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50
:
古沢石日
:2011/07/12(火) 23:54:41
問答迷人さん
「真蹟遺文」と「偽書」の峻別という意識は創価学会内には全く無いと思います。
そもそも御真筆の御本尊でも他所のお寺にあれば「邪」であるといった思想が
今となっては全く理解できません。
宗祖御真筆が「邪」血脈を受けた弟子の書写が「正」理解できません。
しかし何十年も何の疑問も持たなかったのは自分自身です。
上からの指導・指示は全て鵜呑み。
創価学会員の末端会員は全てそうだと思います。
本当に矛盾だらけに気付いても誰も口に出しません。
公式見解がジワジワ変わっていっても見て見ぬふりです。
大聖人様のお名前だけを使った「創価学会の御本尊・御書」なんでしょうね。
スレ違いになってしまいまして申し訳ございません。
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