(火) 20:57:46 ID:czRftzgI0: （訂正）
若者の血が注がれたかのように→若々しい血で溢れているかのように
人々を驚かせるほどに明るい→人々が離れ難くなるくらいに鮮やか
700：素人A：2019/01/23(水) 10:52:47 ID:gOqWUDAs0: 現成公案・・・法が身心にゆきわたっていないときは、法はすでに充ち足りていると思う。法が身心に満ちた場合
には、どこか一方が足りないように思われる。たとえば船に乗って島も見えない海の中に出て四方を見回すと、
ただ円く見えるだけである。どこも違った景色はない。しかし実際は大海が丸いというのではない。また四角でも
ない。眼に見えない海の性質というものはとても尽くすことは出来ない。一水四見といって、同じ水でも人間に
とっては水に見えるが、魚には宮殿であり、天人には珠の首飾りであり、餓鬼には膿血である。海の場合も、ただ
眼の届く限りがしばらく円く見えるだけである。一時が万事て、その他の事もすべてそうである。世間の事につい
ても、世を超えている事についても、様々な様相を帯びているが、参禅して眼力の及ぶだけを見るのであり、会得
するのである。ありとあらゆるものの在り方を学ぶには、丸い四角いと見える他に、海や山の性質は限りがなく、
様々な世界世界のある事を知るべきである。自分の身の回りだけではない、足下も一滴の水もそうであると知ら
ねばならぬ　?静りょ?私はまだ精神が一点に集中しないから凝念レベルいやその前の制する感覚の修行か出来て
いない色々やつても全部中途半端で楽しいからやつている?楽しいグリコのオマケ場仮で本来の目的は色々では
無いだろう？今朝は最初からホカホカばかりで書き込みエネルギーが無いメモ映して早く他以降さぼりたい
でも何とかさぼらない
701：素人A：2019/01/24(木) 08:54:02 ID:gOqWUDAs0: 現実感か此処で見ているだけでは此処に居た身がないとバーチャル観ぬぐえない。玄さ和尚旅に出ようとして
思い切り足の指を意志にぶつけ居ててで思い切りの現実感？この痛みは現実化でほんとは達磨は中国に行って無い
と気が付いた。悟ったら現実感が泣くこの世うでやる気がなく困った問題に直面するか麻原なひとはバーチャル
殺人ゲームで嵌まってしまう。でも平凡で善良なひとは詰まらなく過ごし金も泣くハングリーな人のオマケだ世で？
(つづき)魚が水を行くとき、いくら泳いでも果てがなく、鳥が空を飛ぶとき、いくら飛んでも空に限りが無い。
しかしながら、魚も鳥も、いまだかつて水や空を離れた事がない。働きが大きいときは、使い方も大きいし、働きが
小さいときは、使い方も小さい。このようにしてそのときそのときに究極を尽くしており、その所その所に徹底して
いるのであって、もと鳥が空を離れたらたちまちしんでしまうし、魚も水を出ればたちまち命がない。したがつて、
水そのもにが命であり、空がそのままが命であることが知られよう。さらにいえば鳥が命であり、また魚が命である。
また命が鳥であり、命が魚であろう。このほかか、さらに進んでさまざまな言い方があろう。修行しつつ実証(さとり)
があり、またそのひとの寿命があるということもこのようなものである。(つづく)やるきないけど働きがなけりゃ
空腹な毎日だし年金も少ない政治家には任せられない僧でない人もそうである混貧煮に棲んでいる魚だし修行の毎日
？見回り半過ぎてもさぼれない何か上ている午後の授業いや修行があるのか
？夏の日の午後　https://www.youtube.com/watch?v=c3Ux83iBtrQ
702：素人A：2019/01/24(木) 12:20:22 ID:gOqWUDAs0: 普通完全に何も解らず夢中で修行するのがこの世うで一番良い修行と割り切って
言える野鴨しれないけど？それでは我々の立場からみたら辛すぎる世界なので
お知えてくれる宗教もあり僧いう人や天使ん爛漫なひとが配置されて入るのかも
でもバーチャルたと知るとあくどい麻原な人や修行に不真面目な幸福な科学のひとか
いるし、普通の我々は解るのか解らないのか？のつく暗い知るのがまあ良い化で
と思う。浅はかな考えでゲームと考え無茶苦茶は不味い世で。普通の真面なひとは
適当に解るような解らない世うな曖昧ミーが良い野花も、でも身内の仏は待つわで
是は私のかんがえでほんとはもっと不解野鴨しれない
703：素人A：2019/01/25(金) 09:00:58 ID:gOqWUDAs0: (つづき)それにもかかわらず、水を究め、空も究めたのちに、水や空を行こうとする鳥・魚があるとしたら、
水にも空にも、道を得るところも所を得ることも出来ない。そうではなく、この所を得れば、またその道を得
ればこの日常生活がそのまま永遠の真実となる。この道、この所というのは、大でもなく、他のものでもなく、
始めよりあるのでもなく、いま現れているものでもないから、まさにこのようにあるのである。
これと同じように、人が仏道を修行して実証する場合には、一法を得れば一法に通じ、一行に遭えば一行を修する
のである。ここの所が得られ、道は通達しているのであるから、それは対象としては知りえない、なぜかというと
この知るということが、仏法を究めることと一体であるから、そのようになっているのである。修行によって体得
したことが、かならず自分の見解となって、それが分別にとらえられると思ってはならない、たとい悟りの究極は
たちまち実現しても、内密の存在が、かならずしも実現しているわけではない。その実現はかならずしも決まつ
てはいないのである。(つづく)キャンベル「度にでて、目的地がどんどん遠のいていくのを経験するとほんとうの
目的は旅そのものであった事にきずく」?修行の未知も悟りの道も手を把って有る来野鴨別けなど要らないのか
今日は鴨泣く付加もない
704：素人A：2019/01/26(土) 11:29:41 ID:gOqWUDAs0: (つづき)麻谷山の宝徹禅師が扇を使っていたが、そのとき僧がやってきて尋ねた。
僧「風性は常住で、あまねくゆきわたらない所はありません。どういうわけで和尚は扇を使われるのですか」
禅師「おまえは、風性の常住なることは知つているが、あまねくゆきわたらない所はないという道理が分かっては
いない」僧「では、あまねくゆきわたらない所はない道理とは、どういう事ですか」
そのとき禅師は扇を使うだけであった。想は礼拝した。仏法における実証のしるし、釈尊から正しく伝わつた活路
は、まさにこのようなものである。風性は常住であるから扇を使う必要はない、また扇を使わない時も風は吹くで
あろうというのは、常住も知らず、風性も知らぬものである。風性は常住であるから、仏者の家風は、大地を黄金
の仏土たらしめ、長河の水を蘇酪とい優れた飲みものとするのである。
何とか現成公案書き写した後下記はないのか?にちやんねるはブツブツ今日であるので書き込まないと価値はない
文句ないひとのチーン黙々は文句では無いし寂しいスレだし何か書き込もう毎朝スレ違うのも多少の縁
やつと現成写しおえた。明日からのネタは寝た後
705：素人A：2019/01/27(日) 10:14:16 ID:gOqWUDAs0: 無関門第五則　香厳(きょうげん)和尚が云った、「人が高い樹に登るとしよう。しかも彼は口で樹の枝を咥え、
両手を枝から放し、両脚も枝から外し宙ぶらりんになったとしよう。
その時、樹下に人がいて『禅の根本義は何ですか？』と質問して来たとしよう。
これに答えなければ質問者に申し訳が立たないし、かといって、
答えたならば木から落下していっぺんに死んでしまうだろう。
このような絶対絶命の時どのように答えれば良いだろうか？」
今日は厳しいネタ?質問者はさつたとき草野球のホームランの球がたまたま飛んできて木の枝でバタバタしている人の頭に
命中したそうな、木の枝の人は何も文句も言えず墜落いやつい楽しためでたしめでたし。香厳和尚もほうきで意思とばして
竹にあ立つてカチンときたし。ヒントは放棄何か意味不明考案なんて無理なのばかりでも今朝のネタは書けたし
706：素人A：2019/01/28(月) 09:49:29 ID:gOqWUDAs0: 僧やなあ何もしなくて生きられるのならなにも縛られく無い自由楽だと般若心境は夢の様な幻実だけ損なもの動物
人間としてど今は時は金成で自由が無い仏今日なんて死んだ先ちーんも雲もくで生きられるのかも知れないけど今は
朝飯前は自由にしたいけど、我々の周りは金が無いと色々先の事を気おめぐらせて考えても何にも鳴らないのになあと
ほつとけが言っているのに、色々頭を目具廻らせなければ困ることになるそう思うと色々の心配なこの世うな事ばかり
ほつとけは無責任金や生活関係無い死、我々国民は社会生活の義務がある、法律もずるい人はうまく使える様になつて
いる。それには色々考えなきゃ如何、金もはいらない。体も家族もほつとけでは守れん。皆自由で平等な日本社会人？
憲法の理想ではそう書いてあるがそうなつてない。何か今朝もぐちぐちか、朝から自分の能力のなさにめげて金金金と
頭の中は先の心配ばかり、頭切り替えてなるようになる世少し適当におもえば適当に観えるし大目にみなさい多い目に
会う説きはそうだ。私は是でも駄目な人の心が身得ても私の立場を主張しないと小○世でもそうすると不真面目で適当
な人間と思われるし、まあ色々守る法や色んな考えが乱立しすぎて纏まらない言葉仮網適当に行くか。なるようになる
に任せよう。でも？だいたい動物は体を守るために食うから始まり防衛と攻撃だらけでまともに考えたら罪深い生き
物だしこの事は知らぬふりしなければ楽に生きられなく悩む事になる。植物はエネルギーは太陽の恵みと土と水だけ
で生きられるしレベルはこちらの方が上なのかも、でも今は人間だし今からは逃げられない。
と視替わりロボットの叫び　リベルテ　https://www.youtube.com/watch?v=o4qn7RzOxg4
707：素人A：2019/01/29(火) 08:29:27 ID:gOqWUDAs0: 我々とプロの名僧の迷走の違いは？精神を集中する度合いが違うだけなのか身心が脱落する程の精神統一力は私は
いい加減だからまあ良い化。プロとアマの違いは身心脱落命崖の集中力？鬼さんやぽ師匠は？私たちは適当で？
自己が主体になって環境世界を実証するのが迷いである。逆に環境世界が深まって、そのなかで
自己が実証されるのが悟りである。迷いを大悟するのが諸仏であり、悟りのなかにありながら迷っているのが衆生で
ある。さらに悟ったうえにも悟り抜いていく人もあり、迷いのなかに迷いを重ねていく人もある。諸仏がまさに諸仏
なるときは、自己は諸仏であるという意識は無い。しかしながら悟っていく仏である。だから仏を悟つていく
のである。身心をかたむけて色に身入り、身心をかたむけて声に聞きほれるときに、自分では良く会得しているの
だが、しかしそれは、鏡が影にやどり、また月が水にうっるようにはいかない。一方を実証するときは、ただ一方たけ
であって、他方は見えない。(つづく)?さっぱり解らない私は仏教用語も勉強無く自己とは何此処から躓いた?自己は
まだ悟っていないのか?真っ暗なあー何だで迷つている?でも学んだで悟っていく仏である
自己を習うということは、自己を習うことである。自己を習うということは、自己を忘れることである。
自己を忘れるということは環境世界に実証されることである。環境世界に実証されるということは、自己の身心も
他己の心身も、脱落し果てることである。そこには悟りの痕跡もとどめない。しかも痕跡のない悟りが、そこからも
限りなく抜け出していくのである。人がはじめて法を求めるとき、実はかえって法のありかを離れている。法が正しく
伝わったとき、たちまち本来の人となる。
708：素人A：2019/01/30(水) 10:16:03 ID:gOqWUDAs0: 虹と水晶　・・・ミラレバはこう言っている。「心もそらも空虚だから、心の本性はそらのようだと言う事はできる。だが、
心は知性を持っているのに対し、空はそうではない」と。悟りとは宇宙に関する知識ではなく、宇宙の本質を生きる経験に外
ならない。そういう生きた経験を味わうまでは、色んなたとえを頼りにするほかならない。だがそのおかげで、そのたとえが
持っている限界にしばられる事になる。土台は、これから説明する不思議な物体のようなものだ、と言ってもよいだろう。
)その物体が白くまるみを帯びている、と言えば、それについてのイメージが得られる。だが翌日になつて、それを見た
別のひとが説明するのを聞いて色も白というよりは真珠貝の色をしていると言えばそう考えるようになる。そんな説明を五十回
聴いたところでその物体に関して少しでも考えが深まるわけではない。だがいつたん自分で見ればどんなものかはっきりわかる。
・・要するに百聞は一見にしかずか？百文は瞳にしかず？
709：素人A：2019/02/03(日) 09:15:59 ID:/mRrWwwM0: 熱と下痢風邪?かかり居た身を守る事についやされネタは寝たで三日もサボつてしまつた。我々凡人はそうでも
おにおしょうさんやぽ師匠は修行はさぼらないのだろうか?病気の腹をかかえ我慢して座禅瞑想するのだろうか?
ろくなものできなくてもやるだけはやるのだろうか?色即是空空即是色なんていっても。泣く子とイテテには敵わない。
身の面倒で精一杯それはわたしで普段も情けなく風くらいの病気でも身の心配で悟つたひとも情けなく個のみの苦しみ
を味わうのかいくらえらい事いつても情けない時は情けないでしょうがない人間だもの。私の胃腸炎は熱は取れたけど
まだ食欲不信と下痢はのこつている。パソコンも触れるようになったし
710：素人A：2019/02/04(月) 14:47:47 ID:gOqWUDAs0: 玉城さん、業熟体　限り無い過去から、生きとし生けるもの、ありとあらゆるものと交わりつつ、生まれ変り死に変わり、死に
かわりうまれかわりしなが゛ら輪廻転生し、いま、ここに現われつつある私自身の総括体であると同時に、ありとあらゆるもの
と交わっているがゆえに、宇宙共同体の結び目である。私性の極みであるととももに公性の極みである。しかもその根底は、底
なく深く、無意識であり、無智であり、無明であり、暗黒であり、あくたもくた、へどろもどろである。
これが業熟体である。「この業熟体にこそ、ダンマ・如来は、顕になり、しん透しつづける」という事が知られてきた。そして
ダンマの無限活動こそ、全仏道を包括する原態であるという事が明らかになつてきた。原始経典の過去七仏も大乗の阿弥陀仏、
・・・大日如来も悉く、このダンマの無限活動のなかから出現されてきた。・・・
？今日は今此処から先は真っ暗な何も決まってない暗闇の中に？もつと明るく考えないのか早くげんきになれ今日は個の暗いで
711：素人A：2019/02/05(火) 15:30:08 ID:gOqWUDAs0: ・・ひとりで菩提樹へ歩み寄りそこで<不動の地点>に身をおき東に向きました。そのとき彼の前に時間を働かす力の神が姿を現
しました。その三つの名前は「欲望」、「死」、「社会的義務」です。この神はその最初の様相たるカーマとして三人の華やか
な娘たち<欲望><歓喜><恋慕>を見せましたが゛祝福されたものはいささかも心を動かしませんでした。次に神は恐れを呼び起こ
す姿をとりました。たちまち食人鬼の軍勢が現われて、武器や火や山までも祝福された者の上に投げつけたのですが、釈尊はま
ったく動じませんでした。すると飛んできた武器は空中で花の捧げ者に変容したのです。最後に<地上の義務>の神ダルマ、この
世を支配する神が出てきて、詰問しました。自らの王国にまつたく無関心にそこに座っている権利がおまえにあるのか。と。す
ると未来の仏陀はただ右手を動かし指先で大地にふれただけでした。そのとき一つの声が天地に響き渡りました。汝のよこしま
な試みを止めるがよい。おとなしく去るがよい。その徳によってこの中央の場所に到達した<偉大なる存在>がその決心を捨てる
ことはけつしてないであろう。するとその神は、娘たちと軍勢とともにすがたを消しました。そしてその夜<祝福されたる者>は
(１)超越的なビジョンの眼(２)諸生の彼方にある生の智(3)万物が相互依存において生成するという縁起の法、という三つの
理解を得たのです。それゆえ彼はいまや「覚者」つまり仏陀の根源となりました。それから釈尊は世界の中にあつて目覚めた
ままとどまり神秘的な道の教師となつたのです。?写したけど私の書く行が詰まつている仏と蛇で仏陀あれ字が違う
712：素人A：2019/02/06(水) 17:42:14 ID:gOqWUDAs0: タントラ思想の場合、ムーラーダーラにあるスシュームナーの門の両側、イーダー神経とピンカラー神経の始点に立つ、月の息
と太陽の息の人格化は、調度この二つの像(仏教寺院に聖域を守る二つの像仁王となんとかと、キリスト教ではケルビムとなんと
か)に相当すると考えるべきです。なぜなら前述のように、月と太陽に分化したエネルギーが混ざり合って一つの火となるのはま
さにこのユクタリトヴェニー、つまり三つの川の合流点においてなのですから。それからこの火は突風のように、覚醒したクン
ダリーニを伴って中央の道を駆けあがります。二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりま
ず必要なのは、修行している個人の月の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気づけ照明する太陽の意識と同一のものとして
経験されることなのです。さもないと精神は物質の中に閉じ込められたままにとどまります。そして身体と経験が物質のみに属
するか、あるいはなんらかの超自然的な空想に心を奪われて(宇宙は物質のみから出来ているのだから)魂ないし精神はど゛こか
の宇宙とは別の場所に捜し求められるなどと考えてしまう事になります。(つづく)？今は下痢も収まりはもう少しと考えられる
のか頭が其処に捕らわれてしまうのです
713：避難民のマジレスさん：2019/03/26(火) 07:30:48 ID:czRftzgI0: ここまで来たCG。大型コンピュータでしか望めなかったリアルタイムレイトレーシングが一般のPCでも可能に
https://www.youtube.com/watch?time_continue=138&v=2l4-us1JUu4
714：避難民のマジレスさん：2019/04/04(木) 17:27:38 ID:czRftzgI0: AIの歌う歌　嘘みたい、でもAI
https://www.youtube.com/watch?v=_NPyt1AYUTg
715：避難民のマジレスさん：2019/04/04(木) 17:31:19 ID:czRftzgI0: しかも、りんなは3日、エイベックス・エンタテインメントとレコード契約をし、“AIりんな”という歌手としてメジャーデビューした
ttps://pc.watch.impress.co.jp/docs/news/1178028.html
716：避難民のマジレスさん：2019/04/22(月) 13:35:37 ID:czRftzgI0: チェス、囲碁と将棋でいずれもAIが人間に勝利しているが、遂に2018年12月19日,グーグルのDeepMindが開発した最新AI「AlphaStar」は,より複雑なゲームである「StarCraft II」の世界的な強豪チームとして知られるTeam Liquidのスター選手である,MaNaことGrzegorz Komincz選手とのテストマッチを行い,プロトーナメントと同じ条件のもと,5対0でMaNa選手を破った。
717：避難民のマジレスさん：2019/05/23(木) 00:51:34 ID:YiLfTeJE0: 素人Aさん来なくて淋しい
718：避難民のマジレスさん：2019/05/28(火) 05:14:33 ID:czRftzgI0: 小池龍之介のWikiを見て笑ってしまった。
父の後任の住職に就職するため、住職申請を行ったが、本願寺派の教義に反した活動・出版をしたとして、不許可処分を受ける。
2018年秋頃から「数年後に解脱する」「解脱寸前」と公言する様になり、寺を出て路上生活をしながらの瞑想修行を志すが、2019年3月に挫折、「修行者が陥りがちな魔境の状態になり、もうすぐ解脱出来るという妄想に支配されていた」と懺悔の弁を述べた。今後は還俗し、瞑想指導者としての立場も離れることを表明した。
著書『坊主失格』において、奇行癖、複数の女性との同時交際、妻や母親への暴力、恋人の自殺未遂を告白している。
しかも、ミサワホームのHPで紹介されてる。いくらか貰ってるのか？
719：避難民のマジレスさん：2019/06/15(土) 15:33:36 ID:czRftzgI0: ロボットが遂に人間に反抗する
ttps://www.youtube.com/watch?time_continue=185&v=dKjCWfuvYxQ
720：避難民のマジレスさん：2019/07/19(金) 17:31:08 ID:czRftzgI0: 椎名林檎 - 鶏と蛇と豚
ttps://www.youtube.com/watch?v=u77yCRwSCXg
721：偽和尚★：2019/08/09(金) 20:32:22 ID:???0: 今日は5ch全滅のようだね。
722：偽和尚★：2019/08/11(日) 17:14:13 ID:???0: これが原因だったようだ。

CloudflareのDNSだと「5ちゃんねる」に接続できない？　ネットで話題に
https://www.itmedia.co.jp/news/articles/1908/09/news108.html
723：避難民のマジレスさん：2019/09/07(土) 20:33:38 ID:czRftzgI0: 今夜はCalling You
https://www.youtube.com/watch?v=QmuSK5vuiIs
724：避難民のマジレスさん：2019/09/17(火) 19:11:21 ID:czRftzgI0: Do You Know Where You're Going
https://www.youtube.com/watch?v=gsA-Xc6gWDE
725：避難民のマジレスさん：2019/09/23(月) 08:07:30 ID:czRftzgI0: ラグビーでロシアに勝ったのでポーリュシカ・ポーレ
https://www.youtube.com/watch?v=mQmuuBjV6Sg
726：避難民のマジレスさん：2019/10/09(水) 19:29:38 ID:czRftzgI0: ちいさい秋みつけた
https://www.youtube.com/watch?v=wtUNRjF7nQA
727：避難民のマジレスさん：2019/11/04(月) 19:47:08 ID:czRftzgI0: りんごのひとりごと
https://www.youtube.com/watch?v=pWCAnLGiM2s
728：避難民のマジレスさん：2019/11/04(月) 21:02:35 ID:84jVuIMk0: 日曜日に書き込めないとの話が合ったので書き込みテストです。
729：避難民のマジレスさん：2019/12/20(金) 20:34:20 ID:czRftzgI0: なつかしい
https://www.youtube.com/watch?v=XVbgH_N6yjk
730：避難民のマジレスさん：2019/12/23(月) 19:55:01 ID:czRftzgI0: 悟りの探求物語
https://www.youtube.com/watch?v=Ovtu7AkiYoY
731：避難民のマジレスさん：2019/12/30(月) 08:38:34 ID:czRftzgI0: 列車定点カメラ。ただの定点カメラではなく、AI！が列車を特定
https://www.youtube.com/watch?v=yEUfxswU3tg
732：避難民のマジレスさん：2020/04/04(土) 19:14:16 ID:f5VQtfqU0: 鬼和尚は以前、私の前世を教師か何かと言い、次には侍と言い、矛盾に突っ込むと「寺子屋で教えてたのじゃ」と言った。
733：避難民のマジレスさん：2022/05/04(水) 22:09:37 ID:cA9q2c4w0: 0053 神も仏も名無しさん 2022/04/16 21:58:12
でおー｢聖書の言葉は知識で解明しても無意味や、鹿野園みたいな知識哲学的な仏教がクソノ役にも立たんのと同じや、その聖書の言葉は読む側のその時の魂、心に語りかけるイエスキリストの言葉でなければならん、のや、学問的真理ではないのだから、。キリスト教の堕落は鹿野園仏教みたいな学問的真理だと妄想して劣化させたことによるんや｣

これは旦那様と福音伝導のやり取りにも云えることですよね。
1
ID:VBl+kEqE(2/
734：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/12(水) 22:39:12 ID:zwiCag/E0: >>732 それはほんものじゃな。
　ものほんじゃ。

　>>2から読んで実践あるのみなのじゃ。
735：sage：2023/07/13(木) 21:51:48 ID:MU/4XcDk0: テストです
https://medaka.5ch.net/test/read.cgi/kankon/1679518917
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1656425706
736：避難民のマジレスさん：2023/07/13(木) 22:09:26 ID:6SU6Wqs60: 10日辺りから調子悪い人は専ブラをアップデートするのです
737：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/19(水) 23:33:45 ID:YZlHIlTA0: >>2 から読んで実践あるのみなのじゃ。
738：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/07/30(日) 22:23:29 ID:VLdLm9k60: さらに>>2から読んで実践あるのみなのじゃ。
739：避難民のマジレスさん：2024/03/06(水) 02:17:05 ID:JzINkfdE0: 鬼和尚書き込み集が404になりました
サ終でしょうか？たたのメンテだといいのですが。
更新もかなり以前から止まっているので心配デース
740：栄進改元コマンドー ◆KBl5hH0VXM：2024/11/17(日) 15:50:25 ID:h4wF8Q8A0: 5ちゃんねるアク禁食らった
(≧∀≦)
741：栄進改元コマンドー ◆KBl5hH0VXM：2024/11/17(日) 15:54:30 ID:h4wF8Q8A0: この鬼和尚はホンモノ！？
>>738
鬼和尚さま質問です
初期仏典に出てくる梵天勧請のエピソード
この梵天とは神では無いとおっしゃるおつもりですか