『日蓮大聖人が御本仏である』という教義について

627：愚鈍凡夫：2003/10/09(木) 20:26: 日興師がいつ頃から蓮祖漫荼羅に｢重宝｣と書き込むようになったのか､資料がないので分かりませんが､№32-1の添書と№32-2の添書は書き込んだ時期が違うと考えられないでしょうか｡言わんとしていることは､№32-1の添書は｢重宝｣と書き込む以前で､№32-2の添書が｢重宝｣と書き込むようになってからのものという発想ですが(勿論､証拠はないです)｡
どうも､日興師が蓮祖漫荼羅に､故意に格付けするような真似をするとは思えないのですが｡

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