『日蓮大聖人が御本仏である』という教義について

334：愚鈍凡夫：2003/07/18(金) 20:56: 横から割り込み失礼します｡
ガンコさん引用の
｢たとひ鉄囲山を日本国に引回し須弥山を蓋として十方世界の四天王を集めて波際に立て並べてふせがするとも法華経の敵となり教主釈尊より大事なる行者を法華経の第五の巻を以て日蓮が頭を打ち十巻共に引き散して散散に･たりし大禍は現当二世にのがれがたくこそ候はんずらめ｣(｢下山御消息｣学会版P363)

｢月は西より東に向へり月氏の仏法の東へ流るべき相なり､日は東より出づ日本の仏法の月氏へかへるべき瑞相なり､月は光あきらかならず在世は但八年なり､日は光明月に勝れり五五百歳の長き闇を照すべき瑞相なり｣(｢諫暁八幡抄｣学会版P586)
以外で有名な文証は､

｢日蓮無くば釈迦多宝十方の諸仏の未来記は当に大妄語なるべきなり｣(｢真言諸宗違目｣学会版P140)
｢当世法華の三類の強敵なくば誰か仏説を信受せん日蓮なくば誰をか法華経の行者として仏語をたすけん｣(｢開目抄上｣学会版P203)
｢智人南無妙法蓮華経と唱えば愚人の此れに随はんこと影と身と声と響とのごとくならん､日蓮は日本第一の法華経の行者なる事あえて疑ひなし､これをもつてすいせよ漢土月支にも一閻浮提の内にも肩をならぶる者は有るべからず｣(｢撰時抄｣学会版P284)
｢時を論ずれば末法の初め一定なり､然る間若し日蓮無くんば仏語は虚妄と成らん｣(｢顕仏未来記｣学会版P507)
｢日蓮末法に出でずば仏は大妄語の人多宝十方の諸仏は大虚妄の証明なり､仏滅後二千二百三十余年が間一閻浮提の内に仏の御言を助けたる人但日蓮一人なり｣(｢聖人御難事｣学会版P1190)
といったところでしょうか｡

｢又日蓮が弟子となのるとも日蓮が判を持ざらん者をば御用いあるべからず｣(｢一谷入道御書｣ P1330)
とありますから､

>また､日蓮大聖人御自身が本仏であると明言しない限り
>そして､それが文蹟として明確でなければ､日蓮本仏論は成立しないと
>考えております
との､藤波太郎さんの仰せの通りだと思います｡

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