本尊と曼荼羅

450：ﾗｽｶﾙ：2005/11/15(火) 23:51:31: ■のちの教学というと日有上人・日寛上人の頃なのでしょうか。（独一本門もでしょうか）■では、曼陀羅は何故図顕され、どのような扱いだったのでしょう。■四箇格言は鎌倉時代の様相が背景にあり、それぞれ教義比較など踏まえた含蓄のある格言だと思います。でも、平成時代は三証･四悉檀で対応した方が良いと考えますが如何でしょう。■国立戒壇とかも話題になりましたが、其の先々の為、地域ごとに法華堂を建てれば伽藍は要らないと思います。文化財など否定するつもりは無いですけど。

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