なぜ、カインの捧げものを認められなかったのか？

16：パンプキン：2004/02/05(木) 16:49: 23:55
というわけで、私はフランシスさまが分類するところの
●　あくまで聖書は古生物学や政治学などの本ではなく、我々の救いに関する
啓示だ
に属する人間です。（あるいは私の立場は「我々の生き方に関する啓示」と
言い換えた方が正確かも）
私も以前、通う教会を探そうとして、それこそ電話帳で片っ端から調べ、教会めぐり
をしたことがありました。それこそ好みは人それぞれですが、私自身は、背景知識
ばかり述べる牧師さんは肌に合いませんでした。フランシスさまのように「聖書の
高等批評とキリストへの信仰とが、必ずしも矛盾・対立しない」方もいらっしゃる
と思いますが、たいていはどちらか一方に偏っており、おそらくフランシスさまは
稀な部類ではと思います。(^^;
聖書の言葉を、自分自身の歩みと関係づけて、悩み、祈り、聖書を開き、答えを見
つけようとしているような牧師さんが教派を問わず私は好きで、そういう方にも何
人かお目にかかることができました。というのも、そういう体験に基づいた説教こ
そがわたし自身の歩みにも役立つからですね。説教が実生活と結びつくのです。
ですから私はまず聖書を開くとき、自分は何に対する答えを求めているのか？とい
う問題意識（読む目的）を明らかにし、そして祈りの中で示されるようにと待ち望む
ことを心がけています。教職者でもないですし、別に系統だって人に説明できる解釈
ができる必要はないんですしね。実際は、牧師さんや書物の解説に頼っている場合が
多いですが（笑）最終的には、自分の知恵で読もうとするか、天によって教えられ
ようとしているかというのが、分かれ目になるんではないかと思っております。
（あと、よい目的で読むというのも大事なんでしょうね、きっと）
ところでオッカムさま、
＞「愛・正義・公平・真理」の源泉は「神の意思（神の恣意）」であると言うこと
になってしまうが，これはまた，気持ちの悪い結論だ。
どうして気持ち悪いんでしょう？（真面目な質問）

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