本尊と曼荼羅

481：犀角独歩：2005/11/19(土) 23:10:29: > 其れは正･像･末の例えは大袈裟だから差し引いて、法華経だけでの判断

いえ、そうではなく、大集経（正像末が記される）と法華経は別々の成立であり、そこに書かれていることは整合性はないだろうということです。

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