疑問に思う事 - 1105128467 - したらば掲示板

117：ぱるぱる （PaRU2.Xo）：2005/05/17(火) 11:00:05: ＞学会組織としては不信感があるのですが
＞私の今関わっている学会の方々は良い人ばかりなので・・・
＞あからさまな否定はしたくないんですよね

そうですよね。私も偽両親は学会の事がなければ親しく行き来したいと思えるくらい良い方たちです。
なのに入信を拒否したり、その理由を言ったりしたらまるで別人のようで・・・信じられない言葉を言われたりして
本当に残念で悲しいです。
学会は強烈でその分魅力的なんだと思います。良い人って信じやすい人と重なるような気がします。
それぞれのファクターが絡み合ってのことだと思うんです。
私にはカトリックの友達も天理教の知り合いもいますし、他にもいくつか新興宗教と呼ばれるところと接触したことがあります。
みんな良い人達でした。
それはその宗教の批判をしたことがないからかもしれません。勧誘されたことがないので。
罵声を浴びせての批判だとかそういうのは論外ですけど、普通に疑問を言ったり勧誘を断ったりしても良い人のままでいてくれたらと
そういう組織になって欲しいと私自身思っています。
118：ぱるぱる （PaRU2.Xo）：2005/05/17(火) 12:42:20: うう・・・めちゃめちゃなタイプミスが（ＴＴ）
偽両親じゃなくて、義両親です。すみません。
あと、ところどころタイプミスしてますけど、文脈から補完してもらえると
ありがたいです。よろしくお願いします（ペコリ）
119：かづみ：2005/05/20(金) 02:34:38: ぱるぱるさん
>今となっては法華経というよりは全世界学会組織化を目標としているとしか思えないんですね。
法華経の広宣流布＋富士門系の「I am NO.1. 」をぱるぱる流に解くとこのようになるのですね
なるほど　すっきりわかりやすいですね

>>116
>そういえば学会は「御書根本」ではあっても「法華経根本」ではないとしか思えません。
えっ　そうなんですか
御書って日蓮さんの書き残した書物などを編集したものでしょう
当然　法華経を尊べと書かれていると思ってたんですけど・・・
（御書は文語で書かれているのでよみきれません）
>勉強会といえば「先生の本」の勉強になり
それがよい教えであれば良い事だと思います
ただ　言行不一致であれば説得力はありませんけどね
120：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2005/05/21(土) 09:57:31: >>119
かづみさん、こんにちは。
疑問を持たれた点については後ほどレスしますね。
その前に、うっかりしていたのですが、>>112の
＞そして「全世界法華経化」とはどのような状態を言うと学会では言っているのでしょうか。
にご返事を頂いていませんでした。
「学会の広宣流布とは全世界法華経化ですよ」というのを聞いたことがないということなので、
こちらも同じご返事という事でよろしいでしょうか？
ちなみにかづみさんは、どういう状態だと理解されていたのか聞いてみたいんですけど、
いかがでしょう。

それから細かい事ですが、「ぱるぱる流に」というのは文脈からいくとそうおかしくもないかもしれませんが、
やっぱり呼び捨てにされているようであまり良い気分のものではありません。
こういう場合もＨＮには敬称をつけて下さればと思います。
121：名前はごめんね：2005/05/21(土) 15:44:06: ぱるぱるさん
ごめんなさい　
HN気を悪くされたようで

＞そして「全世界法華経化」とはどのような状態を言うと学会では言っているのでしょうか。
　
わかりません　教えていただきたいです
戸田会長の言う創価学会解散（広宣流布完了）のときだと思いますが・・・
それがどのような状態かは聞いた事がないし、
そのような事がおこるとは考えられないので
今度　学会の人に会ったら聞いてみます
122：かづみ：2005/05/21(土) 20:59:44: >>121
名前いれわすれました
123：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2005/05/23(月) 18:50:34: >>121
かづみさん、こんにちは。
ご不快に思われずに気持ちを汲んで頂いてありがとうございます。

＞それがどのような状態かは聞いた事がないし、
これって学会問題に際して結構重要なキーワードだと思います。

広宣流布とは何か→全世界法華経化→法華経化とは何か→広宣流布が成った状態
こういうループは学会員のかたにはよくありがちです。
その原因は組織が具体的なことは指導せず「個人の解釈」に委ねるからです。
学会員さんが自分で補完していくんです。
それが結局組織側からは「個人の自由だから組織には責任がない」という理屈になります。
具体的な事は言わないけれど、会合や学会関係の印刷物で、しっかり方向性をつけているのは
外部にだってわかります。
だからそんな理屈、学会内部でしか通用しないし、溝がますますできていきます。
と、私はこれまで学会員さんとお話しをしてそういう考実感を得ました。
あっ、もちろんかづみさんがどうこうって言ってるわけじゃないです。
かづみさんはループにおちいらないで考えて、だからこそ脱会をと考えていらっしゃるようですし。
だから、聞いてみてくださるのはとっても興味がありますが、その事で引き止めに合うと
申し訳ありませんから、無理はしないでくださいね。

>>119の疑問については後日のレスということで、ご了承ください。
124：debe：2005/05/28(土) 05:00:20: ども、はじめまして。debeといいます(^^
調べ物をして検索していたらコチラのサイトにたどり着きました。
学会員の方(いわゆるバリさんw)に質問があったんですけど、みなさんは違うんですね(^^;
でも、ログを見ていて？？？な感じだったのでカキコしてみました。
たまにカキコさせていただくかもしれません。宜しくお願いします。
125：名前はごめんね：2005/05/31(火) 12:21:01: <<274
debeさん

はじめまして（＾＾）
あなた色の創価管理人Ｌｏｖｅと申します
これからもよろしくです
126：Love ◆gxloveUhfc：2005/05/31(火) 15:31:34: >>125
は私です
ごめんなさい
127：かづみ：2005/06/02(木) 19:42:52: ぱるぱるさん　遅レスですみません
>>124
あたたかい声援ありがとうございます

わたしは学会の方向性のキーワードは人間革命／新人間革命あたりにあると漠然と思ってますので
１回読んでみなきゃとおもってます

debeさん
はじめまして
>学会員の方(いわゆるバリさんw)に質問があったんですけど、みなさんは違うんですね(^^;
いわゆるバリさんwへの質問ですがここのサイトにカキコしている人は
バリさんの考え方がある程度わかる方が居られるみたいなので
質問してみるのも良いかもしれません

ps
以前　座談会にでたとき
司会者が「仏法とは勝つ事」といってましたが
仏法って「悟り（悟りは何？と言われても答えられませんが）を得る事」
ジャナイの？と感じてしまいました
128：かづみ：2006/01/22(日) 02:10:20: こんばんは（このスレッド建て逃げになっているみたいですみません）
血脈相承とはどういうことかわかる方おりませんか？
今日（正確に言うなら昨日の夜）
私の脱会について話し合いをしたんです
その時なんですが
『「日顕撲滅」とか悪口をいう組織はいやだ」と言ったんです
そしたら
「日顕は自らを仏と語る悪いやつだ　大聖人の教えに背く悪者はきちっと教えなければならない」
と返答があったんです
私は血脈相承とは（一子相伝の北斗神拳みたいに）
日蓮の教えを仏になって伝えていくようなものかな？感じていて
血脈相承とはなに？と聞いてみたんですが（幹部の人です）
その説明がよく分からなかったんです

それにしても退会の話し合いはたいへんでした
129：かい ◆/eZu/xVves：2006/01/22(日) 12:34:37: かづみさん、はじめまして…かな？

本来の血脈相承とは日蓮聖人の教えを正当に引き継ぐと言う意味であり
元々学会は宗門にのみ血脈があると言い続けていました。
普通に考えれば当然です。
だって大本尊がある場所ですから。

しかし今の学会は血脈は学会にのみあり、宗門に血脈などないと主張します。
1歩退いて考えてみましょう。
宗門とは日蓮正宗なわけで、学会は元はと言えばその中の信徒集団でしか
ありません。
その信徒集団が権力争いの内紛で破門された。
もし日蓮の血脈などと言うものがあるとすれば、正当性から言えば宗門です。

まぁ権力争いなんかしてる坊主と俗物に血脈などあるとは到底思えませんけどね。
130：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/01/22(日) 15:53:20: >>128
かづみさん、おひさしぶりです。
お話し合い本当に大変だったでしょうね。お疲れ様でした。

血脈相承と創宗戦争についてはこちらが詳しいです
http://www.uranus.dti.ne.jp/%7Eyuugeki/nitiren-kiso.html
数行ですが、血脈相承についても解説されてますので、前後を含めて
一番わかりやすいと思います。
ご参考にどうぞ。
131：かづみ：2006/01/22(日) 21:05:09: >>129
かいさん　
別サイトでもお世話になってます
なるほどです　ありがとうございます

>まぁ権力争いなんかしてる坊主と俗物に血脈などあるとは到底思えませんけどね。

そうだと激しく思います

>>130
ぱるぱるさん
分かりやすい資料ありがとうございます
これによるとやはり日顕さんの方が正しいように感じますね

話し合いは座談会の後行ったので２時間強で終わったんです
（１ヶ月後　退会届を送ってもらうということで決着しました）