顕正会の実態を検証する

321：犀角独歩：2004/02/23(月) 01:14: 横レス失礼します。

ガンコさん、あなた、『摩訶止観』を読まずに三千を語っているでしょう。
また、蓮師の御書全体を見ず、事理本迹を語っていませんか。

　華厳乃至般若・大日経等は二乗作仏を隠すのみならず、久遠実成を説きかくさせ給えり。此れ等の経々に二つの失あり。一には存行布故仍未開権〔行布を存する故に、仍お未だ権を開せず〕。迹門の一念三千をかくせり。二には言始成故曾未廃迹〔始成を言う故に、未だ曾て迹を廃せず〕。本門の久遠をかくせり。此れ等の二つの大法は一代の綱骨・一切経の心髄なり。
　迹門方便品は一念三千・二乗作仏を説いて爾前二種の失一つ脱れたり。しかりといえどもいまだ発迹顕本せざれば、まことの一念三千もあらわれず、二乗作仏も定まらず。水中の月を見るがごとし。根なし草の波上に浮べるにいたり。
　本門にいたりて、始成正覚をやぶれば四教の果をやぶる。四教の果をやぶれば、四教の因やぶれぶ。爾前・迹門の十界の因果を打ちやぶて、本門十界の因果をとき顕す。此れ即ち本因本果の法門なり。九界も無始の仏界に具し、仏界も無始の九界に備わりて、真の十界互具・百界千如・一念三千なるべし。

三妙合論から思い合わして論ずべきところでしょう。[

まあ、あと余計なことですが、大石寺僧俗で顕正会が自分たちと関係があると思っている人などいないでしょう。まるで相手にしていない。これが現状です。破門した謗法団体、「日蓮正宗冨士大石寺」詐称団体と訝しく思っているだけです。破門離間した退転者を同心と見なすほど、石山は慈悲深くありませんよ。

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