本尊と曼荼羅

406：犀角独歩：2005/05/19(木) 09:58:30: 蓮師の御立法門というのは、実際のところ、法華経典＝聖典信仰なのでしょうか。
一字三礼さんのご批正を期待しますが、いわゆる経典というものが、それまでの暗誦伝承に取って代わっていった経過というのは、インド独自のものではなく、たぶん、西の影響を受けていたのではないのかと思えます。聖書、コーラン、経典というのは、世界史的に見れば、ほぼ同時期に勃興した「聖典」信仰という潮流であったように思えます。

では、蓮師はどうか。聖典（法華経典）信仰なのか。むしろ、そこからさらに前に進んだ（後退した？）題名信仰であるように思えるのです。
そして、その題名（＝首題＝題目＝妙法蓮華経という経典の名称））を、ついに陀羅尼（問答さんのお言葉を借りれば、‘呪’にまで高めていった信仰のように思えますが、このような判断は違っていますでしょうか。

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