【総合】スレッドを立てるまでもない創価学会疑問＆質問【スレ】

146：105：2008/03/16(日) 13:58:29 ID:yZvBTPcU0: >沖浦さん
>創価学会からSGIへの発迹顕本。
>まだまだあるかもね？？

「発迹顕本」を脱皮変態程度の意味で用いているのですね。日々発迹顕本なんて書いてある学会員ブログもありますし、皆さん戸田会長のような重い意味合いでなく、軽い気持ちで仰ってるのでしょう。分かりました。
将来学会が路線対立で分裂（もしあれば）する時も誰かが言いそうですね。

>すり合わせないといけない理由をぞうぞ

すり合わせて合意に達したいなどとは思っていません。皆さんの答えを聞きながら自分の認識を整頓したいだけです。

>卞氏さん
>仮にそうなったときは害毒は日顕から抜けおちるんですよ。

沖浦説では日顕師一人に止まらず日蓮正宗全体が（過去・未来も含め）害毒であり、切捨てが既定路線であったはずです。ピンポイントで日顕師の毒抜きを云々しても始まらないでしょう。
しかし、日顕師を懐柔し、以後金に飽かせて宗門の実権を掌握し、学会寄り法主を擁立しつづけ、本山宗規も教学も池田流儀化（学会側から見て「無毒化」）していくう毒くつもりだったということなら、沖浦説も卞氏説も正本堂も難なく理解できます（これは独り言）。

>私たちは日顕あてに１６００万人の退座要求の署名を集め、突きつけました。
（中略）
>学会員には日顕の行動はおかしいと分っていました。
>法主として相応しくないと見抜いておりました。

数字挙げてくれなくても相当数の学会員が聖教メディアの宣伝の甲斐あって日顕師に反感を抱いていたことは知っています。
しかし、日顕師の日常行動を知っている学会員など学会最高幹部以外ほとんどいないと思いますが、1600万人もの人が「法主として相応しくないと見抜いて」いたかのような書き方は相当無理があります。
すべて学会プロパガンダの鵜呑みなんですから。

>そもそも、正本堂建立当時は学会に理解のある日達上人が法主ですよ。

この一文で何を仰りたいのかよく分かりません。

第一次創宗対立は日達上人の時でしたね。あの時は教義逸脱した学会がお詫び登山して収まった。
あの時点では「害毒」宗門を離れたくなかったのは事実ですね。（なじかは知らねど）

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