■■古代日本・神道とユダヤ文化の関係－参考文献リスト

1：「日本語の起源に関する調査研究報告書」日本語の起源研究会発行：2010/11/18(木) 15:21:49: ☆「彼の牛の初子には威厳があり、その角は野牛（一角獣・ユニコーン）の角。
　これをもって地の果て果てまで、国々の民をことごとく突き倒していく。
　このような者がエフライムに幾万、マナセに幾千もいる」（「申命記」第33章17節）

☆人の子よ。一本の杖を取り、その上に「ユダと、それにつくイスラエル人のために」と書き記せ。
　もう一本の杖を取り、その上に「エフライムの杖ヨセフと、それにつくイスラエルの全家のために」と書き記せ。
　その両方をつなぎ、一本の杖とし、あなたの手のなかでこれをひとつとせよ。（「エゼキエル書」第37章16～21節）

☆わたしは、エフライムが嘆いているのを確かに聞いた。・・・
　「私を帰らせてください。そうすれば帰ります。主よ。あなたは私の神だからです」
　エフライムは、わたしの大事な子なのだろうか。・・・
　それゆえ、わたしのはらわたは彼（エフライム）のためにわななき、
　わたしは彼（エフライム）をあわれまずにはおれない。（「エレミア書」第31章18～20節）

☆「その日、私は、イスラエルの家とユダの家とに新しい契約を結ぶ。・・・
　私は私の律法を彼らのなかに置き、彼らの心にこれを書き記す」（「エレミア書」第31章31～34節）

☆「私のうわさを聞かず、私の栄光を見たことのない遠い島々が、私の栄光を国々に宣言するようになる。
　そして彼らがすべての国々からあなたの兄弟を導きだす」（「イザヤ書」第66章19～20節）

☆「彼らは大集団をなしてここに帰る。彼らは泣きながらやってくる。
　わたしは彼らを、慰めながら連れ戻る。わたしはイスラエルの父になろう。
　エフライムはわたしの長子（ちょうし）だから」（「エレミア書」第31章9節）
☆「私はあなたがたを諸国の民の光とし、地の果てにまで私の救いをもたらす者とする」（「イザヤ書」第49章6節）

★国際科学振興財団のTRACE研究プロジェクト幹事・今井弥生氏は、ルベン・アルカレイ編「ヘブル・英語大辞典」で学んだことをもとに、
　ヘブル語と日本語の類似性に関する膨大なリストを公表している。そしてその中でこう述べている。
　「日本語の中心にある大和（やまと）言葉は主として、ヘブライ語の単語により、
　ウラル・アルタイ系（古代朝鮮語やツングース系）の語順に当てはめて形成されている。
　（「日本語の起源に関する調査研究報告書」国際科学振興財団内・日本語の起源研究会発行）　　★書籍リスト→>>2-3

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）