●相変わらずサイコパスたけペソ夫婦にいじめを受けています●

767：避難民のマジレスさん：2019/09/18(水) 14:36:06 ID:jDggCKfs0: 992神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:22:50.63ID:gDDR5tee>>993>>996>>1000

>>987
で、正しくモノを観察したら、「私は皆が覚者であると思います。」
という視点を持つにいたった頓悟したということなのでは?

大山君
５．玄奘訳「瑜伽師地論」の影響を受けた真諦訳の「仏性論」はもろ如来蔵思想だ

　×　真諦(499～569)の没後に玄奘(602～664)が誕生してるのでありえない
とのことだが、
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568361330/32
「真諦は569年に死んでいるから、真諦訳「仏性論」はそれ以前の成立のはずだが
なぜか伝真諦訳「仏性論」は玄奘の「瑜伽師地論」の影響下にあるね。
伝真諦訳「仏性論」の成立事情が怪しいのかもね。
玄奘後、真諦訳と名付けられたのか、「瑜伽師地論」から書き換えられたのか」
に対する反論がないですよ。

WIKI記事では
「本書の著者が基本的に唯識説に立っていることは、顕体分で仏性を三性五法説と
関連させて説明している点、破執分の説明に『瑜伽師地論』と一致する部分の多い
点から認められるが、一方、本書の引用する『無上依経』（真諦訳、T16,pp.468-480）は
構成・内容上かなりの部分が『宝性論』と一致し、しかも『宝性論』はこれら２書に
何も言及していないので、両方とも『宝性論』にもとづいて作られたものと考えられ、
また、本書に原典・チベット訳の存在しないことと相侯って、本書の著者と成立年代に
関して、現在かなりの疑念が抱かれている。」
だそうだ。

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