つぶやきすれっど２ - 1039933512

79：富士桜：2002/12/24(火) 04:58: ＜一連の批判＞について
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＞＞今このような内容を書かれるのでしたら、直接に所属の寺院に言うべきであって、インターネットで情報を開示するにはそぐわない内容だと思います。
＞これは富士桜さんの考えであって、それ以外の考えを排斥する根拠は元よりないでしょう。私は開示するべき内容であると判断するが故に記しているのです。見解の相違というのです。決めつけないでいただきたい。
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「決めつけ」とはなんですか？独歩さん御自身が勝手に言っているだけの事です。よく文面を見て頂きたいです。「～思います」と書いています。
「～でなければいけない」などと決めつけていますか？
そして、それ以外の考えの排斥する根拠ですか。
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法華講連合会の会合に参加する事への独歩さんの非難が入った為、出ようが出まいが、確かにそれこそ個人の自由であるし、そこへ批判された事への反応の問題です。
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＞さて、今回、私が投げかけた投稿上の疑問は以下の部分だけです。
「集団の中で好い子に振る舞うこと、組織の中でいい人と思われるように振る舞うことに拘っていませんか。」
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先にも自分で公開しましたが、個人的に送った独歩さんのメールにその内容は記しました。
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＞そして、このように返されれば、私は単に「そうですか。好い子という言葉は不適切でしたね。お詫びします」と終わったことでしょう。
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そのようにお詫びされた覚えは全くありませんし、撤回もされていないでしょう。
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確かにそのようなお詫びが入っていたとしたら、おっしゃる通りにあのような長ったらしい批判レスは書く必要もなかった事でしょうし、それに附随していく批判も新たに考え直していた事と思います。
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しかし、その後の独歩さんの書き込みは、
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＞28 名前：犀角独歩投稿日： 2002/12/13(金) 08:50

富士桜さん：
メールでのご返信有り難うございます。
機会がありましたら、お会いし、ゆっくりお話しましょう。
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とだけ記されています。
しかし、自分が「なんだなんだ？これは？」と思い始めた書き込みは
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＞3 名前：犀角独歩投稿日： 2002/12/17(火) 23:31

皆さん、特定の個人の顔色、気にしながら投稿するのはやめよう。
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＞4 名前：犀角独歩投稿日： 2002/12/19(木) 05:24

言うまでもないことですが、誰が何を信じようとそれは自由です。その勧誘をすることも自由でしょう。しかし、反面、信じないと言うことも自由です。勧誘に反対することも自由です。
また、集団の功利面を主張するのも自由です。しかし、反面、被害に遭ったら、それを主張することも自由です。
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と言う内容に続いていました。
この期間内にこの発言にあてはまる方はどなたもいらっしゃいませんでしたし、自分が個人的に送ったメールのみの内容にしかあてはまらない内容と感じておりました。
さらにやーこさんのレスに際し独歩さんは
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＞9 名前：犀角独歩投稿日： 2002/12/19(木) 10:03

私が批判したという一人は、富士桜さんのことであるのはＲＯＭの人もわかります。
（中略）
それなのに、それまで、長い時間と文章量、電話などを通じて話し、納得したという本人が、そんな私とのやりとりがなかったような投稿をすれば、「まだやっている？」という驚きの返信になるのはむしろ当然のことです。
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直接HNを記して自分宛におくる批判なら対処のしようもありますが、だれに書いているんだかなんだか訳のわからないようなレス。独歩さんの意図は自分には理解出来ません。
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＞私が批判したという一人は、富士桜さんのことであるのはＲＯＭの人もわ.
かります。
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だったら直接自分宛に書き込めばいいではないですか。
なんなんですか？
当然この辺から急激に敵意を抱く感情になった事は認めます。
だいたいそこまで法華講連合会について何か言われた事ありましたか？そこまで驚かれるほどのやり取りは、一体いつの事をさしているのですか？
自分でも確かに「ファン」と言ってたくらいですから、独歩さんの言葉には、こと自分宛のレスには敏速に反応して来ましたし、過去電話で一度、メールで一度だけお話を頂きましたが、
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＞しかし、オフ会、電話で話した内容について、ここで「言った言わない」は記しても、元より、取られ方が“ずれて”しまうわけですから、水掛け論になるでしょう。故にここに記した内容に基づく以外にないことになります。
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この言葉で終了されてしまうのでしたら、掲示板内において、「何度となく」とどれほど自分宛に記してきたとおっしゃるのか、全く見当もつきません。
しかし、前回にも書きましたが、そう言った団体と「距離を置く」事は自分なりに独歩さんのおっしゃる事は理解し、わかりました、と答えた事はあると思います。