鬼和尚に聞いてみるスレ【１】

287：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2013/08/23(金) 20:26:37 ID:kaXJvxhM0: >>274　ようするにおぬしは自分で探す事もできない、しないと言う事じゃな。
　自分で探す事も出来ない、しない者が、理解する気だけはあるじゃろうか?
　本当に知りたくて理解したいならば、先ず探すじゃろう。
　本当は理解する気も無いのに嘘を書いたのならば、もはやレスはしないのじゃ。　

>>278　厭離とは気づきによって、観察の対象との自己同一化が滅する事なのじゃ。
　例えば人は怒りを発すれば、怒りと己が同一であると認識しておる。
　怒っている己があり、己の怒りが怒っていると認識しておるのじゃ。
　冷静に集中して観察すれば、怒りはただ原因から自動的に連鎖して起こっているだけであり、己とは無関係である事に気づくのじゃ。
　そして怒りは己ではなく、己のものではないと厭離され滅していくのじゃ。

　怒りなどの感情が原因から連鎖的に起こるように、観察して気づきがあれば、。厭離も連鎖的に起こるのじゃ。

>>279　悟っていないのじや。
　お調子者じゃな。

>>280　未だ怒りに囚われる者ならば、怒りが起こっては消えていく過程を観察しつづけるが良かろう。
　初心のうちに深く観察しようとすると、怒りに巻き込まれてしまい、冷静な観察が出来なくなるのじゃ。

　集中に熟達し、どれほど観察しても怒りによって支配されなくなったら、原因などを深く観察していけば良いのじゃ。
　原因から観察が出来れば、同じ原因から怒りは起こらなくなるじゃろう。

>>281　修行のために観察力をつけようとするならば、日常でも観察するがよいのじゃ。
　それはただ修行の為の補助なのじゃ。
　観察していれば、日常でなにをしても良いと言う事ではないのじゃ。
　特に酒を飲むと集中力が弱るのじゃ。
　
>>282　悟った後、さらに多くのことを学んでからなのじゃ。
　智慧も土台となる知識が無ければいかんのじゃ。
　ここで人々の性質を知り、答える事も学びなのじゃ。

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