本尊と曼荼羅

86：愚鈍凡夫：2005/05/03(火) 11:47:23: ｢二仏並座｣とは法華経宝塔品の次の文のことですよね｡

｢爾時多寶佛｡於寶塔中｡分半座与｡釋迦牟尼佛｡而作是言｡釋迦牟尼佛｡可就此座｡即時釋迦牟尼佛｡入其塔中｡坐其半座｡結跏趺坐｡(爾の時に多宝仏､宝塔に中に於て､半座を分ち釈迦牟尼仏に与えて､是の言をなしたまわく､釈迦牟尼仏此の座に就きたもうべし｡即時に釈迦牟尼仏其の塔中に入り､其の半座に坐して結跏趺坐したもう｡)｣(妙法蓮華經見寶塔品第十一)

この時点で釈尊は､まだ久遠実成を明かしていないわけですから､始成正覚の次元に留まっているわけですよね｡従って､｢報恩抄｣の次の文には何の矛盾もないと思います｡

｢日本乃至一閻浮提一同に本門の教主釈尊を本尊とすべし｡所謂宝塔の内の釈迦多宝･外の諸仏･竝びに上行等の四菩薩脇士となるべし｣(報恩抄)

新着レスの表示

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）

掲示板管理者へ連絡無料レンタル掲示板