鬼和尚に聞いてみるスレ part9 - 1496591715

995：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2017/11/14(火) 22:09:33 ID:1d4drIFg0: いとしい仏も外の飾りには眩いものじゃ。
心の内に仏を求めるのじゃ。
それが早ければ門の仁王になるのじゃ。
己の欲で浄土を求めれば仏にも嫌われるのじゃ。
鬼となって集めた金も餓鬼にとられておしまいじゃ。
苦しいのが嫌で快楽がすきでも苦の世界にいるのじゃ。
金が欲しくて命もイランとしても命が無くなれば金も役には立たないのじゃ。
冬には喜ばしい焚き火も夏には暑苦しいものじゃ。
夏には少ない風も秋が終わる頃には激しく吹くものじゃ。
人には元々敵も無いのに是非を争う心が敵を作るのじゃ。
996：避難民のマジレスさん：2017/11/14(火) 23:30:50 ID:Y5LPInQE0: >>994
>良い悪いの分別も捨てて死んで生きれば世界が我になるのじゃ。

鬼和尚さん、良い悪いの分別を捨てて良いのでしょうか？

良い悪いの分別を捨てたら、悪事も平気で行えてしまいますよね？
997：避難民のマジレスさん：2017/11/14(火) 23:33:14 ID:Y5LPInQE0: >>955
ご回答ありがとうございました
998：偽和尚★：2017/11/15(水) 00:37:36 ID:???0: 次スレ

鬼和尚に聞いてみるスレ　part10
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立ててくれた人>乙

ということでこちらのスレは切りのいいところでストップします。(まだしません。多分明日します)
999：避難民のマジレスさん：2017/11/15(水) 05:54:57 ID:1wPDzgc60: >>849 ご教授ありがとうございました。
真の原因を観察して、観念を遠離しようとする場合、観念による反応が生じた時、
体に起こる感覚を感じていれば、あるとき突然、
観念を抱くにいたった原因に気づく、ということなのでしょうか？
思考による過去への思索はいりませんか？
1000：避難民のマジレスさん：2017/11/15(水) 20:13:48 ID:gH6Q6Ryw0: ありがとうございます！まさに鬼ですm(_ _)m

>>後世のための勤めも息のありよう次第なのじゃ。

これはどういったことを言っているのでしょうか？
1001：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2017/11/15(水) 21:56:51 ID:1d4drIFg0: >>996　それは己にとっての好悪の判断なのじゃ。
　りんごは好きであるがみかんは嫌いと言うようなものじゃ。
　それがあれば執着も生まれ、苦と迷いのもとになるものじゃ。

>>999 そのようなこともあるじゃろう。
　思索によることも出来るじゃろう。
　記憶を観察して思い出して原因に気付くこともあるじゃろう。
　原因に気付く事はさまざまな道があるものじゃ。
　注意深く追求していくのが大事なのじゃ。

>>1000 今の息をしている間、日々の生活の中で善事をしたり修業したりすることじゃな。
　生きるとは息をしていることなのじゃ。
　生きているときの行いが大事ということじゃな。
1002：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2017/11/15(水) 21:57:27 ID:1d4drIFg0: >>998 ご苦労さんなのじゃ。
　正に菩薩の行ないじゃ。
1003：偽和尚★：2017/11/15(水) 23:11:11 ID:???0: それではこちらのスレはストップします。

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