本尊と曼荼羅

70：犀角独歩：2005/05/02(月) 09:34:05: ―69からつづく―

ただし、以上、記すような奉安は、蓮師の遺跡からまったく窺えないのはなぜなのかという疑問がそこで生じます。そうなると、本門題目とは文字に表すところではなく久遠釈尊から受け継がれる口唱の題目であり、それをまた衆生が唱える題目である、とすれば、本門釈尊一体像を安置するところで唱題をすれば、自ずと三つの法門は充足することになります。となれば、漫荼羅は一体なんぞやという疑問が惹起すると言うことなのです。

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