つぶやきすれっど２

1583：これまた単なるつぶやきですが、、、：2005/05/08(日) 09:02:02: おはようございます。当方は、今日も五月晴れの良い天気です。
これまでの論議を読ませていただきましたので、この件では特段議論すべきこともないかと思います。

議論あるとすれば、本尊抄、報恩抄とも本門の本尊の説明が同じであるか非常に近いということでしょう。
「其の本尊の為体、本師の娑婆の上に宝塔空に居し、塔中の妙法蓮華経の左右に釈迦牟尼仏・多宝仏、釈尊の脇士は上行等の四菩薩、文殊弥勒等の四菩薩は眷属として末座に居し、迹化・他方の大小の諸菩薩は万民の大地に処して雲閣月郷を見るが如し。十方の諸仏は大地の上に処したもう。迹仏迹土を表する故也。是の如き本尊は在世五十余年に之無し。」
「日本乃至一閻浮提一同に本門の教主釈尊を本尊とすべし。所謂宝塔の内の釈迦多宝・外の諸仏・竝びに上行等の四菩薩脇士となるべし。」
外せないのは、両抄とも釈迦、多宝という二仏に言及されていることですね。これは、本門の本尊には、二仏の表現が不可欠であることを示しているのではないでしょうか。

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