折伏・選挙・新聞等で仏界は涌現しない

85：ぱるぱる：2004/06/08(火) 14:06: >>79
もう一つ付け加えておきます。
＞また、どこを確認しなければいけないか、何故指摘しなかったかといえば
＞それはそのようなことを議論しはじめるのがスレ違いだからであります。
＞仏界を論じるというのは極めて教学的な事柄ですが、経典史や御書に関する
＞資料的研究、またその内容の解釈を持ち出すからには、それなりにしっかり
＞としたものを提示して、その上で仏界について論じていただかないと
＞かえって興をそがれる結果となるのです。

そんなに大上段に構えなくても、学会教学とそれ以外の仏教学を照らし合わせればすぐわかることも多いのでは？
オリジナルの学会の教学にしたってだいたい破綻してるじゃないですか。
大石寺の講の頃は、血脈をどう言ってました？今はどうですか？
どうしてこういう大事な事がコロコロかわるのですか？御書は変わらないのでしょうに。
偽書の疑いがあるとはいえ日蓮による二箇相承書で「血脈相承」は証明されているのが、
学会の「大聖人直結論」には日蓮による文証がないのではないですか？
創価学会の「大聖人直結論」に従えば、自分は日蓮とつながっている確信すれば別に創価学会に属さなくても
よいということでしょうから、本尊の曼陀羅も創価学会からもらわなくても自分が良いと思うもので良い事になります。
したがって、学会の組織活動である新聞啓蒙も学会への勧誘という事になる折伏も選挙活動も必要ないと言えると思うので
モーリスさんの言ってる事はどっちに回っても矛盾しないと思っています。

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