本尊と曼荼羅

381：真部：2005/05/15(日) 11:11:50: 顕正居士さん

１．「諸仏同道」、「互為主伴」の上で述べている可能性も否定できない、
と記されておりますが、
（１）「諸仏同道」（方便品の「五仏同道」か）とは、「取要抄」の当該文の上でどのように考えればいいでしょうか。
（２）「互為主伴」（「交互に主君となり臣下となる」老子の釈文か）とは、教主釈尊と多宝仏との関係において、どのように考えればいいでしょうか。

２．「方等部に摂属させた真言三部経も征伐し曼荼羅も陀羅尼も滅ぼしたら日蓮宗がどうして成立しようか」と記されておりますが、日蓮宗において「曼荼羅」は欠かしてはならない尊体であるという意味でしょうか。

３．「しかし証真のいう「諸部の円文を泯じ、部教混乱する咎」を免れるのか？」と記されておりますが、記されました前後の文脈との関係でどのような意味を述べられているのでしょうか。

４．「本尊問答抄」（弘安元年　５７歳御作　写本・日興・北山本門寺）は思想の変化と記されておりますが、「唱法華題目抄」の「…本尊は法華経八巻一巻一品或は題目を書いて本尊と定む可しと法師品並びに神力品に見えたり…」（文応元年　３９歳御作　於鎌倉名越　写本・日興・東京由井一乗）との関係はどのように見ればよいでしょうか。

無学のため、稚拙なご質問をさせて頂きます事お許しください。

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