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『日蓮大聖人が御本仏である』という教義について
247
:
顕正居士
:2003/05/20(火) 01:14
妙玄六の上の文
境妙究竟顯名毘盧遮那。智妙究竟滿名盧舍那。行妙究竟滿名釋迦牟尼。
三佛不一異不縱膻。故名妙果。
「不一異」は「一にも異にもあらず」、「不一不異」と同じ。「不縱膻」は「縦にも横にも
あらず」、「不縱不膻」と同じです。
境妙究竟ジテ顯ルルヲ毘盧遮那ト名ケ。智妙究竟ジテ滿ズルヲ盧舍那ト名ケ。
行妙究竟ジテ滿ズルヲ釋迦牟尼ト名ク。三佛一異ニアラズ、縱膻ニアラズ。
故ニ妙果ト名ク。
法身、報身、応身の三の仏は一仏の三の姿ではないが、関連がないわけでない。
縦でないは三のいづれが本体ではない、横でないはおのおのばらばらでもない。
*法報応三身説と法応化三身説の対応
法身----------法身(理法身)
報身-自受用身-法身(智法身)
-他受用身-応身(勝応身)
応身----------化身(劣応身)
妙玄六上
http://w3.cbeta.org/result/app/T33/1716_011.htm
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