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福音

131なんだかだが・・・:2004/09/20(月) 17:03
ではそれを実験的に説明する方法論を具体的に述べよう。

あなたはたまたまその罪による罪悪感情を擦り付けるべき対象としてキリストではなく、
なんでもよい、仮に仮定した何かの不遇の誰かの死や苦を対象とし、そしてそれが
自分の罪悪感情の吸い取り紙であると仮定したその信仰を持ったとしよう。

そのときに果たしてあなたの体験したその贖罪の御業んまるものは、同様にして
まざまざと起こるのであろうか?

答えはおそらくはYESであろう。人はそのような暗示によって与えられたレトリック
によって自己が抱えてきた罪悪感という名の人格の一部を他の何者かによって吸い取って
もらえることを可能にすることを知ることだろう。つまりあなたの罪悪感の吸い取り紙は
キリストでなくても何でもよかったのではないか?

これはキリスト教に対する重大なアンチテーゼとなりうるのであるが、これについては
まだ誰も経験させられていないかもしれないが故にのみ、この重大な仮説はまだ
立証されてはいない。がしかし、その可能性が示されている以上、アプリオリには
キリストによる贖罪論という神学教義は決して立証されているという結論には至れない
ことを知るに違いあるまい。

つまりあなたの体験した贖罪の御業なるものは、実際にはほかのだれかの死や苦でも
なしえたかもしれない「体験」なのであった。それに対する確定的な議論はまだ行われて
はないのである。


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